日期:2022-12-02 00:00:00
1、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
2、举一隅不以三隅反,则不复也。
3、穷不失义,达不离道。
4、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
5、仁者必有勇,勇者不必有仁。
6、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
7、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
8、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子
9、子曰:与朋友交,言而有信。 孔子
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子
11、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子
12、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子
13、其知可及也,其愚不可及也。 孔子
14、子以四教:文行忠信。 孔子
15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子
16、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
17、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐,名人名言大全《关于孔子的'名言》。
18、贤哉,回也。
19、不以其道,得之不去也。
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
21、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
22、唯仁者能好人,能恶人。
23、君子欲讷于言,而敏于行。
24、礼之用,和为贵。
25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
28、人而无恒,不可以作巫医。
29、学而不思则罔,思而不学则怠。
30、岁寒,然后知松柏之后雕也。
31、居处恭,执事敬,与人忠。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、已欲立而立人,已欲达而达人。
34、子曰:温故而知新,可以为师矣。
35、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
38、巧言乱德。
39、君子以当仁不让。——《论语》
40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
41、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
42、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
43、是可忍,孰不可忍?
44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
45、仕则优则学,学而优则仕。
46、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
47、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
48、巧言令色,鲜矣仁!
49、不迁怒,不贰过。
50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
51、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
52、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
53、小不忍则乱大谋。
54、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
55、不贰过。——《论语·雍也》
56、过则勿惮改。—— 《论语·学而》
57、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
58、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
59、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之---- 孔子
60、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动---- 孔子
61、少成若天性,习惯如自然---- 孔子
62、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也---- 孔子
63、子曰:己所不欲,勿施于人---- 孔子
64、内不欺己,外不欺人---- 孔子
65、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得---- 孔子
66、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
67、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
68、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?
69、古者言之不出,耻躬不逮也。
70、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》
71、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
72、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
73、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
74、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
75、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
76、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
77、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
78、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
79、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
80、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
81、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
84、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
85、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
86、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
87、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
88、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
89、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
90、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
91、处恭,执事敬,与人忠。
92、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
93、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
94、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
95、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
96、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
97、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
98、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
99、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
100、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
1. 不贰过。——《论语·雍也》
孔子经典名言 100句菁华扩展阅读
孔子经典名言 100句菁华(扩展1)
——孔子名人名言 100句菁华
1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
2、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
3、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
5、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
10、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
11、君使臣以礼.臣事君以忠。
12、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
13、先有司,赦小过、举贤才。
14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
16、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
18、见善无不及,见不善如探汤。
19、子以四教:文行忠信。
20、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
21、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
23、民可使由之,不可使知之。
24、唯上知与下愚,不移。
25、朝闻道,夕死可矣。
26、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
27、人而无信,不知其可也。
28、往者不可谏,来者犹可追。——孔子
29、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
30、苛政猛于虎。——孔子
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
33、不学礼,无以立。——孔子
34、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
35、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
36、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
37、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子
38、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
39、君子以当仁不让。——孔子
40、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
41、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
44、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
45、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
46、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
47、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
48、不能正己,焉能正人。——《论语》
49、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
50、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
51、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
52、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
53、不迁怒,不二过。
54、巧言令色,鲜矣仁。
55、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
56、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
57、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
58、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
59、不愤不启,不悱不发。
60、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
61、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
62、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
63、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
64、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
65、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
66、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
67、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
68、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
69、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
70、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
71、法语之言,能无从乎?改之为贵。
72、士而怀居,不足为士矣!
73、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
74、三人行,必有我师焉。
75、文质彬彬,然后君子。
76、道听而涂说,德之弃也。
77、仕则优则学,学而优则仕。
78、有朋友自远方来,不亦乐乎?
79、后生可畏,焉知来者之不如今也?
80、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
81、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
82、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
83、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
84、临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。
85、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
86、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
87、学而不思则罔,思而不学则殆。
答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
88、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
89、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
90、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
91、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
92、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
93、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
94、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言:
95、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
96、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
(3)固:固执己见。 (4)我:这里指自私之心。
答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
97、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”
98、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
答:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,
并不担心是否贫穷
99、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
100、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
孔子经典名言 100句菁华(扩展2)
——孔子经典名言 50句菁华
1、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
2、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子
4、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子
5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子
6、孔子曰:敏而好学,不耻下问。 孔子
7、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子
8、君子坦荡荡,小人常戚戚。
9、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
10、放于利而行,多怨。
11、不以其道,得之不去也。
12、礼之用,和为贵。
13、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
14、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
15、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
16、己所不欲,匆施于人。
17、工欲善其事,必先利其器。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、事君,敬其事而后其食。
20、人能宏道,非道宏人。
21、以文会友,以友辅仁。
22、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
23、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
24、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
25、不患人之不己知,患不知人也。
26、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
27、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
28、吾日三省吾身。
29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
30、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
31、无为而治。——《论语·卫灵公》
32、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善---- 孔子
33、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人---- 孔子
34、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之----如不可求,从吾所好---- 孔子
35、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》
36、不能正己,焉能正人。——《论语》
37、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
38、古者言之不出,耻躬不逮也。
39、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
41、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
42、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
44、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
45、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的`人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
46、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
47、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
48、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
49、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?
见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
1. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
50、不学诗,无以言。
孔子经典名言 100句菁华(扩展3)
——孔子经典名言经典 50句菁华
1、学而时习之,不亦说乎?
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
4、父母在,不远游,游必有方。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
10、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、小不忍则乱大谋
19、敏而好学,不耻下问。
20、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
22、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
23、学如不及,犹恐失之。
24、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
25、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
29、人而无信,不知其可也。 ——孔子
30、学而不思则惘,思而不学则殆。 ——孔子
31、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! ——孔子
32、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子
33、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 ——孔子
34、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, ——孔子
35、未知生,焉知死? ——孔子
36、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ——孔子
37、博学于文,约之以礼。 ——孔子
38、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
39、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
40、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
41、内不欺己,外不欺人。 ——孔子
42、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子
43、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
44、行有不得,反求诸己!
45、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
46、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
47、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
48、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、天下之至仁者,能合天之至亲也。
孔子经典名言 100句菁华(扩展4)
——孔子名言 200句菁华
1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、出门如见大宾,使民如承大祭。
4、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
6、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
7、以不教民战,是谓弃之。
8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
9、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
10、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
13、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》
14、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
16、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
17、子曰:不在其位,不谋其政。
18、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
21、未知生,焉知死? 《论语·先进》
22、子曰:工欲善其事,必先利其器。
23、子曰:过而不改,是谓过矣!
24、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
25、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
26、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
27、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
31、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
32、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
33、子曰:道不同,不相为谋。
34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
35、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
37、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
38、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。
39、小不忍则乱大谋。
40、己所不欲,勿施于人。
41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
42、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
43、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。
44、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
45、学而不思则罔,思而不学则怠。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
47、君子求诸已,小人求诸人。
48、君子之仕也,行其义也。
49、听其言而观其行。
50、施诸已而不愿,亦勿施于人。
51、父母在,不远游,游必有方。
52、已欲立而立人,已欲达而达人。
53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
54、先有司,赦小过举贤才。
55、道听而涂说,德之弃也!
56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
57、温故而知新,可以为师矣。
58、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
59、不迁怒,不二过。
60、君子周而不比,小人比而不周。
61、举一隅不以三隅反,则不复也。
62、学而时习之,不亦说乎?
63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
64、君于疾没世而名不称焉。
65、盖有不知而作者,我无是也。
66、民可使由之,不可使知之。
67、过犹不及。
68、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
69、有教无类。
70、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
72、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
74、法语之言,能无从乎?改之为贵。
75、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
76、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
77、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
78、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
79、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
81、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子
83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
84、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子
85、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
88、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
89、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
90、温故而知新,可以为师矣!
91、躬自厚,而薄责于人!
92、听其言而观其行!
93、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
95、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》
96、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》
97、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
98、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
99、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
100、尽信书,则不如无书。
101、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
102、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也
103、大人者,不失其赤子之心者也。
104、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
105、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
106、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众
108、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道
109、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
110、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
111、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
112、人能宏道,非道宏人。
113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
114、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
115、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
116、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
117、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
118、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
119、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
120、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
121、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。
122、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
123、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
124、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
126、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
129、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
130、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
131、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
132、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
133、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
134、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
135、文质彬彬,然后君子。
136、以直报怨,以德报德。
137、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
138、往者不可谏,来者犹可追。
139、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
140、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
141、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
142、子温而厉,威而不猛,恭而安。
143、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
144、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
145、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
146、言而无信,不知其可。
147、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
148、言必信,行必果。
149、过而不改,是谓过也。
150、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
151、移风易俗,莫善于乐。
152、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。
153、人不知而不愠,不亦君子乎?
154、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。
155、里仁为美。择不处仁,焉得知!
156、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。
157、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
158、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
159、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
160、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景,我有我的故事。没有读懂我的故事,别给我多余的评价。别用昨日的眼光,看今日的我。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。
162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆,那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子,即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人,总比一个只会给你卖萌的男生强。
163、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。先行动,再等待机会,而不是等待机会再行动。遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。
164、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
165、往昔不可谏,来者犹可追。君子和而不同,小人同而不和。人而无信,不知其可也。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
166、我一直都相信,打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。
167、无论什么时候,做什么事情,要思考。多交朋友,交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路,就是跪着也要走完。人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。
168、孔子名言,单身的男人追你,再怎么简单,至少,他心里把你当作公主;已婚的男人追你,再怎么奢华,最终,他心里还是把你当婊子!
169、孔子名言,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁,有时我在想,会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热,我不是开水凉了可以从烧。
171、别低估任何人。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女,谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!
172、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!欣赏与深思忘不掉的,不能忘的,就让它在心里占据一个位置,而不是全部。
173、我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。我是胖人,不是粗人。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道,我很低调。
174、心与心的距离,可以很近,也可以很远,迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。细心,可以让爱情长长久久。贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜。用心,可以让爱情历久弥新。交心,可以让爱情温暖光亮。真心,可以让爱情喜悦充实。慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。
175、孔子名言,现在终于到了要分别的时候,他比我先走,我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤,迟早会让我们其中一个人单独体会,就让我来承担好了。
176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。
177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。
178、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。
179、我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰,那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。
180、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛,是我永生不会再遇的海。
181、说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
182、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
183、真正的失败不是你没有做成事,而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人,你不联系他,他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。
184、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。
185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。
187、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。
188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
189、秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并非全是灰色,也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。
190、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……
191、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。
192、看着过往的美丽,在岁月摧残中,慢慢消逝,心底,只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。
193、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
194、见善无不及,见不善如探汤。
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
195、慎终,追远,民德归厚矣。
(一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子
(二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
(三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(四) 敏而好学,不耻下问。
(五) 知之为知之,不知为不知,是知也。
(六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(七) 兴于诗,立于礼.成于乐。
(八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
(十) 不愤不启,不悱不发。
(十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。
(十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
(十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(十四) 人而无恒,不可以作巫医。
(十五) 有教无类。
(十六) 学如不及,犹恐失之。
(十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
(十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
(二十一) 不学诗,无以言。
(二十二) 盖有不知而作者,我无是也。
(二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
(二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
(二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(二十六) 己所不欲,匆施于人。
(二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子
(二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
(三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。
(三十一) 道不同,不相为谋。
(三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。
(三十三) 不学礼,无以立。
(三十四) 礼之用,和为贵。
(三十五) 听其言而观其行。
(三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
(三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于义,小人喻于利。
(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。
(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。
(四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
(四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
(四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(四十四) 过而不改,是谓过矣!
1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
198、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
199、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
200、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言:
孔子经典名言 100句菁华(扩展5)
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
6、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、听其言而观其行。
10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
11、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。”
12、有德者必育言,有言者不必育德。
13、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
14、温故而知新,可以为师矣。
15、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子之仕也,行其义也。
18、不怕学不会,只怕不肯钻。
19、*时不好学,临考悔已迟。
20、不以规矩,不成方圆。
21、今王与百姓同乐,则王矣。
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、欲得真学问,须下苦工夫。
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
25、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
26、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
27、汗水换来丰收,勤学取得知识。
28、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
33、文质彬彬,然后君子。
34、是可忍,孰不可忍?
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
36、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
37、有教无类。
38、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、人而无信,不知其可也。
43、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
44、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
46、不患人之不已知,患不知人也。
47、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
48、不怨天,不尤人,下学而上达。
49、乐而不淫,哀而不伤。
50、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
51、过犹不及。
52、刚、毅、木讷,近仁。
53、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
54、朝闻道,夕死可矣。
55、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
56、过而不改,是谓过矣!
57、学而不思则罔;思而不学则殆。
58、学而时习之!
59、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
60、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
孔子经典名言 100句菁华(扩展6)
——孔子名言名句 50句菁华
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
4、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
5、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
6、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
9、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
10、百姓足君孰与不足!
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
12、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
13、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
14、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
15、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
16、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
17、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
19、老者安之,朋友信之,少者怀之。
20、未知生,焉知死?——孔子
21、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
25、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
26、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
27、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
28、不迁怒,不贰过。——孔子
29、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
30、朝闻道,夕死可矣。——孔子
31、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、无为而治。——孔子
34、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
35、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
36、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
37、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
38、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
39、己所不欲,勿施于人孔子
40、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
43、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
44、君子喻于义,小人喻于利。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
46、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
47、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
48、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
49、事君尽礼,人以为谄也。
50、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
孔子经典名言 100句菁华(扩展7)
——孔子教育的名言 50句菁华
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
5、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
6、孔子曰:“不学礼,无以立。”
7、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
8、不学礼,无以立。
9、己所不欲,勿施于人。
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
12、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
13、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
14、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
15、子曰:三人行必有我师焉!
16、子曰:述而不作,信而好古!
17、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
18、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
19、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
20、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
22、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
23、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
25、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
26、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
28、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
29、过而不改,是谓过也。 ——孔子
30、民无信不立。 ——孔丘
31、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
32、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》
33、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
34、学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
35、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
36、孔子曰:三人行必有我师焉!
37、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
39、举一隅不以三隅反,则不复也。
40、盖有不知而作者,我无是也。
41、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
42、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
43、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
44、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
45、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
46、君子喻于义,小人喻于利。
47、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
48、因材施教。
49、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
50、不学诗,无以言。
孔子经典名言 100句菁华(扩展8)
——孔子的名言警句 50句菁华
1、同声相应,同气相求。——《周易》
2、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子
3、古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。——程颢
4、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子
5、不患人之不己知,患不知人也。出处:论语
6、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》
7、学习不是纯粹的模仿。 ——佚名
8、子曰:刚、毅、木、讷近仁。
9、孔子曰:不学礼,无以立。
10、见善无不及,见不善如探汤。
11、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
12、使民敬、忠以劝,如之何?
13、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
14、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
15、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
16、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语
17、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
19、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。 意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋、林逋《省心录》。
20、小不忍,则乱大谋。
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
23、有则改之,无则加勉。 《论语》
24、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
25、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
26、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
27、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
28、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
29、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
30、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
31、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 《*选集》
32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
33、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
34、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
35、有朋友自远方来,不亦乐乎?
36、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
37、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
38、、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
40、、士不可以不弘毅,任重而道远。
41、、吾未见好德者如好色者也。
42、匹夫不可夺志也。
43、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然后君子 —— 孔子名句
44、解释懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。
45、子张曰“何谓五美?”子曰“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰“何为四恶?”子曰“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》
46、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
47、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
48、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
49、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
50、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
孔子经典名言 100句菁华(扩展9)
——孔子励志名言 50句菁华
1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
2、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
3、一个人的破产是绝望,的资产是希望。
4、学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。
7、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
8、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
9、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
10、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》
11、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
13、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
14、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的`事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
15、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
16、小人之过也必文。《论语》
17、有则改之,无则加勉。《论语》
18、日月逝矣,岁不我与。《论语》
19、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》
20、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》
21、学而知不足,思而得远虑。《论语》
22、举一隅不以三隅反,则不复也。
23、学如不及,犹恐失之。
24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
25、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、人之生也直,罔之生也幸而免。
28、君子和而不同,小人同而不和。
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、以文会友,以友辅仁。
31、己所不欲,匆施于人。
32、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。
33、没有常胜,只有常省。
34、伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。
35、子曰:朝闻道,夕死可矣。 子曰:君子喻于义,小人喻于利。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
42、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
43、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。
44、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
45、工欲善其事,必先利其器。
46、小不忍则乱大谋。
47、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。
48、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
49、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
孔子经典名言 100句菁华(扩展10)
——孔子名言名句大全 50句菁华
1、独学而无友,则孤陋而寡闻。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、君子上达,小人下达。
4、不学礼,无以立。
5、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
7、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
8、子生三年,然后免于父母之怀。
9、人而无恒,不可以作巫医。
10、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
11、天下有道,则庶人不议。
12、古之学者为己,今之学者为人。
13、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
15、不学诗,无以言;不学礼,无以立。
16、慎终,追远,民德归厚矣。
17、施诸已而不愿,亦勿施于人。
18、述而不作,信而好古。
19、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
24、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
25、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
26、不愤不启,不悱不发。
27、以直报怨,以德报德。
28、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。
29、博学而笃志,切问而近思。
30、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
31、言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
32、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
33、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
34、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
36、未知生,焉知死?
37、知之为知之,不知为不知,是知也。
38、时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。
39、君子于其所不知,盖阙如也。
40、敏而好学,不耻下问。
41、逝者如斯夫,不舍昼夜。
42、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
43、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
44、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
45、君子*之美,不*之恶,小人反是。
46、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
47、己所不欲,勿施于人。
48、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
49、所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
50、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
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