日期:2022-12-03 00:00:00
1、受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸色时、心无迷惑、在无迷惑中、无贪、无爱、无取、无舍、是名色空2、受者、若遇诸受时、非义勿受、弗以道性者、勿受、受无爱相、是名受空3、想者、真心无相、亦无想执、更无推测、本无希望、即无我相、是名想空4、行者、若一举一动、一勤一止、以及、知觉、无污其心、无动其意、其心若水、其意如山、其名为识空。集句。受相行识、与色为伍、即名为五蕴、倘无、人我是非、即名、为空、倘时时如是、即名到彼岸。倘空五蕴、即得其纲、所谓纲举目张。纲举者、真心明也、目张者、本性见也、明心见性之人、弗得其果、弗证其道者、弗可能也。——涤华禅师《心经注解》
2、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。——涤华禅师《心经注解》
3、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》
4、让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;因为,凡是你所抗拒的事物,其实都是你自己的侧面,是另一个你自己。
5、若世界实有者,即是一合相。——鸠摩罗什《金刚经》
6、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》
7、若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。——鸠摩罗什《金刚经》
8、于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。——鸠摩罗什《金刚经》
9、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》
10、万法虽异,一如是同。——道生《妙法莲华经疏》
11、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》
12、返迷归极,归极得本。——道生《大涅槃经集解》
13、即说咒曰。“49”佛口与心。及某甲等。若宣此咒。灵感灵速。犹如电磁波。
14、是大神咒。“42”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。
15、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。
16、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。
17、无挂碍故。“34”(一)无挂碍者、以般若光、照破无明烦恼故、即无挂碍故“无挂碍故、即得智慧之体”“其体、以智慧之光明、神力之妙用、照破“无明烦恼、而转为菩提萨埵”转迷惑、而为、大智慧、到觉地竟。(二)故者、依此也、故者、因此也。集句。无挂碍故、其心即得清凉、而洒脱、其真心清凉故、本性即妙湛、而精明、其妙识无为、清净而纯洁。无挂碍故、是依无我相、之真心、而成就、无挂碍故、之实体。“无挂碍故、是以般若波罗蜜多、神力、而成就、其体备之妙用”体备妙用者、本觉妙心、之大用也、体备者、是无上、大智慧、光明、普照三世、横遍十方、无穷亦无尽也、体备者、其智慧、光明之体、无有不备、之处之宜也。
18、心无挂碍。“33”心无挂碍者、真心无相时、真心即无挂碍也、心无挂碍者、五蕴空、六欲无、真心清净、即无挂碍、心无挂碍者、四大非我、本觉非无、其真心、本性、灵觉妙识、即无挂碍也、心无挂碍者、无有诸相、诸妄、亦无是非、颠倒梦想也“真心有何挂碍耶”。集句。心无挂碍者、以般若智慧光明、照破一切、尘劳妄想故、照破一切、无明烦恼故、其心无妄、即无尘、在无妄无尘中、真心即无挂碍。真心若无挂碍、即得、无挂碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想“之实体也”。
19、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。
20、不增者、真心本性、灵识妙用、本来具足、而圆满、不须再增、之义也、不增者、本觉本来、智慧与觉性、无不具足、无有不完整者、不须再增也。
21、不生者、不生其心、不生妄心也、不生者、不生诸法相也、不生者、本无生相、因妄而生、无妄即寂也。
22、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”
23、问曰:“为何人有善恶之分?”
24、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
25、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
28、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
29、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
30、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
31、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
33、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
34、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
35、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
36、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
37、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
38、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
39、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
40、寒山问舍得:“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治?”
舍得:“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
佛教经典诗句 40句菁华扩展阅读
佛教经典诗句 40句菁华(扩展1)
——佛教经典语句 40句菁华
1、无情何必生斯世,有好终须累此身。《楞严经》
2、淫心不除,尘不可出。《大佛顶首愣严经》
3、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——释迦牟尼《心经》
4、照见五蕴皆空,度一切苦厄。——释迦牟尼《心经》
5、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。——释迦牟尼《心经》
6、若于出家一切人边起恶心者,则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自:《大方广十轮经》
7、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。——源自:《楞严经》
8、佛曰:色即是空,空即是色。
9、一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。——源自:《莲花面经》
10、若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。——源自:《金刚经》
11、佛曰:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起,而是因缘念念不住犹如电光。——源自:《无字法门经》
13、月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。——源自:《佛遗教经》
14、一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》
15、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》
16、云何菩提?谓如实知自心。——源自:《大日经》
17、若悟实相,即藉一法,或藉一字,均可证果。——源自:《中有闻教得度密法》
18、一切众川流,皆悉归大海,若饭佛及僧,福归已亦然。——源自:《大般涅盘经》
19、住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》
20、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈)——源自:《法句经》
21、于佛起恶心,毁谤生轻慢,入大地狱中,受苦无穷尽。——源自:《分别善恶报应经》
22、救人一命,胜造七级浮屠。
23、世间的`人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
24、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
25、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
26、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
27、我昔所造诸恶业,皆由无始贪_痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
28、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
29、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
30、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
31、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
32、狂心若歇,歇即菩提。
33、但悟一心,更无少法可得。
34、若有人有法,则是邪魔外道见解也。
35、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
38、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
39、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
40、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
佛教经典诗句 40句菁华(扩展2)
——经典佛教名言 40句菁华
1、每一种创伤,都是一种成熟。
2、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
3、你要感谢告诉你缺点的人。
4、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
5、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
6、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
7、做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是忍住泪水,越会变成幸福的'良药。
8、请记住,无论什么时候,你都需要给自己一个明确的底线,因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线,当你没有底线的时候,你就完全被别人控制。
9、自己说过、做过伤害别人心灵的事,有可能转眼间就忘得一干二净;而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚,且无法原谅。
10、工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。
11、爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
12、背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。
13、做好第一次并不难,难的是做好每一次。
14、老板就像老虎,老虎的屁股,摸不得,老虎的屁股,也不宜拍。同事就像戏友,在舞台上打打闹闹,卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧,你可以压他,但他也会顶你,你要是拉
15、心脏不好心眼好,气色不行气质行。
16、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
17、青春一经典当即永不再赎。
18、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
19、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
20、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
23、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
25、人最大的不智不是不知道,而是知道了却迟迟不愿去做,所以*庸却又自怜的人很多。
26、手,放开了才明白拥有时的珍贵;泪,落下了才知道心真的会很痛;心,碎了才了解爱情带来的苦涩;爱,走了才清楚被爱抛弃的痛楚。
27、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。
28、如果你不努力发现有趣,那么空虚、无趣和无聊,甚至虚无,很快就会填满你的脑子,弥漫你的生活。
29、你唯有珍惜此时的拥有,生命的记忆里才会少一些悔与恨。
30、你可以有一千个理由一蹶不振,但只要有一个理由你就要坚强站起!
31、当别人在公众场所不小心出丑时,我们往往一笑了之;而当同样的情境在自己身上出现时,我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。
32、有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要自己说,别人会看得到。
33、宽容是送给他人的最好礼物,如果把它留给自己,那就是堕落的开始。
34、退一步天高地阔,让三分心*气和。
35、欲进步需思退步,若着手先虑放手。
36、如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。
37、昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。
38、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
39、当你最困难的时候就是离成功不远的时候,如果你遇到困难就后退,那就算成功已到彼岸,它也会与你无缘。
40、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。
佛教经典诗句 40句菁华(扩展3)
——经典佛教语录 40句菁华
1、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。 生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
2、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
3、念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。
4、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
5、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
6、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
7、但离妄缘,即如如佛。
8、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
9、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
10、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
11、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
12、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
13、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
14、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
15、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
16、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
17、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
18、念念无相,念念无为,即是学佛。
19、但悟一心,更无少法可得。
20、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
21、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
22、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
23、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
24、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
25、问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。
26、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。28、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
27、修行是点滴的工夫。
28、所谓佛法者,即非佛法。
29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
30、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
31、能说不能行,不是真智慧。
32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
33、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
34、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
35、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
36、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
37、对人恭敬,就是在庄严你自己。
38、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
39、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
40、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
佛教经典诗句 40句菁华(扩展4)
——佛教哲理句子 40句菁华
1、、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
2、、无法可说,是名说法。
3、、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
4、、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
5、、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
6、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
7、痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。
8、笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。
9、每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事,激励自己融入大众;每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸,我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
10、恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非。施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
11、一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是*和;一个自卑的人,感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光,那出问题的也包括他自己的内心。毕竟,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。
12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
15、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
16、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
17、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
18、粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的`只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!
19、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
20、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
21、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
22、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
23、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
24、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
25、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
26、、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
27、、佛本是心自作,哪得向文字中求。
28、、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
29、、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
30、、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
31、、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
32、、如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是*安。
33、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
34、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
35、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
36、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
37、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
38、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
39、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
40、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
佛教经典诗句 40句菁华(扩展5)
——佛教经典励志语句 40句菁华
1、慈悲是你最好的武器。
2、学佛就是在学做人而已。
3、救人一命,胜造七级浮屠。
4、每一种创伤都是一种成熟。
5、修行是修正自己错误的观念。
6、对人恭敬,就是在庄严你自己。
7、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
9、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
10、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。
11、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
12、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
13、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
14、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
15、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
16、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
17、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
18、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
19、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
20、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
21、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
22、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
23、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
24、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
25、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
26、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
27、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
28、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
29、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
30、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
31、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
32、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
33、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
34、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
35、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
36、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
37、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
38、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
39、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
40、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
佛教经典诗句 40句菁华(扩展6)
——佛教的唯美句子 40句菁华
1、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
2、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
3、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
6、见色起淫心,报之在妻女。
7、由心生故种种法生,由法生故种种心生。
8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
9、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
10、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
11、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
12、一花一世界,一叶一菩提。
13、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
14、一切皆为虚幻。
15、离一切诸相,则名诸佛。
16、但悟一心,更无少法可得。
17、凡事太尽,缘分势必早尽。
18、内心没有分别心,就是真正的苦行。
19、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
20、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
21、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
22、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
23、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
24、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
25、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
26、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
27、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
28、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
29、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
30、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
31、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
32、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
33、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
34、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
35、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!
36、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
37、俗语说:人生不满百,常怀千岁忧。人无远虑,必有近忧。因此,一个人如果没有未来,活着就没有意义。
38、怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!
39、蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
40、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
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