日期:2022-12-03 00:00:00
1、。恺撒大帝威名远扬,可谓“几百年才出一个”。其中一个情节:他惟一倾心的女人身患重病,百般医药,千般祈告,终归不治。恺撒,这个意志从未遭遇过抗逆的君主,涕泪横流仰面苍天,一声暴喊:“老天哪!把她还给我,恺撒求你了!”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒,是帝王,说话一向不打折扣,但他分明是感到了一种比他更强大的力量,他以一生的威严与狂傲去垂首哀求,但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》
2、比如常听见这样的话:我们残疾人如何如何,他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”,这话虽不周全,但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”,你说它干吗?说给谁听?说给“不可能理解”的人听,你傻啦?那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看,不断地这样说给自己听,用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能,原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸,你可以子孙满堂而不识爱为何物,却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争,或属正当思路,可人类早已无此忧患,危险的倒是,无爱的同类会否相互欺压、仇视,不小心哪天玩响一颗原子弹,辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力,认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗,除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》
5、信仰,无需证实,却可以坚守。《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
8、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》
9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
10、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》
13、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
14、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
15、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
16、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
17、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
18、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》
20、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
21、人不可能永生,这一切又有什么用呢?爱有什么用?心魂的敞开有什么用?热情又有什么用呢?但,什么是有用?若仅仅做一种活物,衣食住行之外其实什么都可以取消。然而,乖张如人者偏不安守这样的地位,好事如上帝者偏不允许这样的寂寞,无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言:“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
22、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。*不是别的,是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?总之,人为什么不能以万物的和谐为重,在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢?经济性的栖居还是以满足人的物欲为要,地球则难免劫难频仍,苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
24、不过,当有人劝我去佛堂烧炷高香,求佛不断送来好运,或许能还给我各项健康时,我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来),佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可,也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊?佛门清静,凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜?——史铁生《病隙碎笔》
25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》
26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
27、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
28、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权力就会回来。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本就是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧,如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的灵性。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?——史铁生《病隙碎笔》
30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想,一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》
31、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
32、求神明保佑,可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励,“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影,《恺撒大帝》
33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
34、那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》
35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》
36、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
37、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
39、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
40、人,都在一个孤独的位置上期待着别人,都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐,以期生命不再孤独,不在恐惧,由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)
——史铁生经典语录 50句菁华
1、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》
2、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
3、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》
4、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》
7、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。——史铁生《命若琴弦》
8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
9、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
10、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
11、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
12、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
13、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
14、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
15、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!
16、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。
17、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
18、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
19、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
20、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。
21、白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁*的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧飘渺了,却真实起来。这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境。
22、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
23、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
24、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
25、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
26、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
27、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。
28、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。
29、我原是不住的游魂,原是一路汇聚着的水流,浩瀚宇宙中一缕消息的传递,一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。
30、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
31、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
32、要为活着找到充分理由。
33、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。
34、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?
35、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》
36、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》
37、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生
38、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。――史铁生
39、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》
40、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生
41、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》
42、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
43、日子总在过去,成为一张张作废的卡片。失恋,是一团烟雨,心灵的一道陌生又熟悉的布景。
44、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
45、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。
46、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。
47、v我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
48、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
49、先别去死,再试着活一活看。
50、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、命运中有一种错误只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误,但这却是不被原谅的。——史铁生《我与地坛》
2、这是件奇怪的事,我既看见我的眺望,又看见我在眺望。——史铁生《我与地坛》
3、真的,这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。——史铁生《我与地坛》
4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》
5、人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由——史铁生《我与地坛》
6、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
7、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》
8、她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。——史铁生《我与地坛》
9、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
10、我不知道她找了多久还要找多久。——史铁生《我与地坛》
11、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。——史铁生《我与地坛》
12、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
13、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
14、那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世界上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。——史铁生《我与地坛》
15、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》
16、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》
17、很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我似乎得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。——史铁生《我与地坛》
18、规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜,只有上帝可以去拉开每一个小抽屉,查阅亿万种心灵秘史,看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到,伸手进去,抓阄儿似的摸走几个。——史铁生《我与地坛》
19、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
20、看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引*我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
21、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》
22、曾有过好多回,我在这园子里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去;我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。——史铁生《我与地坛》
23、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》
24、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
25、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》
26、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
27、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
28、倘今生难为,可于来世兑现。——史铁生《我与地坛》
29、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》
30、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的,你可以抱怨上帝,何以要将诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种困难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步,你就会坠入深深的迷茫了。——史铁生《我与地坛》
31、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?——史铁生《我与地坛》
32、我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》
33、有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗——史铁生《我与地坛》
34、母亲离开得太突然,且只有49岁,那时我们三个都被这突来的厄运吓傻了,十年中谁也不敢提起母亲一个字,不敢说她,不敢想她,连她的照片也收起来不敢看......直到十年后,那个清明节,我们不约而同地说起该去看看母亲的坟了;不约而同——可见谁也没有忘记,一刻都没有忘记......——史铁生《我与地坛》
35、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。——史铁生《我与地坛》
36、这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。——史铁生《我与地坛》
37、时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。——史铁生《我与地坛》
38、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
39、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
40、味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它,你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生《我与地坛》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)
——病隙碎笔经典句子摘抄 40句菁华
1、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
2、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
3、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜。——史铁生《病隙碎笔》
4、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》
5、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。
6、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》
7、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
8、上帝也没有错误,从来没有。
9、我们太看中了白昼,有太忽视着黑夜。
10、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。
11、在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。
12、未被证伪而信其伪,与未被证实而信其实,到底怎么不一样?
13、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
14、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
15、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒,惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。
16、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。
17、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?
18、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?
19、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
20、我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。
21、ldquo;我们”和“立场”很容易演成魔法,强制个人的情感和思想。
22、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视她人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。
23、心魂之域本无尽头,比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。
24、神以其完美、浩瀚使你看见自己的残缺与渺小,神以其无穷之动使你看见永恒的跟随,神以其宽容要你悔罪,神以其严厉为你布设无边的黑夜。
25、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。
26、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
27、用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。
28、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
29、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
30、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
31、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。
32、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
33、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
34、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不但是友善,慈悲,助人为乐,他根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
35、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。
36、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。
37、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
38、争天堂,与争*厚禄,很容易走成一种心情。以福乐相许,信仰难免混同俗行。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。当他联通了那无限之在,追随了那绝对价值,他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。人生来就是跟这局限周旋和较量的。…你怕它折磨你,更怕它倏忽而逝不再折磨你。
39、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。
40、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)
——白岩松《白说》经典语录汇总 60句菁华
1、不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣,我满足了;觉得无趣,那是我讲得不好,不是《道德经》
2、我用嘴活着,也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念,说话的风险明显加大。今天为你点赞,明天对你点杀,落差大到可以发电,你无处可躲。——白岩松《白说》
3、“*化”似乎成了全球化的代表。在美国,在澳洲,甚至见外国人比见*人还难。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店员。你说,西方世界对你能不警觉吗?反过来,我们也要用一种更新的视角、更长远的心态去看待世界。除了为本国经济指标感到自豪,也要为人类的发展贡献更多的理念价值和务实推动。是世界改变了我们,还是我们改变了世界?都有。——白岩松《白说》
4、我做节目的特点是,别人的工作结束时,我们的工作才刚开始—要在别人提供的资讯基础上做出评论。但我从来不会为此焦虑,因为已经习惯了逼迫自己去寻找第二个、第三个答案的过程。——白岩松《白说》
5、读书是一种乐趣。最重要的是,能够带来乐趣的,是读书本身,而不是读书以后的结果。——白岩松《白说》
6、很长时间以来,我在研究*志愿服务的时候发现,大的活动志愿者云集,一呼百应,小的活动志愿者却寥寥无几;远方的志愿服务我们立即出发,身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常,有点儿本末倒置。——白岩松《白说》
7、在内容上不愿意投入金钱,在新媒体上却玩命砸钱,没用。机制不改革,你投多少钱都是打水漂。比方说,我给腾讯写一篇稿子,夜里十二点发过去,对方三分钟后回短信:“收到了,谢谢白老师。”我给传统媒体办的网站写一篇稿子,晚上七点多发过去,第二天早晨八点半收到了回信:“白老师,上班收到您的稿子,谢谢。”你觉得这两者之间能竞争吗?——白岩松《白说》
8、我不仅要看他的“抗打击能力”,也要看他的“抗表扬能力”。有相当多的人,没有折在挫败上,却折在了一两次的成功上。成功让人飘飘然,忘乎所以,原本应有的上升空间,就这么被堵住了。——白岩松《白说》
9、重要的不是生活本身,而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走得更远,走得更好,虽然人生的真相更值得悲观。——白岩松《白说》
10、如果从对待熟人的这张道德面孔来看,*人绝对是世界上最有道德感的民族。可惜,在面对陌生人时,我们的道德面孔是另外一张。我们开始变得自私,爱占各种便宜,排队加塞,开车乱并线,随地吐痰乱扔垃圾,情绪急躁,永远显得不耐烦……——白岩松《白说》
11、“偶尔去治愈,常常去帮助,总是在抚慰。”这些文字里,似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。——白岩松《白说》
12、音乐家里真正让我最欲罢不能的,是两个看似最简单的人:一个巴赫,一个莫扎特。我最喜欢的一张专辑,原来是《勃拉姆斯第四交响曲》
13、第十七章:“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。”还有一个版本更极致,叫“太上,不知有之”,最好的领导是感觉不到存在的领导——想想也是,感觉不到存在,一切都井然有序,这是多高明的领导艺术啊!排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天拿嘴上骂的领导。——白岩松《白说》
14、我既不同意更不反对大学期间谈恋爱,但是千万不要因为提早走入二人世界,而错过了再也无法复制的集体生活—那种一大群人一起骑车踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜准备考试的记忆。——白岩松《白说》
15、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗?因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
16、新媒体之“新”,可不是体现在互联网的形式本身,而是互联网背后的机制:进人、奖励、速度、自发工作、没有上下班的概念等。关键是激励机制,对人的活力与能力的调动,并自觉按规律办事。——白岩松《白说》
17、我鼓励做梦,也相信梦想,但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车,而是区间车,中间可能有很多停顿、曲折,甚至是过山车,会经历一些大的跌宕起伏。——白岩松《白说》
18、走得太远,别忘了当初为什么出发。——白岩松《白说》
19、正所谓,说了也白说,但不说白不说。——白岩松《白说》
20、学生毕业时,我会每人送他们一套《传家》
21、阅读图书,是首先筛选出高于你的作品,你要仰视它,然后去攀登。而来自互联网的阅读内容大多是*等的,你会选择与你脾气相投的,你喜欢的,跟你水*接近的。——白岩松《白说》
22、不可否认,在世界上任何**,主持人似乎都是名利场中的一分子,但名利场也是一个绞肉机。当你身处这样一台绞肉机里,如果不能保持良好的长跑姿态,留下的痕迹也不会太多。选择长跑还是短跑,这是一个问题。长跑可能要寂寞,可能要坚守,短跑反而经常在局部的时间里,显得很成功。这时,长跑者的心会不会乱?——白岩松《白说》
23、建立并信奉自己的标准,你已成功一半。——白岩松《白说》
24、生活就是一个问题接着一个问题——白岩松《白说》
25、刚才工作人员让我给市民大讲堂留一句话,我写了一行字:从市民到公民。成立特区三十年的深圳一定有一些困惑:现在的特区“特”在哪儿呢?还能向哪儿走呢?——白岩松《白说》
26、媒体还存在一种问题:做“负面报道”时精神百倍,一遇到所谓“正能量”“主旋律”,就胡乱对付,于是产生了恶性循环。“正能量”也需要好故事。在座各位,谁能把社会主义核心价值观一字不落地背下来?很难。但是《感动*》
27、所以我发明了一句话:“在*,事找人很难,人找人很容易,因为只要是熟人就好办。”——白岩松《白说》
28、人从出生开始,就是一条单行线,直奔死亡而去。——白岩松《白说》
29、跳高就是这样一种运动:你一定要以最后的失败,来宣告自己的成功——白岩松《白说》
30、北京有一位老大姐,现在快七十岁了,叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年,而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力,医生宣判她二十几岁就要离开这个世界,但她一直活到现在。她走不出自己的房间,但是几十年来,她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助,减弱了她自己的病痛,她的带病生存年限,创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
31、智商决定你有资格与谁竞争,而情商决定最终谁能赢。——白岩松《白说》
32、第四十一章,“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。”这就又把人分成好几类。最优秀的人,知道一个大道理后,二话不说就去执行。中等人听到一个大道理后,一边执行一边怀疑,这事行吗?下等人则是哈哈大笑,估计还得爆两句粗口,什么玩意儿这是?根本不理会。结果老子总结了一句:“不笑不足以为道。”不被嘲笑的一定不是好道理。——白岩松《白说》
33、“志”是“义士”的“士”字底下加一颗心,“义”更是*传统文化中人们努力追求的优秀品质。在国际上,这三个词翻译成英文是同一个词,Volunteer,都强调“发自内心”的意思。任何强加于人的都不是真正的志愿。——白岩松《白说》
34、一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式。——白岩松《白说》
35、我用嘴活着,也活在别人的嘴里。——白岩松《白说》
36、幸福可以无限靠近,无法彻底到达——白岩松《白说》
37、几年前,有媒体记者采访我,最后一个问题是:你会让你的孩子子承父业,也干新闻吗?我的回答斩钉截铁:我有多恨他才这么干啊?不会的。——白岩松《白说》
38、我一直认为,幸福像鞋,舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌,您穿着不合适,该硌脚一样硌脚。——白岩松《白说》
39、要知道,结论是危险的,过程是安全的;结论是方向,让审查你的领导都提心吊胆,但过程是方法,是行走,反而是安全的。媒体人真正应该追求的是细节和过程的阐释,而不是简单地只下结论。——白岩松《白说》
40、所以我提出了一个概念,“*视美国”。不仅仅对美国要*视,面对整个世界都要*视。*视有两层含义,第一层是不仰视,如今做到不难。第二层是不俯视,没必要因为*GDP增长就沾沾自喜。我常说,任何一个**都有优点,哪怕只有一个,您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。——白岩松《白说》
41、我觉得最幸福的生活状态,应该是总有一个踮起脚能够着的目标,吸引你踏踏实实始终向前走。——白岩松《白说》
42、佛教讲苦集灭道,什么意思?“苦”就是每天你要面对的事情,“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对,“灭”就是想出办法来,把它给解决了,“道”就是变成共通的规矩,可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
43、就可以治天下。——白岩松《白说》
44、多年前有一位*的文化人,离开了祖国,认为自己从此将成为一棵没有根的树。几个月之后,他走进国外的一家图书馆,在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》
45、哪里有需求,哪里就有陷阱;哪里有热潮,哪里就有危险。——白岩松《白说》
46、创造力需要三个条件:有一定的闲钱,有一定的闲人,还有一定的闲时间。没有这三点,想有创造力,不可能。——白岩松《白说》
47、海子写过“今夜我不关心人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
48、当时我就觉得,这个新闻表达跟以前很不一样。我们都不太敢于去写这样“五个W残缺不全”的导语。但是后来持续研究下去,我才发现,国外的新闻报道在过去二三十年间,导语写作已经发生了翻天覆地的变化,早已不再强调完整的“五个W”,而是越来越强调这四件事:主人公、故事、戏剧化、悬念。——白岩松《白说》
49、这些内心深处的超越物质的期待,就是我们每个人的未来,就是这座城市的方向。——白岩松《白说》
50、独家新闻已经由过去的独家占有,变成了独家角度、快速完成的独家深度,和独家表达。——白岩松《白说》
51、2005年我在台湾采访慈济,工作人员告诉我,他们要求义工或志愿者帮助了别人之后,不仅不用别人道谢,反倒要向别人致谢。因为“不是我帮了你,而是你帮了我”。这是什么逻辑呢?有一句话叫“助人为乐”,帮助别人也是一种快乐,一种需求。——白岩松《白说》
52、,它写到,白蚁巢是世界上的建筑奇迹,地面上有十几米,地下还深达二十米,有产卵室、育婴室、通风道等各种功能处所,井然有序。科学家一直在研究蚁巢,白蚁是没有建筑图纸的。一开始它们也会杂乱无章,忙得千头万绪,从最基层开始不断试错。试着试着,就越来越规范了。——白岩松《白说》
53、第四个单词是什么呢?我想应该是阳光(Sunshine)。听起来跟医生没什么关系,但又最有关系。每一位患者都处于生命中的黑暗时刻,他在医生这里寻求的不仅是诊断和治疗,还有内心的阳光。所以每一位医生,都不要忘记在你的处方里,加上“Sunshine”这味药。——白岩松《白说》
54、没有我妈就没我,没有《新华字典》
55、今天为你点赞,明天对你点杀,落差大到可以发电。显然,话多是件危险的事!然而,沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
56、总有人说,*人是自私的、冷漠的,不肯互相帮助,不愿牺牲自己,其实不是这样。数千年的农耕文明,局限于熟人圈的社交活动,使得*人的优点都体现在了熟人生活圈里。——白岩松《白说》
57、幸福需要三个层面的因素,物质、情感和精神。我又将它引申了一下:物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。如果没有物质基础,情感和精神也是脆弱的。——白岩松《白说》
58、深不可测,意味着不知道该怎么做。——白岩松《白说》
59、但现在,理性还是奢侈品。也因此,*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
60、时常叫嚣愤怒的人不可怕,可敬的是暗暗积蓄力量的人。——白岩松《白说》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)
——今何在《悟空传》经典语录汇总 50句菁华
1、我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今以后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。——今何在《悟空传》
2、你是盖世英雄,但我不是你要普渡的天下苍生,你有你的意中人,我便做一颗天边的小星辰,一直守护从未占有。——今何在《悟空传》
3、小白龙哇的一声又大哭了起来。猪八戒叹一口气上去拍拍小白龙的背:“哭出来就好了他们都走了都走了现在只剩下我们俩孤魂野鬼了要保重啊。”“呜……猪八戒你别这样你突然温柔我会害怕……”“唉想当年俺老猪也曾温柔过……”“哈哈哈……”小白龙突然带着眼泪大笑起来“猪……猪也温柔过……哈哈。”猪八戒自己也笑了:“这个笑话好不好笑这是老猪的看家笑话没有一个女孩子能忍住不笑的……”他不由抬头望了望天天上一片黑影没有月亮。《悟空传》
4、每个生灵都会回到地方,那里很安静,很适合我这样的老家伙,而你就不同了,你是如此的年轻,你应该在月光下狂旋高叫,你要在天地间留下你的声音。——今何在《悟空传》
5、佛在心中,你说它做甚?不如放屁!——今何在《悟空传》
6、“不老不死,意味着你要看着所有你喜欢的、你爱的,在你面前一点点变老,枯萎,消逝。你从见到它的第一天起就知道终有一天会失去它,这是怎样一种痛苦。”孙悟空抬起头,“需要多么强韧而冷酷的心,才能承受。”——今何在《悟空传》
7、“你这是怎么了?为什么会变成这样?”女子心痛的说,眼中落下泪来。“没事的,阿月。”天篷嘴角流着血,忍痛作出笑容来。他又望向孙悟空:“他弄乱了你造化的星辰,我决饶不了他!”“傻瓜,傻瓜,星星乱了有什么要紧?”“可,那是你多少年的心血,你一辈子都在做这件事,可只一天就……我没用,没用!”天篷难受的要用头去撞地。阿月扶住他的头道:“我说你傻吧,其实我花这么多时间来做星辰银河,只有你一个人欣赏,我一粒一粒的摆它,只是因为你看了高兴……我心中真正在乎什么,你不懂么?”天篷笑了,这回真心的笑了,他象个孩子般靠在阿月怀中,阿月抚着他的头,眼泪滴到他的发上。——今何在《悟空传》
8、如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟?——今何在《悟空传》
9、我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!Iwantthisday,againcannotcovermyeyes,andtothissky,andthennotburiedmyheart,tothelivingbeings,allknowme,tothebuddhas,allgone!——今何在《悟空传》
10、我知道天会愤怒。如果人触犯了它的威严。但天是否知道人也会愤怒?如果他已一无所有。当我乞求时,你傲慢冷笑。当我痛哭时,你无动于衷。现在我愤怒了。我要听到天的痛哭。我要听到神的乞求。我知道天会愤怒。但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。——今何在《悟空传》
11、你入我眼,如花映水中,便不是花,色本是空,万物皆为红尘。——今何在《悟空传》
12、晚霞的绚丽是不会久的,灿烂过后便是漫漫长夜——今何在《悟空传》
13、五百年很漫长吗?只不过是一瞬吧。闭上眼,不听不看不想,一切都消逝了。——今何在《悟空传》
14、“我非看你,我在赏花,花映水中,色本是空。”——今何在《悟空传》
15、背叛人生,无比高贵。《悟空传》
16、“我要你记住你是一只猴子,因为你根本不用去学做神仙,本性比所有的神明都高贵。”泪水沿那只手滑落。——今何在《悟空传》
17、我虽然是只猪,但我,不,任,你,们,宰!——今何在《悟空传》
18、我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。——今何在《悟空传》
19、“我希望能有人叫我的名字,然后我就答应一声,然后我就知道自己还在,就可以幸福的入睡了。”《悟空传》
20、我也不知道,为什么太阳会一会远一会近移来移去,我们要追着太阳不能离它太远,所以注定了要一生都花在奔波上,真正能停下来生活的日子只有一点,不过我在路上都会一直想着,为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。——今何在《悟空传》
21、天蓬,你知道自己犯了什么罪吗?知道,因为我扶起了自己的爱人。——今何在《悟空传》
22、如果一个地方永远都无法到达,那么,它还存在么?——今何在《悟空传》
23、人生在世,百年也好,千年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这世上永远孤寂着,永远找不到能依托你心的东西。——今何在《悟空传》
24、五百年,很漫长吗?失去的一切都无处寻找了吗?——今何在《悟空传》
25、跪一人为师,难断七十二般。金鳞血袍燃南天,翎羽神针撼佛颜!《悟空传》
26、根本没有齐天大圣,我只是一只猴子。——今何在《悟空传》
27、别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。——今何在《悟空传》
28、他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。——今何在《悟空传》
29、我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。——今何在《悟空传》
30、生命是苦役,是忧愁,快乐永远是短暂的,一瞬的快乐后你陷入更长久的苦闷,因为你无法让美好驻留。因为你目睹花儿只能开放一次。——今何在《悟空传》
31、你自称齐天大圣,天上地下没有你怕的东西,但是,你怕死,你怕没人理你,怕人笑你,你怕不像人,你怕别人说你怕。——今何在《悟空传》
32、五百年很漫长吗?你忘了哭也不再笑唯有沉默长久的沉默——今何在《悟空传》
33、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止。——今何在《悟空传》
34、*不是神造的,那他是妖精罗?原来神都是妖精造的吗?——今何在《悟空传》
35、“做到了又怎么样呢?”“做到了,就快乐。”《悟空传》
36、也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大了。——今何在《悟空传》
37、青春的叛逆与冲动,对理想的迷茫与憧憬尽在其中,直到现在,我已过了青春的时代,猛然间读到这句话的时候依然为落泪,为了我们的青春,为了我们曾经在心底死去的那些人与理想。——今何在《悟空传》
38、“你想学的是什么呢?”法明定住气问。玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”——今何在《悟空传》
39、问世间情为何物,佛日:废物!——今何在《悟空传》
40、“孙悟空觉得心里一抖,好像一扇门被打开了,但那扇门里却什么也没有”——今何在《悟空传》
41、“你不懂的……你心中无爱,怎会懂珍惜二字!”——今何在《悟空传》
42、贪怒杀伐都是罪,爱恨痴缠必有相欠。活着,即是罪孽;有情,就会相欠。——今何在《悟空传》
43、“师父,我一直在想,天下万物,皆来于空,可这众生爱痴,从何而来?天下万物,又终归于空,那人来到尘世浮沉,为的又是什么?”——今何在《悟空传》
44、所有人都以为你变了,但只有你自己知道,你依旧是曾经的自己,从未改变——今何在《悟空传》
45、哪怕他万劫不复,我也愿救他万世不悔!《悟空传》
46、你心中无爱,怎会懂珍惜二字。——今何在《悟空传》
47、我若成佛,天下无魔《悟空传》
48、看得清楚,不过更痛苦。——今何在《悟空传》
49、心中无爱,怎么会懂珍惜二字。——今何在《悟空传》
50、如果失去是苦,你还怕不怕付出,如果坠落是苦,你还要不要幸福,如果迷乱是苦,该开始还是结束。——今何在《悟空传》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)
——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华
1、“活得不耐烦”这五个字,几乎已成了江湖中最流行的话,两人争吵起来,若不说这句话,仿佛就显得不够威风似的,只不过说的人尽管说得像煞有介事,听的人却大多将他当做放屁。——古龙《楚留香》
2、生命的意义,本就在奋斗。他并不是定要等着享受奋斗的果实,奋斗的本身就是快乐,就是种享受,那已足够补偿一切。所以你耕耘时也用不着期待收获,只要你看到那些被你犁*了的土地,被你铲除了的乱石和莠草,你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。只要你能证明你自己并不是没有用的人,你无论流多少汗,都已值得。这就是生命的意义,只有懂得达意义的人,才能真正享受生命,才能活得快乐。楚留香一直活得很快乐。他仰起头,长长吐出口气。一个人无论活多久。只要他的确有些事值得回忆,就不算白活。——古龙《楚留香传奇》
3、“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。这是何等意境?何等洒脱?又是多么凄凉?多么寂寞!楚留香认识过很多女孩子,他爱过她们,也了解她们。但也不知为了什么,他只有和张洁洁在一起的时候,才能真正领略到这种意境的滋味。一个人和自己最知心助人相处时,往往感到有种凄凉的寂寞。但那并不是真正的凄凉,真正的寂寞。那只不过是对人生的一种奇异感觉,一个人只有存在已领受到最差境界时,才会有这种感受。那种意境也正和”念天地之悠悠,独枪然而泪下”相同。那不是悲哀,不是寂寞。那只是美美得令人魂销,美得令人意消。一个若从未领路过这种意境,他的人生才真正是寂寞。长提已尽。无论多长的路,都有定完的时候《楚留香》
4、一个男人若不爱他的老婆,就决不会怕她的,这就叫因爱而生畏.——古龙《楚留香》
5、现在你或许觉得我和别的男人都有些不同,但等到我也被你征服时,也就会和他们一样了。——古龙《楚留香》
6、苏蓉蓉道:“无论多么深的伤痛,日子久了,也会渐渐淡忘的,否则这世上怕有一半人要活不下去了。”她说的不错,无论多么深的悲哀和痛苦,日久也会淡忘的,“忘记”,本就是人类所以能生存的本能之一。《楚留香》
7、一个人若只知道以武逞强,白刃*,那就简直和野兽相差无几了,又怎配来说这“侠”字——古龙《楚留香》
8、霹雳一声,春雷又响起。倾盆的暴雨像是一股积郁在胸中已久的怒气,终于落了下来。一道道闪电撕裂了黝黑的苍穹,一颗颗雨点珍珠般闪着银光,然后就变成了一片银色的光幕,笼罩了黑暗的土地。现在本来已经应该是日出的时候了,可是在没有闪电的时候,天地间却更黑暗。——古龙《楚留香传奇》
9、你若肯时常笑笑,就会发现世上原来有许多人,并不是你想像中那么可恨的。——古龙《楚留香》
10、岁月匆匆,忽然而逝,得一知心死亦无憾。《楚留香》
11、人们对自己买来的东西,总会珍惜些,若是别人送的,就难免要瞧得轻了。《楚留香》
12、棺材店给人的感觉总是不会很愉快的,在棺材店做事的人,整天面对着一口口棺材,心情怎么会愉快得起来?棺材店的老板见到有客人上门,就算明知有钱可赚,也不能露出一点高兴的样子,上门来的顾客,都是家里刚死了人的,如果你鲜蹦活跳,满脸堆笑的迎上去,你说像不像话?来买棺材的人,就算明知私人一入土,就有巨万遗产可以得,心里就算高兴得要命,也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。——古龙《楚留香传奇》
13、他胆子实在太大,竟不惜以自己性命作赌注,为的只是想瞧瞧对方招式的变化而已。这赌注也实在太大,中原一点红实在想不到世上竟有这种将冒险视为游戏的人,他也不知道这算是愚蠢还是聪明钓鱼,虽是聪明人的游戏,但若以自己的身子为饵来钓鱼,却简直像是那鱼在钓他了。——古龙《楚留香传奇》
14、不受委屈,不许怨尤,不肯低头,不吐心伤,绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事,岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》
15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪,因为她们随时随时,都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪,也会为恨而流泪,她们会为一些美丽的事物而流泪,也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪,也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》
16、她又转过身,背对着楚留香,一字一字道:“我给你一个月的时间,你若找不出来,神水宫就要来找你!”楚留香道:“你为何要转过身去难道你面对着我时,就说不出这么不讲理的话”那女子再不理他,从船旁,缓缓走到船尾。船尾的阴影里,有只精巧的小艇。她飘身掠下去,小艇竟立即滑开。楚留香倚在船舷上,静静地瞧着她。星光灿烂一轻舟仿佛荡漾在星海里,风舞的轻纱,更像是仙子的羽衣,她忽然回过头,嫣然一笑,道:“我的名字叫宫南燕。”——古龙《楚留香传奇》
17、男子汉大丈夫,穷一点有什么关系,只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》
18、有很多看来极复杂、极秘密的事,都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱。——古龙《楚留香》
19、无论多么深的伤痛,日子久了,也会渐渐淡忘的,否则这世上只怕有一半人要活不下去了。”她说的不错,无论多么深的悲哀和痛苦,日久也会淡忘的。“遗忘”,本就是人类所以能生存的本能之一。——古龙《楚留香》
20、一个人是否伟大,不是说他有多少财富,多大的权势,多好的武功,或是多响亮的名声,而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》
21、因为替你戴这耳环的人,就是真正想杀我的人。”艾青道:“你想去找他?”楚留香道:“不想。”艾青道:“真的不想?”楚留香道:“因为我不必去找他,他一定还会来找我。”——古龙《楚留香传奇》
22、心里没有仇恨的人,日子总是好过些的。《楚留香》
23、世上并没有那么多笨人,只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》
24、闻君有白玉美人,妙手雕成,极尽妍态,不胜心向往之。今夜子正,当踏月来取,君素雅达,必不致令我徒劳往返也。——古龙《楚留香传奇》
25、老实的女人不一定可爱,可爱的女人不一定老实。只要你觉得她可爱,无论她说的话是真是假,你都应该相信的。否则你就不是个聪明的男人,也不是个活得快乐的男人。——古龙《楚留香传奇》
26、他知“武侠”二字虽总是连在一起,但其间高下却大有差别,要做到“武”字并非难事,只要有两膀力气,几手功夫,也就是了。但这“侠”字行来却绝非易事,这“有所不为,有所必为”八个字说来虽简单,若没有极坚强的意志,极大的勇气,是万万做不到的。——古龙《楚留香》
27、人在江湖,就好像花开枝头一样,要开要落,要聚要散,往往都是身不由己的。——古龙《楚留香》
28、若有陌生的女子跑进我的船舱坐我的椅子喝我的酒我常常会将她抛下海里去的尤其是这女子自以为很美其实却不太美的时候——古龙《楚留香传奇》
29、她们只不过是觉得这地方的眼泪已太多了,所以她们就要制造些欢笑。因为她们认为人们在遭遇到困难和不幸的时候,眼泪并不能解决任何问题。只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。——古龙《楚留香》
30、人,只有在自己最亲密的朋友面前,才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》
31、他们的剑虽然不知杀了多少人,但他们自己的命运,也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》
32、大丈夫有所不为,有所必为,有些事明知不能做,还是非做不可。——古龙《楚留香》
33、别人说他是酒鬼,他笑笑;别人说他是浪子,他也笑笑。别人看他整天嘻嘻哈哈,胡说八道,都认为他是世上最快乐、最放得开、最没有心事的人。他自己的心事,只有他自己知道。——古龙《楚留香》
34、漂亮女人多如天上的繁星,我喜欢她们是因为她们都有颗善良的心。《楚留香》
35、你们不信的话,我就让你们瞧瞧我是不是喝醉了”其实他会说出这种话,就已表示他喝醉了,真正没有喝醉的人,永远不会想证明给别人看的。——古龙《楚留香》
36、没有人知道。但这已不重要,因为他已来过,活过,爱过——无论对任何人说来,这都已足够。——古龙《楚留香传奇》
37、人生既然充满了爱,我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一点小小的秘密我们为什么不能对别人少加指责,多施同情——古龙《楚留香》
38、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为,有时候也可以算作一种回答,对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》
39、你爱得越深时,就越会替对方去想,绝不疯狂,也绝不自私《楚留香》
40、自在江湖,随心随性,侠义如常。——网易云游戏《楚留香》
41、这就正如懂得说笑话的人,自己绝对不会笑,他自己若先大笑起来,那么无论他说的笑话多有趣,别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》
42、如果没有离别时的惆怅,怎能感到相聚时的快乐呢。《楚留香》
43、你若太了解一个人,就反而不会和他交朋友了,而且,我还要告诉你,世上最了解你的人,绝不会是你的朋友,一定是你的仇人,因为只有你的仇人才肯下苦功来研究你的弱点。《楚留香》
44、她是一个任何人见了一眼之后都不会忘记的女人。《楚留香》
45、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》
46、我做错很多事,但只要我不再做错,为什么不能活着——古龙《楚留香》
47、人人都说女子的心情不可捉摸其实男人又何尝不如此。《楚留香》
48、楚人江南留香久,海上渐有白云升——古龙《楚留香传奇》
49、人的头脑是件好奇怪的东西,你久不用它它会生锈,但若用得太多它也会变得麻木的。——古龙《楚留香》
50、“女人的眼泪简直比暗器还可怕,无论多厉害的暗器,你至少能躲,女人的眼泪却连躲也躲不了。”《楚留香》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)
——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华
1、很多年前,我在节目中采访指挥家陈佐煌,他谈到一段“*”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队,有一天,翻山越岭,要去另外一个知青点。走在半路上,突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐,他一屁股坐到山顶上号啕大哭起来,因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律,也让他感受到一种久违的美。——白岩松《白说》
2、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者,他的目标不再是改变家庭的命运,而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业,也有相当多是高中毕业,文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机,听MP3,去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的,他们更渴望公*。不公*的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激,继而心理问题上升到社会问题。——白岩松《白说》
3、你可以不同意别人说话的内容,但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处,与糟糕的评论共处,与谎言共处——真理的价值不是独立存在,而是与荒谬同在。——白岩松《白说》
4、他的“勃拉姆斯四”乐章一起,我就仿佛回到我成长的东北的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑,看上去金黄璀璨,但是萧瑟的秋风就要来了。这也有点儿像我们的人生,当你最幸福的时候,其实离悲伤不远了。——白岩松《白说》
5、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达,没什么价值,寿命很短。——白岩松《白说》
6、进入互联网时代,人人都在聊转型,聊新媒体取代旧媒体。但是我说,内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书,还是用鹅毛笔写情书,你的心跳是一样的。唯一不同的是,微信时代的你,可能被回绝得更快。——白岩松《白说》
7、有一天我和倪萍一起坐飞机,她给我讲她姥姥的故事,讲着讲着就掉眼泪。老太太大字不识,门口来了要饭的,她一边布施一边还得说上一句,孩子吃不了这些,幸亏您来了,要不浪费了。路过的人渴得不行,讨口水喝,她把人家迎进门,烧上一锅热水,又说不差这点儿工夫,再加把米,就变成了一碗粥。这种尊重和善良,不就是文化吗?——白岩松《白说》
8、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨,*常八天也见不着一拨志愿者,重阳节那天,一天来八拨,老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们,怎样通过有序有效的组织,把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》
9、现在的收藏大家马未都当初与我们一样,也是个码字的媒体人。七十年代末八十年代初,他带上当时最流行的电镀折叠椅子,在北京西四等地信托商店或家具门市外面,等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。上前商量着用电镀椅子换老家具,十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去,电镀椅子都锈了扔了,而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆,展览着,拿啥都不换。——白岩松《白说》
10、今天,我们才意识到让传媒人学会讲故事,有点儿晚了;但如果到今天还不好好学会讲故事,传媒就死了!——白岩松《白说》
11、总有人要蹚着水向前走,所谓摸着石头过河……可问题是,这水怎么越来越深?常常连石头都摸不着,而岸,又在哪儿?——白岩松《白说》
12、当全世界都向你背过身去的时候,音乐不会,依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
13、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时,也谈到他对*“不是很了解”。不是很了解,怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢?他也承认这是一个政治决定。所以,不要指望别人对我们非常了解,更何况,还把*这个社会主义**想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。——白岩松《白说》
14、我还要说,“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的时候,“坚持就是失败”,因为坚持往往意味着你不好奇了,不从中享受乐趣了。为了坚持而坚持,怎么可能带来胜利呢?——白岩松《白说》
15、创作:始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动,想要创作一首诗;忠于“表达”-这首诗终于完成了;但中间这个词是最重要的,有了“感触”不能立即“表达”,而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了,才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代:绝大多数人都是感触完了就表达,谁还会追寻啊?——白岩松《白说》
16、也许会有人说,互联网时代了,世界的门可以随时打开。是的,没问题,但打开也是有代价的。——白岩松《白说》
17、穷怕了,人太多得抢,先占到手里再说,这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头,必须先把馒头抢到手里,再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久,馒头供应充足,但“抢”的基因还在。——白岩松《白说》
18、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗?因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
19、年岁渐长,已有权保持沉默,更何况,众生喧哗的时代,我用嘴活着,也活在别人嘴里。今天为你点赞,明天对你点杀,落差大到可以发电,显然,话多是件危险的事!然而,沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
20、我们好多人都习惯了焦虑。也是,时代的速度太快了,谁也不敢踩刹车。都想跑,没办法,不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体,焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩,可也到处是问题。有时候都庆幸,这么多问题的*,怎么没太出事儿地走到了这个地步!焦虑也不会让目标一步到达,得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题,真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》
21、现在你或许可以吹父母,吹金钱,吹吹小鲜肉般的外表,但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》
22、我成了被拿出来做实验的“小白鼠”,所谓“CCTV第一个新闻评论员”。当时,我预感到前路的坎坷,因此对媒体坦白:得罪人的时代正式开始了!——白岩松《白说》
23、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求,对信仰的渴求,对蓝色天空和新鲜空气的渴求,终究有一天会让我们觉醒:为自己花钱不那么幸福,为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福,我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人,更要感谢接受你帮助的人————正是他,让你知道,这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》
24、广州亚运会时我就常跟志愿者讲:帮助残障人士一定要注意,过度的关爱是另一种歧视,*等才是志愿服务的心灵基础,一切都要体现*等。如果你的眼光中带着同情、怜悯、居高临下的抚慰,其实是另一种残酷。和他们*等交流,像朋友一样正常聊天,在他确实需要帮助的时候,及时提供帮助,这会让他们感觉很舒服。想象一下,假如你进了一家商店,迎面过来六个服务员嘘寒问暖,你肯定撒腿就跑,这就是“过度热情”的后果。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识:通过具体人物,表达宏大事件。没有主人公就没有事件,就会让新闻可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中,有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力,却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
27、今天的*人离世界很近,离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”!但是要什么,还真不知道。——白岩松《白说》
28、如一位远方的好友所说“人生是一段孤独的旅程,无论是亲人、朋友还是恋人都不能陪你走过一生,而你也不能要求他们为你做些什么,每个人都有自己的人生“。——白岩松《白说》
29、北京有一位老大姐,现在快七十岁了,叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年,而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力,医生宣判她二十几岁就要离开这个世界,但她一直活到现在。她走不出自己的房间,但是几十年来,她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助,减弱了她自己的病痛,她的带病生存年限,创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
30、志愿者的行动,归根到底是人对人,甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性,将心比心,你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言,去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》
31、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注,才有对新闻的关注。讲一千、道一万,人类所有文化产品的实质,都是在描写人和人性,从来没有偏离过。——白岩松《白说》
32、我们向前走得太远了,把自己走蒙了:我到底要去哪儿啊?很多很多年前,当我们出发的时候,是要奔着幸福而去,走着走着感觉跟迷宫似的,到处都是岔路。——白岩松《白说》
33、爱因斯坦临终时曾说:“死亡对我意味着什么?不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好,音乐也好,就有这么重要,重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读,好的音乐、电影,也都是一种阅读。——白岩松《白说》
34、我还采访过一名编剧,也是很有才华的电视人,由于一场车祸,只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘,他说我也曾经怨恨过肇事者,但是突然有一天豁然开朗:当我抱怨的时候,世界越变越小,只剩下我自己;而当我原谅了肇事者,我发现还可以包容更多的人,心胸逐渐打开,我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》
35、很多人回答问题时,习惯于先说一个放之四海而皆准的真理,很安全很*衡的“标准答案”。其后接着说的,往往才是他的个人想法。所以对于采访者,也要寻找第二个答案。——白岩松《白说》
36、有信仰的最大好处是什么?有敬,有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候,你很踏实,知道自己该怎么做事。——白岩松《白说》
37、去*谈改革,还呼吁多推动改革,好多人听说后嘲笑我:胆儿挺大的啊?那是2012年1月份,*还有近一年才开,“改革”与“*梦”还不是热词,有机会进*,当然要说说。现在,这两个词已经大热,很欣慰,但也到时候该谈谈别的了。——白岩松《白说》
38、人生也是如此,我总对我的孩子和学生说,三十岁之前要玩命地尝试和折腾,哪怕不考虑物质回报,经历很重要,因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后,就要开始选定目标做减法,打深井。三十岁是一个重要的转折,你要做一次抉择。——白岩松《白说》
39、佛教讲苦集灭道,什么意思?“苦”就是每天你要面对的事情,“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对,“灭”就是想出办法来,把它给解决了,“道”就是变成共通的规矩,可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
40、白氏理论:任何一个单位,只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候,一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》
41、就好像公共汽车上你踩了人家一脚,尽管很轻,但如果你没有任何道歉的意思,俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重,但态度特别好,道歉很真诚,别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的社会情绪氛围。——白岩松《白说》
42、一味地宣传“大公无私”,鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”,是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人,怎么会去爱别人、爱社会呢?反过来,只有当帮助别人成为自己的需求,而且是实实在在的需求时,公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础,而不是作秀。——白岩松《白说》
43、那里,有*人的日子与趣味。在扉页,我写两行字:人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
44、的时候,受到一个非常简单的训练,但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求:第一,不许叫被采访者“老师”,第二,去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
45、我们要研究这个情绪的转化,很奇妙。它说明了什么?面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾,情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对,相当于普通个体对周边环境的感知,以及对人际关系的处理。——白岩松《白说》
46、前些年给主持人大赛当评委,我经常忍无可忍地点评:“又听到一段流畅的废话。”声音完美,一级甲等,字正腔圆,毫无瑕疵,但是说完了我一句没记住。”——白岩松《白说》
47、在历史的演进中,人性几乎没有发生变化,变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面,每个人都形成自我约束,展现出更多的道德感,集合在一起就是正能量。反之,就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”,要去反思催生“恶”的土壤,堵住激活“恶”的制度漏洞。——白岩松《白说》
48、年岁渐长已经有权保持沉默。更何况,众声喧嚣的时代,我用嘴活着,也活在别人嘴里——白岩松《白说》
49、革命党是什么概念?革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人,包括不喜欢你的人,提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》
50、柴静出的书里,让我多年前对她说过的一句话复活:“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。”——白岩松《白说》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展8)
——九夜茴《匆匆那年》经典语录汇总 40句菁华
1、青春恋爱,往往没有结果,可是,遇见了,都是上天安排的缘分,用心对待对方,努力为未来拼出血路,两人一起朝着一个地方使劲儿,淋漓尽致过、汗流浃背过,剩下的结果,也就并不重要了,那些匆匆那年,才是永远。所以,最后想说,不悔梦归处,只恨未尽心。《匆匆那年》
2、彼时缘妙不可言,此时缘苦不堪言。情伤两个字,不经历永远不懂。——九夜茴《匆匆那年》
3、我真的很爱过,也真的很恨过,可是那些爱恨就那么匆匆过去了,如果再让我选择,我还会这么来一遍——九夜茴《匆匆那年》
4、情感这种东西,又实在没有什么自信。于是,这些细微的忧愁便在她心里打成了结。——九夜茴《匆匆那年》
5、相逢是命运,重逢则是电影桥段。——九夜茴《匆匆那年》
6、再见不是离别而是承诺——九夜茴《匆匆那年》
7、我想离你近点,可我跟不上你的脚步。《匆匆那年》
8、我从今天开始,就不再喜欢你了。我不会再缠着你,你也不用在躲着我,我只希望,我们之间,谁也别讨厌谁,谁也别,忘了谁——九夜茴《匆匆那年》
9、接连下了三四天的雨,我不是太阳,做不了别人的光《匆匆那年》
10、毕竟在学生时代的生活也好,恋爱也好,并不是那么风花雪月,更刻骨铭心的是每天相依相伴的感觉。——九夜茴《匆匆那年》
11、现在我们长大了,我们奔三了,我们告别青春年月了,我们挣钱养活自己了,我们开始供房供车了。我们一路走,一路丢失,一路得到。却再也找不回那些最纯粹的东西,这就是我们所怀念的,再深刻的伤痕都会随着时间淡忘愈合,只有曾有过的真挚快乐会永存在记忆中,愈久愈诱人。——九夜茴《匆匆那年》
12、即使伤痕累累也要相信爱。——九夜茴《匆匆那年》
13、篮球上的眼儿是用来打气的,不是泄气的!——九夜茴《匆匆那年》
14、不悔梦归处,只恨太匆匆。2.有些人错过了,永远无法在回到从前;有些人即使遇到了,永远都无法在一起,这些都是一种刻骨铭心的痛!3.每一个人都有青春,每一个青春都有一个故事,每个故事都有一个遗憾,每个遗憾都有它的青春美。4.方茴说:“可能人总有点什么事,是想忘也忘不了的。”5.方茴说:“那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。”6.方茴说:“我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”——九夜茴《匆匆那年》
15、人这一辈子要是没点故事可讲,没点故人可怀念,那活着又有什么劲呢?——九夜茴《匆匆那年》
16、可能人总有点什么事,是想忘也忘不了的——九夜茴《匆匆那年》
17、世界上最没辙的事大概就是后悔,它不能改变任何,只能是毫无用处可怜兮兮的一种情绪。我不愿意令自己牛逼闪闪呼啸而过的青春,变成这样一种情绪。所以,我都说我不后悔。——九夜茴《匆匆那年》
18、两人笑着走远,已经略显暮色的校园将她们的影子雕刻在粗糙的操场上。我想,不管之后经历了怎样的青春苦痛,人生是如何的沧海桑田,每个人的少年时代都是可以称作美好。至少在那个时候,她们是简单快乐的。——九夜茴《匆匆那年》
19、公*的愿望是美好的,现实的表现是残酷的。我们很幼稚,但我们明白事理。——九夜茴《匆匆那年》
20、一个人的快乐,快乐有可能是假的,一群人的快乐,快乐已经分不出真假。他们尽情挥霍着自己的青春,恨不得就此燃烧殆尽,那架势就像末日前的狂欢。——九夜茴《匆匆那年》
21、那时候,我们不说爱,爱是多么遥远,多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。——九夜茴《匆匆那年》
22、有些人错过了,永远无法再回到从前;有些人即使遇到了,永远都无法在一起,这些都是一种刻骨铭心的痛!——九夜茴《匆匆那年》
23、如果不知道是谎言,不是就会活得轻松点么?真相对我而言没什么特别的意义,与其被欺骗之后,因为清醒的知道真相而痛苦,倒不如糊涂的一直被欺骗下去。——九夜茴《匆匆那年》
24、有些痛苦不经历过永远无法体会,所有的开导都会变成不痛不痒的风凉话。《匆匆那年》
25、能在雨后的晴天遇见你,真的很幸福。——九夜茴《匆匆那年》
26、那个春天,我记住了,她忘记了。《匆匆那年》
27、人要不趁着年轻的时候做点傻事,以后还什么时候做啊。——九夜茴《匆匆那年》
28、我想我们都会把对方好好的搁在心里因为那是我们的青春印记是一辈子里最美好的东西——九夜茴《匆匆那年》
29、我可以是你的阳光,但你是大海么?比热容要不要那么大,升温好慢,我已落下《匆匆那年》
30、你不是我见过最漂亮的女孩,但你却是我心里最美丽的存在。——九夜茴《匆匆那年》
31、遥想起当年怎样怎样,我才发现原来我们已然长大,也有了所谓的曾经,也有了故事可讲。——九夜茴《匆匆那年》
32、陈寻,我觉得她挺好的,以前被你喜欢时挺好,后来不被你喜欢了也挺好的,现在,见不见都挺好的。——九夜茴《匆匆那年》
33、男人跟喜欢的女孩在一块,不管多难都能挺过去,这是我对那段时间下的结论。——九夜茴《匆匆那年》
34、我记不清楚什么时候开始对她格外在意了,如果时光也可以像电影镜头似的分开成一张张的画面,那么现在在我脑子里闪现过的关于她的第一张画面就是在一丛丁香树的旁边。——乔燃《匆匆那年》
35、男人在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背承诺,而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到。所以不要太过于执着这种没办法衡量坚贞与对错的东西,它的存在只能证明,在说出来的那一刻彼此曾经真诚过。——九夜茴《匆匆那年》
36、他努力去看她的眼睛,却只看到细细的刘海,她的眼睛在下面一闪一闪的飘忽着,让人有想把她头发拨开的冲动。——九夜茴《匆匆那年》
37、年轻时总是爱做互相伤害的事,最后我们都很绝望,因为我们知道,能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。——九夜茴《匆匆那年》
38、人越长大越会明白,世界上有种最好的东西,叫得不到。一开始你是我的秘密,我怕你知道,又怕你不知道,又怕你知道却装作不知道。我不说,你不说,又远又近。那现在,请让我以朋友的名义,继续爱你。——九夜茴《匆匆那年》
39、我不怕被人骗。撒谎可以,但一定不要让我再知道真相。——九夜茴《匆匆那年》
40、在离别之即,两个人紧紧牵着的手成为了固执的坚守,那时候他们以为用自己的力量握住彼此就等于握住了未来,殊不知未来其实是谁也握不住的东西。——九夜茴《匆匆那年》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展9)
——南派三叔《盗墓笔记重启》经典语录汇总 40句菁华
1、黑瞎子活得很明白,他要做的事情,就算去死,他也是轻轻松松去死——南派三叔《重启》
2、要不是我惜命都是第一时间丢出去,老子肯定给自己的雷管炸秃瓢了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
3、“你爬慢点,我是倒着的,天真,老子的命就交给你了。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
4、我比较适合干这一样就是因为我的底线足够结实,这可能吴山居多年的惨淡经营有关,再难再凶的斗,想到被人断水断电的铺子,也就能挺下来了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
5、闷油瓶没有回答我,他全神贯注的看着我。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
6、当天晚上我睡的非常不踏实,不知道为什么,我一直梦到青铜门,梦到之前看到的录象带,梦到我自己在地上爬行,梦到了天上无数的闪电。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
7、“你怎么了?”我问他。“我被中原的大好河山迷住了。”胖子说道。我怒道:“说人话。”“天真,你没看出来么?”胖子拍了拍地面:“这村里里人大多姓黄,杨大广家姓杨,他们是外来的,盗墓贼外来,肯定是附近有大墓,你知道的,大墓能吃三代人,这墓在我们脚下的山里。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
8、“小哥*时到底在干嘛?你知道不知道?”“他这辈子有告诉过我们他在做什么过么?你真看得起我,问我?”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
9、“这完全就是性格优势,胖爷我这人特别不喜欢别人色迷迷的盯着我,我一看到壁画上的眼睛,我就捅瞎它,没想到一捅一个窟窿。我还以为是盗洞呢,我就爬进去看看。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
10、我爷爷说过,聪明人总是自信自己的见山不是山,见水不是水。当年我还以为是我爷爷过度崇拜张启山。后来才知道,这一层不同,是因为人总是去抵御不好的东西,试图看透真相,但还有人说,见山仍是山,见水仍是水。——南派三叔《重启》
11、“他哪儿残疾了?”我就问胖子。人模狗样的看不出来。“脑残。”胖子道:“绝对是脑残。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
12、他如果被淤泥埋了,现在应该正好在人生的最后几分钟。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
13、我大概能想象出胖子看到的场景,不由毛骨悚然,在胖子面前漆黑的洞深处,有很多人蜈蚣一样低头朝他爬了过来,他看不清脸部,但是能看到他们的指甲都很长。要是我,我肯定尿了。“拍一张发我看看。”不知道怎么得,我顺口而出这句话,胖子大骂,闷油瓶一下被胖子推到我的小腿关节。我才意识到胖子真的要死。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
14、“不是邀请,是遗言。”闷油瓶说:“有人进去之前,刻下来的。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
15、我拦住:“切勿夜长梦多,记得死水龙王庙么?”那是我们在福建地下古盐井发现的一个奇怪的遗迹,我们硬是扭头走了,没进去。这个名字已经代表了我们从良的决心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
16、“老狐狸没那么容易死。别他妈瞎想。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
17、我们静静地等他看着,雷声在外面响起,变成了无数窃窃私语的声音在墓室中回荡,他也露出了异样的表情,胖子和我都松了口气,看到他也懵逼我们就放心了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
18、这么多年之后再起风云的第一次,竟然如此狼狈,也是我们意想不到的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
19、刘丧在黑暗中大叫:“各位前辈,我要吐了!”我大叫:“咽下去!”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
20、我在泥里艰难转身去找内裤,发现在泥里找不到了,心说这下尴尬了,用手机自拍了一张,此时浑身都是泥,倒也看不出来什么端倪来。略微放心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
21、他大叫:“少废话,拉拉拉拉拉拉——我——”我接道:“是卖报的小行家。”说着我拉着他往外。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
22、其实人并不是多种多样的,我经历了那么多事情,人一共就是那么些,几十类吧,你在普通的社交关系里找到一个和自己同生日的人很难,在一个2万人的跨国企业,公司总裁每天都会通过系统向几百人发布贺卡。是的,人的种类并不单一,但也并不无限复杂,如果活的够久,你就会看到同样品性的人在你的生命中一次一次的出现。你不想活的无聊只能不停的改变自己。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
23、他说了那么多话,说明我们真的要完蛋了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
24、你一把年纪了,死活无所谓了,你三叔嘛,让他早点下去陪陪你爷爷也好。我没意见,我是要活到99的人,尽不了这个孝道。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
25、吴邪:“这么些年我可没少把白眼狼当成哈士奇。”——南派三叔《盗墓笔记重启》
26、他说人一生的缘分丝盏一般稀薄,放入酒杯中,酒都不见满溢,就这么多了,理得清就理,理不清,往后也就没有再多。所以三叔口里说放下,心里从不放下,身后无事,何必放下?——南派三叔《盗墓笔记·重启》
27、我想说话,闷油瓶死死的捂住我的嘴巴,不让我说话,我心说至于么,还没完了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
28、我答应过小哥和黑爷的,你得活着。他们活够了,你还有时间。——南派三叔《盗墓笔记重启》
29、这个世界上人能干出来的事情真的太吓人,我这一行尤其如此。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
30、这几年恐怖妖异的故事听的多了,大多都听了无感,但是听人的故事,越听越恐怖。这个世界上人能干出来的事情真的太吓人,我这一行尤其如此。——南派三叔《重启》
31、我这人眼浊,白眼狼当哈士奇也不是第一次了——南派三叔《重启》
32、三叔发给我的所有东西,都很好看懂,又不知道他到底想干什么。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
33、所有的规矩设立都是为了被破坏。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
34、我虽然惊讶自己竟然有些后怕,但我觉得这种忽然而至的恐惧应该只属于我这样性格的人。——南派三叔《重启》
35、胖子指了指我们的对面,我看到对面有一个洞里,还有一个人,是背着解语花的黑瞎子《盗墓笔记·重启》
36、在强行逼迫自己面对所有困难那么多年后,我第一次夺路而逃。——南派三叔《重启》
37、我清醒了那么多年,少有的不清醒了一次——南派三叔《重启》
38、我有个私心,我希望我可以证明我自己可以多承担一点了。——南派三叔《重启》
39、我往前爬去,最后一段距离爬的飞快,表情已经全部扭曲,如果前面有鬼看到我肯定后悔不好好投胎。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
40、我的冷汗狂冒,一种极度的寒冷从我指尖开始蔓延,我用力去感知自己的舌头,发现全身不知道什么时候,是麻痹的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
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