高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华

1、春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。

2、祗(zhī)候：比较高级的衙役。

3、寿(为寿)：向人敬酒或献礼。

4、负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。

5、假吏：临时充任的官吏。

6、宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。

7、太学：古代设在京城的全国最高学府。

8、孝廉：汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为孝廉。孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思。后来孝廉这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

9、公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

10、阉竖：对宦官的蔑称。

11、乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。

12、致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。(《后汉书》)古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。

13、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称春秋三传。

14、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

15、寡人：诸侯谦称，寡德之人。

16、卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。

17、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

18、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉;羽，声调激愤。

19、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。

20、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。

21、刘长卿和韦应物是中唐前期的诗人，他们学习盛唐的王孟，以山水田园诗著称，又都以五言见长。刘长卿很为时人推重，稍后的权德舆称之为“五言长城”。

22、“郊寒岛瘦”：在中唐诗坛上，孟郊和贾岛并称，皆以苦吟著名，前人以“郊寒岛瘦”概括他们的诗风，孟郊五笔型孤苦困窘，他的诗许多是描写他个人的贫病饥寒。贾岛的诗很受韩愈赏识，又与孟郊齐名其成就远不如孟郊，作诗专以炼字铸句求胜，缺乏社会内容。但他清奇僻苦的诗风对晚唐五代、宋末四灵，明末、清末的一些诗派有很大影响。

23、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

24、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

25、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

26、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

27、鲁迅是*现代文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

28、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

29、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

30、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

31、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

32、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。楚辞体是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称骚体。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。

33、床：古代的坐具。

34、妾：旧时妇女谦卑的自称。

35、适：出嫁。(始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家)

36、十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、*旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

37、阡陌：阡，南北向的小路;陌，东西向田间小路。

38、洞箫：管乐器的一种。

39、夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。

40、秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华扩展阅读

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展1）

——中考必考古诗 40句菁华

1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

2、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

4、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

5、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

6、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

7、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

8、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

9、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）

10、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

11、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

13、《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

14、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

15、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

16、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。

17、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。

18、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。

19、《三峡》中描写*悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

20、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。

21、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂。

22、《马说 》中表明愚妄无知，*庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

23、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

24、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

25、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

26、《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

27、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的'句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

28、《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

29、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

30、《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

31、作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。

32、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

33、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

34、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

35、表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。

36、《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

37、《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。

38、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

　　（二）生活情趣

39、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

　　（三）奉献

40、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

　　中考必考古诗2

　　1、关雎《诗经》

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右？之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2、蒹葭《诗经》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未？。

　　所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。

　　所谓伊人，在水之？。

　　溯洄从之，道阻且右。

　　溯游从之，宛在水中？。

　　3、十五从军征汉乐府

　　十五从军征，八十始得归。

　　道逢乡里人：“家中有阿谁？”

　　“遥看是君家，松柏冢累累。”

　　兔从狗窦入，雉从梁上飞，

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作饭，采葵持作羹。

　　羹饭一时熟，不知贻阿谁。

　　出门东向看，泪落沾我衣。

　　4、观沧海（三国）曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　5、饮酒（晋）陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　6、木兰诗北朝民歌

　　唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　7、送杜少府之任蜀州（唐）王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　8、登幽州台歌（唐）陈子昂

　　前不见古人，

　　后不见来者。

　　念天地之悠悠，

　　独怆然而涕下！

　　9、次北固山下（唐）王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达？归雁洛阳边。

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展2）

——高考语文8类文化常识 40句菁华

1、庶子　封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。周代以后王位由嫡子世袭，诸侯的君位也如此。宗法社会以“杀嫡立庶”为非法。

2、三党　指父党、母党、妻党，亦即父族、母族、妻族。

3、考妣　旧时父亲死后称“考”，母亲死后称“妣”。如《礼记·曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻;死曰考，曰妣，曰嫔。”《项脊轩志》：“室西连于中闺，先妣尝一至。”

4、昭穆　古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧：二世、四世、六世居左，为昭;三世、五世、七世居右，为穆。后由宗庙的次序，又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺序，后又泛指一般宗族的辈分。

5、期功　古代丧服的名称。期，服丧一年。功，指大功和小功，分别为九个月和五个月。如：外无期功强近之亲。(《陈情表》)

6、七出　封建社会遗弃妻子的七种借口：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，口多言，窃盗。有其中之一就可以遗弃。又叫“七去”“七弃”，是为维护夫权而制定的迫害妇女的礼教。

7、六礼　有两种解释：

8、妾　最初指家庭的奴隶，后指贵族娶的“小妻”，实际上“小妻”是奴隶随社会的发展而发展的结果，但地位仍极其低贱。如《邹忌讽齐王纳谏》：“妾之美我者，畏我也。”旧时正式婚配的妻子、夫人有时自己也称“妾”“贱妾”，这是自谦的说法。如《〈孔雀东南飞〉并序》：“贱妾留空房，相见常日稀。”“妾不堪驱使，徒留无所施。”

9、文定　相传周文王卜得吉兆纳征订婚后，亲迎太姒至渭滨。后世因此以“文定”代称订婚。

10、朝(cháo)　周代各国的诸侯，按规定的'时间觐见周天子，叫“朝”。《王制》：“五年一朝天子。”另一种说法是《左传·昭公十三年》杜预注：“三年一朝。”每次朝见天子，都要带着玉帛、兽皮、珍玩和土产等贡品，叫作“朝贡”。如《左传·隐公八年》：“郑伯以齐人朝王，礼也。”如果不按时朝见天子，就被认为是不尊敬天子，天子就要出兵讨伐。如《左传·隐公九年》：“宋公不朝，郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。”

11、觐　朝拜皇帝。古代诸侯朝见天子称觐。诸侯春见曰朝，秋见曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定，天子不得下堂见诸侯，下堂而见诸侯天子失礼。如《谭嗣同》：“至七月，乃扶病入觐，奏对称旨。”

12、聘

13、盟　两国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办事叫“盟”。会盟时杀牲、歃血，并且宣读盟书，誓于神，叫作“盟礼”。《曲礼》：“涖牲曰盟。”盟与誓不同之处就在于举行仪式时要杀牲、歃血。遇有急难，诸侯之间会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，就叫“会盟”。如《过秦论》：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。”

14、社稷　古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代表国家。如《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”《五人墓碑记》：“故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”

15、太牢　古代祭品，指牛、羊、猪各用一头。

16、崩　本指山倒塌。古时用来比喻帝王和王后的死。如《战国策·赵策四》：“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?”《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”

17、七七　旧俗人死后每隔七天祭奠一次，到七七四十九天为止。

18、合葬　指夫妇死后葬在一起。如《〈孔雀东南飞〉并序》：“两家求合葬，合葬华山傍。”

19、庐冢　也作“庐墓”。指古人在服丧期间，为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。“庐”，房屋;“冢”，坟墓。如《游褒禅山记》：“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”

20、跪　与坐不同，往往在有急事或表示谢罪之时，直身，两股也离开了脚跟。所以前人指出跪与坐二者的区别是“跪危而坐安”。如《史记·刺客列传》：“荆轲见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕。”跪又表示对长者的尊敬。《论语》：“‘点，尔何如?’鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：‘异乎三子者之撰。’”这里的“舍瑟而作”，就是指曾皙放下瑟，从席地而坐到耸身直起腰来，与跪着相同，表示尊敬。

21、跽　跪起，准备起身，膝尚在地上。如《鸿门宴》中写樊哙进帐，“项王按剑而跽曰：‘客何为者?’”跽，是受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似，因而也叫“长跪”。如《战国策·唐雎不辱使命》：“秦王色挠，长跪而谢之。”

22、箕踞　两股着地伸直两腿，形似畚箕，叫作“箕踞”。这种姿势是表示傲视对方的意思。如《史记·刺客列传》写荆轲刺秦王不中，身被八创，“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。箕踞，就是这种两股着地伸直两腿的样子。

23、拜　拜是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。《周礼·春官·大祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

24、布衣　即*民。古代*民穿麻布葛衣，故“布衣”成了*民的代称。如《廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

25、黎民　即“*民”“众民”之意。也称“黎庶”“黎元”等。

26、士　商、周时最低级的贵族阶层。卿大夫下面是士，这种“士”通常担任卿大夫统治区域(即家)的家臣。春秋以后“士”又成了武士、文士的称谓，再以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了。如《信陵君窃符救赵》：“公子为人，仁而下士。”《?指南录?后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

27、奴隶　为奴隶主劳动而无人身自由的人，常常被奴隶主任意买卖或杀害。最初的“众”“奚”“仆”“臣”“妾”都是奴隶。

28、庶人　也叫“庶民”。西周以后对农业生产者的称谓，其身份比奴隶高。

29、黥(qínɡ)：黥是古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。古*载“臣不正君，服墨刑，凿其额，涅以墨”，指的就是墨刑，即黥刑。

30、刖(yuè)：刖刑是古代的一种酷刑，是一种砍掉脚的刑罚。“昔卞和献宝，楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。

31、汤镬：汤镬也是古代的一种酷刑，是把人投入到滚汤中煮死。

32、弃市：弃市是古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。秦、汉、魏、晋各代，这种刑罚极为流行。隋唐两代以后，虽然没有列为刑罚种类，但是执行死刑，一般都用弃市。

33、枭首：枭首，将斩下的首级悬于高处示众。

34、明清科举简表

35、《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作，他另有重要作品《双城记》《艰难时世》。

36、法国古典主义喜剧的创建者是莫里哀，其喜剧代表作有《伪君子》《悭吝人》《唐璜》。

37、《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧，他另有长篇小说代表作《死魂灵》。

38、高尔基的自传体三部曲是《童年》《我的大学》《在人间》，另著有长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》。

39、马克?吐温是19世纪美国杰出的幽默讽刺作家，代表作有长篇小说《哈克贝恩费恩历险记》《百万英镑》，短篇小说《竞选州长》。

40、长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展3）

——高考英语全国3卷真题解析 40句菁华

1、Which number should you call if you want to see an opera?

2、When can you go to a concert by Chamber Orchestra?

3、How is Riverbend Music Theater different from the other places?

4、C

5、D

6、What can we learn about Decio?

7、D细节理解题。根据第二段“Visiting an apple event is a good chance to see, and often taste, a wide variety of apples.”可知，参加相关的庆祝活动的人们可以品尝各种各样的苹果，故选D。

8、C推理判断题。故选C。

9、B细节理解题。根据第三段“articles in the science section were much more likely to make the list than non-science articles”可知，科技类的文章比非科技类的更有可能被人们讨论，故选B。

10、G

11、F

12、A考查上下文串联。根据前一句“Any fishy or strong smell means the fish isn’t fresh.”可知，带有强烈的味道的鱼都不是新鲜的，不应该买这样的鱼，A项与后句联系紧密，故选A。

13、B考查上下文串联。根据“Put the whole fish on a plate and steam it in a steam pot”可知，本段介绍的是蒸鱼的方法，故选B。

14、A. heering for B.beating out C. relying on D.staying with

15、A.coach B.student C. teacher D.player

16、A.practice B. show C. comfort D.pleasure

17、A. pale B. calm C. relaxed D.ashamed

18、A. held B. broke C. set D.tried

19、A. decision B. mistake C.accident D.sacrifice

20、A.stuck B. hurt C. tried D.lost

21、A.let B. helped C. had D.noticed

22、A.healthier B. bigger C. cleverer D.cooler

23、A考查副词辨析。A.fine够好，可接受;B. wrong错误地;C. quickly迅速;D. normally正常。Miller认为作者表现得很好，故选A。

24、C考查代词辨析。A. us我们;B. yourself 你自己; C. me我;D. them他们。Miller感谢作者填补了他的空缺，故选C。

25、D考查动词辨析。A. challenged挑战;B. cured治愈;C. invited邀请;D. admired敬佩，赞赏，欣赏。I was right to have 39 him.作者认为自己敬佩Miller没有做错，故选D。

26、be made

27、gradually

28、with

29、using考查现在分词作伴随状语。人们可能使用大锅煮食物，用树枝把锅移开，use的逻辑主语是people，两者是主动关系，用现在分词表示伴随状况，故填using。

30、development考查词性转换。the+名词+of，意为“……的……”，这里指“筷子的发展”，故填development。

31、词汇转换题解题技巧

32、只允许修改10处，多者(从第11处起)不计分。

33、freely—free

34、I ∧need

35、the去掉考查冠词。at first起初，是固定词组，不需要冠词，故把the去掉。

36、yourself—myself考查反身代词。句意：我认为我什么都知道，可以自己拿主意了。这里指作者自己做决定，根据主语I可知，应该用myself，故把yourself改为mmyself。

37、such—so考查so/such的用法。 my parents didn’t seem to think so我的父母似乎不这样认为，so指代上一句的内容，故把such改为so。

38、tell—told考查时态。通篇回忆过去的事情，使用的一般过去时，故把tell改为told。

39、freely—free考查形容词副词。be后跟形容词构成系表结构，be free from...摆脱......，不受......的影响，故把freely改为free。

40、说明原因;

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展4）

——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 60句菁华

1、下面有关文学常识的搭配，不恰当的一项是()

2、宣纸得名于它的()

3、提出“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的古代人物是()

4、*最早的一篇专门论述教育和教学活动的论著是()

5、*古代四大书院中书院与地点不对应的是()

6、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人

7、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()

8、《劝学》一篇说明了学习的步骤、内容、方法和目标，其中的很多道理都适用于我们当今的学习，其作者是()

9、“指事者，视而可识，察而可见。”下列属于指事字的是()

10、周赧王时期，()年轻力盛，与大力士比赛举重，试图举起代表雍州的大鼎，却力竭身亡。

11、云南第一条铁路，全长855千米，轨距为( C )。

12、云南八大名花是：山茶花、杜鹃花、报春花、木兰花、百合花、兰花、龙胆花、( A )。

13、下列属于“南中大姓”的有：雍、爨、霍、孟、朱、吕、李、焦、娄、董、( C )等。

14、云南的6个国家级历史文化名城有：昆明、大理、丽江、建水、巍山、( A )。

15、古人把唐代的“六蹴法”和“太极十二法”结合起来，形成了十二种蹴鞠方法，以下不属于十二种蹴鞠方法的是()

16、《古画品录》中有“古画六法”，下列属于六法之一的是()。

17、汉字的特点使书法艺术形成了独特的艺术规律和美学价值，金文古朴大方，小 篆形象直观，隶书龙飞凤舞，草书整齐优美??()

18、*古代的蹴鞠既有休闲娱乐的功能，也有竞技比赛的功能，甚至还承担着军 事训练的功能。()

19、天一阁是*现存最早传世最久的私家藏书阁，现位于浙江宁波市区。()

20、在周代礼乐制度中，礼以钟为中心，乐以鼎为中心。()

21、古代男子十五岁的时候，要举行一种仪式，由父亲指定的贵宾为其戴上帽子，表示*。这种仪式称作“冠礼”。

22、由于《楚辞》的诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，多用兮字，且五言、六言、七言不等，所以称为“楚辞”。()

23、建安风骨，又称“汉魏风骨”，其主要特点是意境宏大、格调高昂，具有鲜明的时代特征和个性特征，呈现出雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。()

24、伯夷、叔齐两人是好朋友关系，因为义不食周粟，而饿死于首阳山。()

25、我们生活中习惯说的“陶瓷”，实际上是陶器和瓷器的合称。陶器与瓷器的区别主要在于使用材料和烧成温度不同。()

26、最能集中体现魏晋风度的著作当属南朝刘义庆所著的《世说新语》一书。()

27、楠木属于硬木，耐腐，有清香，纹美，性温润，冬暖夏凉等优点，承德避暑山庄的“澹泊敬诚殿”和杭州胡雪岩故居的楠木厅是古典楠木家具荟萃之所。()

28、儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。()

29、明代，江西景德镇开始成为制瓷中心。()

30、珠算是由我国古代的“筹算”发展演变而来的。()

31、古代的“胡床”是一种类似马扎儿的坐具。()

32、下列对“中庸”的解说中，不正确的是()

33、《礼记·中庸》所指的“天下之三达德”为()

34、《南华经》是()的别称。

35、《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。其中有很多名篇，下列哪一个不属于《庄子》篇()

36、“天下莫大于秋豪之末，而大山为小;莫寿于殇子，而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()

37、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。

38、墨子认为孔子的哲学思想有局限性，于是他在此基础上提出()

39、不属于*四大佛山的是()

40、下列哪个成语典故不与项羽有关()

41、1985年，江西临川宋墓中出土了一批瓷俑，其中一俑手持罗盘，目视前方，底部墨书“张仙人”三字，“仙人”应该怎么理解?()

42、有一位诗人，他每写成一首诗，都要读给老婆婆听，直至对方听懂为止，这位诗人是( )

43、京剧之所以被称为国粹，主要是因为()

44、*古代最通行的结婚方式是( )

45、( A )是彝族最隆重的节日。

46、乾隆年间与刘墉齐名，著有《南园集》，并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。

47、乐府原是封建朝廷设立的音乐管理机构，最初始于西周，汉朝依然沿用了这一名称。()

48、*戏曲表演的根本是“四功五法”，它是一套具有高度审美价值的戏曲艺术表演程程式，其中的四功是指唱、念、做、打。()

49、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()

50、古时候的弓箭有个别名，叫“鸟号”。()

51、下图属于古代纺织中的()工序。

52、下列在洛阳建都的朝代，组合正确的是()

53、被誉为“*第一历史文化名河”的是()

54、陶器和瓷器的区别有()

55、漏壶是一种古代的计时工具，目前较常见的漏壶，往往只有受水壶而没有泄水壶。()

56、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的指的是( )

57、“法不阿贵，绳不挠曲”是说法律不迎合权贵，就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。

58、春秋战国时期的七个诸侯国指()

59、故宫三大殿是指()

60、医生通常把两种以上的中药搭配在一起使用，叫作“配伍”。()

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展5）

——古代文学常识 60句菁华

1、行到水穷处，坐看云起时。（此句建议背诵）

2、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。

3、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等。

4、写出两个与”三国“故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东风

5、王羲之东晋书法家，世称“书圣”，与儿子王献之并称“二王”。代表作：《兰亭集序》

6、郦道元——《水经注》(富有文学价值的地理学巨著)

7、杜甫人称“诗圣”。他的诗达到了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

8、李贺其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“李鬼才”。

9、司马光——《资治通鉴》(我国古代最大的一部编年体史书)

10、沈括——《梦溪笔谈》(被誉为“*科学史上的坐标”)

11、关于文学艺术的起源，主要有模仿说、游戏说、心灵表现说、劳动说。马克思主义认为文学艺术起源于劳动——劳动说，这是对文学艺术起源的科学解释。

12、是我国第一部诗歌总集，它最初叫做《诗》或《诗三百》，后世儒家尊之为经典后，称为《诗经》，共收入了西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌作品，主要是民歌。成为我国古代文学现实主义的开端。

13、田园诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，一直被人们传为美谈，他描绘了人间天堂著有《桃花源记》一文。

14、我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

15、夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

16、巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

17、契诃夫是俄国19世纪末杰出的批判现实主义作家，他的短篇小说代表有《变色龙》《装在克套子里的人》。

18、《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的长春藤叶》是美国短篇小说家欧亨利的代表作。

19、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。

20、被鲁迅称为“一个改造文章的祖师”是曹操，他开创了建安文学新风。被誉为“唐代绝句压卷之作”的是王昌龄的作品《出塞》。被苏轼赞为“诗中有画，画中有诗”的诗人是王维。被列宁誉为“*十一世纪的改革家”指王安石。10、李白字太白，别号青莲居士，主要作品有《行路难》、《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等，属浪漫主义派，韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长”。

21、杜甫字子美人称诗圣，主要作品有《兵车行》、《春夜喜雨》等，他的作品达到了现实主义诗歌艺术的高峰。

22、我国第一位田园诗人是陶渊明，自号五柳先生，代表作有《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。21、韩愈，唐代古文运动倡导者，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。主要作品有《师说》、《马说》。

23、四库全书：经、史、子、集。

24、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

25、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

26、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

27、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

28、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

29、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

30、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

31、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

32、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“*十一世纪的改革家”。

33、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

34、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

35、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

36、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

37、帝王年号纪年法

38、时令纪月法

39、字的来历。字是一个人行*礼后，由父亲或长者给取的。古代男子一般在20岁行冠礼，女子一般在15岁行笄礼。*后，称字是对*辈或尊辈的礼貌和尊敬。

40、绰号。绰号是他人所取而得到公认的别号，是对一个人和刻画和形容。如春秋时的百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖皮赎回并担任丞相，时人就称他五羖大夫。将绰号这种艺术发挥到极致的当是施耐庵，《水浒传》180人人人有一个响亮的绰号，这些绰号形象而准确的描摹了各人的性格，特长和生理特点。

41、第一部词典：尔雅

42、第一部文言志怪小说集：*

43、第一部兵书：孙子兵法

44、*现代文坛的双子星座：鲁迅；郭沫若

45、三教：儒释道

46、岁寒三友：松竹梅

47、巴金“爱情”三部曲：雾，雨，电；“激流”三部曲：家春秋

48、第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

49、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

50、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

51、三吏：新安吏石壕吏潼关吏

52、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

53、唐代散文。

54、十大悲剧占其六

55、关于《诗经》作品的结集，汉代学者提出了周代有“采诗”制度的说法。《汉书·食货志》说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。这是民歌洪的方式。《诗经》中文人作品汇集则鄘风是通过“献诗”的渠道。据《国语·周语》记载，周代有让公卿列士等贵族官员和文士献诗的制度。

古代文学常识 8

　　大致说来，古代文化常识包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、音乐娱乐、学校设置”等等。下面就介绍几种巧记方法：

　　一、文体记忆法

　　中学教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的：《论语》，语录体，是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录，共20篇512章；《春秋》、《左转》、《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》、《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；二十四史，纪传体，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著，除《史记》为“通史”外，其他都是“断代史”。

　　二、雅号记忆法

56、陶渊明：*文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

57、时令纪月法

　　一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚的区别开。如：

　　孟冬寒气至，北风何惨栗。（孟冬，农历十月）

　　（三）、古代纪日法

58、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。

古代文学常识 4

　　1、第一位女诗人：蔡琰（文姬）

59、元曲四大家

　　①白朴，名作有《墙头马上》

　　②关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》

　　③马致远，名作有《汉宫秋》

　　④郑光祖，代表作是《倩女离魂》

60、“三曹”指曹操、曹丕、曹植。“初唐四杰”指王

　　勃、骆宾王、卢照邻、杨炯。“郊寒岛瘦”指孟郊、贾岛。边塞诗派的代表有王之涣、高适、岑参、王昌龄。唐宋八大家指苏洵、苏辙、苏轼、韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石。“李鬼才”指李贺

古代文学常识 7

　　先秦文学

高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华（扩展6）

——英语文化名言 40句菁华

1、文化越高，劳动越受重视。

2、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。

3、物质的*是人类文化与精神*的必要条件。

4、金钱永远不能征服人，文化才具备征服的力量。

5、文化不会因为一个国家的贫穷，而失掉它的价值。

6、我们一起创建的是团队的文化，而不是抱怨的文化。

7、他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。

8、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。

9、为了把西方古典文明引进*，把我国古典文化向世界传播。

10、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。

11、没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

12、我爱*固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

13、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。

14、人生痛苦是文化人的流行话题，常佐以不那么痛苦的吃喝玩乐并给你看手相。

15、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。

16、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

17、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财富，使自身变得更加高尚。

18、我很怀疑世人是否曾体验过幽默的重要性，或幽默对于改变我们整个文化生活的可能性。

19、Two feet on culture, with a review of the universe.

20、目的是让企业内部更和谐、更富有活力。是为改良企业‘工号文化’，并按照员工自愿原则。

21、Dance dance is culture, is a person's cultural background.

22、A person's cultural degree can represent a person's heart.

23、Only the whole social cultural conscience, our culture is hope.

24、With first-class corporate culture, to create first-class product quality.

25、Quality is not only a team, it is culture, is a system, is a set of things.

26、Poor peasants especially to eat not the loss of culture, special needs education.

27、Culture cannot be from top to down, because it should be rising from the bottom up.

28、Small businesses see the boss, see systems of enterprises, large enterprises culture.

29、No money, no social status, no culture, it's hard to take control of your own destiny.

30、In this rich history, rich high private secret society, human culture should be colorful.

31、Economic construction and cultural construction, it is like a car two wheels, go together.

32、Material of liberation is a necessary condition of human culture and the spiritual liberation.

33、Newspapers are powerful lever to promote the development of people's cultural and intellectual education.

34、Pain is well popular topic in life, beer and skittles Chang Zuo with less pain and give you a palm reading.

35、Decency and dignity of the inpidual, equality, freedom, and so on, is not in the traditional Chinese culture.

36、Labor is the foundation of human life, forever is the foundation of the create happiness of human life and culture.

37、For a person with a culture, reading is noble enjoyment. I pay attention to reading, it is a kind of precious my habit.

38、All human culture activities, are all belong to a moral self or spiritual self, beyond self, and points for its performance.

39、In different culture of the people can get to know each other, this will need to give unbiased full of all kinds of culture.

40、In the moral culture the highest stage, human beings is when we recognize that should use their heads to control their thoughts.

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