日期:2022-12-02 00:00:00
1、道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。
2、道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是*凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
3、道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点。
4、讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
5、在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。
6、持有道德的身份证,才能获得别人的尊重;持有道德的身份证,才能获得成功;持有道德的身份证,就能得到社会的赞扬。
7、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。
8、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
9、思想道德是未成年人健康成长的主导,关系到他们将来成为什么人,走什么路,能否成为对社会有用的人才。
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
11、中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民*安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服!
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。(老子《道德经》)
14、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。(老子《道德经》)
15、、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
16、人有喜庆,不可生妒忌心 。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
17、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
19、文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
20、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
21、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
22、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
24、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
25、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
26、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。--佩恩
27、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
28、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。欧洲
29、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
30、道德首先被要求的是支配自己康德
31、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特
32、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。
33、装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面,而不是在一个嬖幸者的穿戴之下,我们才能发见强有力的身躯。
34、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
35、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
36、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
37、走得最慢的人,只要他不丧失理想,就比漫无目的混日子的人走得要快。
38、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
39、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
40、利已的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
41、遵守“十不”行为规范,争当文明市民
42、非常道名可名,非常名。
43、反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。
44、万物之始,大道至简,衍化至繁。
45、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
46、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
47、使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
48、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
49、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
50、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
道德的经典的语录 50句菁华扩展阅读
道德的经典的语录 50句菁华(扩展1)
——道德的经典的语录 60句菁华
1、道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。
2、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
3、讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
4、做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
5、做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
6、做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
7、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
8、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
9、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
10、如果没有道德,他们就不会在发生雪灾时,为南方捐衣捐物,用他们的心紧紧与南方相接,用那炽热的心,去温暖每一个人。
11、同情是一切道德中最高的美德。
12、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
13、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
14、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
15、这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的**常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用*凡诠释着伟大。
16、持有道德的.身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。
17、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
18、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(老子《道德经》)
19、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
20、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子
21、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
22、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
23、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
24、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记?学记)
25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
26、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国?刘备)
27、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
28、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
29、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素
30、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
31、克己复礼。
32、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
33、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
34、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
35、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
36、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。日本
37、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
38、德行的实际是由行为,不是由文字。夸美纽斯
39、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特
40、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
41、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。
42、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
43、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
44、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
45、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
46、走得最慢的人,只要他不丧失理想,就比漫无目的混日子的人走得要快。
47、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
48、消除城乡脏乱差,创建城乡新文明
49、创建文明城市,推进转型升级,加快融合发展
50、以百姓心为心。
51、道可道,非常道;名可名,非常名。
52、俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
53、以万物为刍狗——老子《道德经》
54、千里之行,始于足下。——老子《道德经》
55、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
56、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
57、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
58、天之道,利而不害。人之道,为而不争。
59、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
60、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
道德的经典的语录 50句菁华(扩展2)
——道德的名言 50句菁华
1、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度
2、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
3、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
4、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
6、道德是真理之花。——雨果
7、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。(名人名言 )
9、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章
10、不怨天,不尤人。《论语宪问》
11、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
12、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
13、言必信,行必果。《论语子路》果:果断
14、见善则迁,有过则改。《周易益象》
15、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
16、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
17、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
18、仁者寿。《论语雍也》
19、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
21、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。
22、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?
23、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!
24、恭者不侮人,俭者不夺人。
25、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基
27、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>
29、美,是道德上的善的象征。——康德
30、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
31、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
32、在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人为善这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。
33、伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
34、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
35、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
36、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
39、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
41、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
42、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
43、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
45、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
46、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
47、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
48、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
49、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠
50、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
道德的经典的语录 50句菁华(扩展3)
——道德经典语录 40句菁华
1、敬君子方显有德,怕小人不算无能。
2、退一步天高地阔,让三分心*气和。
3、欲进步需思退步,若着手先虑放手。
4、持黄金为珍贵,知安乐方值千金。
5、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……--克罗齐
6、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。--唐·韩愈《原道》
7、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素
8、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。--黑田鹏信
9、一种美德的幼芽蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
10、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
11、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
12、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
13、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。——林则徐 译:只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
14、赠人玫瑰,手有余香。——英国谚语
15、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。(老子《道德经》)
16、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。(老子《道德经》)
17、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语》
19、子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”《论语》
20、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
21、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 《论语》
22、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
23、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
24、、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
25、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子?尽心上)
26、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
27、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
28、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
29、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
30、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记?学记)
31、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
33、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
34、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
35、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
36、子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
37、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
38、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、克己复礼。
道德的经典的语录 50句菁华(扩展4)
——职业道德的名言警句 50句菁华
1、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。
2、类君子之有道,入暗室而不欺。
3、贪污一根针,刺痛百姓心。
4、不会评价自己,就不会评价别人。
5、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
6、志高山峰矮,路从脚下伸。
7、天*称公正,廉洁以从政;两者稍失衡,铸成悔与恨。
8、横眉冷对隐患,仁心坚守*安。
9、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
10、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
11、要开良心店,莫赚昧心钱。
12、克己奉公,执政为民,众喜个人荣;贪财图利,,民怨声名裂。
13、货真价实,童叟无欺。
14、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
15、君子不可以不修身。——子思
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
17、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— * 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
18、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素
20、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅
21、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— *
22、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
23、知耻近乎勇。 —— 孔丘
24、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
25、不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深,而只要这些信念在他内心存在着,那么,这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上,……并且这些信念愈是隐蔽,则它的影响作用愈是有力。——乌申斯基
26、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
27、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
28、夜觉昨非,今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。——颜之推
29、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》
30、真诚的`、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
31、商人不言商是不道德的。——佚名
32、朗如日月,清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。——杨炯
33、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直——李翱
34、以事物对于社会的功用为标准而施教育,实为养成道德,增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络,则所得知识亦愈加正确愈有实用。——杜威
35、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——*
36、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。——杨贤江
37、你们这些生在今日的人,你们这些青年,现在要轮到你们了!踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大更幸福。——罗曼·罗兰
38、人无远虑,必有近忧。
39、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
40、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。——*
41、卖瓜也说瓜苦,卖酒也说酒薄。
42、点了便宜,坑了整个生意。
43、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。
44、对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。——李约瑟
45、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
46、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
47、成功的人可以无数次修改方法,但绝不轻易放弃目标;不成功的人总是修改目标,就是不改变方法。
48、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋生恐惧。
49、一个人只要想法愿意改变,事情就有转机,改变的意念愈强,胜算就愈大,成功的机会,永远留给拥抱变化、渴望改变的人。
50、佛前的灯,不必刻意去点,最重要的是,点亮自己的心灯,知道自己的起跑点及目的地,找出最适合自己的方式,按部就班跑向目的地。
道德的经典的语录 50句菁华(扩展5)
——道德名言 50句菁华
1、光明正大的人,不做见不得人的坏事。
2、高行微言,所以修身。
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
4、房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
5、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
6、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
7、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
8、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
9、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
10、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
11、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
12、德行的实现是由行为,不是由文字---- 夸美纽斯
13、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》
14、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
15、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
16、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。——康德
17、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
18、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
19、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis
20、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
21、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
22、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y)》
23、希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。——歌德
24、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
26、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
27、德者,本也;财者,末也。 ——戴圣
28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 —— 苏霍姆林斯基
29、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
30、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 —— 契诃夫
31、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。—— 失光潜
32、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
33、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》
34、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
35、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
36、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
37、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
38、修身洁行,言必由绳墨。
39、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。
40、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
41、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
42、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
43、道德是自由的保卫者。——斯米茨
44、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
45、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
46、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
47、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
48、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
49、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
50、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
道德的经典的语录 50句菁华(扩展6)
——道德经经典名句 50句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》
2、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》
3、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》
4、人无远虑,必有近忧。——孔子
5、民为邦本,本固邦宁。——《书经》
6、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 ——老子 《道德经》
7、天下万物生于有,有生于无。 ——老子 《道德经》
8、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
10、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
12、"自伐者无功,自矜者不长。 ——老子 《老子》"
13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
14、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》
15、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 ——老子 《道德经》
16、故有之以为利,无之以为用。 ——老子 《道德经》
17、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 《道德经》
18、知人者智,自知者明。
19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生 ——老子 《道德经》
21、己所不欲,匆施于人。
22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
24、祸兮福所倚,福兮祸所伏。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 夫唯大,故似不肖。若肖,久矣;其细也夫。(不肖:不贵重、仿若愚钝、不可言说、无从分别等。) 我有三宝:持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。(王者为之下而为王) 祸莫大于轻敌,轻敌,几丧吾宝。 是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。) 知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩) ——老子 《道德经》
25、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》
26、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ——老子 《道德经》
27、万物负阴而抱阳,冲气以为和。
28、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
29、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客; 涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷; 混兮其若浊。 孰能浊以澄?静之徐清; 孰能安以久?动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不盈,故能敝而新成。 《道德经》
30、静为躁君 《道德经》
31、治大国,若烹小鲜。
32、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
33、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
34、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
35、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。
36、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
37、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
38、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
39、人之所畏,不可不畏。
40、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
41、生命,除了生命本身之外,一无所有。
42、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
43、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
44、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
45、信不足焉,有不信焉。
46、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
47、亲而誉之。 ——出自第17章
48、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
49、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
50、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
道德的经典的语录 50句菁华(扩展7)
——关于道德的句子 30句菁华
1、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
2、希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。
3、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
4、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、专心一志
5、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们
6、巨大的财富具有充分的**力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
7、道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。
8、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
9、人世间就是因为有了道德,才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路,道德越多,那光明之路就可以越走越宽。
10、道,本义是供行走的路,德,却不仅是登高攀登,人们共同生活及行为的准则和规范,更应包含美和善的一些行为标准。
11、道德是做人的基本常识,从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!
12、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。
13、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
14、一生的生活是否幸福、*安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
15、道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。
16、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情意行的统一。
17、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
18、道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一,以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
19、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
20、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
21、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。
22、古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!
23、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
24、在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。
25、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
26、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
27、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
28、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
29、良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
30、美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。
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