日期:2022-12-03 00:00:00
1、盛夏时光,一城烟雨中,莲,低调的从容,低温的白,雅若一位隐修的女子,不与陌上千红争艳,默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美,力透光阴的凉薄。
2、生活坏到一定程度就会好起来,挺一挺,就过去了!某一天再回首,你会发现给你痛苦的人和事,却也是你的救赎。认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。
3、不要试图控制什么,也不要刻意改变什么,万物的存在都有定数,一切都是最好的安排,不刻意,不勉强,自然而然,从善如流!
4、人生就像是一次长途旅行,一路走过,有上坡也有下坡,沿途有美景也有陷阱,有风雨雷电,也有烈日炎炎,有好人相助,也可能有坏人拦截,所以一切都要谨慎行事,防止中途迷失方向,走入岐途。
5、什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐?经历过许多坎坷,却没倒下;感受过很多悲苦,却没沉浸其中。
6、再苦再难靠自己,即使此刻的你一无所有,甚至负债累累,不要想不开,哪个成功人士,不是从低谷走向巅峰的。
7、当我们置身于错综复杂的社会中,对任何一件事情如果没有通达它的真相,很容易随波逐流,心随境转;假如能够了悟到真相,即使外境再绚丽,也不会被它迷惑,犹如出于淤泥的莲花,一尘不染。
8、看破红尘却入红尘,看破生死却即生即逝,入情入爱却穿心断肠甜入迷,入戏戏入情入爱,情否爱都解否,执欲缘逝入尘。
9、生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。生命不在与一时辉煌,而在于生活的有意义,生命的外在美是暂时的,唯有打开点亮内在的美好,才能照亮自己,照亮他人。
10、空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
11、人生若只如初见,我是少年人,我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑,与有情人做快乐尽兴的事,不妄一场人生。
12、身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
13、我们走在生活里,总想找到生活的捷径,总想找到幸福的出口,有时却产生许多迷惑,总以为付出的已经够多,得到的快乐却是那么吝啬。
14、佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。
15、时间在变,人也在变。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚*。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不*的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。
16、所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。
17、很多时候,你以为好心态跟性格有关,后来才发现,哪有什么天生的好心态,只不过是懂得调整自己内心而已。修行,就是调心。心若顺了,一切便都顺了。
18、恶语永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
19、世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
20、身为机关主,如尘随风转,六贼游戏中,自在无挂碍,若欲灭此恶,永离诸尘劳,常处涅槃城,安乐心恬泊,当诵大乘经,念诸菩萨母,无量胜方便,从思实相得。
21、多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。
22、如果你能够**安安地渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
23、因为人们心中有了迷惑,所以眼中也就有了迷途,才让脚下原本一马*川的道路,慢慢走成了林荫小道,慢慢走成泥泞沼泽,那些运气差者,甚至会一不小心掉进悬崖深谷,送了卿卿性命。
24、若要人不死,先做活死人。
25、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
26、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
27、智者任物不任己,愚人任己不任物。
28、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
29、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
30、妄念不生,我所心灭,一切功德,自然圆满。
31、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
32、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
33、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
34、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
35、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
36、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
37、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
38、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
39、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
40、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
经典禅语 40句菁华扩展阅读
经典禅语 40句菁华(扩展1)
——禅语经典 40句菁华
1、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
2、要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门,学会将过去的错误、失误通通忘记,不要沉湎于懊恼、悔恨之中,要一直往前看;时光一去就不复返,明天又是新的一天,不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4、进入社会,就是一个新的环境,接触新的人,你的所有过去对于他们来说是一张白纸,这是你最好的重新塑造自己形象的时候,改掉以前的缺点,没进入一个新的环境,都应该以全新的形象出现。
5、佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。
6、佛说:当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
7、佛说:你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。
8、佛说:感情的.事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
9、佛说:和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
10、只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
11、初恋都让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅,也不是因为得不到的就是好的,而是因为人初涉爱河时心里异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
12、浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。
13、初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。
14、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
15、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
16、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
17、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
18、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
19、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
20、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
21、我们现在心里烦恼不清净,就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动,把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想,没有妄想就没有烦恼。
22、用功就是要把这个真如妙心好好地守着,死活也守着那念清净,慢慢就会起作用,就会发光,就会有神通。
23、一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。
24、妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。
25、禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。
26、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。
27、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。
28、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
29、守一不移者,以此空净眼,注意看一物,无间昼夜时,专精常不动。其心欲驰散,急手还摄来,如绳系鸟足,欲飞还掣取。终日看不已,泯然心自定。
30、夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。
31、一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;一切烦恼业障,本来空寂;一切因果,皆如梦幻。
32、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。
33、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
34、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
35、心静能*万物,万物归一,事事随心。
36、知错能改,善莫大焉。
37、无色无相,无嗔无狂。
38、即种因,则得果,一切命中注定。
39、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
40、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)
经典禅语 40句菁华(扩展2)
——禅语经典句子 40句菁华
1、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
2、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。
4、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
5、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上,身心才会清净、自在。
6、安住当下,身心悉清凉;慈悲喜舍,福慧双增长!新年佳节,祝您和家人欢喜吉祥,如意安康!
7、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为您祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间转到,保你身体健康,法喜充满,春节快乐。
8、不忆一切法,乃名禅定。
9、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
10、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。
11、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
12、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
13、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
14、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的.幸福。
15、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
16、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
17、每一种创伤都是一种成熟。
18、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
19、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
20、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
21、慈悲是你最好的武器。
22、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
23、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
25、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
26、百千哑羊僧,无慧修静虑,设经百千劫,无一得涅槃。聪敏智慧人,能听法说法,敛念须臾顷,必速至涅槃。《佛藏经》
27、欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。
28、学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字,看破放下自在。
29、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
30、大功德的成就才有大智慧,你光在打坐里头求智慧,这是小乘法门。(当代南怀瑾《如何修证佛法》
31、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
32、悄无声息悄:安静;息:气息,代指声音。没有一点声音动静,不被人所察觉。比喻做事毫无声音。
33、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
34、无量众生修学佛道,多有退转,时有一人乃能得道,如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一,解脱品
35、为人正直,则与道相应。
36、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
37、家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪嗔痴不知‘倒’。
38、切善法,不放逸为本。《大般涅槃经》卷三十八,迦叶菩萨品
39、夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极,不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章经》
40、志气须刚烈,工夫用软磨。(当代夏莲居《自警录》
经典禅语 40句菁华(扩展3)
——经典的佛家禅语 40句菁华
1、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
2、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
3、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
4、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
5、色即是空,空即是色。
6、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
7、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
8、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
9、喜欢是一种感觉,爱却是一种责任,经不起时间考验的爱,请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人,到头来也会如鲜花凋零一样,失去光彩和品味!
10、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。
11、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
12、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
13、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
14、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
15、知足常乐,不要这山望着那山高。
16、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
17、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
18、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
19、真心应物,不生分别。
20、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
21、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
22、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
23、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
24、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
25、心生种种法生,心灭种种法灭。
26、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
27、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
28、悟佛之言,定要行佛之行。
29、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
30、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
31、人生最大的成就是从失败中站起来。
32、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
33、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
34、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
35、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
36、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
37、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
38、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
39、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
40、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
经典禅语 40句菁华(扩展4)
——道家经典禅语 60句菁华
1、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
2、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
3、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
4、治人事天,莫若啬。
5、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
7、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
8、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
11、则仄,月满则亏。《管子白心》
12、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注
13、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。
14、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。《老子》十四章。
15、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。
16、凡事无小大,物自为舍(位置)。《经法道法》。
17、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。
18、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。
19、无形无名者,万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。
20、反者,道之动;弱者,道之用。《老子》四十章。
21、图难于其易,为大于其细。《老子》六十三章。
22、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。《淮南子原道》。
23、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。《淮南子原道》。
24、小有所志(记),而大有所忘。《淮南子人叔真》。
25、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
26、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
27、自以为拥有的人,其实是被所拥有。
28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
29、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。
30、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
31、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
32、同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
33、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
34、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
36、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
37、道常无为而无不为。
38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
39、我心无窍,天道酬勤。
40、心若冰清,天塌不惊。
41、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
42、即展眉头,灵台清幽。
43、夫轻诺必寡信,多易必多难。
44、玩人丧德,玩物丧志。
45、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。
46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
47、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。
48、居安思危,思则有备,有备无患。
49、差若毫厘,缪以千里。
50、何其自性,本自清净。何其自性,本不生灭。何其自性,本自具足。何其自性,本无动摇。何其自性,能生万法。
51、当内心充满祥和,在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧,一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔,那么你相逢的一切,皆是美好。
52、人生不争就慈悲,不辩不闻是智慧。不闻不问是清净,不看不管是自在,不贪不敛是布施,断恶等于是行善。改过自己是忏悔,谦卑虚心是礼佛,守礼尊敬是持戒,原谅看开是解脱。
53、人生,用心去生活,得失坦然;用勇气去爱,不留遗憾;生活不是处处防备,防患于未然,而是顺其自然,争其必然,在时间中*静,在岁月里老去。
54、真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。
55、什么东西都不是你的,你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命,也不过是自己暂时使用一下罢了,到了时间,自有人会收走曾经给你的一切。
56、人生这部大戏,一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。聪明人会把嘴藏在心里,愚蠢人却心摆在嘴里。时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
57、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
58、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。
59、人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。
60、佛度有缘人,不是什么人都度,心中常想佛億佛毕竟见佛,万法放下只见如来,时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白,来的明去得白。
经典禅语 40句菁华(扩展5)
——道家经典禅语 50句菁华
1、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
2、圣人常无心,以百姓心为心。
3、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
4、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
5、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
6、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
7、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。
8、之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》
9、以多歧亡羊,学者以多方丧生。《经法道法》
10、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
11、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九
12、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。
13、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。《庄子庚桑楚》。
14、无名者道之体,而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。
15、图难于其易,为大于其细。《老子》六十三章。
16、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。
17、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。
18、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法四度》。
19、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
20、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
21、若能切随他去,便是世间自在人。
22、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
23、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公*的审判官。
24、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
25、得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。
26、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
27、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
28、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
29、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
31、即展眉头,灵台清幽。
32、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。
33、如来所得法,此法无实无虚。
34、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
35、玩人丧德,玩物丧志。
36、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。
37、万变犹定,神怡气静。
38、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
39、蓄意玄关,降伏思虑。
40、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
41、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
42、上下相顾,神色相依。
43、时间总是如大浪淘沙,淘尽生命中的匆匆过客。不要紧,时间会帮我们过滤掉那些不是很重要的人,留下的全是真心的人。
44、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害;所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较。
45、胸怀的宽窄决定着你在人生道路上是豪迈还是崩溃,命运本来就是一个无语者,它没有一个固定的答案,却有一个你喜欢或者不喜欢的结果。
46、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
47、看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自已过不去。
48、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
49、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
50、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
经典禅语 40句菁华(扩展6)
——禅语人生 40句菁华
1、直到一个人真正去看他自己的那一天,整个存在就成道了。
2、神只知道一种语言——创造力的语言,所以,当你作曲,当你完全丧失在它里面,某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来,那就是创造的愉悦,那就是狂喜!
3、要认出这个本性,你必须先走入歧途,你必须先深入世界的动荡,你必须先进入所有各种泥泞的地方和空间,为的是要能够看到你全然的洁净、你全然的纯洁。
4、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
5、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
6、希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
7、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
8、幸福不会总来敲门,爱你的人不会总出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。因为,有的人错过了,真的就再也回不来了!
9、虽然海枯石烂遥远成传说,地老天荒成神话,现代人的爱在一天天沉寂,情也在一日日倦怠了,但我坚信:红尘有爱,千点如一!
10、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
11、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
12、心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅盘。
13、佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。
14、若观佛作清净光明解脱之相,观众生作垢浊暗昧生死之相,作此解者,历河沙劫终不得菩提。
15、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。
16、即色即空,名为等觉;二性空故,名为妙觉。
17、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。
18、不去欺负生活,生活自会安妥地待你。清白干净的灵魂,特征只有一个:无愧过往,不畏将来。随性而行,无需刻意;随遇而安,切勿奢望;随心而静,不要烦忧。红尘一路,且行且珍惜。
19、忘不了的,不必刻意忘。放不下的,不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度,它们的解脱,就是你的解脱。
20、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。
21、人生本来就没有相欠,别人对你付出,是因为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿,事过无悔。
22、如果我们在修布施的时候,能够一心清净,心无所住,那福德就不可思量。如果心中还有所住,还想着名声、好处,还想着获得别人的表扬、报答,那这个所得的福德,就大打折扣了。
23、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
24、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
25、尊严这个东西,其实是和欲望成反比的,你想得到一个东西,就会变得低三下四,死皮赖脸,而当你对眼前这个人,这件事无动于衷的时候,尊严就会在你心中拔地而起。
26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
27、世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
28、时光的残忍就是,她只能带你走向未来,却不能够带你回到过去。面对那个伤害过自己的人,给他一个微笑再转身离开。不会恨,太累,也不会爱,他不值。不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。
29、当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德,以企现生消除业障,临终正念往生,庶不虚此一生,及亲为如来弟子耳。
30、当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上,其下已发烈火,尚犹悠忽度日,不专志求救于一句佛号,其知见之浅近甚矣。
31、家是什么?家是我们歇脚的地方,家是我们放松的地带。家不分大小,只要温馨就好,家不分富穷,只要和睦就行。一家人在一起,**淡淡过日子,就是幸福,**安安过一生,就已足够。
32、不要把烦恼活成是一种生活的成本,管他是抑郁而来还是扬长而去,你不在意,它就形成不了一场伤害,顶多是一场搭讪或者是一场幽默,冷一冷,烟消云散。
33、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
34、其实生活中只有三件事,自己的事,别人的事和老天爷的事。你要知道,你只需要做好自己的事,老天爷的事你管不了,别人的事与你无关。
35、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
36、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公*,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
37、别和小人过不去,因为他本来就过不去;别和社会过不去,因为你会过不去;别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。
38、有时我会怀疑:人生的意义究竟在那里呢?有时我会思索:人生为什么有那么多的苦难?有时我也会难过:我对人真心,别人对我竟然是虚情假意;有时我也会不*:我给人帮助,反而被人怨怪,被人歪曲。
39、人生就像一口大锅,当你走到锅底时,无论朝哪个方向走,都是向上的。最困难的时刻也许就是一个转折点,改变一下思维方式就可能迎来转机。以*常心看世界,花开花谢都是风景。
40、无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有*视,才能看见真正的自己。
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