佛教经典诗句 40句菁华

1、受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸色时、心无迷惑、在无迷惑中、无贪、无爱、无取、无舍、是名色空2、受者、若遇诸受时、非义勿受、弗以道性者、勿受、受无爱相、是名受空3、想者、真心无相、亦无想执、更无推测、本无希望、即无我相、是名想空4、行者、若一举一动、一勤一止、以及、知觉、无污其心、无动其意、其心若水、其意如山、其名为识空。集句。受相行识、与色为伍、即名为五蕴、倘无、人我是非、即名、为空、倘时时如是、即名到彼岸。倘空五蕴、即得其纲、所谓纲举目张。纲举者、真心明也、目张者、本性见也、明心见性之人、弗得其果、弗证其道者、弗可能也。——涤华禅师《心经注解》

2、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。——涤华禅师《心经注解》

3、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》

4、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。

5、若世界实有者，即是一合相。——鸠摩罗什《金刚经》

6、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》

7、若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。——鸠摩罗什《金刚经》

8、于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。——鸠摩罗什《金刚经》

9、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》

10、万法虽异，一如是同。——道生《妙法莲华经疏》

11、善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》

12、返迷归极，归极得本。——道生《大涅槃经集解》

13、即说咒曰。“49”佛口与心。及某甲等。若宣此咒。灵感灵速。犹如电磁波。

14、是大神咒。“42”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。

15、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。

16、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。

17、无挂碍故。“34”(一)无挂碍者、以般若光、照破无明烦恼故、即无挂碍故“无挂碍故、即得智慧之体”“其体、以智慧之光明、神力之妙用、照破“无明烦恼、而转为菩提萨埵”转迷惑、而为、大智慧、到觉地竟。(二)故者、依此也、故者、因此也。集句。无挂碍故、其心即得清凉、而洒脱、其真心清凉故、本性即妙湛、而精明、其妙识无为、清净而纯洁。无挂碍故、是依无我相、之真心、而成就、无挂碍故、之实体。“无挂碍故、是以般若波罗蜜多、神力、而成就、其体备之妙用”体备妙用者、本觉妙心、之大用也、体备者、是无上、大智慧、光明、普照三世、横遍十方、无穷亦无尽也、体备者、其智慧、光明之体、无有不备、之处之宜也。

18、心无挂碍。“33”心无挂碍者、真心无相时、真心即无挂碍也、心无挂碍者、五蕴空、六欲无、真心清净、即无挂碍、心无挂碍者、四大非我、本觉非无、其真心、本性、灵觉妙识、即无挂碍也、心无挂碍者、无有诸相、诸妄、亦无是非、颠倒梦想也“真心有何挂碍耶”。集句。心无挂碍者、以般若智慧光明、照破一切、尘劳妄想故、照破一切、无明烦恼故、其心无妄、即无尘、在无妄无尘中、真心即无挂碍。真心若无挂碍、即得、无挂碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想“之实体也”。

19、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。

20、不增者、真心本性、灵识妙用、本来具足、而圆满、不须再增、之义也、不增者、本觉本来、智慧与觉性、无不具足、无有不完整者、不须再增也。

21、不生者、不生其心、不生妄心也、不生者、不生诸法相也、不生者、本无生相、因妄而生、无妄即寂也。

22、寒山问舍得：“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治？”

23、问曰：“为何人有善恶之分？”

24、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

25、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

26、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

27、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

28、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

29、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

30、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

31、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

33、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

34、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

35、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

36、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

37、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

38、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

39、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

40、寒山问舍得：“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治？”

　　 舍得：“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

佛教经典诗句 40句菁华扩展阅读

佛教经典诗句 40句菁华（扩展1）

——佛教经典语句 40句菁华

1、无情何必生斯世，有好终须累此身。《楞严经》

2、淫心不除，尘不可出。《大佛顶首愣严经》

3、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——释迦牟尼《心经》

4、照见五蕴皆空，度一切苦厄。——释迦牟尼《心经》

5、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。——释迦牟尼《心经》

6、若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自：《大方广十轮经》

7、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》

8、佛曰：色即是空，空即是色。

9、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》

10、若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。——源自：《金刚经》

11、佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》

13、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》

14、一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》

15、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》

16、云何菩提？谓如实知自心。——源自：《大日经》

17、若悟实相，即藉一法，或藉一字，均可证果。——源自：《中有闻教得度密法》

18、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》

19、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》

20、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）——源自：《法句经》

21、于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。——源自：《分别善恶报应经》

22、救人一命，胜造七级浮屠。

23、世间的`人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

25、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

26、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

27、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

28、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

29、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

30、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

31、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

32、狂心若歇，歇即菩提。

33、但悟一心，更无少法可得。

34、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

35、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

37、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

38、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

39、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

40、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

佛教经典诗句 40句菁华（扩展2）

——经典佛教名言 40句菁华

1、每一种创伤，都是一种成熟。

2、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

3、你要感谢告诉你缺点的人。

4、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

5、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

6、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

7、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的'良药。

8、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

9、自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。

10、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

11、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

12、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。

13、做好第一次并不难，难的是做好每一次。

14、老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戏友，在舞台上打打闹闹，卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧，你可以压他，但他也会顶你，你要是拉

15、心脏不好心眼好，气色不行气质行。

16、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

17、青春一经典当即永不再赎。

18、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

19、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

20、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

22、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

23、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

25、人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以*庸却又自怜的人很多。

26、手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

27、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。

28、如果你不努力发现有趣，那么空虚、无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。

29、你唯有珍惜此时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。

30、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起！

31、当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。

32、有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看得到。

33、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

34、退一步天高地阔，让三分心*气和。

35、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

36、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

37、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

38、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

39、当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。

40、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展3）

——经典佛教语录 40句菁华

1、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。 生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

2、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

3、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

4、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

5、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

6、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

7、但离妄缘，即如如佛。

8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

9、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

10、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

11、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

12、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

13、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

14、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

15、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

16、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

17、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

18、念念无相，念念无为，即是学佛。

19、但悟一心，更无少法可得。

20、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

21、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

22、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

23、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

24、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

25、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

26、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

27、修行是点滴的工夫。

28、所谓佛法者，即非佛法。

29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

30、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

31、能说不能行，不是真智慧。

32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

33、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

35、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

36、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

37、对人恭敬，就是在庄严你自己。

38、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

39、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

40、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展4）

——佛教经典语录 60句菁华

1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

2、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

3、对父母要知恩，感恩，报恩。

4、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

6、人要自爱，才能爱普天下的人。

7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

8、口说一句好话，如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。

9、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

10、人要知福，惜福，再造福。

11、天上最美是星星，人间最美是温情。

12、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

13、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

14、生气就是拿别人的'过错赤惩罚自己。

15、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

16、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。

17、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

18、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经

19、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

20、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

21、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

22、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

23、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

24、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

25、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

26、佛曰:一切皆为虚幻。

27、对人恭敬，就是在庄严你自己。

28、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

29、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

30、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

31、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

32、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

33、种如是因，收如是果，一切唯心造。

34、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

35、觉了一切法，犹如梦幻响。

36、念愚即般若绝，一念智即般若生。

37、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

38、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

40、佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

41、人生就像风一样，飘过就不再回来，不管发生什么，都不要放弃，生命中总是有那么一段时光，充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外，更是需要方向。人生是需要反思，常回头去看看，那样的你才能在品味得失和甘苦中升华。

42、往事如烟，浅笑而安。慢慢的懂得人的一生会经历太多的起伏，不可能总是一帆风顺，也不会永远风起云涌，没有一片天空永远晴空万里，没有一个人的心灵永远一尘不染。因此，千帆过后，要学会坚强，学会忍耐，学会从容！顺境时，多一份思索，逆境时，多一份勇气；成功时，多一份淡然，彷徨时，多一份信念。

43、能善分别诸法相，于第一义而不动。

44、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

46、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

47、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

48、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

49、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

50、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

51、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

52、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

53、你永远要感谢给你逆境的众生。

54、风*浪静，训练不出良好的水手。

55、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

56、佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。

57、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的**，也没有失望。

58、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。

59、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。

60、我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展5）

——佛教经典语录 50句菁华

1、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

2、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

3、人要自爱，才能爱普天下的人。

4、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

5、口说一句好话，如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。

6、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。

7、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

8、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

9、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

10、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

11、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

12、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

13、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

14、沈默是毁谤最好的答覆。

15、生气就是拿别人的'过错赤惩罚自己。

16、*常思已过，闲谈莫论人非。

17、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

18、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

19、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》

20、佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》

21、佛曰:不可说。

22、佛曰:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

23、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

24、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

25、救人一命，胜造七级浮屠。

26、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

27、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

28、念愚即般若绝，一念智即般若生。

29、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

30、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

31、愚人除事不除心，智者除心不除事。

32、能善分别诸法相，于第一义而不动。

33、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

34、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

35、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

36、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

37、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

38、逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

39、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

40、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

41、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

42、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

43、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

44、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

45、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

46、人之所以痛苦，在於追求错误的东西。

47、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

48、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

49、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

50、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展6）

——佛教缘经典句子 40句菁华

1、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

2、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

5、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

6、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

7、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。

8、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

9、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

10、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

11、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

12、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

13、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

14、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

15、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

16、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

17、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

18、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

19、诸行性相，悉皆无常。

20、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

21、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

22、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

23、与人相处之道，在于无限的容忍。

24、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

25、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

27、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

28、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

29、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

30、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

31、悟佛之言，定要行佛之行。

32、尽其心知其性，知其性则知其天。

33、能善分别诸法相，于第一义而不动。

34、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

35、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

36、弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。

37、生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

38、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

39、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

40、别为失败找个理由，这样容易失去自信;要为失败找个对策，这样才能产生力量。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展7）

——佛教做人经典语录 30句菁华

1、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下;

2、如来所得法，此法无实无虚。

3、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

4、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

5、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

6、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

7、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

8、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

11、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

12、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

13、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

14、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

15、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

16、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

17、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相;灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。“

18、学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。

19、佛曰：一切皆为虚幻

20、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

21、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

22、佛曰：为何不必?

23、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

24、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

25、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

26、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

27、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太*。

28、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

29、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

30、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

佛教经典诗句 40句菁华（扩展8）

——佛教经典静心禅语语录 30句菁华

1、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

2、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

3、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

4、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

5、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

6、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

7、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

8、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

9、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

10、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

11、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

12、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

13、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

14、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

15、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

16、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

17、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

18、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

19、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

20、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

21、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

23、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

24、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

25、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

26、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

27、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？

28、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

29、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

30、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。