王阳明经典语录 40句菁华

1、破山中贼易，破心中贼难。

2、人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。

3、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。

4、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

5、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。

6、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

7、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

8、此心无私欲之弊，即是天理。

9、心即道，道即天，知心则知道。

10、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。

11、心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。

12、此心光明，亦复何言。

13、于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。

14、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

15、心即理也，此心无私欲之蔽，即是天里，不须外面添一份。以此存乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只是此心去人欲、存天理上用功便是。

16、夫万事万物之理不外于吾心。

17、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

18、知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子人井自然知恻隐。此便是良知，不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣。’然在常人，不能无私意障碍，所以须用‘致知’‘格物’之功，胜私复理。即心之良知更无障碍，所以充塞流行，便是致其知。知致则意诚。

19、‘礼’字即是‘理’字。‘理’之发见可见者谓之‘文’，‘文’之隐微不可见者谓之‘理’，只是一物。‘约礼’只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就‘理’之发见处用功。

20、专事无为，不能如三王之因时致治，而必欲行以太古之俗，即是佛、老的学术。因时致治，不能如三王之一本于道，而以功利之必行之，即是伯者以下事业。后世儒者许多讲来讲去，只是讲得个伯术。

21、唐、虞以上之治，后世不可复也，略之可也。三代以下之治，后世不可法也。惟三代之治可行。然而世之论三代者，不明其本，而徒事其末，则亦不可复矣！

22、人心天理浑然。圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳。其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世著述，是又将圣人所画摹仿誊写，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈远矣。

23、是徒如静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。

24、后儒教人，才涉精微，便谓上达未当学，且说下学。是分下学上达为二也。夫目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也；耳不可得闻口号不可得言，心不可得思者，上达也。如木之栽培灌溉，是下学也；至于日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。人安能预其力哉？故凡可用功，可告语者，皆下学。上达只在下学里。凡圣人所说，虽极精微，俱是下学。学者只从下学里用功，自然上达去，不必别寻个上达的工夫。

25、今人存心，只定得气。当其字静时，亦只是气字静，不可以为未发之中。

26、只要去人欲、存天理，方是功夫。静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲、存天理，不管字静不字静。若靠那字静，不惟渐有喜静厌动之弊，中间许多病痛，只有潜伏在，终不能绝去，遇事依旧滋长。以循理为主，何尝不字静？以字静为主，未必能循理。

27、心即性，性即理，下一‘与’字，恐未免为二。此在学者善观之。

28、澄问、“有人夜怕鬼者，奈何？”

29、定者，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。

30、夜气’是就常人说。学者能用功，对日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。

31、出入无时，莫知其乡’，此虽就常人心说，学者亦须是知得心之本体亦元是如此，则操存功夫始没病痛。不可便谓出为亡，人为存。若论本体，元是无出无人的。若论出人，则其思虑运用是出，然主宰常昭昭在此，何出之有？既无所出，何人之有？程子所谓‘腔子’，亦只是天理而已。虽终日应酬而不出天理，即是在腔子里。若出天理，斯谓之放，斯谓之亡。

32、出入亦只是动静，动静无端，岂有乡邪？

33、善念存时，即是天理。此念即善，更思何善？此念非恶，更去何恶？此念如树根芽。立志者，长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’，只是志到熟处。

34、一日便是一元。人*旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。

35、人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。今眼要视时，心便逐在色上；耳要听时，心便逐在声上。如人君要选官时，便自去坐在吏部；要调军时，便自去坐在兵部。如此，岂惟失却君体，六卿亦皆不得其职。

36、志之所至，气亦至焉之谓，非极至、次贰之谓。‘持其志’，则养气在其中。‘无暴其气’，则亦持其志矣。

37、圣人如天，无往而非天，三光之上天也，九地之下亦天也。天何尝有降而自卑？此所谓大而化之也。贤人如山岳，守其高而已。然百仞者不能引而为千仞，千仞者不能引而为万仞。是贤人未尝引而自高也。引而自高则伪矣。

38、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

39、万象森然时，亦冲漠无朕。冲漠无朕，即万象森然。冲漠无朕者，‘一’之父；万象森然者，‘精’之母。‘一’中有‘精’，‘精’；中有‘一’。

40、格物无间动静，静亦物也。

王阳明经典语录 40句菁华扩展阅读

王阳明经典语录 40句菁华（扩展1）

——王阳明经典名言 50句菁华

1、人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明

2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明

3、志不立，天下无可成之事。 ——王守仁

4、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。 ——王阳明《王阳明》

5、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》

6、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁

7、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。 ——王阳明《双峰》

8、处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁

9、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》

10、为学大病在好名。 ——王守仁

11、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁

12、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁《传习录》

13、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。

14、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。

15、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。

16、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

17、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

18、盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。

19、种树者必培其根，种德者必养其心。

20、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。

21、社会的公*与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。

22、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

23、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

24、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。

25、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。

26、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。

27、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

28、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。

29、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。

30、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？

31、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”

32、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》

33、人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

34、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空? 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 ——王阳明 《泛海》

35、一念开明，反身而诚 ——王阳明 《传习录》

36、无声无臭独知时， 此是乾坤万有基。 抛却自家无尽藏， 沿门持钵效贫儿。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

37、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参同。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

38、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ ——王阳明 《传习录》

39、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。（《大学问》）

40、良知之外，更无知，致知之外，更无学。

41、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。（《咏良知四首示诸生》）

42、何为第一等事？当读书做圣人耳。

43、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。

44、君自保重，我心送君三十里。

45、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

46、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

47、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。

48、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

49、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（《泛海》）

50、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

王阳明经典语录 40句菁华（扩展2）

——王阳明名言 40句菁华

1、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

2、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

3、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

4、夫万事万物之理不外于吾心。

5、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

6、知行合一。

7、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。

8、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。

9、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人

10、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。

11、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

12、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。

13、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。

14、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事!

15、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

16、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明

17、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

18、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

19、丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！——王阳明

20、此心光明，亦复何言。——王阳明

21、此心不动，随机而动。——王阳明

22、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？——王阳明

23、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明

24、知是行之始，行是知之成。——王阳明

25、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

26、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明

27、良知只是个是非之心。——王阳明

28、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明

29、今日之失，未必不为后日之得。——王阳明

30、斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。——王阳明

31、呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。——王阳明

32、习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。——王阳明

33、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王阳明

34、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，????翼翼，自然不息，便也是学。——王阳明

35、人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。——王阳明

36、良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。——王阳明

37、破山中贼易，破心中贼难。——王阳明

38、炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。——王阳明

39、溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。——王阳明

40、雪满山城入暮关，归心别意两茫然。——王阳明

王阳明经典语录 40句菁华（扩展3）

——王阳明经典名句 40句菁华

1、学为圣人之道，学以致良知

2、知行本体 ，即是良知良能

3、知善知恶是良知

4、王文成公则第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶

5、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明"

6、攻吾之短者是吾师。——王守仁

7、志不立，天下无可成之事。——王守仁

8、凡学之不勤，必其志未笃也。——王阳明

9、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”——王阳明《王阳明全集》

10、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明

11、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。——王阳明

12、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王阳明《大学问》

13、不贵于无过，而贵于能改过。——王阳明《传习录》

14、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

15、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》

16、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明

17、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明

18、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

19、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》

20、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

21、此心光明，亦复何言——王阳明

22、勿忘勿助必有事焉——王阳明

23、心无外物，物以心生——王阳明

24、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。

25、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。

26、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。

27、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

28、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

29、一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗？这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。

30、良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子？拥有光明之心。如何拥有光明之心？深入思考，全面把握，说服自身，内心*静。

31、那个月明星稀的夜晚，透过昏黄的纸窗，我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈，没有名缰利锁，尽弃一切俗欲，时而激烈辩论，时而抚掌大笑。往来古今，四极八荒似乎都已凝滞在此时此地，寰宇之间，只有他师徒二人的交谈之声，讨论着世间最朴素、最纯粹的`道理，不知东方之既白……

32、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。

33、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。

34、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

35、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事！

36、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

37、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，()古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。

38、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。

39、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？

40、被成功学xx多年的*人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？

王阳明经典语录 40句菁华（扩展4）

——歌词经典语录 40句菁华

1、曾经太过年轻却绝对真心，我给的爱始终任性，不懂花开只一次的爱情。——《曾经太过年轻》

2、像无数生存在橱窗里的模特。除了灯以外我还能看见什么，除了光以外，我还能要求什么。除了你以外还能倚赖哪一个。——《模特》

3、思绪不断阻挡着回忆播放，盲目的追寻仍然空空荡荡，灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去，一转身孤单已躺在身旁。——《回到过去》

4、我一路向北，离开有你的季节，你说你好累，已无法再爱上谁。风在山路吹，过往的画面全都是不对，细数惭愧，我伤你几回。——《一路向北》

5、我想知如何用爱换取爱，如何赤足走过茫茫深海，超乎奇迹以外。当赤道留住雪花，眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗？——《当这地球没有花》

6、雨下整夜我的爱溢出就像雨水，窗台蝴蝶像诗里纷飞的美丽章节。我接着写把永远爱你写进诗的结尾，你是我唯一想要的了解。——《七里香》

7、淡看烽烟过大雁宿长空，遍寻前尘多少事无踪。江山几多娇众人笑论峥嵘，黄沙铺天盖地谁是英雄？——《战魂英雄劫》

8、明明就不习惯牵手，为何却主动把手勾。你的心事太多，我不会戳破。明明就他比较温柔，也许他能给你更多，不用抉择，我会主动变朋友。——《明明就》

9、过了很久终于我愿抬头看，你就在对岸走得好慢，任由我独自在假寐，与现实之间两难。《走马》

10、心属於你的，我借来寄托，却变成我的心魔；风属于天的，我借来吹吹，却吹起人间烟火。——《百年孤寂》

11、若我这一刻严重痴呆，根本不需要被爱，永远在床上发梦，余生都不会悲哀。——《明年今日》

12、有一种爱，对方白白爱你一场，你也白白爱了一场；完事之后，被爱者却比施爱者更难受。这就叫无辜的爱情。——《无辜的爱情》

13、原来你一直在我身边，不管距离多么遥远，就算乌云在眼睛里不散，你的笑容让我灿烂。——《远在身边》

14、水里有谁，未必需要一起进退？刻骨铭心来，放心归去。深爱上谁，一天可抵上一岁。——《守望麦田》

15、想念是会呼吸的痛，它活在我身上每个角落。后悔不贴心会痛，恨不懂你会痛，想见不能见最痛。——《会呼吸的痛》

16、一见一回心底一阵痛，故人故事故情只落得一场空，回忆之前茫茫如梦醒，忘记之后方知梦中还有梦。——《回忆之前忘记以后》

17、从前从前有个人爱你很久，但偏偏风渐渐把距离吹得好远，好不容易又能再多爱一天，但故事的最后你好像还是说了拜拜。——《晴天》

18、我要稳稳的幸福，能抵挡末日的残酷，在不安的深夜，能有个归宿；我要稳稳的幸福，能用双手去碰触，每次伸手入怀中，有你的温度；我要稳稳的幸福，能抵挡失落的痛楚，一个人的路途，也不会孤独；我要稳稳的幸福，能用生命做长度，无论我身在何处，都不会迷途。我要稳稳的幸福，这是我想要的幸福。——《稳稳的幸福》

19、怎么了你，说好的幸福呢，我懂了不说了，爱淡了梦远了我都还记得。——《说好的幸福呢》

20、待你我都苍老散半里的路，前尘就似轻于鸿毛，提及心里苦恼像自言自语，说他人是非多么好。——《绵绵》

21、我会发着呆然后忘记你，接着紧紧闭上眼，想着那一天会有人代替，让我不再想念你。——《轨迹》

22、一颗心可以破碎，但是不可活受罪。——《若你真爱我》

23、堆得比梦还高的雪，怎么阻挡得了你在我心中撒野？——《眷恋》

24、想起我的时候，你会不会，好像我一样，不能睡。——《全世界失眠》

25、生*第一次我放下矜持，任凭自己幻想一切关于我和你。——《矜持》

26、人世的痴爱原来更凌乱，能抱紧的，不过一个心愿。——《游戏的终点》

27、彼岸没有灯塔，天黑刷白了头发；我不害怕，我很爱他。——《彼岸花》

28、我不是你们想的如此完美，我承认有时也会辩不*伪。——《执迷不悔》

29、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。——《搁浅》

30、一偏离你的轨迹，这个世界就窒息，你是天，你是地，我不是我自己。——《你》

31、每一天都有梦在心里头死掉，我痛的想哭，却傻傻的笑；爱到飞蛾扑火是种堕落。——《扑火》

32、我用漂亮的押韵，形容被掠夺一空的爱情；我用凄美的字型，描绘后悔莫及的那爱情。——《夜曲》

33、爱上一个认真的消遣，用一朵花开的时间；遇见一场烟火的表演，用一场轮回的时间。——《流年》

34、一时进一时退，保持安全范围，享受被爱滋味，却不让你想入非非，不能相爱的一对，亲爱像两兄妹。——《兄妹》

35、但我拖著躯壳发现沿途寻找的快乐，仍系於你肩膊或是其实在等我舍割，然后断线风筝会直飞天国。——《一丝不挂》

36、那个背包载满记念品和患难，还有摩擦留下的图案，千金不换它已熟悉我的汗，它是我肩膀上的指环。——《你的背包》

37、谁人又相信一世一生，这肤浅对白，我只得千语万言，放在你心，比渴望，地老天荒，更简单未算罕有。——《K歌之王》

38、缓缓飘落的枫叶像思念，为何挽回要赶在冬天来之前，爱你穿越时间，两行来自秋末的眼泪，让爱渗透了地面我要的只是你在我身边。——《枫》

39、我们活在选择的年代，选择电视该看哪一台选择一个人值不值得爱，选择离不开选择生小孩我们很努力活得精彩，好让看起来活得精彩。——《阿怪》

40、关于爱情的路，我们都曾经走过。关于爱情的歌，我们以听的太多。关于我们的事，他们通通都猜错，关于心中的话只对你一个人说。——《生命中的精灵》

王阳明经典语录 40句菁华（扩展5）

——赘婿经典语录 40句菁华

1、我就是得需要一些时间，来适应一下我的新人设。

2、即便是檀儿已然婚配，自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常，才是正途。

3、女子又如何。

4、小婵，这该不会是你心中的郎君吧。

5、要乖乖待在我身边哦，不然就把你喂猪猪啦。

6、这穿越过来胸肌没有了，啧，连肱二头肌也没了。

7、听耿大侠介绍，霖安如何如何好，所以我们过来看一看。

8、果然女人都喜欢问这种问题，这太*日子怎么就会分开了，安生过日子不行吗？

9、这洞，怎么回事？

10、我今后一定豁出命来保护姑爷小姐。

11、耿向导，真的，是这吗？

12、我就不坐，没有男人上花轿的份！

13、偶然一亲，不必多心。

14、姑爷，你是不是得罪小姐了。

15、小姐，现在天气炎热，我去买些冰饮。

16、我有一个朋友，有一天什么征兆都没有，突然被他娘子亲了。

17、人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，要看外力。

18、来人哪，走水了，快来救火呀。

19、既然给了我一次重生的机会，哪怕是这里，哪怕是赘婿，我也能东山再起。

20、你与我有过婚约，你自愿入赘苏家，待我拿到掌印之后，这些借据便一笔勾销，在此期间，我供你吃穿，给你月钱，日后，也会为你养老送终。

21、你祖上与我苏家交好，后来家道中落，靠借钱度日。

22、姑爷，小姐说她满脑子都是你，睡不着觉。

23、你看，这水还是温的，应该是个泉眼，要不然我们往下挖一挖，应该是个温泉。

24、这阔别多少，出落得可是越发的标致动人了。

25、既然给了我一次重生的机会，哪怕是在这里，哪怕是个赘婿，我也能东山再起。

26、丈母娘也真是的，还把虎虎酒也拿过来了。

27、*偿命，欠债还钱！请求出战！

28、恶至深时人难测，伤至深处泪难流。

29、小姐把救火的溅筒挪走了，她这么做，万一走水了，可来不及救火呀。

30、小婵一直陪着我，没有她，我才会不方便。

31、耿导，方华池温泉？

32、你家小姐性格怎么样啊，脾气大不大，不会家暴吧，有没有什么特殊癖好啊。

33、要不然你先回去，我一个人在这儿等。

34、看来这美食美酒，真能让人忘记烦恼啊。

35、宁公子，您说，歪什么马。

36、文人当有尺，以之丈量天地，厘定规矩。

37、我满脑子也都是她呀，让我上去吧。

38、娘啊，您都戴了那么多首饰了，还不能在别人面前扬眉吐气呀。

39、一个旧的时代就要过去了，而在新时代到来之前，人们还要经历无数的战乱与冲突，无数的悲恸与苍凉。

40、你之前觉得人性本善，那不见得对，如果这样的一件事就让你觉得人性本恶，那也只能说明你的狭隘。人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受**，会变成什么样子，要看外力。

王阳明经典语录 40句菁华（扩展6）

——超级经典语录 40句菁华

1、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

2、最可怕的事情就是自己曾经以为的梦想实现了，发现原来这不是我想要的生活。不是生活给我们开了个玩笑，而是迷失了自己。

3、如果你们之间只是一种精神恋爱，你离开的时候可能还不会这么痛苦，但是如果你把身体也纠缠进去，那么你离开的时候，会是身心疲惫。

4、岁月是拿来静好的，错误是拿来原谅的，生命是拿来感悟的，苦难是拿来成熟的。

5、曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

6、每个人都有自己的舒适区，有人选择走出来，有人选择原地不动。有人努力拼搏，闯出了自己的一番事业；至于选择安于现状的人，希望你能勇于承担自己选择做咸鱼的后果。

7、我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。

8、没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

9、如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式。

10、和他分手的那天，晴空万里，分手来得毫无征兆。由于太久没有见到他，我的心情格外的好。在街边，在人群中，他说出口的分手，让我瞬间歇斯底里。

11、不要太过失望，当下的挫折日后一定会成为华丽的转折，危机越深，反转就越是精彩？

12、怨话，让人闻风丧胆，怨话，让人心凉半截，怨，是用生命写的，画了一个圈，舍不得，放不下，关闭自己。

13、嘴说不见行动，那就没有人言。没有仿言的社会，就没有人生的一切。这就是一种手段骗了亲人和朋友，人都是靠不做任何一个关心帮助力实动态。

14、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。

15、百分之九十的失败者实际上并非被击倒，他们只是放弃了。

16、关于你我之间的结局，如果这样还不是最好，那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨，我住寂寞城堡。

17、珍惜时间，与时间赛跑，利用分分秒秒，凝时间为财富；珍惜朋友，让友谊永存，短信祝福天天，以朋友为知己；珍惜身边的一切，创造美好未来，祝你永远开心快乐。

18、青春那么绚烂，我们却肆意挥霍。怎么来填补，那些曾经逝去旳一切。

19、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

20、人类要在竞争中求生存，便要奋斗。人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

21、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

22、闲暇无事和孤独一样，也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意，是内在生命力搏动的象征。

23、爱情和火焰一样，没有不断的运动就不能继续存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。

24、如果你能解释为什么会喜欢一个人，那么这不是爱情，真正的爱情没有原因，你爱他，不知道为什么。

25、每次买衣服的时候，会问自己，能穿它多久。就象和一个男人在一起的时候，会问自己，能爱他多久。

26、这不是迷醉的蜂群发出的嗡嗡声，而是正在拉开的爱神之弓的弦音。丈夫之志，穷当益坚，老当益壮。

27、人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的—成功在于*日的积累。

28、在这个世界上取得成功的人，是那些努力寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就会自己创造机会。

29、最能保持人心之健康的预防药，是朋友的忠言规劝。最崇高的荣誉不在于永不摔倒，而在于每一次摔倒都能立起。

30、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。要当心对财富的无节制欲望。再没有什么比爱钱更显示心灵的狭隘和渺小的了。

31、人们要是能趁着**一往直前，一定可以功成名就。人们探测知识的境界，需要很多与开拓者同样的品格：事业心与进取心。

32、只要有了爱情，即使对方的情况你还没有把握，也反而增加对你的吸引力。只要有爱，就值得去战斗和歌唱，就值得活在世上。

33、人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。人不可能两次投入同一河流中去。

34、我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。

35、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。让我们用智慧的金钥匙，去打开疑窦的大门，闯进创造的殿堂。

36、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。

37、爱情原来是很象我们去观望的一场烟花。它绽放的瞬间，充满勇气的灼热和即将幻灭的绚烂，我们看着它，想着自己的心里原来有这么多的**。

38、无论什么事总有它的过渡期，当把最难熬的那段日子走过后，就会发觉，其实所有的事都可以放下。我用一种青春的爱情爱它，有些紧张，但非常热烈。

39、所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精采。

40、他的心已经死了。他说。当他想爱一个人的时候，他可以爱。如果不想爱，他就可以不爱。换言之，他可以爱上任何一个人。也就是他无法爱上任何一个人。

经典语录