道德的经典的语录 50句菁华

1、道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。

2、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

3、道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点。

4、讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

5、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

6、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重；持有道德的身份证，才能获得成功；持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。

7、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

8、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

9、思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。

10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

11、中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！

12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）

14、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）

15、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》

16、人有喜庆，不可生妒忌心 。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

17、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

19、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）

20、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

21、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

22、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

24、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生

25、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯

26、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩

27、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

28、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲

29、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

30、道德首先被要求的是支配自己康德

31、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特

32、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

33、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。

34、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

35、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

36、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

37、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。

38、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

39、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

40、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

41、遵守“十不”行为规范，争当文明市民

42、非常道名可名，非常名。

43、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

44、万物之始，大道至简，衍化至繁。

45、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

46、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

47、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

48、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

49、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

50、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

道德的经典的语录 50句菁华扩展阅读

道德的经典的语录 50句菁华（扩展1）

——道德的经典的语录 60句菁华

1、道德就是对一个人认识的标准，是一个人取得成功的保证。

2、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

3、讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

4、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。

5、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

6、做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

7、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

8、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

9、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

10、如果没有道德，他们就不会在发生雪灾时，为南方捐衣捐物，用他们的心紧紧与南方相接，用那炽热的心，去温暖每一个人。

11、同情是一切道德中最高的美德。

12、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

13、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！

14、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

15、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的**常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用*凡诠释着伟大。

16、持有道德的.身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

17、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）

19、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子

21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

22、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言

23、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

24、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）

25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）

27、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

28、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*

29、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素

30、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫

31、克己复礼。

32、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。

33、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

34、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根

35、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

36、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本

37、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

38、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯

39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特

40、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

41、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

42、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

43、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

44、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

45、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

46、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。

47、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

48、消除城乡脏乱差，创建城乡新文明

49、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展

50、以百姓心为心。

51、道可道，非常道；名可名，非常名。

52、俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

53、以万物为刍狗——老子《道德经》

54、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

55、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

56、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

57、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

58、天之道，利而不害。人之道，为而不争。

59、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

60、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*

道德的经典的语录 50句菁华（扩展2）

——道德的名言 50句菁华

1、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

2、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

3、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

4、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》

6、道德是真理之花。——雨果

7、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。(名人名言 )

9、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

10、不怨天，不尤人。《论语宪问》

11、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

12、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

13、言必信，行必果。《论语子路》果：果断

14、见善则迁，有过则改。《周易益象》

15、人孰无过?过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

16、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

17、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

18、仁者寿。《论语雍也》

19、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

20、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

21、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

22、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

23、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票！

24、恭者不侮人，俭者不夺人。

25、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰

26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基

27、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>

29、美，是道德上的善的象征。——康德

30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

31、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。

32、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。

33、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。

34、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

35、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

39、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

40、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

42、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

43、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

44、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

45、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

46、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

47、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

48、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

49、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。——孟德斯鸠

50、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫

道德的经典的语录 50句菁华（扩展3）

——道德经典语录 40句菁华

1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。

2、退一步天高地阔，让三分心*气和。

3、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

4、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。

5、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……--克罗齐

6、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》

7、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素

8、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信

9、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯

10、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温

11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

12、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

13、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。

14、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语

15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）

16、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）

17、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》

19、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》

20、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》

21、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》

22、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

23、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

24、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》

25、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）

26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

27、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

28、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言

29、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）

31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）

33、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

34、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

35、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

36、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

37、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

38、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

40、克己复礼。

道德的经典的语录 50句菁华（扩展4）

——关于道德的格言 50句菁华

1、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。

2、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

3、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。

4、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。

5、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

6、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

7、良贾深藏如虚，君子有盛教如无。

8、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

9、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

10、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

11、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

12、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

14、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

15、私心胜者，可以灭公。

16、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

17、礼貌使人类共处的金钥匙。

18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

19、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

22、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

24、记己有耻。——《论语·子路》

25、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

27、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

28、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六

29、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

31、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

32、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

34、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

35、改过不吝。——《尚书·仲虺（hubǐ）之诰》

36、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

37、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

38、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

39、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

40、去谗*，所以修身。

41、道德首先被要求的是支配自己。

42、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

43、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

45、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

46、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

47、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

48、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

49、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

50、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。

道德的经典的语录 50句菁华（扩展5）

——孔子道德名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

4、己欲立而立人，己欲达而达人。

5、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

7、居处恭，执事敬，与人忠。

8、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、子曰：温故而知新，可以为师矣。

10、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

11、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

12、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

14、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

16、子以四教：文、行、忠、信。

17、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

19、文质彬彬，然后君子。

20、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

21、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

22、凡事豫则立，不豫则废。

23、仕则优则学，学而优则仕。

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。

25、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

26、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

28、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

31、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

32、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

33、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、学而不厌，诲人不倦。

36、先有司，赦小过、举贤才。

37、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

38、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

40、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

43、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

45、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

46、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

47、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

48、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

49、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

50、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

道德的经典的语录 50句菁华（扩展6）

——道德的名言名句 50句菁华

1、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃

2、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康

3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

6、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬

7、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

8、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

9、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

10、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

12、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

13、不守时间就是没有道德。——蒙森

14、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。——黑田鹏信

15、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

16、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

17、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田

18、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》

19、义士不欺心，仁人不害生。——刘向

20、巧言令色，鲜矣仁！——《论语

21、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

22、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

23、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

24、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文

25、以文会友，以友辅仁。

26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

27、有钱的都是大爷！但是欠钱不还的更是！

28、*出于公，公出于道。

29、一个人若用情太专看来反倒似无情了。

30、谦以待人，虚以接物。

31、诗书不可不读，礼义不可不知。

32、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 --邓肯

33、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特

34、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生

35、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德

36、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。 ——《后汉书》

37、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

38、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——?德谟克利特?

39、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

40、静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。——书摘

41、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

42、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

43、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

44、修身处世，一诚之外更无余事。——明朱之瑜

45、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

46、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

47、欲影正者端其表。 ——桓宽

48、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

49、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

50、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

道德的经典的语录 50句菁华（扩展7）

——*传统道德的格言 30句菁华

1、见得思义。——《论语·季氏》

2、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

3、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

4、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》

5、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

6、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

7、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》

8、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

9、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

10、鞠躬尽瘁，死而后已。—— 诸葛亮《后出师表》

11、有公心必有公道，有公道必有公制。—— 傅玄《傅子·通志》

12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

14、过而不改，是谓过矣!

15、君子欲讷于言而敏于行。

16、己所不欲，匆施于人。

17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

19、人无远虑，必有近忧。

20、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

21、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

22、居处恭，执事敬，与人忠。

23、知耻近乎勇。《礼记中庸》

24、不降其志，不辱其身。《论语微子》

25、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

26、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

29、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

30、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

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