日期:2022-12-02 00:00:00
1、子不语:怪,力,乱,神。
2、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
3、未知生,焉知死?
4、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
8、君子喻于义,小人喻于利。
9、敏而好学,不耻下问。
10、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
11、君子周急不继富。
12、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
13、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、士不可以不弘毅,任重而道远。
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。
17、食不语,寝不言。
18、夫人不言,言必有中。
19、己所不欲,勿施于人。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
21、既来之,则安之。
22、仕而优则学,学而优则仕。
23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
24、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
26、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
29、子罕言利,与命,与仁
30、无可无不可
31、君子坦荡荡,小人长戚戚
32、毋意,毋必,毋固,毋我
33、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
34、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
35、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
38、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
40、"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
41、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
42、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
43、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
44、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
45、未能事人,焉能事鬼。
46、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
47、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
48、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
49、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。
50、没有比正直更富的遗产。
51、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
52、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
53、不宝金玉,而忠信以为宝。
54、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
55、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
56、树诚信风尚,铸法治长城。
57、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
58、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
59、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
60、、寝不尸,居不容。
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、朝闻道,夕死可矣。
63、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
64、、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
65、、父母在,不远游。游必有方。
66、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
67、、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
68、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
69、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
70、人而无信,不知其可也。———孔子
71、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
72、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。———日本池田大作
73、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
74、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
75、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
76、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
77、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。()(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
79、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
80、君子周急不继富。 《论语》
81、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
82、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
83、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
84、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
85、小人之过也必文。 《论语》
86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
87、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
88、语出《论语·里仁》:“子曰:君子欲讷于言而敏于行”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
89、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
90、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
91、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
92、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
93、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
94、言必信,行必果。——孔子《论语》
95、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
96、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
97、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
98、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
99、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。
100、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
1 求仁而得仁,又何怨
论语名言警句 100句菁华扩展阅读
论语名言警句 100句菁华(扩展1)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
4、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
5、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”
7、"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、言必信,行必果。
12、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
13、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、士不可以不弘毅,任重而道远。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
17、君子周急不继富。 《论语》
18、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
19、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
20、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》
21、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
23、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
24、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
25、小人之过也必文。 《论语》
26、有则改之,无则加勉。 《论语》
27、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
28、不知生,焉知死 《论语》
29、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
30、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
31、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
32、人而无信,不知其可也。———孔子
33、言必信,行必果。——子路
34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
35、我们应该老老实实地办事。———*
36、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采
37、内不欺己,外不欺人。———孔子
38、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
39、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。
40、世界未有比真诚人更为可贵的。
41、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
42、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
43、忠诚需要完完全全的真实。
44、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
45、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
46、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
47、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
48、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。
49、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
论语名言警句 100句菁华(扩展2)
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信,行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
5、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
7、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
8、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
12、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
13、君子坦荡荡,小人长戚戚
14、人之将死,其言也善
15、邦无道,危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子欲衲于言,而敏于行。
22、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
23、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏,来者犹可追《论语》
32、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
33、母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
34、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
36、行有余力,则以学文。
37、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
38、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇,勇者不必有仁。
40、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
41、君子和而不同,小人同而不和。
42、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
43、出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?
44、君子矜而不争,群而不党。
45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
论语名言警句 100句菁华(扩展3)
——论语名言警句 50句菁华
1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、爱之欲其生,恶之欲其死
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
5、士不可以不弘毅,任重而道远。
6、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
7、欲速则不达,见小利则大事不成。
8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10、仕而优则学,学而优则仕。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
12、君子不以言举人,不以人废言
13、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
14、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
15、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
16、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
18、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
19、坦诚是最明智的策略。
20、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
21、世界未有比真诚人更为可贵的。
22、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
23、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
24、本性流露永远胜过豪言壮语。
25、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
26、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
28、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。
29、、放于利而后行,多怨。
30、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
31、君子*之美,不*之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
32、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
33、当仁,不让于师。 《论语》
34、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
35、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
36、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
37、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
38、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
39、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
40、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
41、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
42、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
43、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
44、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
45、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
46、往者不可谏,来者犹可追《论语》
47、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
48、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
49、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
论语名言警句 100句菁华(扩展4)
——教师名言警句 100句菁华
1、扬黄牛精神,做*凡工作。
2、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
3、教师要融于师生的相互理解中。
4、没有爱的教学,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。
5、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
6、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
7、心灵塑造的最佳工程师。
8、师德是一面镜子。
9、想让生命辉煌,就别浪费青春。
10、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度”。
11、把一切知识教给一切人。
12、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
13、教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
14、爱我们的每一个孩子,因为在爱的天*上,每个人都是*等的。
15、尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
16、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位,爱岗是敬业、奉献的'根本。
17、在过多地要求孩子的同时,也应该尽可能地尊重他们。
18、在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
19、如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人。
20、有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况都同样是要避免的。
21、友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。
22、在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!
23、教师的职业是神圣的,是光辉的,是荣耀的。教师的心声是纯净的,高贵的,无私的。
24、老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。
25、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(孔子)
26、老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
27、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱,否则就钻不进去,不可能获得真知。
28、把一切知识教给一切人。(夸美纽斯)
29、老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
30、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。――(德)第斯多惠
31、为别人照亮道路,自己必须放出光茫———这就是人的最大幸福。(前苏联)捷尔任斯基
32、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
33、不要随便给一个人定性。
34、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生,而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略,教师应该有处罚权,也应该合理利用处罚,惩罚的真谛在于爱的感动。
35、多给学生一些微笑,多给学生一些信任,也许,学生回报给我们的是我们意想不到的东西。
36、行为形成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。
37、成功教育的秘密在于热爱学生、尊重学生。
38、一日为师,终身为父。
39、中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。
40、您在学生的心目中,是真的种子,善的信使,美的旗帜。
41、人应该永远拥有两样东西,一盏永不熄灭的'灯——希望之灯;一扇长开的窗——接纳之窗。
42、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。
43、让我们一起走近孩子、理解孩子、倾听孩子、欣赏孩子、鼓励孩子,使孩子拥有一个快乐的童年!
44、快乐工作,快乐生活。
45、踏踏实实做人认认真真做事。
46、有爱,就会有奇迹!
47、培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路——马卡连柯
48、我爱我师,我更爱真理——亚里士多德
49、人类灵魂的工程师。
50、交流构筑师生友谊,沟通融化师生隔阂。
51、一个孩子就是一个天使,一个天使就是一个希望,一个希望就是一段快乐的成长。
52、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。
53、教育的根本任务是帮助学生学会生存,而不是代替学生生存。
54、阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。
55、要使一件工作获得最大的成就,尊重自己的情绪是很重要的。
56、含辛茹苦,呕心沥血,忘我工作。
57、师爱,能成就孩子的未来;施爱,是教师迈向成功的阶梯!
58、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教学生发现真理。
59、教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
60、刘绍棠是著名作家,从事文学创作活动,很有成就。是谁培育了他,是谁使他开了窍呢?是他的启蒙老师田老师。
61、学贵得师,亦贵得友。唐甄
62、您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
63、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求*等,于出头处谋自由。陶行知
64、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教陶行知
65、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光
66、太阳底下最光辉的职业。
67、田老师是一个普普通通的小学教师,但他教课很有特色,他每讲一课,都要编一个引人入胜的故事。这些故事,有思想,有人物、有形象、有情趣,使我听得入迷。就这样,作者在田老师门下受业四年,听到了上千个故事,并在幼小的心田里,播下了知识的种子。
68、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。
69、您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!
70、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈
71、善之本在教,教之本在师。——李觏
72、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀况
73、经师易遇,人师难遇。——司马光
74、事师之犹事父也。——《劝学》
75、兴学之本,惟有师范。——张謇
76、书本也是好老师,活用才能成功。——陈安之
77、师道既尊,学风自善。——康有为
78、关爱童心欣赏童趣。
79、把爱带给每位学生。
80、在淡泊中追求,在奋斗中奉献。
81、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
82、用真诚的心去温暖孩子们,伴随他们成长。
83、我们呵护孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的点滴进步,让他们能更好地书写*美好的我们未来!
84、谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
85、不苛求过去,满怀信心对待未来;业精一分汗千滴,爱心一颗花万朵。
86、尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
87、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。——朱熹
88、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
89、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
90、上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。——莎士比亚
91、每天都将自己最好的一面展示给别人。——*
92、快去读书吧!书籍能让你充实,能给你带来快乐!——王玉春
93、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。——鲁迅
94、幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极其光荣的工作,做好这个工作,首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的*的道德修养,热爱自己的专业,专心致志,钻研业务,对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立
95、只要站起的次数比跌到的次数多一次,那么你将是胜利者。——陆存学
96、要想吸引朋友,须有种种品性。自私、小器、嫉忌,不喜欢*之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。——马尔顿
97、在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!
98、教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
99、笑迎,笑送,笑迎送;真诚,真心,真诚心。
100、要散步阳光到别人心里,必须自己心里有阳光。
论语名言警句 100句菁华(扩展5)
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
2、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
3、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
6、1 、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
7、5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、0、不在其位,不谋其政。
10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
11、学如不及,犹恐失之。
12、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13、有教无类。
14、路遥知马力,日久见人心 (元·无名氏)
15、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》
16、过而不改,是谓过已《论语卫灵公》
17、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)
18、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》
19、譬如为山,未成一篑
20、鸟兽不可与同群
21、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》
22、食不厌精,脍不厌细
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
24、字字看来都是血,十年辛苦不寻常 (清·曹雪芹·红楼梦
25、狂者进取,狷者有所不为也
26、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的'浮云一样。)
27、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
28、父母在,不远游。游必有方。
29、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
30、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
31、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
34、朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》
35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
38、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
39、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
40、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
41、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
42、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
43、父母在,不远游,游必有方。
44、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
45、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
46、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
47、大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“大宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。”
48、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
49、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
50、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
51、子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
52、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
53、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
54、有事弟子服其劳
55、不学礼,无以立。
56、君子欲讷于言而敏于行。
57、古者言之不出,耻躬不逮也。
58、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生
59、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
60、未能事人,焉能事鬼?
论语名言警句 100句菁华(扩展6)
——论语中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
3、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
4、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
5、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
6、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
7、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
9、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
10、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
11、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
12、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
13、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
14、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
15、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
16、未知生,焉知死
17、不患人之不己知
18、四体不勤,五谷不分
19、吾未见好德如好色者也
20、君子求诸己,小人求诸人
21、人而无信,不知其可也
22、人之将死,其言也善
23、君子不以言举人,不以人废言
24、望之俨然,即之也温
25、学而不思则罔,思而不学则殆。
26、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
28、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
29、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
32、是可忍也,孰不可忍也
33、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
35、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
36、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
38、往者不可谏,来者犹可追《论语》
39、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
40、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
41、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
42、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
43、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
44、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
45、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
46、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
47、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
48、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
49、美则美矣,未尽善焉。
50、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
51、仁者安仁,知者利仁。
52、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
53、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
54、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
55、君子矜而不争,群而不党。
56、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
57、有则改之,无则加勉。
58、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
59、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
60、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
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