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孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

2、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

8、子曰:人而无信,不知其可也。

9、子曰:朝闻道,夕死可矣。

10、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

11、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

12、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

13、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

14、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

15、不患人之不己知

16、食不厌精,脍不厌细

17、君子务本,本立而道生

18、不迁怒,不贰过

19、君子坦荡荡,小人长戚戚

20、毋意,毋必,毋固,毋我

21、人之将死,其言也善

22、邦无道,危行言孙

23、君子不以言举人,不以人废言

24、乡原,德之贼也

25、道听而涂说,德之弃也

26、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

28、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

29、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

31、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

32、子不语:怪,力,乱,神。

33、食不语,寝不言。

34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

36、放于利而后行,多怨。

37、寝不尸,居不容。

38、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华扩展阅读


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展1)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

6、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

7、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

8、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

9、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

10、君子矜而不争,群而不党。《论语》

11、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

12、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

15、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

16、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

17、人无远虑,必有近忧。

18、己欲立而立人,己欲达而达人。

19、过,则匆惮改。

20、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

21、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

23、以不教民战,是谓弃之。

24、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

25、敏而好学,不耻下问。

26、工欲善其事,必先利其器。

27、君子之仕也,行其义也。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

29、君子欲衲于言,而敏于行。

30、士不可以不弘毅,任重而道远。

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

32、君子周急不继富。

33、学而不思则罔,思而不学则殆。

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

36、孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

37、、食不语,寝不言。

38、、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

40、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

41、、放于利而后行,多怨。

42、、父母在,不远游。游必有方。

43、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

44、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

45、、士不可以不弘毅,任重而道远。

46、、不在其位,不谋其政。

47、、吾未见好德者如好色者也。

48、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

49、温故而知新,可以为师矣。

关于孔子的论语名言精选8

  1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

50、不学诗,无以言。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展2)

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、温故而知新,可以为师矣。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

4、知之为知之,不知为不知,是知也。

5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

6、食不厌精,脍不厌细。

7、食不语,寝不言。

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

9、朝闻道,夕死可矣。

10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

11、父母在,不远游。游必有方。

12、德不孤,必有邻。

13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

14、未知生,焉知死?

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

19、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

20、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

21、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

22、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

23、君子周急不继富。 《论语》

24、当仁,不让于师。 《论语》

25、苛政猛于虎 《论语》

26、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

27、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

28、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

29、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

30、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

31、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

33、信者,人君之大宝也 《论语》

34、君子不以言举人,不以人废言 《论语》

35、有则改之,无则加勉。 《论语》

36、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

37、不知生,焉知死 《论语》

38、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》

39、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

40、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展3)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。

5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

6、朝闻道,夕死可矣。

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色,鲜亦仁!

9、敏而好学,不耻下问。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、吾未见好德者如好色者也。

13、食不语,寝不言。

14、未知生,焉知死?

15、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

16、放于利而后行,多怨。

17、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

18、学而不思则罔,思而不学则殆。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

21、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

24、君子矜而不争,群而不党。

25、君子周而不比,小人比而不周。

26、放于利而行,多怨。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、士而怀居,不足为士矣!

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

31、过而不改,是谓过矣!

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

33、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

34、与朋友交,言而有信。

35、以文会友,以友辅仁。

36、巧言乱德。

37、有德者必育言,有言者不必育德。

38、古者言之不出,耻躬不逮也。

39、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展4)

——孔子名言 200句菁华

1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

3、出门如见大宾,使民如承大祭。

4、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

6、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

7、以不教民战,是谓弃之。

8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

9、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

10、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

13、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

14、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》

15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

16、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》

17、子曰:不在其位,不谋其政。

18、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

21、未知生,焉知死? 《论语·先进》

22、子曰:工欲善其事,必先利其器。

23、子曰:过而不改,是谓过矣!

24、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

25、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

26、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

27、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

28、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

30、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

31、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

32、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

33、子曰:道不同,不相为谋。

34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

35、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

37、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”

38、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。

39、小不忍则乱大谋。

40、己所不欲,勿施于人。

41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

43、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

44、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

45、学而不思则罔,思而不学则怠。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

47、君子求诸已,小人求诸人。

48、君子之仕也,行其义也。

49、听其言而观其行。

50、施诸已而不愿,亦勿施于人。

51、父母在,不远游,游必有方。

52、已欲立而立人,已欲达而达人。

53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

54、先有司,赦小过举贤才。

55、道听而涂说,德之弃也!

56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

57、温故而知新,可以为师矣。

58、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

59、不迁怒,不二过。

60、君子周而不比,小人比而不周。

61、举一隅不以三隅反,则不复也。

62、学而时习之,不亦说乎?

63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

64、君于疾没世而名不称焉。

65、盖有不知而作者,我无是也。

66、民可使由之,不可使知之。

67、过犹不及。

68、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

69、有教无类。

70、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

72、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

74、法语之言,能无从乎?改之为贵。

75、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

76、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

77、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

78、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

79、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

81、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子

83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

84、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

85、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

88、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

89、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

90、温故而知新,可以为师矣!

91、躬自厚,而薄责于人!

92、听其言而观其行!

93、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

95、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》

96、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》

97、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

98、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

99、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

100、尽信书,则不如无书。

101、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

102、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也

103、大人者,不失其赤子之心者也。

104、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

105、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

106、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众

108、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道

109、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

110、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

111、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

112、人能宏道,非道宏人。

113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

114、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

115、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

116、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

117、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

118、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

119、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

120、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

121、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

122、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

123、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

124、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

126、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

129、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

130、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

131、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

132、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

133、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

134、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

135、文质彬彬,然后君子。

136、以直报怨,以德报德。

137、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

138、往者不可谏,来者犹可追。

139、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

140、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

141、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

142、子温而厉,威而不猛,恭而安。

143、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。

144、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

145、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

146、言而无信,不知其可。

147、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

148、言必信,行必果。

149、过而不改,是谓过也。

150、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

151、移风易俗,莫善于乐。

152、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。

153、人不知而不愠,不亦君子乎?

154、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

155、里仁为美。择不处仁,焉得知!

156、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。

157、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

158、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

159、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

160、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景,我有我的故事。没有读懂我的故事,别给我多余的评价。别用昨日的眼光,看今日的我。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。

162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆,那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子,即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人,总比一个只会给你卖萌的男生强。

163、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。先行动,再等待机会,而不是等待机会再行动。遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。

164、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

165、往昔不可谏,来者犹可追。君子和而不同,小人同而不和。人而无信,不知其可也。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

166、我一直都相信,打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。

167、无论什么时候,做什么事情,要思考。多交朋友,交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路,就是跪着也要走完。人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。

168、孔子名言,单身的男人追你,再怎么简单,至少,他心里把你当作公主;已婚的男人追你,再怎么奢华,最终,他心里还是把你当婊子!

169、孔子名言,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁,有时我在想,会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热,我不是开水凉了可以从烧。

171、别低估任何人。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女,谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!

172、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!欣赏与深思忘不掉的,不能忘的,就让它在心里占据一个位置,而不是全部。

173、我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。我是胖人,不是粗人。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道,我很低调。

174、心与心的距离,可以很近,也可以很远,迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。细心,可以让爱情长长久久。贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜。用心,可以让爱情历久弥新。交心,可以让爱情温暖光亮。真心,可以让爱情喜悦充实。慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。

175、孔子名言,现在终于到了要分别的时候,他比我先走,我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤,迟早会让我们其中一个人单独体会,就让我来承担好了。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。

179、我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰,那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

180、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛,是我永生不会再遇的海。

181、说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

182、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。

183、真正的失败不是你没有做成事,而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人,你不联系他,他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。

184、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。

185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

187、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。

188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并非全是灰色,也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。

190、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……

191、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。

192、看着过往的美丽,在岁月摧残中,慢慢消逝,心底,只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。

193、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

194、见善无不及,见不善如探汤。

  关于孔子名言2

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

195、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名言4

  (一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子

  (二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  (三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  (四) 敏而好学,不耻下问。

  (五) 知之为知之,不知为不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  (七) 兴于诗,立于礼.成于乐。

  (八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  (九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  (十) 不愤不启,不悱不发。

  (十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。

  (十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  (十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  (十四) 人而无恒,不可以作巫医。

  (十五) 有教无类。

  (十六) 学如不及,犹恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  (十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  (二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  (二十一) 不学诗,无以言。

  (二十二) 盖有不知而作者,我无是也。

  (二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  (二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  (二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子

  (二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  (二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。

  (三十一) 道不同,不相为谋。

  (三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。

  (三十三) 不学礼,无以立。

  (三十四) 礼之用,和为贵。

  (三十五) 听其言而观其行。

  (三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于义,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

  (四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

  (四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  (四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  (四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 过而不改,是谓过矣!

孔子名言5

  1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

198、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

199、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

200、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言:


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展5)

——孔子的名言名句 150句菁华

1、诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

2、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

3、人而无信,不知其可也。

4、民可使由之,不可使知之。

5、君子喻于义,小人喻于利。

6、己所不欲,勿施于人。

7、君子爱财,取之有道。出处:增广贤文

8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

11、君于疾没世而名不称焉。

12、君子之仕也,行其义也。

13、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

15、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子

16、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子

17、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子

18、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子

19、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

20、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子

21、子以四教:文行忠信。——孔子

22、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子

23、子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子

24、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

25、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

26、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

27、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

29、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

30、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

31、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

32、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

33、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

35、慎终,追远,民德归厚矣。

36、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

37、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

38、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

39、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

40、孔子性相近也,习相远也。

41、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

42、兴于《诗》,立于礼,成于乐孔子

43、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

44、孔子不患人之不己知,患不知人也。

45、孔子敏而好学,不耻下问。

46、孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

47、孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

48、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。

49、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

50、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

51、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

52、学而不思则罔,思而不学则殆孔子

53、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

54、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

56、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

58、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

59、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

60、知耻近乎勇。——孔子

61、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

62、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》

63、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

64、与朋友交,严而有信。——孔丘

65、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

66、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘

67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

69、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

70、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

71、君子之仕也,行其义也。作者:孔子

72、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

73、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子

74、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

75、道听而涂说,德之弃也。

76、人无远虑,必有近忧。

77、巧言乱德。

78、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

79、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

80、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

81、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

82、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

83、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

84、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

86、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

87、往昔不可谏,来者犹可追。

88、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

89、性相近也,习相远也。

90、凡事豫则立,不豫则废。

91、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

92、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

93、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

94、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

95、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

96、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

97、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

98、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

99、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

100、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

101、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

102、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

103、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

104、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

105、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

106、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》

107、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

108、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》

109、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

110、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

111、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》

112、兴于《诗》,立于礼,成于乐

113、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣

114、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

115、濯足急流,抽足再入,已非前水

116、过犹不及。——孔子

117、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子

118、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子

119、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

120、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子

121、君子上达,小人下达。——孔子

122、因材施教。——孔子

123、君子以当仁不让。——孔子

124、食不厌精,脍不厌细。——孔子

125、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

126、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

127、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

128、里仁为美,择不处仁,焉得知?

129、文质彬彬,然后君子

130、岁寒,然后知松柏之后雕也。

131、文质彬彬,然后君子。

132、过而不改,是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

133、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

134、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

135、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

136、君子欲讷于言,而敏于行。

137、里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?

138、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

139、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

140、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

141、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

142、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

143、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

144、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

145、不患莫己知,求为可知也。

146、割鸡焉用牛刀?

147、以直报怨,以德报德。

148、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

149、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

150、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展6)

——论语经典名句 150句菁华

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

3、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

4、君子欲衲于言,而敏于行。

5、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

6、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

7、君子喻于义,小人喻于利。

8、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

9、不患人之不己知,患不知人也。

10、言必信,行必果。

11、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

12、学而不思则罔,思而不学则殆。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

14、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

15、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

16、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

17、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩【译】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

18、君子周而不比,小人比而不周【译】孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。”

19、知之为知之,不知为不知,是知也【原】子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【译】孔子说:“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也【译】孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。”

21、听其言而观其行子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

22、敏而好学,不耻下问【原】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”【译】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉【译】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”

24、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也【译】孔子说:“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时,不去开导他;不到他想说而又说不出来时,不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题,就不要再重复去教他了。”

25、不义而富且贵,于我如浮云【原】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”【译】 孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

26、死生有命,富贵在天

27、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

28、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。

29、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。

30、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

31、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

33、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

34、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》

36、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

38、尽心知性,尽性知天。——孟子

39、君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

40、人不可以无耻。——孟子

41、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

42、夫志,气之帅也。——孟轲

43、宝珠玉者,殃必及身——孟子

44、人皆可以为尧舜。——孟子

45、子罕言利,与命,与仁

46、毋意,毋必,毋固,毋我

47、人而无信,不知其可也

48、人之将死,其言也善

49、狂者进取,狷者有所不为也

50、言不及义,好行小慧,难矣哉

51、礼,与其奢也,宁俭

52、父母在,不远游,游必有方

53、学而时习之,不亦说乎

54、学而不思则罔,思而不学则殆

55、君子疾没世而名不称焉

56、久矣,吾不复梦见周公

57、工欲善其事,必先利其器

58、譬如北辰,居其所而众星共之

59、君君,臣臣,父父,子子

60、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

61、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)

62、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊篇》)

63、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)

64、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)

65、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路篇》)

66、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

67、子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”《论语·子路篇》

68、宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(《论语·公冶长篇》)(杇:wū,泥工抹墙的工具叫杇,把墙壁抹*也叫杇。何诛:责备什么呢?)

69、巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》

70、见义不为,无勇也。《论语为政》

71、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

72、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

73、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

74、吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

75、往事已不谏,来者犹可追。

76、不学诗,无以言。

77、三年无改于父之道,可谓孝矣。

78、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

79、己欲立而立人,己欲达而达人。

80、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

81、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

82、由俭入奢易,由奢入俭难。

83、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

84、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

85、女为君子儒,无为小人儒。

86、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

88、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

89、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

90、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

91、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

92、君子之过也,如日月之食焉。

93、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

94、人而无信,不知其可也。

95、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

96、夫人不言,言必有中。

97、内省不疚,夫何忧何惧。

98、读书破万卷,下笔如有神。

99、不学礼,无以立。

100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

101、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

102、君子居之,何陋之有?

103、君子*之美,不成之恶。

104、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

105、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

106、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

107、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

108、礼以行之,孙以出之,信以成之。

109、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

110、谁言寸草心,报得三春晖。

111、学而不厌,诲人不倦。

112、里仁为美。择不处仁,焉得知!

113、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

114、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

115、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

116、君子矜而不争,群而不党。

117、不在其位,不谋其政。

118、见义不为,无勇也。

119、君子固穷,小人穷斯滥矣。

120、君子有终生之忧,无一朝之患也。

121、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

122、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

123、胜人者有力,自胜者强。

124、文犹质也,质犹文也。

125、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

126、居处恭,执事敬,与人忠。

127、攻乎异端,斯害也已。

128、君子周而不比,小人比而不周。

129、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

130、礼,与其奢也,宁俭。

131、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

132、善者好之,其不善者恶之。

133、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

134、弟子:指学生或年纪幼小的人。 入则孝,出则弟:"入"指"入父宫",即到父母的房间里去;"出"指"出己宫",即走出自己的房间与兄弟相处。 亲仁:亲近有仁德的人。

135、小不忍则乱大谋。

136、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

137、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

138、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

139、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

140、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

141、欲速则不达,见小利则大事不成。

142、君子不器《论语·为政》

  【注解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

143、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

  【注解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

144、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

  【注解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

145、四海之内,皆兄弟也【原】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【译】司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

  篇三:论语经典名句翻译

146、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

  【注解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

147、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

  【注解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

148、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

  【注解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

149、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

  【注解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

150、见义不为,无勇也。《论语·为政》

  【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展7)

——学习的名人名言名句 50句菁华

1、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

2、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

3、志当存高远。

4、丈夫志四海,万里犹比邻。

5、察己则可以知人,察今则可以知古。

6、单学知识仍然是蠢人。——歌德

7、求学将以致用,读书先在虚心。——书摘

8、读书百遍,其义自见。——《三国志》

9、好奇心是学习者的第一美德。——居里夫人

10、尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。——泰戈尔

11、我扑在书籍上,就好像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

12、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

13、发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。——爱迪生

14、积累知识,胜过积蓄金银。

15、学*不晚。

16、读书勤乃有,不勤腹中虚。

17、书籍是人类进步的阶梯。

18、读书如行路,历险毋惶恐。

19、你可以很有个性,但某些时候请收敛。

20、学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。

21、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

22、读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。

23、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。

24、你们说你是天天在进步,老师相信你,对自己要充满信心。

25、读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。

26、运动是一切生命的源泉。――达·芬奇

27、对图书倾注的爱,就是对才智的爱。――德伯里

28、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。

29、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

30、通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

31、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。

32、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

33、要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

34、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

35、如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。

36、若要功夫深,铁杵磨成针。

37、慎重的问题就是智慧的一半。

38、时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起。

39、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

40、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。

41、无论做什么事,只要有恒心,一定成功。

42、学者,路慢兮兮,取且难,克之则成,屈之则败。

43、再冷的石头,坐上三年也会暖。

44、人生中有时不去冒险比冒险更危险。

45、世上最快而又最慢,最快而又最短,最*凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是浪费时间。

46、时间没有停止的一刻,学习没有滞留的一秒。

47、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

48、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深。

49、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西留住。

50、时间是一笔贷款,即使是一个诚实的还贷者也无法还清。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展8)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、人无远虑,必有近忧。

2、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

3、君子*之美,不*之恶。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、三年无改于父之道,可谓孝矣。

6、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

7、唯仁者能好人,能恶人。

8、慎终追远,民德归厚矣。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

10、乡原,德之贼也。

11、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

12、君子喻于义,小人喻于利。

13、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

14、邦无道,危行言孙。

15、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

16、居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

18、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

19、道之以告德,齐之以礼。

20、不患人之不己知,患不知人也。

21、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

22、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

23、吾少也贱,故多能鄙事。

24、学而时习之,温故而知新。

25、读书破万卷,下笔如有神。

26、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

30、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

31、少成若天性,习惯如自然。

32、道不同,不相为谋。

33、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

34、仁者必有勇,勇者不必有仁。

35、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

37、贫而无怨,富而不骄。

38、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

39、礼以行之,孙以出之,信以成之。

40、不患人之不已知,患不知人也。

41、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

42、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾进也。

43、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

44、仰之弥高,钻之弥坚。

45、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

46、君子求诸己,小人求诸人。

47、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

48、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

49、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  论语摘抄的经典名句(101-200句)

  101、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展9)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、言必信,行必果。 ——孔子

5、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

6、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

7、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

8、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

10、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

13、何以报德?以直报怨,以德报德。

14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

15、不在其位,不谋其政。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

17、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

18、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

19、见得思义。

20、性相近也,习相远也。

21、学而时习之,不亦说乎?

22、巧言令色,鲜矣仁!

23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

24、温故而知新,可以为师矣。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

27、温故而知新,可以为师矣。—《论语》

28、读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫

29、少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

30、好学而不贰。—《左传》

31、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊

32、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明

33、言之无文,行而不远。—《左传》

34、书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯

35、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

37、欲安其家,必先安于国。—武则天

38、生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

39、读书本意在元元。—宋·陆游

40、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语


孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展10)

——关于孔子名言名句 30句菁华

1、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、学而不思则罔,思而不学则怠。

4、人之生也直,罔之生也幸而免。

5、君子欲讷于言而敏于行。

6、听其言而观其行。

7、见利思义,见危授命。

8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

9、不迁怒,不贰过。

10、君子*之美,不*之恶。小人反是。

11、逝者如斯夫!不舍昼夜。

12、巧言令色,鲜矣仁!

13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

14、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

15、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

16、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、性相近也,习相远也。

18、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

19、己所不欲,勿施于人

20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

21、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

22、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

25、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

26、君子*之美,不*之恶,小人反是。

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

28、不在其位,不谋其政。

29、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

30、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

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