王阳明经典语录 40句菁华

1、破山中贼易，破心中贼难。

2、人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。

3、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。

4、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

5、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。

6、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

7、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

8、此心无私欲之弊，即是天理。

9、心即道，道即天，知心则知道。

10、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。

11、心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。

12、此心光明，亦复何言。

13、于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。

14、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

15、心即理也，此心无私欲之蔽，即是天里，不须外面添一份。以此存乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只是此心去人欲、存天理上用功便是。

16、夫万事万物之理不外于吾心。

17、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

18、知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子人井自然知恻隐。此便是良知，不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣。’然在常人，不能无私意障碍，所以须用‘致知’‘格物’之功，胜私复理。即心之良知更无障碍，所以充塞流行，便是致其知。知致则意诚。

19、‘礼’字即是‘理’字。‘理’之发见可见者谓之‘文’，‘文’之隐微不可见者谓之‘理’，只是一物。‘约礼’只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就‘理’之发见处用功。

20、专事无为，不能如三王之因时致治，而必欲行以太古之俗，即是佛、老的学术。因时致治，不能如三王之一本于道，而以功利之必行之，即是伯者以下事业。后世儒者许多讲来讲去，只是讲得个伯术。

21、唐、虞以上之治，后世不可复也，略之可也。三代以下之治，后世不可法也。惟三代之治可行。然而世之论三代者，不明其本，而徒事其末，则亦不可复矣！

22、人心天理浑然。圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳。其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世著述，是又将圣人所画摹仿誊写，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈远矣。

23、是徒如静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。

24、后儒教人，才涉精微，便谓上达未当学，且说下学。是分下学上达为二也。夫目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也；耳不可得闻口号不可得言，心不可得思者，上达也。如木之栽培灌溉，是下学也；至于日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。人安能预其力哉？故凡可用功，可告语者，皆下学。上达只在下学里。凡圣人所说，虽极精微，俱是下学。学者只从下学里用功，自然上达去，不必别寻个上达的工夫。

25、今人存心，只定得气。当其字静时，亦只是气字静，不可以为未发之中。

26、只要去人欲、存天理，方是功夫。静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲、存天理，不管字静不字静。若靠那字静，不惟渐有喜静厌动之弊，中间许多病痛，只有潜伏在，终不能绝去，遇事依旧滋长。以循理为主，何尝不字静？以字静为主，未必能循理。

27、心即性，性即理，下一‘与’字，恐未免为二。此在学者善观之。

28、澄问、“有人夜怕鬼者，奈何？”

29、定者，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。

30、夜气’是就常人说。学者能用功，对日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。

31、出入无时，莫知其乡’，此虽就常人心说，学者亦须是知得心之本体亦元是如此，则操存功夫始没病痛。不可便谓出为亡，人为存。若论本体，元是无出无人的。若论出人，则其思虑运用是出，然主宰常昭昭在此，何出之有？既无所出，何人之有？程子所谓‘腔子’，亦只是天理而已。虽终日应酬而不出天理，即是在腔子里。若出天理，斯谓之放，斯谓之亡。

32、出入亦只是动静，动静无端，岂有乡邪？

33、善念存时，即是天理。此念即善，更思何善？此念非恶，更去何恶？此念如树根芽。立志者，长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’，只是志到熟处。

34、一日便是一元。人*旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。

35、人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。今眼要视时，心便逐在色上；耳要听时，心便逐在声上。如人君要选官时，便自去坐在吏部；要调军时，便自去坐在兵部。如此，岂惟失却君体，六卿亦皆不得其职。

36、志之所至，气亦至焉之谓，非极至、次贰之谓。‘持其志’，则养气在其中。‘无暴其气’，则亦持其志矣。

37、圣人如天，无往而非天，三光之上天也，九地之下亦天也。天何尝有降而自卑？此所谓大而化之也。贤人如山岳，守其高而已。然百仞者不能引而为千仞，千仞者不能引而为万仞。是贤人未尝引而自高也。引而自高则伪矣。

38、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

39、万象森然时，亦冲漠无朕。冲漠无朕，即万象森然。冲漠无朕者，‘一’之父；万象森然者，‘精’之母。‘一’中有‘精’，‘精’；中有‘一’。

40、格物无间动静，静亦物也。

王阳明经典语录 40句菁华扩展阅读

王阳明经典语录 40句菁华（扩展1）

——王阳明经典名言 50句菁华

1、人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明

2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明

3、志不立，天下无可成之事。 ——王守仁

4、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。 ——王阳明《王阳明》

5、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》

6、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁

7、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。 ——王阳明《双峰》

8、处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁

9、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》

10、为学大病在好名。 ——王守仁

11、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁

12、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁《传习录》

13、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。

14、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。

15、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。

16、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

17、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

18、盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。

19、种树者必培其根，种德者必养其心。

20、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。

21、社会的公*与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。

22、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

23、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

24、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。

25、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。

26、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。

27、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

28、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。

29、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。

30、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？

31、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”

32、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》

33、人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

34、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空? 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 ——王阳明 《泛海》

35、一念开明，反身而诚 ——王阳明 《传习录》

36、无声无臭独知时， 此是乾坤万有基。 抛却自家无尽藏， 沿门持钵效贫儿。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

37、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参同。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》

38、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ ——王阳明 《传习录》

39、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。（《大学问》）

40、良知之外，更无知，致知之外，更无学。

41、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。（《咏良知四首示诸生》）

42、何为第一等事？当读书做圣人耳。

43、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。

44、君自保重，我心送君三十里。

45、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

46、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

47、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。

48、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

49、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（《泛海》）

50、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

王阳明经典语录 40句菁华（扩展2）

——王阳明名言 40句菁华

1、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

2、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

3、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

4、夫万事万物之理不外于吾心。

5、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

6、知行合一。

7、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。

8、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。

9、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人

10、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。

11、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

12、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。

13、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。

14、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事!

15、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

16、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明

17、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

18、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

19、丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！——王阳明

20、此心光明，亦复何言。——王阳明

21、此心不动，随机而动。——王阳明

22、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？——王阳明

23、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明

24、知是行之始，行是知之成。——王阳明

25、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

26、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明

27、良知只是个是非之心。——王阳明

28、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明

29、今日之失，未必不为后日之得。——王阳明

30、斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。——王阳明

31、呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。——王阳明

32、习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。——王阳明

33、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王阳明

34、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，????翼翼，自然不息，便也是学。——王阳明

35、人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。——王阳明

36、良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。——王阳明

37、破山中贼易，破心中贼难。——王阳明

38、炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。——王阳明

39、溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。——王阳明

40、雪满山城入暮关，归心别意两茫然。——王阳明

王阳明经典语录 40句菁华（扩展3）

——王阳明经典名句 40句菁华

1、学为圣人之道，学以致良知

2、知行本体 ，即是良知良能

3、知善知恶是良知

4、王文成公则第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶

5、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明"

6、攻吾之短者是吾师。——王守仁

7、志不立，天下无可成之事。——王守仁

8、凡学之不勤，必其志未笃也。——王阳明

9、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”——王阳明《王阳明全集》

10、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明

11、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。——王阳明

12、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王阳明《大学问》

13、不贵于无过，而贵于能改过。——王阳明《传习录》

14、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

15、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》

16、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明

17、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明

18、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

19、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》

20、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

21、此心光明，亦复何言——王阳明

22、勿忘勿助必有事焉——王阳明

23、心无外物，物以心生——王阳明

24、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。

25、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。

26、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。

27、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

28、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

29、一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗？这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。

30、良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子？拥有光明之心。如何拥有光明之心？深入思考，全面把握，说服自身，内心*静。

31、那个月明星稀的夜晚，透过昏黄的纸窗，我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈，没有名缰利锁，尽弃一切俗欲，时而激烈辩论，时而抚掌大笑。往来古今，四极八荒似乎都已凝滞在此时此地，寰宇之间，只有他师徒二人的交谈之声，讨论着世间最朴素、最纯粹的`道理，不知东方之既白……

32、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。

33、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。

34、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

35、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事！

36、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。

37、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，()古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。

38、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。

39、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？

40、被成功学xx多年的*人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？

王阳明经典语录 40句菁华（扩展4）

——成长语录经典语录 40句菁华

1、当我拥有安全感的时候，我觉得比什么时候都幸福。

2、人在一定的时间点，必须亲手结束一些东西，好让自己真正想要的来得快一些。

3、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

4、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

5、成长让我们错过了太多玩耍的机会，让我们不得不在父母的喋喋不休下努力学习；不得不在老师的噂噂教导下温故而知新。这就是成长的代价！

6、成长是每个孩子必须要经历的，时间不会偏袒任何人，重要的是你对长大的态度，这是儿童与*之间的一个过渡。

7、人生最快乐的时间是我们的童年，我们在快乐中健康的成长！而我要与大家一起分享我的快乐！

8、成熟，不是学会表达，而是学会咽下，当你一点一点学会克制住很多东西，才能驾驭好人生。

9、聪明的人，今天做明天的事；懒惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的孩子，愿你做一个时间的主人！

10、所有的爱给我们的孩子，陪伴着孩子一起成长，放飞！

11、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

12、拉着你的小手，看着你无瑕的面孔，我心里多么快乐！

13、每个人都有失恋的时候，而每一次我失恋，我都会去跑步，因为跑步可以将你身体里的水分蒸发掉，而让我不那么容易流泪，我怎么可以流泪呢？在她心目中，我可是一个很酷的男人。

14、小时候，家常菜吃多了，想吃肯德基，可惜家里没钱。长大后，肯德基、外卖吃腻了，想吃些家常菜，可惜再也吃不到。

15、年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们可能避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。

16、小时候，微笑是一种心情，长大后，微笑是一种表情。

17、只做我自己，好好爱自己，人生没有过不去的坎。

18、也许你害怕失去，总是患得患失，不管是该珍惜的还是不该珍惜的，其实应该学会顺其自然，是自己的总不会溜走。

19、少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。

20、她曾经以为他是遮挡她成长道路的障碍和心魔，却从来不知道，他是她十几年人生中千里迢迢绵延不断的一束阳光。

21、做勤劳的小蜜蜂吧，你会品尝到成功的喜悦。

22、吃饭不能没有筷子，喝水不能没有杯子，出门不能没有鞋子，人生不能没有好兄弟，互帮互助相互关爱，彼此信任不离不弃，才能在人生的道路上上披荆斩棘，如履*地。

23、长大最让人烦恼的地方莫过于，自己离理想中的样子越来越远，却离自己讨厌的样子越来越近。

24、长大以后，我只能奔跑，我多害怕，黑暗中跌倒，明天你好，含着泪微笑。

25、成长是色彩的变幻。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。

26、人的青春是用来挥霍浪费的，不是用来做别的事情的我现在是在挥霍青春，就像我花钱一样。——凤姐

27、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

28、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的杯具。——张云可

29、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆

30、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

31、人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。——岑桑

32、年轻时行为不端，成年后一定没有出息。——萨迪

33、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心

34、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

35、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

36、一个人在年轻的时候，没有什么能把他搞垮。——奥尼尔

37、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德

38、青春是在你身上，你有人生最可宝贵的东西。——德莱塞

39、青春之所以幸福，就因为它有前途。——果戈里

40、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。——袁玉冰

王阳明经典语录 40句菁华（扩展5）

——王阳明的名言名句 40句菁华

1、夫万事万物之理不外于吾心。——王阳明

2、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明

3、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明

4、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的成功秘诀不一定适合每个人的真实需求。——王阳明

5、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。——王阳明

6、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。——王阳明

7、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。——王阳明

8、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。——王阳明

9、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。——王阳明

10、君自保重，我心送君三十里。——王阳明

11、千圣皆过影，良知乃吾师。——王阳明

12、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明

13、知是行之始，行是知之成。——王阳明

14、凡学之不勤，必其志未笃也。——王阳明

15、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明

16、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

17、圣人处此更有何通？——王阳明

18、心无外物，物以心生——王阳明

19、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明

20、勿忘勿助必有事焉——王阳明

21、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》

22、君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁

23、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁

24、不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》

25、"你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明"

26、此心不动，随机而动。 ——王阳明

27、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。 ——王阳明

28、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ——王阳明 《传习录》

29、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁

30、处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁

31、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史 ——王阳明 《传习录》

32、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。 ——王阳明 《传习录》

33、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ ——王阳明 《传习录》

34、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁 《传习录》

35、勿忘勿助 必有事焉 ——王阳明

36、此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。

37、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。

38、夫万事万物之理不外于吾心。

39、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

40、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

王阳明经典语录 40句菁华（扩展6）

——赘婿经典语录 40句菁华

1、我就是得需要一些时间，来适应一下我的新人设。

2、即便是檀儿已然婚配，自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常，才是正途。

3、女子又如何。

4、小婵，这该不会是你心中的郎君吧。

5、要乖乖待在我身边哦，不然就把你喂猪猪啦。

6、这穿越过来胸肌没有了，啧，连肱二头肌也没了。

7、听耿大侠介绍，霖安如何如何好，所以我们过来看一看。

8、果然女人都喜欢问这种问题，这太*日子怎么就会分开了，安生过日子不行吗？

9、这洞，怎么回事？

10、我今后一定豁出命来保护姑爷小姐。

11、耿向导，真的，是这吗？

12、我就不坐，没有男人上花轿的份！

13、偶然一亲，不必多心。

14、姑爷，你是不是得罪小姐了。

15、小姐，现在天气炎热，我去买些冰饮。

16、我有一个朋友，有一天什么征兆都没有，突然被他娘子亲了。

17、人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，要看外力。

18、来人哪，走水了，快来救火呀。

19、既然给了我一次重生的机会，哪怕是这里，哪怕是赘婿，我也能东山再起。

20、你与我有过婚约，你自愿入赘苏家，待我拿到掌印之后，这些借据便一笔勾销，在此期间，我供你吃穿，给你月钱，日后，也会为你养老送终。

21、你祖上与我苏家交好，后来家道中落，靠借钱度日。

22、姑爷，小姐说她满脑子都是你，睡不着觉。

23、你看，这水还是温的，应该是个泉眼，要不然我们往下挖一挖，应该是个温泉。

24、这阔别多少，出落得可是越发的标致动人了。

25、既然给了我一次重生的机会，哪怕是在这里，哪怕是个赘婿，我也能东山再起。

26、丈母娘也真是的，还把虎虎酒也拿过来了。

27、*偿命，欠债还钱！请求出战！

28、恶至深时人难测，伤至深处泪难流。

29、小姐把救火的溅筒挪走了，她这么做，万一走水了，可来不及救火呀。

30、小婵一直陪着我，没有她，我才会不方便。

31、耿导，方华池温泉？

32、你家小姐性格怎么样啊，脾气大不大，不会家暴吧，有没有什么特殊癖好啊。

33、要不然你先回去，我一个人在这儿等。

34、看来这美食美酒，真能让人忘记烦恼啊。

35、宁公子，您说，歪什么马。

36、文人当有尺，以之丈量天地，厘定规矩。

37、我满脑子也都是她呀，让我上去吧。

38、娘啊，您都戴了那么多首饰了，还不能在别人面前扬眉吐气呀。

39、一个旧的时代就要过去了，而在新时代到来之前，人们还要经历无数的战乱与冲突，无数的悲恸与苍凉。

40、你之前觉得人性本善，那不见得对，如果这样的一件事就让你觉得人性本恶，那也只能说明你的狭隘。人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受**，会变成什么样子，要看外力。

王阳明经典语录 40句菁华（扩展7）

——路遥经典语录 40句菁华

1、你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!

2、对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在*淡无奇中度过。

3、你可以用理想的标准要求人，但拿它来估计人是不行的。

4、锁链能锁住门窗，能锁住手脚，但是不能锁住人心。

5、大地的胸怀是无比宽阔的，它能容纳人世间的所有痛苦。

6、只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。

7、一个男人一旦迷上了一个女人，就觉得这女人是他的生命，他的太阳。除过这个女人，世界上所有的女人都暗淡失色了。为了得到这女人的爱，他可以付出令人难以想象的牺牲。甚至得到的不是爱，而是鄙视和污辱，心里也很难为此而悔恨自己。

8、我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。

9、一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去。

10、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。

11、我的亲人，夜已经深了，不知是哪根神经，引进他回到了住宿的地方。

12、我们都是在一条铺满荆棘的新路上摸索着前行，碰个鼻青眼肿几乎不可避免，而问题在于，我们能不能在这条路上跌倒之后，爬起来继续走下去。

13、尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀;尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。

14、锁链可以锁住门窗，锁住手脚，可是人心是锁不住的。

15、劳动永远是医治精神创伤的良药。——路遥《*凡的世界》

16、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。——路遥《*凡的世界》

17、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界......

18、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。

19、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他*等相待，他反而小看你！

20、只有努力工作，才能叫人尊重。

21、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁

23、相见时难别亦难，东风无力百花残！

24、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的

25、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

26、在无数艰难困苦之中，又何尝不包括人生的幸福？

27、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？

28、对于生活理想，应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚和热情！

29、一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。

30、不是说农村人就一定干不出什么名堂，主要是精神境界很可能被小农意识的**大海所淹没。

31、有了希望，人就会产生**，并可以义无反顾地为之而付出代价；在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。

32、偌大的学校里就象退了潮的海滩那般宁静。到了星期天下午，乡里的学生又都纷纷返回来，这个世界才又恢复了它那闹哄哄的局面。

33、不，他应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

34、尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。

35、说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。

36、是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。

37、没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如**上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

38、这段时间里，他经历了贫困、饥饿和孤独的折磨；经历了初恋的煎熬和失恋后的更大煎熬——当这幕小小的青春悲剧结束以后，他内心中感情的河流反而趋向于*静，而思想和理智的成分却增多了。

39、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

40、我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。

经典语录