佛家关于生死的禅语 30句菁华

1、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

2、生之可喜，死则可悲。

3、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？

4、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。

5、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！

6、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。

7、人生的得与失都是一种感悟，得到需要的，是福；贪求过多的，是累。

8、酒肉穿肠过，佛祖心中留，生死看淡，超脱红尘，济颠是也！

9、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。

10、生要行善，死是到极乐世界。

11、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！

12、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。

13、生死，或许就在善恶一念间。

14、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

15、一切众生，从无始来，迷己为物。

16、修身，养心，知命。

17、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。

18、生死为此岸，涅槃为彼岸。

19、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。

20、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。

21、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

22、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

23、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。

24、生亦何苦，死亦何哀。

25、我即是生，我即是老，我即是病，我即是死。

26、人来到这个世界上，只有两件事，生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢？

27、在世出世，真空不空。

28、你记得回来的路，又为何忘记了人间的距离。

29、有缘佛出世，无缘佛入灭；来为众生来，去为众生去。

30、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

佛家关于生死的禅语 30句菁华扩展阅读

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展1）

——佛家禅语 40句菁华

1、有生灭心，有相续心。

2、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

3、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。

4、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

5、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

6、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

7、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

8、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

9、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

10、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

11、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

12、若悟真心本空，万法自然消殒。

13、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

14、愚人除事不除心，智者除心不除事。

15、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

16、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

17、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

18、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

19、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

20、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

21、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

22、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

23、真心应物，不生分别。

24、莫爱现在乐、种未来苦。

25、归元性无二，方便有多门。

26、知足常乐，不要这山望着那山高。

27、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

28、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

29、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

30、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

31、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

32、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

33、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

34、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

35、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

36、万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。

37、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

38、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

39、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

40、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展2）

——佛家禅语经典 30句菁华

1、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

2、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

3、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

4、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

5、觉人之伪，不形于色。

6、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

7、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

8、如来不应以具足诸相见。

9、佛云若能转物即同如来。

10、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

11、色即是空，空即是色。

12、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

13、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。

14、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

15、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

17、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

18、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

19、只有面对现实，你才能超越现实。

20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

21、愚人除事不除心。智者除心不除事。

22、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

23、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

24、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

25、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

26、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

27、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

28、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

29、当下无心，便是本法。

30、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展3）

——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华

1、今日的执著，会造成明日的后悔。

2、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

3、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

4、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

5、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

6、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

7、活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

8、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

9、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

10、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

11、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

12、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

13、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

14、好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

15、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

16、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

17、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

18、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

19、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

20、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

21、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

22、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

23、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。

24、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

25、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

26、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

27、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

28、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

30、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展4）

——看透人生的佛家禅语 50句菁华

1、修行，就是修正自己错误的观念。

2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

3、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

4、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。

5、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

6、有些事情都是在青春之后才明白，有很多来不及做的事，有很多来不及说的话，一个转身或许就会让我们抱憾终身。

7、别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。

8、生活的艺术不要去追求烦恼在哪里产生，一定要清楚烦恼是怎么消失，一定要清楚自己是如何经历*凡，更不要忘记，自己经历过的这一趟人生，根本就脱离不了*凡，生死的意义，就在于你这一生能提供给别人什么宽恕，或者是想到什么时间把手放开。

9、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。

10、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。

11、生命中每遇到一个人，都是一种难得的缘分，我们要学会用宽容和大度，用真心和爱，去对待生命中的每个人。人生苦短，请好好珍惜。

12、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以*常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

13、人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的。

14、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

15、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

16、人生是一场永不落幕的演出，每个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，就能到达人生的另一个高度。你给世界什么姿态，世界将还你怎样的人生。遇到无法左右的，随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离多少。

17、其实，真正在意你的人并不多，不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。

18、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。

19、别为难自己，有些情，没了就没了，终归无法再继续；有些人，远了就远了，其实原本就不属于自己。这个世界上，谁也不是谁的永远，时光，在寂冷中淡漠，人事，在无常中聚散。

20、人生短暂，不要让自己活得太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

21、把感性化为理性，把理性化为智性，然后再把智性与性空之理解结合，达到的最高点就是佛。

22、什么事情，都必须自己来亲自践行，佛不能代替。只有自己践行了，才能从中悟得真知和现实之经验教训。

23、人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。

24、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

25、人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？活在世间，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。

26、假设：人生一世只需十袋米：有些人却还在为袋米烦恼；为袋米痛苦；为四十袋米犯罪；为五十袋米走向刑场。

27、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

28、生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。

29、当感觉自己很孤立时，要学会放下自我，慈悲利他，然后身体力行的做事结缘，当我们做了对他人有利的事，彼此的善缘就会增加，生命也散发出了光芒和价值，那种孤立或孤独感也就自然消失。

30、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

31、春茶苦，夏茶涩，人生在世，就算再顺利，也离不开“苦涩”二字。

32、人人都是大忙人。忙着长大，弄丢了纯真。忙着赚钱，忽略了思想。忙着成功，错过了风景。岁月中的营养，匆忙间吃成了果腹的快餐。那些光阴里本该难忘的故事，就这样紧追快赶，没能抓住我们的影子。人生路，谁也来不了第二次。走慢一些、看细一点。别太急，其实你没那么赶时间。

33、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。

34、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

35、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

36、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

37、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

38、因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

39、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

40、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

41、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

42、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

43、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

44、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

45、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

46、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

47、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

48、世事无相，为何人要执着，？不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

49、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。

50、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展5）

——佛家静心禅语图片 40句菁华

1、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师：人为什么一定要死？老师答：世间一切有生就有死。一休说：你的茶杯死期到了！

2、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。

3、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

4、石头：我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子？佛：能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人？

5、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

6、敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师：灾难多由自己造成

7、佛问：生命在几间？僧：数日间。佛复问一僧，答：饭食间。佛又问一僧，此僧答：生命在呼吸间。佛：善哉，这才是生命。

8、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：*淡无奇的生活没痛苦。

9、“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

10、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。

11、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

12、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

13、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

14、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

15、禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰：痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖？

16、禅师在白板上点个黑点，问徒弟：这是什么？徒弟们异口同声：一个黑点。禅师笑了：只一个黑点吗？这么大的白板没看到？

17、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

18、禅诗—《行看流水坐看云》：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。了庵清欲。

19、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。

20、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

21、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

22、人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。

23、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

24、一念放下，万般自在。

25、知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

26、若真修道人，不见世间过。

27、印光大师法语：无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，*之美；*常思己过，闲谈不论人非。

28、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

29、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

30、情生智隔。

31、人世间的艰难与困苦，就是一种考验。

32、有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

33、如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

34、三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。

35、不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

36、只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。

37、忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

38、小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。

39、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

40、是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展6）

——关于因缘的禅语20句 40句菁华

1、性空就是因缘生，所以空就是有，因缘生是有嘛!

2、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。

3、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。

4、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。

5、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。

6、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。

7、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。

8、只要懂得因缘法，认识因缘的存在，处处种好因，时时结好缘，人生必能无往不利、所到亨通。

9、因缘的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来的。

10、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。

11、每个人都是互为因缘，彼此作用的。

12、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。

13、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。

14、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。

15、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。

16、实际上因缘时时刻刻都在。

17、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。

18、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。

19、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。

20、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。

21、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。

22、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。

23、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。

24、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。

25、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。

26、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。

27、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。

28、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。

29、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

30、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。

31、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。

32、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。

33、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。

34、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。

35、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。

36、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。

37、修习十二因缘的功德，即：1.能生出离心。2.能相应解脱道。3.能发大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。

38、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。

39、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。

40、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。

佛家关于生死的禅语 30句菁华（扩展7）

——佛家励志的句子 30句菁华

1、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

2、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

3、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

4、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有

5、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

6、仇恨永远不能化解仇恨/，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

7、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

8、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

9、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

10、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

11、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

12、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

13、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

14、失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。

15、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

16、用心观察成功者，别老是关注失败者。

17、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

18、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

20、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

21、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

22、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

23、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

24、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

27、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

28、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

29、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

30、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?