佛家佛语经典语录 30句菁华

1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

2、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

3、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

4、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

5、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

7、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

8、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

9、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

10、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

11、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

12、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

13、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

14、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

15、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

16、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

17、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

18、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和*、安乐、祥和。

19、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

20、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

21、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

22、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

23、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

24、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

26、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

27、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

28、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

29、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

30、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

佛家佛语经典语录 30句菁华扩展阅读

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展1）

——佛家禅心佛语语录 40句菁华

1、人非草木，孰能无情。

2、众生皆*等。

3、有其因，必有其果。

4、九九归一、终成正果。

5、能说不能行，不是真智慧。

6、你要感谢告诉你缺点的人。

7、心动则物动，心静则物静。

8、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

9、千人千般苦，苦苦不相同。

10、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

11、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

12、一切皆为虚幻。

13、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

14、不以有行，亦不以无行。

15、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

16、于一切相，离一切相，即是无相。

17、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

18、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

19、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

20、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

21、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

23、尽其心知其性，知其性则知其天。

24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

27、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

28、色即是空，空即是色。

29、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

30、菩萨不与法缚，不求法缚。

31、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

33、自性发时，业识来空。

34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

35、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。

36、智者任物不任己，愚人任己不任物。

37、但契本心，不用求法。

38、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

40、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展2）

——佛家佛偈经典语录 30句菁华

1、佛说：万发缘生，皆系缘份!

2、云何应住?云何降伏其心?

3、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

4、佛曰：刹那便是永恒。

5、怅望江湖百年与谁说。

6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

7、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

13、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》

15、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。

16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

17、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

18、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。

19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

21、有智不在年高，无智空长百岁。

22、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

23、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。

26、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

27、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

29、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

30、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展3）

——佛语名言经典语录 30句菁华

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

2、知见立知，即无名本。

3、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

4、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

5、制心一处，无事不办。

6、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

7、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

8、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

10、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

11、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

12、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

13、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

14、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

15、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

16、贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

17、白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。

18、真正享受生活，是不经过任何比较的。

19、世界间有三种人：

20、忍之为德，乃持戒苦行所不能及。

21、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。

22、猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

23、如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。

24、我们要把生命化做功德，不要把生命拿来造恶。

25、心若清净无执，就能离开所有相的束缚。

26、名气大没有用，知名度高也没有用;这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。

27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

28、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。

29、举头天外看无云，谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚，月明帘下暗藏身。

30、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，*尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展4）

——佛语人生哲理经典语录 50句菁华

1、我要飞的更高。

2、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

3、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

4、仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

5、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

6、最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

7、谁把最美的梦大胆的*冰封的土壤，谁就会获得满园的芬芳。

8、逝去的岁月，怎么找得回来，你曾经的微笑却在回忆里散不开。

9、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。

10、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。

11、欲望是无穷的，别过；人生是*淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。

12、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。

13、有些道理很简单，却要等到我们大痛大悟后方能知晓：非要头破血流才会放弃，非要陷入绝境才会回头，非要死里逃生才会超脱，非要一无所有才会珍惜路走错了，只要停下就是前进；方向错了，需要到达的地方离我们渐行渐远。就如爱情，爱与被爱都是一种幸福，如果痛苦，不如放手，并送上祝福。

14、人生的路，悲喜都是自己的，生活的苦，累与不累都得自己受，脚下的路，没人替你决定方向，心中的伤，没人替你擦去泪光。

15、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。

16、一半人情，只是为了混个脸熟，没必要深交，一半谦虚，只是为了一个微笑付出，没必要聆听和拒绝，但是要懂得理解。

17、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

18、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。

19、当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！

20、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。

21、做好自己，赢一个自己，做一个好人，珍惜人生，不负将来，不负现在。一辈子很远，但是只要善良的走，一定可以创出明天，一世很短，只要能做一个正义的化身，每个人都是高手。

22、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

23、不可说。

24、自见性者一切业障刹那灭却。

25、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

26、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

27、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

30、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

31、但悟一心，更无少法可得。

32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

33、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

34、但契本心，不用求法。

35、无明不过是本性中缘起之幻相。

36、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

37、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

38、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

39、一刹便是永恒。

40、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

41、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

42、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

43、人非草木，孰能无情。

44、厚德载物，有容乃大。

45、量大福大。

46、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

47、风*浪静，训练不出良好的水手。

48、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

49、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

50、人既生亦死。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展5）

——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华

1、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

2、知见立知，即无明本。

3、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

4、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

5、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

6、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

7、执着贪欲者随从流去，如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着，舍弃一切的苦恼。

8、修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。

9、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

10、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

11、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

12、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

13、量大福大。

14、有其因，必有其果。

15、算命不如认命。

16、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

17、无色无相，无嗔无狂。

18、厚德载物，有容乃大。

19、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

20、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

21、一切皆为虚幻。

22、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。

23、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

24、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

25、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

26、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

27、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

28、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

30、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

31、愚人除事不除心，智者除心不除事。

32、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

33、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

34、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

35、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

36、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

37、苦海无涯，回头是岸。

38、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

39、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

40、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

41、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

42、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

43、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

44、佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。

45、尽其心知其性，知其性则知其天。

46、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

47、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

48、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。

49、救人一命，胜造七级浮屠

50、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展6）

——佛语励志经典语录 40句菁华

1、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻

2、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

3、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

5、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

6、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

7、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

8、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

9、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

10、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

11、自性发时，业识来空。

12、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

13、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

16、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

18、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

19、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

20、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

21、不住六尘生心。

22、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。

23、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

24、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。

25、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

26、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

27、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

28、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

29、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

30、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

31、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。

32、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

33、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！

34、脚下的地势不同，眼界就会不一样。

35、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。

36、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

37、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

38、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。

39、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

40、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展7）

——悟禅的佛语经典语录 40句菁华

1、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。 ——涤华禅师 《心经注解》

2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——涤华禅师 《心经注解》

3、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。 注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。 《大乘本生心地观经》

4、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。

5、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”

6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

8、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

9、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

10、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

12、一切皆为虚幻。

13、三世诸佛以自心为本师。

14、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

15、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

16、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

17、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

19、犯错是*凡的，原谅才能超凡。

20、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

22、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

23、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

24、事能知足心常惬，人到无求品自高。

25、有德不在年高，无智空长百岁。

26、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

27、生命是妄想的产物。

28、吾爱吾师，吾尤爱真理。

29、千人千般苦，苦苦不相同。

30、向人低头，不曾矮小过。

31、量大福大。

32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

33、风*浪静，训练不出良好的水手。

34、智者知幻即离，愚者以幻为真。

35、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。

36、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

37、善于保护自己的，永远谦虚谈话。

38、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

39、言多必失，尽量少给自己这种机会。

40、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展8）

——2022精选佛语经典语录 30句菁华

1、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

2、应如是布施，不住于相。

3、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

4、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

5、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

6、如来所得法，此法无实无虚。

7、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

10、无明不过是本性中缘起之幻相。

11、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

12、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

13、佛本是心自作，哪得向文字中求。

14、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

15、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

16、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

18、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

19、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

20、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

21、智者任物不任己，愚人任己不任物。

22、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

23、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

24、但悟一心，更无少法可得。

25、如来说世界，非世界，是名世界。

26、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

27、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

28、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

29、于一切相，离一切相，即是无相。

30、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展9）

——佛语的语录 30句菁华

1、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？

2、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》

3、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。

4、如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。

5、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。

6、爱心最美，爱心的记忆最深。

7、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

8、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

9、非器众生，说其深法，是菩萨谬。

10、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

11、当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。

12、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

13、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。

14、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

15、合心为善，和气同道，互爱扶持，协力推动。

16、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。

17、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。

18、贪心的人，以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。

19、给人方便，等于给自己方便。

20、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》

21、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》

22、人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧！

23、要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。

24、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍然继续给自己和他人带来痛苦。

25、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。

26、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。

27、彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，自财知足，于他财物不生希望，乃至草叶，不与不取。

28、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。

29、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

佛家佛语经典语录 30句菁华（扩展10）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

2、我不入地狱，谁入地狱。

3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

6、自见性者一切业障刹那灭却。

7、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

10、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

11、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

12、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

13、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

15、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

16、于一切相，离一切相，即是无相。

17、智者任物不任己，愚人任己不任物。

18、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

19、念念无相，念念无为，即是学佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、但契本心，不用求法。

22、佛本是心自作，哪得向文字中求。

23、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

25、无明不过是本性中缘起之幻相。

26、诸行性相，悉皆无常。

27、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

28、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

29、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

经典语录