日期：2022-12-02 00:00:00
1、珠玉不如善友，富贵莫如仁友。
2、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
3、一人知已足*生。
4、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
5、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。
6、人之相知，贵在知心。——李陵
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
10、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
11、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
12、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
13、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
16、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
20、兴于诗，立于礼．成于乐。
21、见善无不及，见不善如探汤。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
24、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
25、古者言之不出，耻躬之不逮也。
26、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
30、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
32、刚、毅、木、讷近仁。
33、法语之言，能无从乎？改之为贵。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
36、过，则匆惮改。
37、君子矜而不争，群而不党。
38、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
40、学而不思则罔，思而不学则怠。
41、轻千乘之国，而重一言之信。
42、学而不厌，诲人不倦。
43、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45、过犹不及。——《论语·先进》
46、无为而治。——《论语·卫灵公》
47、不念旧恶。——《论语·公冶长》
48、欲速则不达。——《论语·子路》
49、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
50、无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
51、言必信，行必果。——《论语·子路》
52、知其不可而为之。——《论语·宪问》
53、君子以当仁不让。——《论语》
54、未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
55、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
56、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
57、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
58、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
59、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋、《孟子·梁惠王上》。
60、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
61、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清、李毓秀《弟子规》。
62、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
63、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
65、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
66、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
67、有则改之，无则加勉。 《论语》
68、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
69、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
70、子曰：不学礼，无以立。——孔子
71、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
72、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
73、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
74、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
75、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
76、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
78、父母在，不远游，游必有方。——孔子
79、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
80、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
81、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
82、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
83、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
84、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
85、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
87、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
89、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
90、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
91、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
92、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之
93、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
94、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
95、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
96、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
97、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
98、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
99、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
100、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
102、其知可及也，其愚不可及也。
103、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
104、有朋友自远方来，不亦乐乎?
105、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
106、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
107、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
108、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
109、、食不厌精，脍不厌细。
110、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
111、、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
112、、君子喻于义，小人喻于利。
113、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
114、、士不可以不弘毅，任重而道远。
115、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
116、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
117、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
118、子曰：“不在其位，不谋其政。”
119、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
120、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
121、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
122、述而不作，信而好古，窃比於我老彭
123、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
124、不图为乐之至於斯也
125、解释听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
126、解释不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
127、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
128、天下之至仁者，能合天之至亲也。
129、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
130、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
131、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
132、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
133、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
134、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
135、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
136、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
137、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
138、三千人弟子，七十二贤人。
139、成功源于不懈的.努力。
140、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
141、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
142、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼
143、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
144、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
145、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
一：人生态度
146、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
147、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
149、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
150、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
孔子的名言警句 150句菁华扩展阅读
孔子的名言警句 150句菁华（扩展1）
——孔子的名言名句 150句菁华
1、诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
2、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
3、人而无信，不知其可也。
4、民可使由之，不可使知之。
5、君子喻于义，小人喻于利。
6、己所不欲，勿施于人。
7、君子爱财，取之有道。出处：增广贤文
8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
11、君于疾没世而名不称焉。
12、君子之仕也，行其义也。
13、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
15、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
16、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
17、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
18、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
19、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
20、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子
21、子以四教：文行忠信。——孔子
22、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子
23、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
24、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
25、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
26、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
27、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
30、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
31、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
32、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
33、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
35、慎终，追远，民德归厚矣。
36、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
40、孔子性相近也，习相远也。
41、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
42、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
44、孔子不患人之不己知，患不知人也。
45、孔子敏而好学，不耻下问。
46、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
47、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
48、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
49、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
50、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
51、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
52、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
53、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
54、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
56、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
57、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
58、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
59、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
60、知耻近乎勇。——孔子
61、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
62、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
63、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
64、与朋友交，严而有信。——孔丘
65、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
66、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
69、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
70、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
71、君子之仕也，行其义也。作者：孔子
72、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
73、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子
74、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
75、道听而涂说，德之弃也。
76、人无远虑，必有近忧。
77、巧言乱德。
78、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
79、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
80、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
81、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
82、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
83、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
84、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
85、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
86、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
87、往昔不可谏，来者犹可追。
88、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
89、性相近也，习相远也。
90、凡事豫则立，不豫则废。
91、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
92、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
93、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
94、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
95、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
96、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
97、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
98、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
99、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
100、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
102、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
103、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
104、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
105、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
106、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》
107、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
108、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》
109、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
110、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》
111、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
112、兴于《诗》，立于礼，成于乐
113、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣
114、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
115、濯足急流，抽足再入，已非前水
116、过犹不及。——孔子
117、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!——孔子
118、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
119、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
120、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
121、君子上达，小人下达。——孔子
122、因材施教。——孔子
123、君子以当仁不让。——孔子
124、食不厌精，脍不厌细。——孔子
125、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
126、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
127、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
128、里仁为美，择不处仁，焉得知？
129、文质彬彬，然后君子
130、岁寒，然后知松柏之后雕也。
131、文质彬彬，然后君子。
132、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
133、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
134、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
135、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
136、君子欲讷于言，而敏于行。
137、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
138、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
139、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
140、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
141、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
142、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
143、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
144、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
145、不患莫己知，求为可知也。
146、割鸡焉用牛刀？
147、以直报怨，以德报德。
148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
149、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
150、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子的名言警句 150句菁华（扩展2）
——孔子的名言警句 50句菁华
1、同声相应，同气相求。——《周易》
2、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——淮南子
3、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。——程颢
4、君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。作者：孔子
5、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
7、学习不是纯粹的模仿。 ——佚名
8、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
9、孔子曰：不学礼，无以立。
10、见善无不及，见不善如探汤。
11、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
12、使民敬、忠以劝，如之何？
13、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
15、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
16、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。出处：论语
17、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
19、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋、林逋《省心录》。
20、小不忍，则乱大谋。
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
23、有则改之，无则加勉。 《论语》
24、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
25、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
26、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
27、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
28、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
29、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
30、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
31、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《*选集》
32、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
33、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
35、有朋友自远方来，不亦乐乎?
36、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
37、、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
38、、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
40、、士不可以不弘毅，任重而道远。
41、、吾未见好德者如好色者也。
42、匹夫不可夺志也。
43、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然后君子 —— 孔子名句
44、解释懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
45、子张曰“何谓五美?”子曰“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰“何为四恶?”子曰“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
46、政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
47、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
48、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
49、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
50、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
孔子的名言警句 150句菁华（扩展3）
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、听其言而观其行。
7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
8、使民敬、忠以劝，如之何？
9、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
10、人无远虑，必有近忧。
11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
14、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
16、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
19、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
21、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、以不教民战，是谓弃之。
25、过，则匆惮改。
26、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
27、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
28、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
29、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。
30、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
31、不患人之不己知，患其不能也。
32、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
33、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
34、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
35、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
36、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
37、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
38、见利思义，见危授命。
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、古者言之不出，耻躬之不逮也。
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
孔子的名言警句 150句菁华（扩展4）
——孔子的名言 200句菁华
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、礼之用，和为贵。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
6、过，则匆惮改。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、兴于诗，立于礼．成于乐。
9、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
10、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
11、人无远虑，必有近忧。
12、己所不欲，匆施于人。
13、人无远虑，必有近忧。——孔子
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
18、、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
19、、吾之大患为吾有身。
20、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
21、知其不可而为之。——《论语·宪问》
22、欲速则不达。——《论语·子路》
23、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
24、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
25、言必信，行必果。——《论语·子路》
26、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
27、君子之仕也，行其义也。
28、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
29、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
30、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
32、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
33、士而怀居，不足为士矣！
34、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
36、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
37、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
38、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
39、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
40、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
41、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
42、十子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》
43、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
44、是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?
45、大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。
46、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
47、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》译文：主张不同，不能互相商量谋划。
48、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。
49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文：花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
50、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
51、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。
52、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
53、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
54、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
55、后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文：年轻人是值得敬服的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢?
56、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
57、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
58、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
59、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
60、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘
61、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
62、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
63、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
64、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
65、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
66、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
68、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
69、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
70、慎终，追远，民德归厚矣。
71、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
72、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
73、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
74、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
75、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
76、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
77、工欲善其事，必先利其器。
78、以直报怨，以德报德。
79、逝者如斯夫！不舍昼夜。
80、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
81、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
82、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
83、里仁为美，择不处仁，焉得知?
84、仕则优则学，学而优则仕。
85、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
86、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
87、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
88、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
89、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
90、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
91、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
92、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
93、四海之内皆兄弟也。
94、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
95、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
96、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
97、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
98、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
99、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》
100、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
101、学而时习之，不亦乐乎？
102、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。
103、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
104、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）
105、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
106、因材施教。——孔子
107、君子以当仁不让。——孔子
108、子在川上曰:"逝者如斯乎，不舍昼夜"
109、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
110、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
111、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
112、无伐善，无施劳。
113、生死有命，富贵在天。
114、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。
115、老者安之，朋友信之，少者怀之。
116、父母在，不远游，游必有方。
117、因材施教。
118、学而不思则罔，思而不学则怠。
119、君子以当仁不让。
120、每事问。
121、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
122、乘肥马，衣轻裘。
123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
124、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
125、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
126、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
127、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
128、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
129、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
130、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。 ——孔子
131、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
132、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
133、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
134、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
135、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
136、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
137、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
138、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
139、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
140、逝者如斯夫，不舍昼夜。
141、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
142、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
143、岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上）
144、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）
145、既来之，则安之。（论语·季氏）
146、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）
147、敏于事而慎于言。《论语·学而》
148、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
149、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子
150、子曰：“过而不改，是谓过也。”
151、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
152、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
153、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
154、人能弘道，非道弘人。——孔子
155、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
156、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
157、君子疾没世而名不称焉。——孔子
158、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
159、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
160、礼之用，和为贵。——孔子
161、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
162、辞达而已矣。——孔子
163、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
164、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
165、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
166、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
167、不怨天，不尤人，下学而上达。
168、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
169、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子
170、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
171、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?
172、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!
173、不愤不启不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
174、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
175、政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
176、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
177、有教无类
178、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
179、子不语：怪，力，乱，神。
180、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
181、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
182、子曰：不学礼，无以立。——孔子
183、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
184、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
185、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
186、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
187、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
188、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
189、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
190、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
191、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
192、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
193、十 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
194、不学诗，无以言。
195、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
196、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
197、君子之仕也，行其义也。
1)士而怀居，不足为士矣!
198、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
199、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
200、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
腐朽的木头无法雕刻。
孔子的名言警句 150句菁华（扩展5）
——孔子名言 200句菁华
1、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、出门如见大宾，使民如承大祭。
4、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
6、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
7、以不教民战，是谓弃之。
8、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
9、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
10、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
11、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
13、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
14、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
15、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
16、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
17、子曰：不在其位，不谋其政。
18、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
19、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
20、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
21、未知生，焉知死? 《论语·先进》
22、子曰：工欲善其事，必先利其器。
23、子曰：过而不改，是谓过矣!
24、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
25、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。
26、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
27、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
29、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
31、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
32、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
33、子曰：道不同，不相为谋。
34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
35、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
36、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
37、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
38、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
39、小不忍则乱大谋。
40、己所不欲，勿施于人。
41、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
42、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
43、子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。
44、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
45、学而不思则罔，思而不学则怠。
46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
47、君子求诸已，小人求诸人。
48、君子之仕也，行其义也。
49、听其言而观其行。
50、施诸已而不愿，亦勿施于人。
51、父母在，不远游，游必有方。
52、已欲立而立人，已欲达而达人。
53、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
54、先有司，赦小过举贤才。
55、道听而涂说，德之弃也!
56、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
57、温故而知新，可以为师矣。
58、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
59、不迁怒，不二过。
60、君子周而不比，小人比而不周。
61、举一隅不以三隅反，则不复也。
62、学而时习之，不亦说乎？
63、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
64、君于疾没世而名不称焉。
65、盖有不知而作者，我无是也。
66、民可使由之，不可使知之。
67、过犹不及。
68、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
69、有教无类。
70、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
71、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
72、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
73、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
74、法语之言，能无从乎？改之为贵。
75、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
76、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
77、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
78、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
79、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
81、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
82、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子
83、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
84、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
85、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
87、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
88、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
89、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
90、温故而知新，可以为师矣!
91、躬自厚，而薄责于人!
92、听其言而观其行!
93、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
95、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。—— 鲁迅：《读书杂谈》
96、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。—— 鲁迅：《致颜黎民》
97、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
98、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
99、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
100、尽信书，则不如无书。
101、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
102、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
103、大人者，不失其赤子之心者也。
104、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
105、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
106、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众
108、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
109、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
110、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
111、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
112、人能宏道，非道宏人。
113、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
114、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
115、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
116、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
117、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
118、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
119、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
120、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
121、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
122、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
123、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
124、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
125、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
126、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
127、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
128、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
129、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
130、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
131、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
132、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
133、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
134、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
135、文质彬彬，然后君子。
136、以直报怨，以德报德。
137、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
138、往者不可谏，来者犹可追。
139、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
140、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
141、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
142、子温而厉，威而不猛，恭而安。
143、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
144、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
145、诗之美，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
146、言而无信，不知其可。
147、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
148、言必信，行必果。
149、过而不改，是谓过也。
150、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
151、移风易俗，莫善于乐。
152、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
153、人不知而不愠，不亦君子乎？
154、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
155、里仁为美。择不处仁，焉得知！
156、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
157、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
158、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
159、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
160、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景，我有我的故事。没有读懂我的故事，别给我多余的评价。别用昨日的眼光，看今日的我。我会好好的生活，不为别的，就为这些年我亏欠自己的。
162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子，即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人，总比一个只会给你卖萌的男生强。
163、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。先行动，再等待机会，而不是等待机会再行动。遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
164、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
165、往昔不可谏，来者犹可追。君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
166、我一直都相信，打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。
167、无论什么时候，做什么事情，要思考。多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路，就是跪着也要走完。人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。
168、孔子名言，单身的男人追你，再怎么简单，至少，他心里把你当作公主；已婚的男人追你，再怎么奢华，最终，他心里还是把你当婊子！
169、孔子名言，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁，有时我在想，会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热，我不是开水凉了可以从烧。
171、别低估任何人。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女，谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬！
172、忘记一个人为什么要一辈子，因为，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦！欣赏与深思忘不掉的，不能忘的，就让它在心里占据一个位置，而不是全部。
173、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。我是胖人，不是粗人。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道，我很低调。
174、心与心的距离，可以很近，也可以很远，迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。细心，可以让爱情长长久久。贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。用心，可以让爱情历久弥新。交心，可以让爱情温暖光亮。真心，可以让爱情喜悦充实。慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。
175、孔子名言，现在终于到了要分别的时候，他比我先走，我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤，迟早会让我们其中一个人单独体会，就让我来承担好了。
176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。
177、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标，只有在自己的目标中前进、奋斗，才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。
178、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。
179、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰，那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。
180、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛，是我永生不会再遇的海。
181、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
182、一些受过伤的人会更加勇敢，因为他们知道，最痛不过如此。一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。陪伴，就是不管你需不需要，我一直都在。
183、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。
184、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时后，下酒。
185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我，那只能说明，我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
187、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。
188、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
189、秋夜，一纸旧章，拉开回忆的序幕，原来时光册里收藏的并非全是灰色，也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折，每一个时段有每一个时段的颜色。
190、生活中一定要记住这两件事：不在生气时做决定，不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我，好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……
191、从此，浮生一阙，日暮天涯。铅华洗尽，宠辱不惊，看庭前花开花落；望天空云卷云舒。滚滚红尘，陌上寒烟。前世的缘，今生相见。波渺渺，柳依依。是谁，伫立开满苹花的汀洲，望穿秋水，歌断离殇，离人犹未归。
192、看着过往的美丽，在岁月摧残中，慢慢消逝，心底，只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸，没有你在，无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪，不如在自己的故事里笑得很大声。
193、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
194、见善无不及，见不善如探汤。
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
195、慎终，追远，民德归厚矣。
(一) 温故而知新，可以为师矣。——孔子
(二) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
(四) 敏而好学，不耻下问。
(五) 知之为知之，不知为不知，是知也。
(六) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(七) 兴于诗，立于礼.成于乐。
(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(九) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
(十) 不愤不启，不悱不发。
(十一) 举一隅不以三隅反，则不复也。
(十二) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(十四) 人而无恒，不可以作巫医。
(十五) 有教无类。
(十六) 学如不及，犹恐失之。
(十七) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(十八) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
(十九) 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(二十) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
(二十一) 不学诗，无以言。
(二十二) 盖有不知而作者，我无是也。
(二十三) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
(二十四) 多闻，择其善者而从之;多见而识之。
(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(二十六) 己所不欲，匆施于人。
(二十七) 人无远虑，必有近忧。——孔子
(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(二十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
(三十) 己欲立而立人，己欲达而达人。
(三十一) 道不同，不相为谋。
(三十二) 君子*之美，不*之恶，小人反是。
(三十三) 不学礼，无以立。
(三十四) 礼之用，和为贵。
(三十五) 听其言而观其行。
(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于义，小人喻于利。
(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。
(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。
(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
(四十二) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
(四十三) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(四十四) 过而不改，是谓过矣!
1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
196、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
197、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
198、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
199、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
200、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言：
孔子的名言警句 150句菁华（扩展6）
——名言警句作文 150句菁华
1、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。
2、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
3、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
4、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
5、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
6、对待试题：冷静、乐观，对待考试：认真、自信。
7、人中有吕布，马中有赤兔。
8、最难的题，对你而言，并不一定在于最后一道。
9、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
10、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁
11、生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的.姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。佚名
12、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
13、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
14、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
15、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。──爱迪生
16、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。──高尔基
17、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
18、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
19、机会不但会造出小偷，也会造出伟人。佚名
20、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
21、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
22、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。──刘向
23、书是人类进步的阶梯。──高尔基
24、谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。卢梭
25、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。
26、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
27、踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
28、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
29、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。
30、世有伯乐，然后有千里马。──韩愈
31、一个人的胆子大，才能有作为;畏怯的人，懦弱的人，他虽然没有身临其境的危险，但只要一听到人家的恐吓言语，早已吓得不知所措，试问这样的人可能有什么建树呢? ——戴尔·卡耐基
32、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。──左拉
33、最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。塞缪尔约翰逊
34、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。──雨果
35、失败的打击也许是难以忍受的。但谁能忍受得了，谁就有希望获得成功。那些只会憧憬美好的成功，却经不起失败考验的人，是绝不会有成就的。
36、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。──雨果
37、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。尼采
38、当运气向你微笑时，赶快拥抱她。佚名
39、乘着顺风，就该扯篷。塞万提斯
40、人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。佚名
41、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。泰戈尔
42、我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。泰戈尔
43、逆境是通向真理的第一条道路。拜伦
44、我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。卡耐基
45、机会不会上门来找；只有人去找机会。狄更斯
46、战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。佚名
47、时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝，将来还未来临，而现在则是我们试图划分的时候，马上成为过去，像电光一闪，存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)
48、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎【英】)
49、我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。(马尔夏克【法】)
50、运气通常照顾深思熟虑者。诺贝尔
51、人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。巴尔扎克
52、假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。坎贝尔
53、一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。海涅
54、天使来访我们，但我们在他们走后才知道。佚名
55、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。狄斯累利
56、乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。佚名
57、纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！泰伦提乌斯
58、人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。科恩
59、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的'。──鲁迅
60、只花一元钱的顾客，比花一百元的顾客，对生意的兴隆更具有根本性的影响力。
61、用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——彼得·杜拉克
62、从好习惯逃脱易于从坏习惯逃脱，这正是人生的一大哀。——(英)毛姆
63、人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——柳传志
64、美德大多存在于良好的习惯中。——佩利
65、千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——詹姆斯·柯林斯
66、世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪，质量是和*占领市场最有效的武器。——约瑟夫·朱兰博士
67、立志不坚，终不济事。——朱熹
68、铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多
69、播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。——萨克雷
70、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
71、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
72、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
73、见利思义，见危受命，久要不念*生之言，亦可以为*矣。
74、我以我血荐轩辕。
75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
76、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
77、在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
78、或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。
79、朴素而天下莫能与之争美。
80、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
81、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
82、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
83、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
84、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
85、只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
86、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
87、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
88、灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。
89、以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。
90、要做为成功的人，要有三个要素。第一，要有志向，做人要正派，这是一个人要成为大树前埋下的根，根
91、人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的'时机。雪莱
92、一切假知识比无知更危险。——肖伯纳
93、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
94、失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又错过了今天的朝阳。
95、心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。
96、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天上云卷云舒。
97、精诚所至，金石为开。
98、与其修饰面容，不如修正心胸。
99、成功在于坚忍，失败因为放弃，而坚忍与放弃往往在于一念之差。
100、世界上没有比快乐更美丽的化妆品。
101、艰苦紧张的警营生活，需要勤奋，而勤奋需要必要的心理支持。
102、心灵是自己的地方，在那里可以把地狱变为天堂，也可以把天堂变为地狱。
103、人生追求有目标，人生奋斗有希望，无论道路多曲折，还是多艰难，这都是人类*凡的人生
104、真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错；真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
105、【做人十心机】⒈做人不能太单纯适度伪装自己⒉凡事留余地要留退路⒊话不说绝口无遮拦难成大事⒋成熟而不世故⒌心态好想得开活得不累⒍懂方圆之道：没事不惹事，来事不怕事⒎不可少二礼:礼仪与礼物⒏人在江湖飘防挨朋友刀⒐偶尔"势利眼"寻可靠伙伴⒑放下面子来做人。
106、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊
107、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。
108、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器扞卫自尊。
109、自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。
110、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
111、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字*而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
112、鲁莽往往以勇敢的名义出现，但它是另一回事，并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎，而鲁莽则出于愚蠢和想当然。 ——凯瑟琳·雷恩
113、逆子无情甚于蛇蝎。——莎士比亚
114、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
115、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
116、安上治民，莫善于礼(孝经)
117、中考得高分的秘诀就是少丢分!
118、拼一载春秋，搏一生无悔。
119、没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
120、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
121、良好的习惯是成功的保证。
122、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
123、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人
124、即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。——爱默生
125、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
126、言不信者，行不果——墨子
127、人生的`道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪
128、攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的.意志和信心。
129、对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的`最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事假如称之为大事的话差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。霍桑
130、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
131、书是人类进步的`阶梯。──高尔基
132、成功像水，是对所耕耘土地盼滋润而不是永久的'收获；失败如风，是对理想双翼的测验，而不是无底的深渊。
133、发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的`作用。贝弗里奇
134、一旦我们在世界上吸引了足够的'注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。海涅
135、身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能活得如此境界，谁的`一生就活得自在。
136、失恋是初秋的'果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。
137、每人都有一个好运降临的'时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。乔叟
138、成功是对执着者的一种馈赠；失败是对追求者的`一种考验。
139、人需要真理，就像瞎子需要明快的'引路人一样。──高尔基
140、人类假如不能利用机会，机会就会随着时光的`波浪流向茫茫的大海里去，而变成不会孵化的蛋了。乔治爱利渥特
141、好的.书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
142、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的`字眼；坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。
143、失败的打击也许是难以忍受的。但谁能忍受得了，谁就有希望获得成功。那些只会憧憬美好的成功，却经不起失败考验的人，是绝不会有成就的`。
144、健康良好的.心理是取得成功的开端。
145、快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的`未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。佚名
146、思想是行动的.先导，心理问题直接作用并影响人的思想。
147、我们降生在这个世界上的惟一目的.地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。佚名
148、我要做的只是以我微薄的.绵力来为真理和正义服务。
149、假如你希望在你的生活中也获得那样的`机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。坎贝尔
150、用法律更新人们的思想，在各地建立新的*机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲——拿破仑
孔子的名言警句 150句菁华（扩展7）
——惜时名言警句 150句菁华
1、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特
2、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
3、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克
4、莫等闲，白了少年头，空悲切！——《满江红》
5、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
6、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府
7、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫
8、抛弃时间的人，也将被时间抛弃。——斯宾塞
9、利用时间是一个极其高级的规律。——*
10、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
11、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
12、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒
13、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
14、时难得而易失之。——语出《九州春秋》
15、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，迅速学习和办事。——歌德
16、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
17、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日起。——文嘉
18、与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手。——塞·约翰逊
19、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
20、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。
21、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
22、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚
23、昨日胜今日，今年老去年；黄河清有日，白发黑无缘。——刘采春
24、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼罗兰
25、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。——歌德
26、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——-鲁迅
27、睡得多的人学得少。——西班牙谚语
28、生命的沙漏永远倒不回昨天的轨迹，时间的河流也没有办法掉头行驶。不要让自己永远生活在悔恨与痛苦之中，珍惜时光，珍惜生命中的每一个瞬间。
29、人生苦短，年华易逝，若是将年华虚度，那么人生只是一瞬；若是将年华充实，那么年华将无限延展，愿祝所有朋友：珍惜时光，活出精彩！
30、时间是鱼吐的泡泡，将水一圈圈漾开；时间是地里的庄稼，将春夏秋冬轮回；时间是坚持不懈的努力，将成功一次又一次搂在你身旁；愿珍惜时间的你能缔造出最完美的人生。
31、留不住时间，要注意奋斗，停不住时间，要注意拼搏，挡不住时间，要注意珍惜，回不去时间，要把握今夕，时间就是生命，生命因为时间，珍惜光阴，让人生更远。
32、生命诚可贵，爱情价更高！当你在生活的过程中找到了一个自己最爱的人，那么请你一定不要轻易放手，一定要牢牢的抓住这次机会，和她一起走过这短短的一生，如果你们从20岁开始牵手；25岁步入婚姻的殿堂；30岁有了自己的宝宝；那么当你们70、80岁的时候，回望以前一起走过的日子，会感觉到这辈子没有白白错过，每一天都在幸福中度过！人这一生很短暂，能有个陪伴你一辈子的人，那你就不会觉得光阴虚度。岁月不饶人呀！珍惜身边每个人的祝福和关心，不要老是怨天怨地，心情是可以自己调整的，看开一切不好的事情，那么你会觉得这个世界是最美好的。
33、浪费时间是一桩大罪过。
34、时间是伟大的导师。
35、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
36、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
37、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
38、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
39、志士惜日短，愁人知夜长。——傅玄
40、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚
42、时间能获得黄金，黄金买不到时间。
43、最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光。
44、取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。——塞万提斯
45、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻【英】
46、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春。
47、造福于人，无疑是千真万确的幸福。
48、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
49、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里，你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。——爱德华·杨格
51、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！——但丁
52、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰逊
53、直径一尺的玉璧不宝贵，一寸光阴应当珍惜。
54、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》
55、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
56、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
57、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。──陶渊明
58、年难留，时易损。——南北朝谢惠连
59、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
60、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
61、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
62、时间是没有声音的锉刀。
63、逝者如斯夫，不舍昼夜。
64、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。--卓别林
65、任何节约归根到底是时间的节约。--马克思
66、明日复明日，明日何其多!
67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 --裴斯泰洛齐
68、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。--巴甫洛夫
69、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 --杰弗逊
70、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。--马克思
71、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
72、光景不待人，须叟发成丝。——李白
73、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
74、一万年太久，只争朝夕。 ——*
75、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家 莎士比亚
76、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦！——但丁
77、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。 —— 王尔德
78、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
79、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
80、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——珍惜时间的名言
81、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
82、莫轻易，白了少年头，空悲切。——岳飞
83、年难留，时易损。——南北朝·谢惠连
84、过于求速是做事的最大危险之一。——培根
85、时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。——欧洲
86、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
87、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
88、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
89、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
90、时间是伟大的导师。伯克
91、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫
92、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。歌德
93、浪费时间是一桩大罪过。 卢梭
94、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。拜伦
95、合理安排时间，就等于节约时间。 培根
96、完成工作的方法是爱惜每一分钟。达尔文
97、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 达尔文
98、年华一去不复返，事业放弃在难成
99、抓住今天，尽可能少的信赖明天
100、浪费时间是一桩大罪过
101、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦
102、得到时间，就是得到一切
103、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间
104、逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子
105、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎
106、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。
107、我以为世间最可贵的就是今，最易丧失得也是今。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。*
108、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
109、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚。
110、时间可以冲淡一切。
111、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。富兰克林
112、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。季米特洛夫
113、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。朗费罗
114、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
115、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。唐李峤
116、黄金时代在我们面前而不在我们背后。——美国作家马克·吐温
117、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚。
118、.忘记今天的人将被明天忘记
119、不饱食以终日,不弃功于寸阴。
120、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
121、盛年不重来，一日难再晨。和时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
122、合理布置时间，就等于节约时间。——培根
123、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚.
124、不论饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚【英】
125、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
126、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——德国哲学家叔本华。
127、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
128、时间好似东流水，只能流去不流回。
129、一寸光阴一寸金！
130、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】
131、大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
132、春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
133、成功的心态：从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
134、莫轻易，白了少年头，空悲切。英语名言警句。——岳飞
135、回首半生如梦，何处停留；回首半生匆匆，恍如一梦。
136、八月洞庭秋，潇湘水北流。
137、时间乃是最大的革新家。——《培根论说文集》
138、时间是衡量事业的标准……——《培根论说文集》
139、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅
140、盛年不重来，一日难在晨。及时作勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
141、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
142、抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
143、使时间充实就是幸福——爱默生
144、最浪费不起的是时间——丁肇中(为您提供)
145、一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗? 邓拓
146、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财1——鲁迅
147、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西——蒙田
148、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要——阿·阿·斯米尔诺夫
149、时间会流逝，年华要消失，真理永远不会被磨灭——收集
150、一万年太久，只争朝夕。*
孔子的名言警句 150句菁华（扩展8）
——孔子的名言 50句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
7、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
9、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。
11、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”--孔丘《论语．季氏》
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
14、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
16、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
17、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
20、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
21、学而时习之，不亦说乎。
22、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
23、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
24、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
25、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子
27、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
28、父母在，不远游，游必有方。
29、有朋自远方来，不亦乐乎。
30、过犹不及。
31、己所不欲，勿施于人
32、贫而无谄，膏而无骄。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
34、登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
35、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何! ——孔子 《论语》
36、君子之行也，度于礼。
37、守之以愚，功被天下;守之以让，勇力振世;守之以怯，富有四海。 ——孔子
38、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
39、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
40、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
41、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
42、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
43、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
44、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
45、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?
46、敏而好学，不耻下问。——孔子
47、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
48、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
50、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
孔子的名言警句 150句菁华（扩展9）
——孔子教育的名言 50句菁华
1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
5、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
6、孔子曰：“不学礼，无以立。”
7、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8、不学礼，无以立。
9、己所不欲，勿施于人。
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
12、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
13、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
14、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
15、子曰：三人行必有我师焉!
16、子曰：述而不作，信而好古!
17、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
18、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
19、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
20、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
22、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
25、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
26、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
28、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
29、过而不改，是谓过也。 ——孔子
30、民无信不立。 ——孔丘
31、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
32、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
33、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
34、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
35、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、孔子曰：三人行必有我师焉！
37、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
39、举一隅不以三隅反，则不复也。
40、盖有不知而作者，我无是也。
41、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
42、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
45、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
46、君子喻于义，小人喻于利。
47、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
48、因材施教。
49、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
50、不学诗，无以言。
孔子的名言警句 150句菁华（扩展10）
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁，不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
10、君子矜而不争，群而不党。《论语》
11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
13、不学礼，无以立《论语》
14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
17、人无远虑，必有近忧。
18、己欲立而立人，己欲达而达人。
19、过，则匆惮改。
20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
23、以不教民战，是谓弃之。
24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学，不耻下问。
26、工欲善其事，必先利其器。
27、君子之仕也，行其义也。
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
29、君子欲衲于言，而敏于行。
30、士不可以不弘毅，任重而道远。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
37、、食不语，寝不言。
38、、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
41、、放于利而后行，多怨。
42、、父母在，不远游。游必有方。
43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
45、、士不可以不弘毅，任重而道远。
46、、不在其位，不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
49、温故而知新，可以为师矣。
1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
50、不学诗，无以言。
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