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曾国藩的励志名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

2、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

3、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

4、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

5、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

6、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

7、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

8、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

9、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

10、功不独居,过不推诿!——曾国藩

11、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

12、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

13、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩

14、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

15、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

16、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

17、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

18、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

19、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

20、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

21、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

22、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

23、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

24、谚云吃一暂长一智,吾生*长进全在受挫*之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

25、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

26、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

27、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

28、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

29、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

30、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!

31、疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣

32、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服

33、精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛

34、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言

35、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀

36、欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起

37、立身以不妄语为本

38、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药

39、君子大过人处,只在虚心而已

40、养生以少恼怒为本


曾国藩的励志名言 40句菁华扩展阅读


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展1)

——曾国藩家训励志名言 50句菁华

1、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

2、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

3、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

4、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

5、处有事当无事,处大事当如小事。

6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

7、勿过多怜悯。

8、为人不可过于聪明。

9、若日日誉人,人必不重我言矣。

10、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

11、须先立坚卓之志。

12、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

14、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

15、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

16、古之成大事者,多自克勤小物而来。

17、一身精神,具乎两目。

18、特患业之不精耳。

19、禁大言以务实。

20、思与学不可偏废。

21、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

22、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

23、和可消人怨,忍足退灾星。

24、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

25、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

26、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

27、治学之法:身到、心到、眼到、手到、口到博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

28、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

29、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

30、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

31、养得胸中一种恬静。

32、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

33、不怕打不着,只怕打不胜。

34、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

35、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

36、处事宜决断。

37、乡间无朋友,实是第一恨事。

38、见异思迁,欲求长进难矣。

39、心至苦,事至盛也。

40、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

41、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

42、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

43、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

44、志之所向,金石为开,谁能御之?

45、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

46、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

47、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

48、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

49、三知:知命,知礼,知言。

50、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展2)

——曾国藩励志名言 40句菁华

1、特患业之不精耳。

2、须先立坚卓之志。

3、责己厚而责人薄耳。

4、不随众从之喜惧为喜惧。

5、受非分之情,恐办非分之事。

6、男儿自立,必须有倔强之气。

7、君子之道,以知命为第一要务。

8、胸怀广大,须从*淡二字用功。

9、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

10、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

11、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

12、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

13、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

14、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

15、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

16、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

17、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

18、既爱其才,宜略其小节。

19、治世以大德,不以小惠。

20、气忌盛,心忌满,才忌露。

21、一切皆暗暗安排,胸有成足。

22、能甘淡泊,便有几分真学问。

23、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

24、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

25、志之所向,金石为开,谁能御之?

26、倚天照海花无数,流水高山心自知。

27、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

28、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

29、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

30、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

31、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

32、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

33、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

34、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

35、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

36、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

37、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

38、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

39、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

40、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展3)

——曾国藩的名言 40句菁华

1、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩

2、*自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩

3、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市 道矣。 ——曾国藩

4、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩

5、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩 急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩

6、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为 两截人矣。 ——曾国藩

7、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 ——曾国藩

8、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。 ——曾国藩

9、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩

10、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩

11、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

12、处有事当无事,处大事当如小事。 ——曾国藩

13、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 ——曾国藩

14、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。 ——曾国藩

15、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

16、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,*j诈者,祸之始。

17、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

18、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

19、志之所向,金石为开,谁能御之?

20、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

21、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

22、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

23、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩

24、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩

26、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

27、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩

28、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

29、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

30、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

31、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

32、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩

33、省事是清心之法,读书是省事之法。

34、以体察人才为第一。

35、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

36、先静之,再思之,五六分把握即做之。

37、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

38、若日日誉人,人必不重我言矣。

39、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

40、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展4)

——曾国藩名言 150句菁华

1、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

2、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

3、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。

4、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

5、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

6、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。

7、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

8、择交是第一要事,须择志趣远大者。

9、志之所向,金石为开,谁能御之?

10、“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”

11、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

12、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

13、养得胸中一种恬静。

14、省事是清心之法,读书是省事之法。

15、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

16、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

17、三知:知命,知礼,知言。

18、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

19、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”

20、以“耐”字修身养性名言:读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的.,便是好汉。

21、凡事豫则立。

22、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

23、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

24、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

25、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

26、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

27、脚踏实地,不敢一毫欺人。

28、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

30、智大心劳者狂,力小任重者踣。

31、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

32、独享大名为折福之道。

33、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

34、处事宜决断。

35、神正其人正,神邪其人奸。

36、誉望一损,远近滋疑。

37、隘路打胜仗,全在头敌。

38、侍亲以得欢为本。

39、心至苦,事至盛也。

40、知足天地宽。

41、气忌盛,心忌满,才忌露。

42、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

43、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

44、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

45、百种弊病,皆从懒生。

46、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

47、另起炉灶,重开世界。

48、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

49、广其识则天下大。

50、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

51、人伦明,则礼乐兴。

52、既爱其才,宜略其小节。

53、越自尊大,越见器小。

54、举世惟一真字难得。

55、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

56、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

57、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

58、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

59、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

60、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

61、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

62、凡行公事,须深谋远虑

63、今日所说之话,明日勿因小利害而变

64、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

65、自修之道莫难于养心

66、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

67、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

68、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩

69、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

70、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩

71、养得胸中一种恬静。——曾国藩

72、心常用则活,不用则窒

73、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才 46.有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味

74、师友夹持,虽懦夫亦有立志

75、不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本

76、天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情

77、治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

78、古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可

79、有操守而无官气,多条理而少大言

80、积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人

81、才觉私意起,便克去,此是大勇。

82、古者英雄立事,必有基业。

83、甘苦自得。

84、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

85、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

86、有恻隐之心者,必有羞恶。

87、小仁者,大仁之贼。

88、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

89、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

90、为人不可过于聪明。

91、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

92、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

93、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

94、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

95、不可轻率评讥古人。——曾国藩

96、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

97、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

98、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

99、立身以不妄语为本

100、好汉打脱牙和血吞

101、凡从师必久而后可以获益

102、吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮

103、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

104、人生莫惧少年贫。

105、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩

106、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。 ——曾国藩

107、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩

108、人生莫惧少年贫。 ——曾国藩

109、集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩

110、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

111、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

112、时贤一石雨水;古法二祖六宗。

113、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

114、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

115、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩

116、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

117、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

118、人生惟有常是第一美德。

119、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

120、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);(励志)第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

121、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

122、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

123、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

124、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

125、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生*咬牙立志之诀。

126、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

127、以耕读二字为本,乃是长久之计。

128、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

129、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

130、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

131、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

132、大处着眼,小处着手

133、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从*淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10,功不独居,过不推诿。

134、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

136、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

137、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

138、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句

139、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

140、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

141、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

142、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

143、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

144、能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

145、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。

146、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,而大不可。

147、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!

148、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

149、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

150、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展5)

——曾国藩家训名言 60句菁华

1、霹雳手段,方先菩萨心肠。

2、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

3、居心*,然后可历世路之险。

4、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

5、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

6、一切皆暗暗安排,胸有成足。

7、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

8、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

9、善观人者观己,善观己者观心。

10、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

11、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

12、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

13、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

14、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

15、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

16、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

17、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

18、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

19、气忌盛,心忌满,才忌露。

20、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

21、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

22、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

23、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

24、常常提其朝气为要。

25、以体察人才为第一。

26、另起炉灶,重开世界。

27、心至苦,事至盛也。

28、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

29、困心横虑,正是磨练英雄之时。

30、一身精神,具乎两目。

31、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

32、行事不可任心,说话不可任口。

33、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

34、特患业之不精耳。

35、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

36、凡事留余地,雅量能容人。

37、受非分之情,恐办非分之事。

38、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

39、知足天地宽。

40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

41、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

42、谚云吃一暂长一智,吾生*长进全在受挫*之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

43、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

44、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

45、以耕读二字为本,乃是长久之计。

46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

47、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

48、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

49、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

50、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

51、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

52、王政不能有恩而无威。

53、内断于心,自为主持。

54、荐贤不可示德,除奸不可*。

55、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

56、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。

57、受挫*之时,无须咬牙励志,蓄其气则长其智。

58、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。

59、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。

60、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展6)

——曾国藩语录 60句菁华

1、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

2、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

3、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

4、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

5、人生惟有常是第一美德。

6、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

7、为学之首要在立坚卓之志(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主”。

8、绮语背道,杂学乱性。

9、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

10、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

11、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

12、智大心劳者狂,力小任重者踣。

13、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

14、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

15、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

16、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

17、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

18、神正其人正,神邪其人奸。

19、行事不可任心,说话不可任口。

20、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

21、宁可忍耐而死,不可向利而生。

22、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

23、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

24、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩语录

25、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

26、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

27、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩名言

28、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

29、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

30、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

31、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

32、一切皆暗暗安排,胸有成足。

33、凡办大事,半由人力,半由天事。

34、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

35、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

36、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

37、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

38、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

39、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

40、富贵气太重,亦非佳象耳

41、毁誉之要,如飘风然,蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海

42、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可

43、养活一团春意思,撑起两根穷骨头

44、以一缕精心运用于幽微之境

45、一切废置不问者,非一朝夕之故

46、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

47、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器

48、以气象光明俊伟为最难能可贵

49、神正其人正,神邪其人奸

50、困心横虑,正是磨练英雄时。

51、用功不求太猛,但求有恒。

52、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

53、富贵气太重,亦非佳象耳。

54、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

55、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

56、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

57、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

58、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

59、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

60、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展7)

——曾国藩名言 50句菁华

1、时贤一石雨水;古法二祖六宗。

2、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

3、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

4、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

5、常存一不敢为先之心。

6、见异思迁,欲求长进难矣。

7、智大心劳者狂,力小任重者踣。

8、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

10、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

11、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

12、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

13、人伦明,则礼乐兴。

14、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

15、举世惟一真字难得。

16、心至苦,事至盛也

17、困心横虑,正是磨练英雄之时

18、放开手,使开胆,不复瞻前顾后

19、自修之道莫难于养心

20、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言

21、智慧愈苦而愈明

22、事以急败,思因缓得。——曾国藩

23、习大字,总以间架紧为主

24、求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲

25、兄弟之间,一言欺诈,终不可久

26、祸福由天主之,善恶由人主之

27、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

28、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

29、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

30、乡间无朋友,实是第一恨事。

31、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

32、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言

33、在自修处求强则可,在胜人处求强则不可

34、君子之道,以知命为第一要务

35、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持

36、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

37、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

38、志之所向,金石为开,谁能御之? ——曾国藩

39、行事不可任心,说话不可任口 ——曾国藩

40、集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩

41、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

42、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

43、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

44、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

45、以耕读二字为本,乃是长久之计。

46、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

47、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

48、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

49、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

50、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展8)

——曾国藩家训名言 50句菁华

1、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

2、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

3、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

4、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

5、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

6、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

7、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

8、才智英敏者,宜加浑厚学问。

9、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

10、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

11、知天地万物于一体,则能爱矣。

12、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

13、有恻隐之心者,必有羞恶。

14、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

15、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

16、以体察人才为第一。

17、责己厚而责人薄耳。

18、不随众从之喜惧为喜惧。

19、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

20、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

21、为人不可过于聪明。

22、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

23、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

24、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

25、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

26、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

27、凡有用之物,不宜抛散也。

28、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

29、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

30、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

31、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

32、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

33、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生*咬牙立志之诀。

34、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

35、谨言:刻刻留心,是工夫第一。

36、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

37、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

38、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

39、隘路打胜仗,全在头敌。

40、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

41、不可背后攻人之短。

42、不怕打不着,只怕打不胜。

43、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

44、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。

45、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。

46、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。

47、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。

48、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

49、吾不望代代得富贵,但愿代代得秀才。秀才者,读书之种子也。

50、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。


曾国藩的励志名言 40句菁华(扩展9)

——曾国藩的经典语录 40句菁华

1、有才干,定要表现之。

2、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

3、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

4、事以急败,思因缓得。

5、先静之,再思之,五六分把握即做之。

6、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

8、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

9、好汉打脱牙,和血吞。

10、功不独居,过不推诿。

11、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

12、胸襟广大,宜从“*”“淡”二字用功,凡人我之际须看得*,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

13、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

14、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

15、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

16、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

17、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

18、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

19、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

20、无好小利。

21、三知:知命,知礼,知言。

22、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

23、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

25、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

27、神正其人正,神邪其人奸。

28、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

29、少大话。

30、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

31、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

32、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

33、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

34、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

35、大柔非柔,至刚无刚。

36、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

37、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

38、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

39、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

40、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

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