日期:2022-12-02 00:00:00
1、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
2、知见立知,即无明本。
3、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
4、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。
5、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
6、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
7、执着贪欲者随从流去,如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着,舍弃一切的苦恼。
8、修行,是用今日的努力,救赎曾经迷失的自己。
9、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
10、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
11、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
12、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
13、量大福大。
14、有其因,必有其果。
15、算命不如认命。
16、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
17、无色无相,无嗔无狂。
18、厚德载物,有容乃大。
19、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
20、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
21、一切皆为虚幻。
22、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自我。
23、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
24、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
25、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
26、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
27、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
28、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
30、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
31、愚人除事不除心,智者除心不除事。
32、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
33、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
34、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
35、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
36、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
37、苦海无涯,回头是岸。
38、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
39、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
40、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
41、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
42、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
43、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
44、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。
45、尽其心知其性,知其性则知其天。
46、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
47、佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
48、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
49、救人一命,胜造七级浮屠
50、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华扩展阅读
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展1)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2、知见立知,即无明本。
3、尽心为,努力作,汗水换来金银垛。勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。大方不少,吝啬不多,算什么?
4、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻持续微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
5、凡事不求十分,只求尽心;万事不讲圆满,只求尽力。
6、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
7、这是一种境界,也是一种生活的智慧。
8、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。
9、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
10、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
12、众生皆*等。
13、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
14、怀着一颗感恩的心,忘记的缺点吧
15、真心应物,不生分别。
16、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
17、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
18、向人低头,不曾矮小过。
19、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
20、凡事太尽,缘分势必早尽。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
23、佛说:当你欢乐时,你要想,这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、见色起淫心,报之在妻女。
26、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,仅有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
27、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
28、愚人除事不除心,智者除心不除事。
29、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
30、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和欢乐。
31、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了能够改正。心错了,还会继续做错事。
32、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
33、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
34、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
35、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
36、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
37、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
38、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
39、无法可说,是名说法。
40、种如是因,收如是果,一切唯心造。
41、刹那便是永恒。
42、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
43、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
44、一花一世界,一佛一如来。
45、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
46、佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
47、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。
48、佛说:如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,进取造福人群,这种生命价值则重如泰山。
49、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
50、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,可是蒙衣漏厕。
51、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
52、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
53、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
54、一切皆为虚幻
55、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
56、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
57、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
58、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
59、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。
60、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展2)
——佛语经典语录 50句菁华
1、想编织未来的美梦,现在正是时候,掌握现在,拥有一切,拥有生命。
2、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
3、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
4、归元性无二,方便有多门。
5、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
6、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
7、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
8、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
9、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
10、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
11、执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。
12、死水不藏龙,兴云不吐雾
13、先懂低头,然后才能出头
14、刻意猜测别人是错误的'
15、结交比自己强的朋友,结交有学问的朋友
16、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
17、当令心如虚空,超然尘表。虚如空者,不住相是也。
18、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
19、你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
20、过去诸如来,只是明心底人。此刻诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
21、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
22、色即是空,空即是色。
23、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
24、得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
25、生死为此岸,涅槃为彼岸。
26、有智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。
27、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
28、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
29、我不入地狱,谁入地狱?
30、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
31、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
32、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
33、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
34、学佛就是在学做人而已。
35、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
36、马祖云:
37、高峰禅:
38、源乎源乎,千山势到(山狱,按:“山*在上,“狱*在下)边止,万派声归海上消。
39、佛说:这个世间仅有圆滑,没有圆满的。
40、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
41、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
42、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
43、有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。
44、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
45、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
46、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而*衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,**静静,快快乐乐。
47、一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!
48、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
49、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
50、佛前的一粒佛珠:心是个口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,迷失自己,不堪重负。其实,放下越多,得到就越多;会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱!
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展3)
——佛理人生 30句菁华
1、道由心悟。岂在坐也。
2、佛向性中作。莫向身外求。
3、能为别人设想的人,永远不寂寞。
4、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
6、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
7、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
8、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
9、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
10、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
11、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。
12、不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味,淡中有真香。
13、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
14、多用心去倾听别人怎样说,不好急着表达你自我的看法。
15、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
16、心中装满着自我的见地与想法的人,永远听不见别人的心声。
17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。
18、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
19、失去的东西,其实从未曾真正地属于你,不必惋惜,更不必追讨。
20、远离麤言,自害害他,彼此俱害,修习善语,自利利人,人我兼利。
21、慈悲为本,为善心安;诸恶莫作,无恶心安;放下诸多事,心中自然安。
22、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。
23、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
24、对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。
25、一切诸众生。身心皆如幻,身相属四大。心性归六尘,四大体各离。谁为和合者?
26、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验正确决定,通常都会有错误的。
27、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
28、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
29、*显,大款阔,富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。穷通有数,各得其所,比什么?
30、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展4)
——《佛说》的经典语录 60句菁华
1、就算是believe中间也藏了一个lie。(人生哲理感悟:生活需要善意的谎言)
2、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
3、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
4、在顺境中修行,永远不能成佛。
5、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
6、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
7、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
9、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
10、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
11、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
13、佛说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
14、我不入地狱,谁入地狱?
15、自觉已圆,能觉他者,如来应世。——源自:《楞严经》
16、什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
17、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕、贪婪是许多灾祸的根源。
18、人生最大的一件事,就是要做一些真正有利於眾生的事,也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源,如果捨弃文化,所有的事情做得再好,也只是曇花一现,不能持久。
19、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
20、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
21、燕啄新泥,且呤苍穹,清江槛外空流,一蓑烟雨,一叶孤舟。
22、世上最糟糕的感受,就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
23、人穷是一盏灯,人苦是一段风景,有人说你,就有人笑你,你可以选择,但是别人的说法都是一个字,穷。
24、在你还没有足够强大、足够优秀时,先别花太多宝贵的时间去社交,多花点时间读书、提高专业技能。放弃那些无用的社交,提升自己,你的世界才能更大。
25、频频回头的人,自然走不了远路。人活着,就应该往前看,只留给世界一个背影。
26、愿意自己吃亏,还能帮别人,不是老实就能说完的,而是一种善意,良知,真诚,感人的大无畏精神,这样的人,就是生命的贵人,不能错过。
27、淡淡的来,淡淡的去,淡淡的相处,给人以宁静,予己以清幽;静静的来,静静的去,静静的守望,给人以宽松,予己以从容。坚强是生命的一种声音,即使是默默无声地坚强,也体现了一种强大的力量,正是因为经历了坎坷,经历了磨难,所以思想变得更加深远。
28、人生就像赛跑,不在乎你是否第一个到达终点,而在乎你有没有跑完全程。
29、不要太把一个人放在心上,因为在那个人的心里你或许什么都不是。做自己做自己的梦,去自己想去的地方,做自己想做的人,因为生命只有一次。人和人之间的距离,太近了会扎人,太远了会伤人。
30、人活着,不争富贵,争勤奋,人等着,不争浪费,争未来,人想着,不争人走茶凉,就争问心无愧。
31、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
32、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
33、人生,一辈子,找一个对的人,说一段风景,看一片大海,听一首歌,走一个未来。
34、世界是真的,付出都是值得的。当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃,就有无限可能。亲爱的你,前路迷茫而艰辛,愿你能披荆斩棘,无所畏惧,勇敢前行。
35、佛说:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
36、佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
37、佛说:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
38、佛说:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
39、佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
40、佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
41、佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
42、佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
43、佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
44、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
45、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
46、佛说:修行就是修正自己错误的观念。
47、佛说:万法缘生,皆系缘分!
48、佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
49、佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
50、佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
51、佛曰、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
52、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
53、佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
54、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。
55、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
56、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
57、万物于镜中空相,终诸相无相。
58、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
59、、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
60、5、佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展5)
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。
3、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》
4、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。
5、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。
6、其实,无论你想当什么,终究要靠战胜自己。保持*常心,将自己的潜能发挥到最佳状态,就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切,心态失常,水*发挥不出来,别说战胜对手,连"比赛资格"都会被取消,成为被淘汰的对象。那么,只要力争将眼前该办的事办好就行了,何必卷入不理性的竞争呢?何必那么热衷于把对手打败呢?
7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强!快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。
8、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘份,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、害怕受到伤害,破财消灾,是不净布施。
10、临死之时,知道财物守不住了,送给他人,是不净布施。
11、这世间的得失,不是在创伤谁,而是在成就人生的视野与理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去发现,去锻造人生从逆境中走向人生的光明,去转变那些苦难的执念,活出人生的不一样,甚至是改变那些生命的*庸,活出人生客观的衡量、善待和尊重。
12、贪婪的眼睛如果永远不满足,经久会被黄土封住。
13、如雁将群,避罗高翔,明人导世,度脱邪众。《法句经》卷上,世俗品
14、妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
15、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。
16、诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。
17、左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?
19、忌妒是很荒谬的,因为一个社会的繁荣,靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了,社会就能够从中获得利益,所以说,在某种程度上,对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达,不要愤愤不*,而是要去想说,这样对我们也有好处。
20、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。
21、身净、语静、心静,身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人,才叫做寂静者。
22、只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果??这就是错看事实!
23、行善者得快乐,造恶者受苦难。
24、有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。
25、不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。
26、阳光不再灼热,枫叶染红了小道,这个轻易撕扯情绪的季节,感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗,池水寂寞,一边是芙蓉妖娆,红白并蒂,两个极为对立的画面相互融合,散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散,在岁月的长河里,一切爱与痴都显得漫不经心,悄无声息。
27、一个女人,若懂得阴阳规律,便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、以无护为方便圆满戒度,犯、无犯相不可得故。
29、唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不仅要放下自己,还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存对抗心,也不再有舍不得,要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态,有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心,把功名利禄看得淡泊一些,就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若一个人很小气,那他(她)一定爱精打细算,很少乱花钱,能够为家里节省开支。
32、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?
33、善待压力,助推成功。
34、一念得放下,万般得自在。
35、所有好的修行方法都指向去掉执着,最后,连所有修行的方法都要舍掉,对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息,去掉执着,那它就是正确的方法…唯有停下来,观照自己的内心,才能发现佛陀所讲的`,毋需往身外去追求,你势必回过头来面对你自己真实的本性,在此你才能了解佛法。
36、通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。
37、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
38、知行合一才能提高修行的境界。
39、弘法,固然能利益众生,也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人,伤害的是名闻利养、众生知见。
40、自舍已乐,施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
41、要提起就完全提起,要放下就全心放下。
42、广度众生,犹如桥梁。
43、经历了生活的炎凉冷暖,身边是路过的繁华世界,看到什么,遇见什么,欣赏什么,命运不会冷落谁,只有内心的患得患失,才是最大的温度计。不以物喜,不以己悲,活一场对生命的尊重,活一场生活的坦白,对青山低头,对浮云让路。淡然、清醒一些,生活真的不是一种苦心经营,它更是一种恬淡的分享。
44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道:"结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
45、禅诗·送僧之金陵:胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分——雪窦重显
46、鲜花盛开需要足够的土壤,但前提是要让自己先发出芽来,社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆,如果我们是参天大树,还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候,我们要学会珍惜。别当它离开了,才恍悟:原来,我们曾那样接近过幸福。
47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
48、世间情有许多种,有亲子之情、夫妻之情、朋友之
49、不见一法存无见,大似浮云遮日面。
50、就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。世界是虚无的,我们活在彼此的心中。她住在我心里,可是我却没有容身之地!
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展6)
——佛理禅言 40句菁华
1、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
2、顿悟禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅。睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
3、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
4、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6、修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。
7、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
8、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?
9、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
10、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
11、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
12、诸法不相到,当处解脱。
13、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
14、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。
15、生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
16、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
17、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
18、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
19、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
20、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
21、修行就是修正自我错误的观念。
22、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
23、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。
24、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
25、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
26、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
27、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
28、世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。
29、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。
30、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。
31、器虽粗弊,不可便弃;愚贱不肖,亦不可弃;各有所用,王当识止。
32、缘从心起,缘亦从心灭,是非对错、善恶悲喜,都是从心生起的幻化。
33、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
34、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
35、修行是为了更好的生活,也是为了走得更远,生活得更美满,生活的更洒脱、更自在。
36、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
37、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
38、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
39、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
40、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;此刻事,此刻心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展7)
——经典禅语佛言佛语 40句菁华
1、“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
2、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
3、知足就是放下,不贪就是布施,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,利人就是利己,原谅就是解脱,断恶就是行善,离苦就是得乐。
4、命由己造,相由心生,人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
5、一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。
6、真正的大德并不是对险恶一无所知,而是在经历过苦难之后,仍然保持着:当初的善良,坚持着自己的原则。
7、风来疏竹不留声;雁过寒潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。世间万事万物,不论是长是短是苦是乐,其性本空,缘聚缘散,皆是因缘和合的产物,事情来了尽心做,事情去后,心如常,心无挂碍无所着,*常心是道。
8、一个德行好的人,听到是非后会闭口不言,不妄加评论,更不会到处传扬。能管住自己的舌头,是最好的美德。
9、不必要苦苦思索过去的失落,也不必要浪费心神去考虑未来的精彩,今天的支出就是今天的生活,自己买自己的单,没有人替你刷卡。
10、整理下自己的心情,忘记那些不愉快的事,不背负太多不必要的包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,说能说的话,做可做的事,走该走的路,做想做的人。
11、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相*等,大道虚旷,绝思绝虑。
12、人生苦短,没有彩排。事在人为是一种积极的人生态度,随遇而安是一种乐观的处世妙方,顺其自然是一种达观的生存之道。人生在世,短暂不过百年。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子,没有开始的苦,就没有后来的甜。
13、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
16、真正的爱,不是单纯的给予,还包括:及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促!
17、生活就像一杯酒,需要细细来品尝,生活就像一首歌,弹奏着世间的悲欢离合,人生最佳状态是淡定从容。
18、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
19、生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
20、一念离真,皆为妄想。
21、虽不即时暴应,善恶会当归之。
22、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
23、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
24、学会简单生活,简单是一种*凡,但不*庸。
25、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
26、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
27、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
28、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
29、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
31、奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
32、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
33、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
34、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
35、万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里嗔。
36、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
37、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
38、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
39、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
40、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展8)
——佛曰经典语录领悟 30句菁华
1、无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。
2、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
3、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
4、闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。
5、大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
6、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
7、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
8、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
9、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
10、不要把单纯的事情看得很严重,那样会很痛苦。
11、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
12、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
13、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
14、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
15、愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
16、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
17、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
18、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
19、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
20、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
21、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
22、当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。
23、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
24、人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
25、我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。
26、谁与我醉明月,愁在夕阳中。
27、面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。
28、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
29、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
30、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展9)
——佛说人生的经典语录 30句菁华
1、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
2、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
3、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
4、我不入地狱,谁入地狱。
5、道是修行,魔是心魔。
6、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
7、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
8、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
9、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
10、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
11、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
12、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
13、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
14、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
15、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
16、如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
17、让我普渡芸芸众生。
18、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
19、凡事都是有定数的,不能强求。
20、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
21、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
22、你随时要认命,因为你是人。
23、今日的执著,会造成明日的后悔。
24、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
25、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
26、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
27、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
28、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
29、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展10)
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
2、我不入地狱,谁入地狱。
3、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
4、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
5、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
6、自见性者一切业障刹那灭却。
7、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
8、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
9、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
10、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
11、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
12、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
13、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
14、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
15、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
16、于一切相,离一切相,即是无相。
17、智者任物不任己,愚人任己不任物。
18、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
19、念念无相,念念无为,即是学佛。
20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
21、但契本心,不用求法。
22、佛本是心自作,哪得向文字中求。
23、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
24、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
25、无明不过是本性中缘起之幻相。
26、诸行性相,悉皆无常。
27、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
28、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
29、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
30、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。
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