日期:2022-12-02 00:00:00
1、人无远虑,必有近忧。
2、君子固穷,小人穷斯滥矣。
3、君子耻其言而过其行。
4、温故而知新,可以为师矣。
5、不能正其身,如何正人。
6、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
7、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
8、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、过而不改,是谓过矣。
11、朝闻道,夕死可矣。
12、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
18、君子*之美。不*之恶。
19、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
20、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
23、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。()(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
25、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
27、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
28、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
29、君子*之美,不*之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
30、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
31、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
32、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
33、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
34、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
35、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
36、子曰:不在其位,不谋其政。
37、精诚所至,金石为开——范晔
38、及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
40、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
41、古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人《论语宪问》
42、亡羊补牢,犹未迟也——《战国策·楚策》
43、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子·尽心上)
44、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
45、过而不改,是谓过矣!
46、君子欲讷于言而敏于行。
47、己欲立而立人,己欲达而达人。
48、己所不欲,匆施于人。
49、刑罚不中,*无所措手足。
50、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 (*·到韶山)
论语中的经典哲理名言 50句菁华扩展阅读
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展1)
——论语中的名言 60句菁华
1、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、温故而知新,可以为师矣。
7、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
9、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、未知生,焉知死
11、父母在,不远游,游必有方
12、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
13、四海之内,皆兄弟也
14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
16、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
17、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。
18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
19、食不厌精,脍不厌细
20、君子坦荡荡,小人长戚戚
21、巧言令色,鲜矣仁
22、朽木不可雕也
23、子不语:怪、力、乱、神
24、仁者,其言也切
25、邦无道,危行言孙
26、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
27、过犹不及。
28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
29、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
30、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
33、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
34、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
35、君子之仕也,行其义也。
36、放于利而行,多怨。
37、求仁而得仁,又何怨。
38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
39、刚、毅、木、讷近仁。
40、事君,敬其事而后其食。
41、古者言之不出,耻躬不逮也。
42、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
43、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
44、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
45、学而时习之,不亦说乎?
46、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
47、三思而后行。
48、欲速则不达。
49、从心所欲不逾矩。
50、信者,人君之大宝也。
51、君子*之美,不*之恶,小人反是。
52、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
53、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
55、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
56、温故而知新,可以为师矣。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
57、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
58、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1 求仁而得仁,又何怨
59、未知生,焉知死?
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
60、岁寒,然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展2)
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信,行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
5、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
7、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
8、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
12、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
13、君子坦荡荡,小人长戚戚
14、人之将死,其言也善
15、邦无道,危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子欲衲于言,而敏于行。
22、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
23、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏,来者犹可追《论语》
32、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
33、母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
34、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
36、行有余力,则以学文。
37、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
38、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇,勇者不必有仁。
40、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
41、君子和而不同,小人同而不和。
42、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
43、出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?
44、君子矜而不争,群而不党。
45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展3)
——论语中的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、父母在,不远游。游必有方。
3、君子周急不继富。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、德不孤,必有邻。
6、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
7、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
9、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
11、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
12、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
13、有事弟子服其劳
14、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
15、未知生,焉知死?
16、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
17、君子居之,何陋之有?
18、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
19、无可无不可
20、君子之过也,如日月之食焉
21、人而无信,不知其可也
22、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
23、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
24、言必信,行必果。——《论语·子路》
25、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》
26、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
27、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
29、见利思义,见危授命。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、求仁而得仁,又何怨。
32、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
33、过而不改,是谓过矣!
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、以文会友,以友辅仁。
36、巧言令色,鲜矣仁。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
39、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
40、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
41、先有司,赦小过举贤才。
42、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。
43、三思而后行。
44、从心所欲不逾矩。
45、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
46、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
47、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。
48、爱之欲其生,恶之欲其死
1. 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.
49、君子坦荡荡,小人长戚戚。
1 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展4)
——哲理的名言名句 50句菁华
1、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。——申斯通
2、爱情抵抗不住繁琐的家务,必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克
3、爱情没有规则,也不应该有条件。——黎里
4、培育爱情必须用和声细语——奥维德
5、能使所爱的人快乐,便是得了报酬。——巴尔扎克
6、《和*年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。
7、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
8、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,聪明总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。
9、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
10、有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。
11、人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量,冷静的头脑,希望和信心。
12、人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。
13、肯低头的人,永远不会撞到矮门。
14、欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是健身的回报,相逢莫问留春术,淡薄宁静比药好!
15、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
16、当所有人都低调的时候,你可以高调,但不能跑调。
17、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
18、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
19、越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
20、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
21、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
22、微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。
23、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
24、泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢的成功。
25、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
26、多看古书,多听老话,有些话是糙,但是理不糙。有些老人口里的话比书本上的值钱。你能把三字文理解透彻了,比孔子不差多少。
27、在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切。
28、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
29、告诉自己:刘翔和我很像。但惟一不像的是,他生活中遇到的困苦、障碍是件很可怕的事,而用跨腾跳跃的姿态来面对;而我呢,却唯唯诺诺。从现在起,我要变得和刘翔一样,冲破障碍,努力前进。
30、我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。
31、人的高低贵贱是自己来定的,和成分无关,你如果轻贱自己,你就贱,你如果认为自己很高贵,并且以高贵的品行来约束自己的言行,你就是高贵的。看清楚是约束,而不是标榜。
32、决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!
33、居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之;居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危机者,如木之将折未折,切忌再加一搦。
34、世上本无移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!
35、得不到你所爱的,就爱你所得的。
36、理想的路总是为有信心的人预备着。
37、每天告诉自己一次:我真的很不错。
38、人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时美丽自己。
39、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公*。
40、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。
41、我们缺少的不是机会,而是在机会面前将自己重新归零的勇气。
42、没有幻想、没有期望,就如同鸟儿被捆住了翅膀,无法飞向远方。
43、读书的脸不仅仅是汲取知识,更重要的是了解人生懂得如何做人。
44、摆脱浅薄和低俗的最好办法就是读书。
45、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
46、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
47、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!
48、桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。
49、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
50、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展5)
——感悟人生哲理经典名言 50句菁华
1、有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满园的鲜花。
2、对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是接纳一个人的出现,还是,接纳一个人的从此不见。
3、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
4、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
5、人生就是一条坎坷曲折的路,即使不断的跌倒,也一定要爬起来,坚持自己的梦想。
6、别人对你的第一印象,往往是从服饰和仪表上表现出来的,因为服饰往往可以表现一个人的身份和个性。
7、生活中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于寻找借口的人。
8、希望和信任是蜥蜴的尾巴,即使被切断,但它们还会再长出来。
9、多少人希望逆转时光,只是时间不愿意。
10、爱的最高境界是经得起*淡的流年。
11、一切终于过去了一切才刚刚开始
12、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
13、有时候我们并不是在等待什么人或什么事只是在静待岁月改变自己
14、补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。
15、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
16、成功苦中求,梅花寒里开。
17、成功就是两股力量:一种支持我们的力量;一种反对我们的力量。
18、成功不是得到多少东西,而在于把身上多余的东西扔掉多少。
19、感谢上天让我孤单,忍受灵魂的磨难。
20、即使生活有一千个理由让你哭,你也要找到一个理由让自己笑。
21、天下最悲哀的人莫过于,本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
22、任何事物,只要让你心情沉重,让你对自己有不好的感觉,阻碍你前行的,把它丢掉。任何事物,如果只是占有空间,对你的人生毫无正面贡献,把它丢掉。任何事物,要丢还是要留,你得花很长的时间权衡利弊,或是烦恼不知所错的,那把它丢掉。
23、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
24、爱一个人和被一个人爱都是很幸福的事,可世间的事就是这样公*,有得必有失。正如你爱一个人,得到了他,却失去了那神秘向往的感觉,得不到他,却得到了任心灵想象的自由。所以,当你爱上一个人的时候,一定要想清楚,你要怎么做才是最完美也最不让你后悔的。
25、理想的路总是为有信心的人预备着。
26、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
27、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的,那就是智慧。
28、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!
29、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
30、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
31、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
32、有问题就要问老师,当天的问题当天解决!
33、自信,是无尽智慧的凝聚。*淡,是成功路上的驿站。
34、大胆的尝试只等于成功的一半。
35、人生如果错了方向,停止就是进步。
36、行动力强弱决定成功快慢。
37、生命的道路上永远没有捷径可言,只有脚踏实地走下去。
38、胜利不是战胜敌人,而是提高自己。我们只要每天进步百分之一,那就是成功。
39、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难,脱靶容易中靶难的缘故。
40、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
41、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
42、生活太匆忙,不妨慢下来,看几页书,发一会呆,早睡一会早起一点,你会发现另一种美好。
43、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
44、一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。
45、在生活中,如果犹豫昨天,就会放弃今天,即使等待明天,后天也将一事无成。
46、世上真不知有多少能够成功立业的人,都正因把难得的时刻轻轻放过而致默默无闻。
47、勤勉。不浪费时间,每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。
48、拿不动了,就放下;伤不起了,就释然;想不通了,就看淡;要不得了,就丢掉。
49、如果很久以后,你还会不会怨我,像普通旧朋友,还是你依然会心疼我。
50、穷也好,富也好,死了都如灯灭,无影无踪!得也好,失也好,一切都如过眼烟云。
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展6)
——论语经典名句 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
3、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
6、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)
7、君子周而不比,小人比而不周【译】孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。”
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也【译】孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。”
9、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)
11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
12、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)
13、吾善养浩然之气。——孟子
14、质胜文则野,文胜质则史——孟子
15、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子》
16、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
18、小不忍则乱大谋
19、人而无信,不知其可也
20、人之将死,其言也善
21、譬如北辰,居其所而众星共之
22、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” (《论语·述而篇》)
23、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》)
24、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
25、子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)
26、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》
28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》
29、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》
30、不学诗,无以言。
31、政者,正也。子帅子正,孰敢不正。
32、君子务本,本立而道生。
33、巧言令色,鲜矣仁。
34、微管仲,吾其被发左衽矣。
35、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
36、内省不疚,夫何忧何惧。
37、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
38、往者不可谏,来者犹可追。
39、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
40、君子坦荡荡,小人常戚戚。
41、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
42、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
43、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
44、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
45、内省不疚,夫何忧何惧?
46、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
47、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
48、举直错诸枉,*服
49、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【注解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
50、见义不为,无勇也。《论语·为政》
【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展7)
——《论语》经典名句 40句菁华
1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
2、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
5、君子不器《论语·为政》
6、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)
7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
8、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
9、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》
10、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
11、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》
12、当仁,不让于师。(应对着仁德,就是教师,也不一样他谦让。)
13、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
14、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想到达仁,仁就来了。)
16、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
17、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的研究,必须会有眼前的忧患。)
18、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)
19、君子和而不一样,小人同而不和。(君子讲求和谐而不一样流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
21、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
22、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
23、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
25、子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
26、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
27、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
28、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
29、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
30、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
31、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
32、食不厌精,脍不厌细。
33、食不语,寝不言。
34、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
35、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
36、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
37、子曰:“道不同,不相为谋。”
38、子曰:“性相近也,习相远也。”
39、子曰:“道听而涂说,德之弃也。”
40、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
论语中的经典哲理名言 50句菁华(扩展8)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4、知之为知之,不知为不知,是知也。
5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
6、食不厌精,脍不厌细。
7、食不语,寝不言。
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
9、朝闻道,夕死可矣。
10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
11、父母在,不远游。游必有方。
12、德不孤,必有邻。
13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
14、未知生,焉知死?
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
19、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
20、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
21、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
22、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
23、君子周急不继富。 《论语》
24、当仁,不让于师。 《论语》
25、苛政猛于虎 《论语》
26、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
27、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
28、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
29、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
30、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
31、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
33、信者,人君之大宝也 《论语》
34、君子不以言举人,不以人废言 《论语》
35、有则改之,无则加勉。 《论语》
36、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
37、不知生,焉知死 《论语》
38、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
39、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
40、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
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