日期:2022-12-02 00:00:00
1、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
2、知之为知之,不知为不知,是知也。
3、慎终,追远,民德归厚矣。
4、道不同,不相为谋。
5、子曰:朝闻道,夕死可矣。
6、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
7、子以四教:文、行、忠、信。
8、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
13、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
15、言必信,行必果。 ——孔子
16、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
17、知耻近乎勇。 ——孔子
18、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
19、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
20、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
21、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
22、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
23、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
24、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
25、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》
26、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》
27、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
28、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
29、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
30、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》
31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》
32、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
33、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
34、人无远虑,必有近忧。
35、君子矜而不争,群而不党。
36、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
37、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
38、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
39、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
40、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
41、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
42、百姓足君孰与不足!
43、子曰:“不在其位,不谋其政。”
44、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
45、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
46、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
47、不迁怒,不贰过。
48、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
49、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
51、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
52、鞭扑之子,不从父之教。
53、以文会友,以友辅仁。
54、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
55、人能宏道,非道宏人。
56、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
57、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
58、君子欲讷于言而敏于行。
59、已欲立而立人,已欲达而达人。
60、里仁为美,择不处仁,焉得知?
61、君子*之美,不*之恶。小人反是。
62、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
63、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
64、逝者如斯夫,不舍昼夜。
65、言必信,行必果。——《论语·子路》
66、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
67、礼之用,和为贵。——孔子
68、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
69、兴于《诗》,立于礼,成于乐
70、己所不欲,勿施于人
71、学而时习之,不亦说乎?
72、逝者如斯夫!不舍昼夜。
73、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
74、见得思义。
75、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
76、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
77、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
78、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:?思无邪?。”
79、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
80、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
81、孔子哲理之人生态度
82、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
83、饱食终日,无所用心,难矣哉
84、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
85、温故而知新,可以为师矣!
86、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
87、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
88、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
89、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
90、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
91、知其不可而为之。——《论语·宪问》
92、既来之,则安之。——《论语·季氏》
93、不学礼,无以立。——《论语·季氏》
94、未知生,焉知死? 《论语·先进》
95、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
96、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
97、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
98、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
99、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
100、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
101、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
102、人无远虑,必有近忧。——孔子
103、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
104、往者不可谏,来者犹可追。——孔子
105、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
106、学而时习之,不亦说乎?——孔子
107、过犹不及。——孔子
108、大德必得其寿。——孔子
109、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
110、君子以当仁不让。——孔子
111、食不厌精,脍不厌细。——孔子
112、知耻近乎勇。——孔子
113、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
114、不学礼,无以立。——孔子
115、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
116、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》
117、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》
118、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
119、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
120、有颜回者好学,不迁怒,不贰过
121、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
122、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
123、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子
124、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
125、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
126、己所不欲,勿施于人孔子
127、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
128、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
129、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
130、孔子论学习
131、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
132、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
133、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
134、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
135、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
136、施诸已而不愿,亦勿施于人。
137、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
138、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
139、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
140、君子欲讷于言,而敏于行。
141、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
142、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
143、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
144、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
145、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。
146、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
147、小不忍,则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
148、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
149、君子周而不比,小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
150、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”
151、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
152、子曰:“君子*之美,不*之恶;小人反是。”
153、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”
154、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
155、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
156、君于不以言举人,不以人废言。
157、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
158、兴于诗,立于礼.成于乐。
159、不愤不启,不悱不发。
160、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
161、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
162、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
163、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子
164、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
165、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
166、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
167、“君子周而不比,小人比而不周。”
168、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
169、孔子工欲善其事,必先利其器。
170、孔子敏而好学,不耻下问。
171、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
172、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
173、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
174、孔子鞭扑之子,不从父之教。
175、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
176、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
177、君子于其所不知,盖阙如也。
178、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。
179、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
180、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
181、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
182、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
183、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
184、不比于数而比于疏,不亦远乎?不修其中而修外者,不亦反乎?虑不先定,临事而谋,不亦晚乎?
185、不要担心别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
186、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
187、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
188、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
189、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
190、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
191、学而不已,阖棺乃止。
192、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
193、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
194、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
195、未知生,焉知死?
196、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
197、君子有诸已,而后求诸人。
198、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
199、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
200、不学诗,无以言。
孔子名言名句 200句菁华扩展阅读
孔子名言名句 200句菁华(扩展1)
——孔子名言 200句菁华
1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、出门如见大宾,使民如承大祭。
4、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
6、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
7、以不教民战,是谓弃之。
8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
9、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
10、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
13、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》
14、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
16、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
17、子曰:不在其位,不谋其政。
18、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
21、未知生,焉知死? 《论语·先进》
22、子曰:工欲善其事,必先利其器。
23、子曰:过而不改,是谓过矣!
24、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
25、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
26、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
27、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
29、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
31、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
32、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
33、子曰:道不同,不相为谋。
34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
35、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
37、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
38、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。
39、小不忍则乱大谋。
40、己所不欲,勿施于人。
41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
42、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
43、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。
44、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
45、学而不思则罔,思而不学则怠。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
47、君子求诸已,小人求诸人。
48、君子之仕也,行其义也。
49、听其言而观其行。
50、施诸已而不愿,亦勿施于人。
51、父母在,不远游,游必有方。
52、已欲立而立人,已欲达而达人。
53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
54、先有司,赦小过举贤才。
55、道听而涂说,德之弃也!
56、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
57、温故而知新,可以为师矣。
58、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
59、不迁怒,不二过。
60、君子周而不比,小人比而不周。
61、举一隅不以三隅反,则不复也。
62、学而时习之,不亦说乎?
63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
64、君于疾没世而名不称焉。
65、盖有不知而作者,我无是也。
66、民可使由之,不可使知之。
67、过犹不及。
68、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
69、有教无类。
70、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
72、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
73、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
74、法语之言,能无从乎?改之为贵。
75、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
76、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
77、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
78、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
79、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
81、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子
83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
84、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子
85、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
86、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
88、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
89、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
90、温故而知新,可以为师矣!
91、躬自厚,而薄责于人!
92、听其言而观其行!
93、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
94、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
95、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》
96、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》
97、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
98、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
99、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
100、尽信书,则不如无书。
101、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
102、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也
103、大人者,不失其赤子之心者也。
104、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
105、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
106、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
107、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众
108、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道
109、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
110、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
111、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
112、人能宏道,非道宏人。
113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
114、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
115、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
116、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
117、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
118、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
119、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
120、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
121、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。
122、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
123、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
124、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
126、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
129、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
130、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
131、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
132、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
133、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
134、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
135、文质彬彬,然后君子。
136、以直报怨,以德报德。
137、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
138、往者不可谏,来者犹可追。
139、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
140、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
141、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
142、子温而厉,威而不猛,恭而安。
143、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
144、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
145、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
146、言而无信,不知其可。
147、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
148、言必信,行必果。
149、过而不改,是谓过也。
150、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
151、移风易俗,莫善于乐。
152、身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。
153、人不知而不愠,不亦君子乎?
154、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。
155、里仁为美。择不处仁,焉得知!
156、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。
157、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
158、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
159、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
160、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
161、流血一周不死的生物也只有女人。你有你的背景,我有我的故事。没有读懂我的故事,别给我多余的评价。别用昨日的眼光,看今日的我。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。
162、如果说剪掉头发就是剪掉回忆,那我剪成光头是不是可以失忆。有些事一转身就是一辈子,即便想挽回也晚了。一个会给你做饭的男人,总比一个只会给你卖萌的男生强。
163、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。先行动,再等待机会,而不是等待机会再行动。遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。
164、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
165、往昔不可谏,来者犹可追。君子和而不同,小人同而不和。人而无信,不知其可也。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
166、我一直都相信,打女人的男人是这世界上最无能的人。无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。
167、无论什么时候,做什么事情,要思考。多交朋友,交好的朋友。女人一定要有闺密。老娘选择的路,就是跪着也要走完。人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。
168、孔子名言,单身的男人追你,再怎么简单,至少,他心里把你当作公主;已婚的男人追你,再怎么奢华,最终,他心里还是把你当婊子!
169、孔子名言,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
170、最愚蠢莫过于手贱去看影响情绪的东西。总在担心会失去谁,有时我在想,会不会有一个人在担心失去我。不要对我忽冷忽热,我不是开水凉了可以从烧。
171、别低估任何人。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。老子来到这个世上就没打算活着回去。除了七仙女,谁又会爱上卖身为奴的董永。不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!
172、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!欣赏与深思忘不掉的,不能忘的,就让它在心里占据一个位置,而不是全部。
173、我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。我是胖人,不是粗人。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。我要让全世界的人都知道,我很低调。
174、心与心的距离,可以很近,也可以很远,迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。细心,可以让爱情长长久久。贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜。用心,可以让爱情历久弥新。交心,可以让爱情温暖光亮。真心,可以让爱情喜悦充实。慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。
175、孔子名言,现在终于到了要分别的时候,他比我先走,我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤,迟早会让我们其中一个人单独体会,就让我来承担好了。
176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。
177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。
178、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。
179、我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。一个人若想学会滑冰,那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。
180、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。你的眼睛,是我永生不会再遇的海。
181、说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
182、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
183、真正的失败不是你没有做成事,而是你甘心于失败。原来有些你自以为很重要的人,你不联系他,他就真的永远不会联系你。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。
184、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。
185、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
186、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。
187、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要习惯一个人。
188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
189、秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并非全是灰色,也有一些明朗的颜色。人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。
190、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……
191、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。
192、看着过往的美丽,在岁月摧残中,慢慢消逝,心底,只剩下空荡荡的失落。多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。
193、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
194、见善无不及,见不善如探汤。
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
195、慎终,追远,民德归厚矣。
(一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子
(二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
(三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(四) 敏而好学,不耻下问。
(五) 知之为知之,不知为不知,是知也。
(六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(七) 兴于诗,立于礼.成于乐。
(八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
(十) 不愤不启,不悱不发。
(十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。
(十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
(十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(十四) 人而无恒,不可以作巫医。
(十五) 有教无类。
(十六) 学如不及,犹恐失之。
(十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
(十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
(二十一) 不学诗,无以言。
(二十二) 盖有不知而作者,我无是也。
(二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
(二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
(二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(二十六) 己所不欲,匆施于人。
(二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子
(二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
(三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。
(三十一) 道不同,不相为谋。
(三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。
(三十三) 不学礼,无以立。
(三十四) 礼之用,和为贵。
(三十五) 听其言而观其行。
(三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
(三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于义,小人喻于利。
(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。
(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。
(四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
(四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
(四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(四十四) 过而不改,是谓过矣!
1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
197、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
198、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
199、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
200、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言:
孔子名言名句 200句菁华(扩展2)
——孔子名言名句 50句菁华
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
4、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
5、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
6、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
9、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
10、百姓足君孰与不足!
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
12、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
13、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
14、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
15、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
16、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
17、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
19、老者安之,朋友信之,少者怀之。
20、未知生,焉知死?——孔子
21、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
25、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
26、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
27、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
28、不迁怒,不贰过。——孔子
29、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
30、朝闻道,夕死可矣。——孔子
31、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、无为而治。——孔子
34、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
35、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
36、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
37、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
38、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
39、己所不欲,勿施于人孔子
40、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
41、往昔不可谏,来者犹可追。
42、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
43、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
44、君子喻于义,小人喻于利。
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
46、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
47、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
48、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
49、事君尽礼,人以为谄也。
50、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
孔子名言名句 200句菁华(扩展3)
——孔子励志名言名句 40句菁华
1、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
3、己所不欲,勿施于人。
4、过,则匆惮改。
5、居处恭,执事敬,与人忠。
6、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
7、巧言令色,鲜矣仁!
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
13、慎终,追远,民德归厚矣。
14、道不同,不相为谋。
15、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
16、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、学而时习之,不亦说乎?
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君于不以言举人,不以人废言。
21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
24、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
25、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
26、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
28、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
29、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
30、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
31、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
32、子曰“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
33、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
34、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
35、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
36、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
37、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
38、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
39、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”
孔子名言名句 200句菁华(扩展4)
——生活名言名句 200句菁华
1、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。
2、一个悲观的人,在生活中,就可以笑看胜负得失,而不只认最终胜负,他们坚信将来,也不埋怨现状,可以应用本人的优势,发挥本人的潜能,一步步向上攀爬,而走向胜利。当一个人慢慢长大的时候,需要顾及的事情越来越多的时候,牵绊你的将会成为动力亦或是牵绊。
3、生命比胆汁还要苦,但如果没有胆汁,就谁也没法生活。——埃利特
4、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。 巴金、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。
5、真的坏人并不可恨,可恨的是伪君子。把*淡枯燥的.工作做得出色,把波澜不惊的日子过的精彩。
6、不说谎话,因为总有被拆穿的一天。
7、生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
8、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。
9、成功就是简单的'事情不断地重复做。
10、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
11、人类并没有签字画押说它永远都要像现在这样生活。对于不断发展的生活来说,没有什么东西是神圣不可qinfan的。——(俄国哲学家)赫尔岑
12、其实,我不是一定要等你,只是等上了,就等不了别人了。
13、看清楚了,不一定要说出来,有时,假装糊涂更是一种处世哲学!
14、人生是非常短暂的,但是如果只注意到其短暂那就连一点价值都没有了。
15、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
16、有些东西来得太晚了,并不一定没有它存在的意义,只是,我不想要了。
17、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。
18、人需要的是忘记失去的,感激拥有的,和期待将至的。
19、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
20、美好的,留在心底;遗憾的,随风散去。活在当下,且行且珍惜。
21、与其花十分心神隐瞒过错,不如花五分精力改过自新。
22、时光偷走的,永远都是我们眼皮底下看不见的珍贵。
23、小草,偶然站在大山的头上,冷静地,从不夸耀它本人。
24、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
25、我热爱生活,上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。
26、生活之树是常青的。
27、我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵在自知之明”,我是以此来鞭策自己的。——安格尔
28、没有健康,便没有生活上真正的快乐。——卢棱
29、现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫
30、我凭人格发誓,我不懂这些女人!我就是不懂!她们怎么能成天价什么事也不干,光是混日子,生活的伴侣,却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干,专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。——契诃夫
31、人有善念天必佑之,忠厚之人必多福报。
32、实事求是讲,人民生活水*是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔
33、你告诉我,要坚强,要微笑,要勇敢面对生活;可是你忘了告诉我,如何用一颗支离破碎的心去阻挡即将决堤的泪水。
34、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?——杜·伽尔
35、有时候你生活里最想要的东西一直在你身边,可是到最后,发现也晚了。
36、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
37、没有人能代替你生活,不过冷暖自知。
38、我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。——艾伯乐
39、我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。——达尔文
40、生活是为了去爱,但不能没了爱就不能活。
41、肉体上的福利,精神上的快乐,艺术上的欣赏,道德上的满足等等,全可以一齐归类为人类需要的目的。
42、生活中美好的情景都是短暂的,而艰辛则是永远伴随着的。——(美国作家)德莱塞
43、我要激情澎湃,热爱生活,一如既往的加油!出处:非缘勿扰
44、福无双到犹难舍,祸不单行却是真。(元·高明)
45、不能只因一次失败,就放弃你原来决心要达到的目的。
46、生活,是一座城堡,你得给自己盖一所不受风吹雨打的住所,这个住所里的构造你除了精心布置,还得为它们添砖加瓦,不能漏了,不能塌了,更不论你能力大小,是男是女,这座城堡若想坚固无比,你就得全力以付,这一点不用置凝,相信自己就是力量。
47、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
48、你不得不随遇而安,但是,你应该努力按照你向往的方式去生活。 ——坎贝尔
49、纵欲之乐,忧患随焉。——清代教育家申居郧《西岩赘语》(梦想)
50、人的生活不可能重复自己族类的他人的方式,人必须过自己的生活。人是唯一能感到苦恼、感到不满、感到被逐出乐园的动物。人是唯一意识到自己的生存问题的动物,对他来说,自己的生存是他无法逃避而必须加以解决的大事。——[美国]弗洛姆
51、乌龟在地上是跑不过兔子的,可乌龟在水里永远比兔子游的快。
52、成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达一一一我没有时间。一一一(美国)富兰克林
53、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有的。
54、生活就是不断脱险,就是不断抗争,就是一次睡眠与另一次睡眠间的疯狂噩梦。生活就是偶然中有必然,必然中有偶然。抓住偶然追求必然的人,才是生活的艺术大师。
55、慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
56、收敛自己的脾气,偶尔要刻意沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
57、控制你的眼泪、别让悲伤感染别人。
58、谁的过去不曾有过阴霾。
59、有些故事,不一定要讲给所有人听;有些悲伤,不一定谁都会懂。
60、若将形同陌路,请善待彼此的最后。
61、信念是不能用逻辑来验证的,在最危险的时刻拯救你的是信念,也只有信念。
62、你可以怀疑任何人,但绝不要怀疑你自己。
63、只有明确了人生目标,才有方向感。
64、珍惜生活,不管发生了什么,不管遇见谁都要享受这次经历。在我看来,过去的经历让我懂得珍惜现在,我不愿在对将来的忧虑中蹉跎眼前的时光。——奥黛丽赫本
65、睡梦中感到幸福温暖。醒来却是无形的压力和责任,压得自己喘不过气来,现实如此,只有道声无奈。身边有多少苦楚和无奈。无可奈何花落去,花落几何,无奈相随。走自己的路,让别人去说吧,自己快乐就好。说得如此毫无顾忌,可生活呢?不能,总有太多事情牵绊关联着你。
66、老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,即是圆满。
67、我以学会多看看自己生活中光明的一面,少看生活中黑暗的一面;多想想自己所得到的享受,少想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
68、有的时候你觉得不公*,凭什么别人这么低的分就能上大学,而你却要付出比别人多得多的努力才能与之并肩,这只能说明你对现状并不满足,你觉得你的生活还不够好,不够舒适,你的心里不*衡,不能埋怨别人,而是要看见自己,看到自己幸福发光的那一面,不要想着这世界对你多么不好,放宽你的眼界,多看看原来没有看到的隐藏在表面下的东西,你会发现,世界对你已经够好了。
69、最大的成长不是年龄上的成熟,而是心境上的改变,当你明白了何为责任,那你就真正的成熟了。
70、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;也许今生没有高高在上的地位,没有富可敌国的财富,没有惊天动地的创举,但愿你可以找到自己的位置,发现自己的光源,倾听自己的声音,令人生充满美丽,生活幸福洋溢!
71、丰富多彩是生活的调料,它使生活充满趣味。——(英)威·柯劝
72、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
73、人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。作者:洛克
74、实事求是讲,人民生活水*是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。
75、身在福中能知福,亦能忍受坏的际遇,且不忘記宽恕。
76、生活中的痛苦,会除的人是快乐的;生活中的快乐,会乘的人是幸福的!
77、幸福对每个人的含意和标准都是不同的,对我来说,能和自己心爱的人生活在一起,便是莫大的幸福。
78、简简单单,**淡淡生活才是幸福。
79、培养学生爱护环境的自觉性,养成垃圾分类回收的好习惯。
80、倘若把感情贯注到事业上去,手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
81、你可以失败,但不要忘记从失败中获取教训。
82、当您自以为对这个世界很重要的时候,这个世界才刚刚准备原谅您的幼稚。 一一一 陈凯歌《少年凯歌》
83、生活的最大成就就是不断地改造自己,以使自己悟出生活之道。——罗 兹
84、半夜总有睡不着的时候,这一点我深有体会,那么这个时候我应该想些什么呢?我习惯把一天的工作总结一下,还有那些地方做的不好,明天应该怎么去做?这—天我给谁电话了,谁又给我来电话了?睡不着了你如若可以想到这些,这己经不是习惯了,这就是品味生活的开始。
85、有时候,忘了比记得好,记得会有太多的责任,忘了反而逍遥自在。
86、享受生活的乐趣比银行存款可能更有价值。 ——[英国]罗素
87、不为任何代价、任何回抱而付出,则能得到更真、更善、更美的境界。
88、她不够聪明,又如何敢轻易动下妄念,去打扰别人的生活。谁又能漫过心底的不舍却又不去挽留那个谁?可是,忍过才好,只要能忍得,便能舍得。
89、简单生活,简洁生活;简单简洁=幸福。
90、从没预料到,在心里存储了十多年的情感,也会有冷却的一天;也没想过,曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今,再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过,漂泊多年的心灵,会在梦里定居。那么,历经风雨之后,仍能保持着心灵的纯洁,依旧热爱着生活,这也是一种幸福了。
91、禄无常家,福无家门。(晋·挚虞)
92、为自己任找借口的人永远不会进步。
93、生活就像卫生纸,没事别扯。
94、生活要在*淡无奇的人看来,才是空虚而*淡无奇的。
95、生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。 ——[英国]卢梭
96、这世界有三样东西是别人抢不走的,一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦,三是读进大脑的书。
97、作为身处社会下层的奴仆王中对生活之艰辛的体验可谓深邃而精当。这也是无数的劳动人民生活经验的,真可谓至理名言。
98、有时我们无理取闹,任性地生活,只是为了掩盖心里淡淡的忧伤。
99、这生活吧,不是等待雨过天晴,而是要学会在暴风雨中跳舞!
100、看电影时,我永远会做出和女主角不一样的`选择,因为我渴望的简单的*凡生活永远不是编剧需要的和观众渴望的。
101、我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活,不过我们都没有认真的活。
102、我要的不是我已经到手的东西,而是一种斗争的生活,我要让感情做生活的向导,而不是让生活去指导感情。
103、若我们真的热爱着我们的生活,我们愿意信任我们自己感受的,我们能飞到更高的地方看着我们自己,也许会更接近我们想要的,我们想要的不过就是一种纯粹的气息,想看一场喜欢的表演、想随性歌唱,如此简单而已。出处:陈绮贞
104、大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯
105、当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候,用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长……。我希望卡尔跟我在一起是幸福的,正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。然而要做到这一点,我不仅应该成为一个贤妻良母,而且也应该成为他的同志,他的谋划人,不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活。不然的话,婚姻只不过是庸俗的契约,生鏽的锁链,互相的折磨。—— 燕妮
106、始终保持着一颗纯真的心,热爱生活。即使不再天真。
107、无中不能生有,无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧,就只有冒烟——这是定理。生活的烈火万岁! ——奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
108、生活是不公*的,要去适应它。 美国微软公司的董事长 比尔·盖茨
109、如果你能**安安渡过今天,那就是一种福气了。多少人在今天已见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
110、Hi,girl。你正过着我想要的生活。
111、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。
112、孩子们是热爱生活的,这就是他们最初的爱,遏止这种爱是不明智的。作者:泰戈尔《 出处:泰戈尔评传》
113、生活有种种苦味,懂得生活的人会从苦味中尝到甜蜜,那苦涩的滋味正是生活的甜意。生活就是这样.脱离生活的人永远品尝不出它的真正味道。
114、凡事不必苛求,来了就来了;时间的长河滚滚向前,生命的时钟悄然指向终点!哭过、笑过;痛苦过、欢乐过,失去过,收获过。一路走来,生活的积淀使你明白人生不过是个品位生命百态的过程。
115、生活真像这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
116、感谢上帝,藉着印度赈灾一行,将我生活的智慧眼打开,并将我一身的焦虑洗净,真是所谓的脱胎换骨啊!
117、你就是生活的编剧,可是你并不能够顺着心走?
118、对于他人,我们并非我们自己,却只是在他的生活中扮演某个角色的演员,而我们甚至不知道自己正在演戏。
119、生活喜欢攀登上坡路,脚印只有在。
120、善于奋飞的人天上有路,敢于攀登的人山中有路,勇于远航的人海里有路。
121、福来有由,祸来有渐。(三国志)
122、当人情绪起伏时,万勿轻易决定事情,因此此时所判断的,往往会错误。
123、人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。
124、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。
125、人的生活应介于理想和普通美德之间。 —— 赛涅卡
126、寡欲心自清。——宋代教育家 程颢
127、每一个人都有美好的生活,只不过有的人碰到了艰难,碰到了挫折,看不到美好,其实希望就在他们的心里,在他们的命运中,去抓住它,不要抱怨,要感谢生活,要感谢生命。作者:濮存昕
128、根在泥土中吸收营养,鸟在鸣叫中寻找知音,鱼在竞争中方能生存,人在患难中识别友谊。
129、长了良心,长了责任心,还长了孝心,你能不能对我有点爱心啊!
130、我们该去同情弱势的人,确实需要这么做,那怕心里只是这样想想也好,证明你还不至于冷漠到泯灭了人性。我们谁都不要去恨伤害过你的人与事,因为改变不了。回忆里没有忧伤,有的只是淡淡的怅惘,昨日的辉煌,都已封存,素面朝天,素衣合身,你与我站在阳台,手牵手,看夕阳。
131、生活中最深刻的意义,是如何从悲哀中突围,从成见中创新,没有什么人确定过人生是一场安逸,所有滴滴答答的钟点,都是记录着多少时间已经过去。如果真的热爱生命,那么一分钟也不要交给烦恼,更不拖延自己的觉醒,你能克服多少自我的偏执和狭隘,那么你就是最大限度的理解了生活。
132、生活在民众中,为真理正义和*等不断斗争——恐怕再也没有比这更高尚的生活愿望了。——克鲁鲍特金
133、对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。(塞·约翰逊)
134、演员其实是一个快乐而又悲哀的角色,他体验着不同人的生活,不同人的快乐,不同人的幸福。但悲哀在可能会丧失自己。作者:吴秀波
135、胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。唐代诗人 李颀 《古从军行》
136、舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
137、不要梦想生活总是那么圆圆满满,也不要梦想在生活的四季享用一切的春天,每个人的终身都必定要跋涉坎坎,品味苦涩与无法。人生最大的烦恼,不是选择,而是不知道自己想得到什么,不知道到了生命的终点,自己想有些什么人在身边。
138、生活的意义在于创造,而创造是独立自在而且无穷无尽的。
139、幸福是什么呢?幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全席的满足感是一样的。所以,幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己,修养自己,才能达到这样一种幸福。要融入生活,感谢生活,才能永远生活在幸福的.状态中。作者:海岩
140、不要找一个没有激情、没有好奇心的人过日子,他们只会和你窝在家里唉声叹气抱怨生活真没劲,只会打开电视,翻来覆去的调转频道,好像除了看电视再也想不出其它的娱乐项目。我爱自己的美,也爱自己的不完美;我知道我被宇宙神圣的爱保护着,充满了安全感。
141、看电影时,我永远会做出和女主角不一样的选择,因为我渴望的简单的*凡生活永远不是编剧需要的和观众渴望的。
142、我们不是没勇气给对方机会,而是没勇气给自己机会。——卢思浩
143、人若不面对自己的缺点,就如烂疮永远无法根治。
144、生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受"失去"的乐趣。失去是一种痛苦,也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳,我们可以欣赏到满天的繁星;失去了绿色,我们可以得到丰硕的金秋;失去了青春岁月,我们走进了成熟的人生。失去之后,你的世界依然有爱。
145、人生在少年时期,除了受父母的保护,师友的指导外,就得与寒暑奋斗,与疾病奋斗,若家境贫寒,就得与生活奋斗。到了青年时期,更要自己与自己奋斗,这是人生大奋斗的预备时期。所有壮年立业的力量,都在这个时期学习完成和储备起来,是人生一大关键。——所以说人生就是奋斗。
146、花朵衰败的地方,人类没法生活。 —— 佚名
147、人的一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅 雷
148、烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。唐朝文学家 柳宗元 《渔翁》
149、四海无闲田,农夫犹饿死。《悯农二首》李绅
150、生活每时每刻都在用灵敏的天*掂量着我们每个人;待到行将就木,他会让我们每个人知道自己的精确重量。——詹·拉·洛威尔
151、小树会大,大树会老,老树会凋谢。
152、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。——(德国哲学家)叔本华
153、感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市*,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活。作者:梭罗
154、別对现实生活过于苛求,常存感激的心情。
155、有一只兔子很懒,总是在自己的.窝边吃草,最后被猎人逮住了。
156、十年间,稚嫩小苗已长成粗壮大树,是否有你的一份心血。十年间,照片有些发黄,唯独和你的记忆鲜活亮丽。十年间,有些人已从生活中消失,有些生命依旧还在,提醒着:你还是你。我们一起经历过的,度过失去。 我们一起流过眼泪,放肆欢笑,我们成为彼此的刻度,照亮你我最灿烂的生命。十年,一路成长。 清晨时阳光洒满窗台, 依然编织着昨日那纯白洁净的梦的翅膀, 时时刻刻在告诉着我们:青春未尽,微笑向暖。 十年,一路改变。黄昏时耳畔的欢声笑语,依然诉说着:初心不变,静心归路。十年,感谢,一路有你!
157、对于人,什么最可爱呢?生活。因为我们的一切欢乐,我们的一切幸福,我们的一切希望,只与生活关连。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
158、我就像一只苍蝇叮在透明的玻璃上,前途一片光明,却永远找不到出口。
159、或许这世界是个比想像中还要贫穷的地方,但不要忘了有人深爱著你、深爱著自己。未来的路上有太多的美好,想要得到幸福就不允许再把它们遗失。我们都还年轻,生活还得自己去热爱,用活在当下的方式去热爱生活,相信幸福快乐就在离你触手可及的地方等著你。出处:Facebook
160、利为害本而福为祸先。(汉·韩婴)
161、遗忘令你不快乐的事,原谅令你不快乐的人。
162、要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基
163、*能够取得如此的辉煌的成就和我们能够快乐的幸福的生活在21世纪的*,这都归功于**。它给了*现代化;它给了我们和谐生活空间,富裕的生活条件。我们应该感恩,应该感谢**,应该把**装进心中。
164、"陌上花开"比"陌上花开缓缓归"要无情深广。缓缓归,拖着人情的尾巴,走得彷徨,走得不安。心里有牵挂,终不能归到太上无情。生活所能给予的暗示都细碎轻巧,如同柳底飞花。也许要等很久以后,在不经意间言及,你才会了解,当时不经意的一瞥有何深意。价值本身就是你和时间渐行渐远时曾经想好的证明。
165、善用机会里的黄金时刻,并抓住自己能力之内的好处,是生活的一大艺术。——(德国物理学家)詹森
166、*庸的生活使人感到一生不幸,波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。 ——[日本]池田大作
167、人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。——(*政治家)*
168、人活在世上,无非是面对两个世界,身外的大千世界和自己的内心世界。能说出来的,未必是太在意的;能写出来的,其实是可以放下的;存在心底的,才是欲罢不能、挥之不去的。爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。
169、在生活中是没有旁观者的。
170、生活除了梦幻之外,也充满了现实,一个人不能靠回忆过活。 ——[美国]欧·亨利
171、"生活并不是真实的。它建立在童话的基础上,完全基于我们对那童话的偏爱。"我们可以选择喜爱的童话,却不能选择生活,童话里一切都是美好的,生活却需要左右思量。生活的魅力大概就在于那些完美的缺失或者遗憾,并且因为充满童话般的向往而显得更有色彩吧。
172、活着是短暂的,别慌。欲望是无穷的,别贪。身体是自己的,别懒。生活是丰富的,别烦。
173、爱情里根本就没有对错,现实超载了种种负荷,还不如放开手自己生活,一个人我可以干净利索,转过身无所谓舍不舍得。
174、只有执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。 一一一 梭洛
175、人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是*静的接受它。。
176、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
177、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?
178、滴水之恩,当涌泉相报。
179、父母之爱子,则为之计深远。
180、一父养十子,十子养一父。
181、知恩图报,善莫大焉。
182、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
183、感恩即是灵魂上的健康。——尼采
184、人生最大的快乐,是自己的劳动得到了成果。(谢觉哉)
185、谁勇敢地经受过青春之火的洗礼,谁就毫不畏惧晚年的严寒冰霜。(兰多)
186、教育民警树立正确的人生观、价值观,培养高尚的道德情操,是做好心理工作的基础。
187、爱迪生的一些杰出的发明,是在思考一个失败的发明,想给这个失败的发明找一个额外用途的情况下诞生的。
188、人生在世,应该对事业热情,对生活热情,对他人热情。谁能保持这三方面的热情,谁将会有意义地度过一生。
189、我们应该学习“王婆卖瓜”,首先她有自己种的瓜,其次她先有瓜才自夸,三是夸瓜不夸自己。
190、人只有在紧张的心理节奏中,才会体验到生活的意义。——佚名
191、你没那么多观众,别那么累。
192、人喜欢按习俗行事,因为人是习俗的创造者。
193、不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。
194、使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
195、承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实。
196、为了健康而采用过于严格的摄生法,这也是一种可悲的病症。
197、习俗也许不如法律来得明智,然而它们向来比法律更受人欢迎。
198、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和-谐的生活所感到的喜悦。
199、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。
200、请记得,好朋友的定义是:你混的好,她打心眼里为你开心;你混的不好,她由衷的为你着急。
孔子名言名句 200句菁华(扩展5)
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、听其言而观其行。
7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
8、使民敬、忠以劝,如之何?
9、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
10、人无远虑,必有近忧。
11、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
14、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
15、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
19、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。
20、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
21、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
23、君子周而不比,小人比而不周。
24、以不教民战,是谓弃之。
25、过,则匆惮改。
26、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
27、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。
28、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
29、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
30、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
31、不患人之不己知,患其不能也。
32、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
33、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
34、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
35、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
36、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
37、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
38、见利思义,见危授命。
39、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
40、古者言之不出,耻躬之不逮也。
1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
孔子名言名句 200句菁华(扩展6)
——孔子孝的名言 40句菁华
1、孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、施诸已而不愿,亦勿施于人。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
6、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
9、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
10、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
11、过,则匆惮改。
12、不学礼,无以立。
13、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
14、以不教民战,是谓弃之。
15、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
16、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
19、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
20、求仁而得仁,又何怨。
21、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
22、学而不思则罔,思而不学则殆。
23、知之为知之,不知为不知,是知也。
24、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
25、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
26、不迁怒,不二过。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、古者言之不出,耻躬不逮也。
29、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
30、学而时习之,不亦説乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
31、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
32、放于利而行,多怨。
33、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
34、人而无恒,不可以作巫医。
35、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
36、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
37、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
40、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
释义:
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