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史铁生经典语录 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》

2、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

3、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

4、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

7、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。——史铁生《命若琴弦》

8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

9、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

10、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。

11、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

12、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。

13、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

14、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》

15、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!

16、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

17、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

18、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

19、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

20、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。

21、白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁*的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧飘渺了,却真实起来。这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境。

22、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

23、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

24、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。

25、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

26、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

27、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。

28、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

29、我原是不住的游魂,原是一路汇聚着的水流,浩瀚宇宙中一缕消息的传递,一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

30、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

31、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

32、要为活着找到充分理由。

33、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。

34、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

35、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》

36、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》

37、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生

38、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。――史铁生

39、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》

40、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

41、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

42、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!

43、日子总在过去,成为一张张作废的卡片。失恋,是一团烟雨,心灵的一道陌生又熟悉的布景。

44、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

45、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。

46、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。

47、v我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。

48、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

49、先别去死,再试着活一活看。

50、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》


史铁生经典语录 50句菁华扩展阅读


史铁生经典语录 50句菁华(扩展1)

——史铁生经典语录 60句菁华

1、喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。——史铁生《爱情问题》

2、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。——史铁生《务虚笔记》

3、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》

4、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》

5、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

6、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。

7、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

8、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。

9、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。

10、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

11、也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

12、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

13、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?

14、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生

15、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要我用另一种眼睛看这世界。有很多人问:史铁生从20岁上就困在屋子里,他哪儿来的那么多可写的?有种回答:白昼的清晰是有限的,黑夜却是辽阔无边。

16、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。——史铁生

17、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》

18、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》

19、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

20、对于重逢的形式,我们怕的不是残忍我们怕的是*庸。

21、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。

22、他只好再全力去想那张药方和琴弦:还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。

23、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。

24、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。

25、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是*静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

26、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

27、聪明对于写作是一件好事,正如侦探的本事高超当然更利于破案,但侦探如果单单乐意走进市场而不屑于巡察心灵,我们可能就只有治安和新闻,而没有文学了。

28、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

29、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

30、味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

31、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。

32、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

33、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。

34、一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

35、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

36、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

37、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

38、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

39、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。

40、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

41、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》

42、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》

43、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》

44、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是*静河流上的一个摆渡――就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》

45、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。――史铁生《我与地坛》

46、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

47、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

49、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。

50、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。

51、爱情所以选中性作为表达,作为仪式,正是因为,性,以其极端的遮蔽和极端的敞开形式,符合了爱的要求……

52、一旦有一天我不得不长久的离开他,我会怎样想念他,我会怎样想念他并且梦见他,我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

53、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。

54、见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。

55、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。

56、但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?

57、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻

58、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿。

59、最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里,边舞边唱眺望就是回想,谁说我没有死过,出生以前,太阳已无数次起落悠久的时光被悠久的虚无吞并。又以我生日的名义卷土重来,午后,如果阳光静寂,你是否能听出往日已归去哪里,在光的前端,或思之极处在时间被忽略的纯在之中,生死同。

60、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展2)

——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华

1、命运中有一种错误只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误,但这却是不被原谅的。——史铁生《我与地坛》

2、这是件奇怪的事,我既看见我的眺望,又看见我在眺望。——史铁生《我与地坛》

3、真的,这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。——史铁生《我与地坛》

4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》

5、人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由——史铁生《我与地坛》

6、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》

7、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》

8、她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。——史铁生《我与地坛》

9、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

10、我不知道她找了多久还要找多久。——史铁生《我与地坛》

11、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。——史铁生《我与地坛》

12、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

13、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

14、那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世界上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。——史铁生《我与地坛》

15、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》

16、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》

17、很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我似乎得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。——史铁生《我与地坛》

18、规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜,只有上帝可以去拉开每一个小抽屉,查阅亿万种心灵秘史,看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到,伸手进去,抓阄儿似的摸走几个。——史铁生《我与地坛》

19、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

20、看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引*我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》

21、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》

22、曾有过好多回,我在这园子里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去;我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。——史铁生《我与地坛》

23、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》

24、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》

25、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》

26、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》

27、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》

28、倘今生难为,可于来世兑现。——史铁生《我与地坛》

29、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》

30、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的,你可以抱怨上帝,何以要将诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种困难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步,你就会坠入深深的迷茫了。——史铁生《我与地坛》

31、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?——史铁生《我与地坛》

32、我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

33、有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗——史铁生《我与地坛》

34、母亲离开得太突然,且只有49岁,那时我们三个都被这突来的厄运吓傻了,十年中谁也不敢提起母亲一个字,不敢说她,不敢想她,连她的照片也收起来不敢看......直到十年后,那个清明节,我们不约而同地说起该去看看母亲的坟了;不约而同——可见谁也没有忘记,一刻都没有忘记......——史铁生《我与地坛》

35、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。——史铁生《我与地坛》

36、这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。——史铁生《我与地坛》

37、时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。——史铁生《我与地坛》

38、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

39、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》

40、味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它,你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生《我与地坛》


史铁生经典语录 50句菁华(扩展3)

——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华

1、。恺撒大帝威名远扬,可谓“几百年才出一个”。其中一个情节:他惟一倾心的女人身患重病,百般医药,千般祈告,终归不治。恺撒,这个意志从未遭遇过抗逆的君主,涕泪横流仰面苍天,一声暴喊:“老天哪!把她还给我,恺撒求你了!”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒,是帝王,说话一向不打折扣,但他分明是感到了一种比他更强大的力量,他以一生的威严与狂傲去垂首哀求,但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》

2、比如常听见这样的话:我们残疾人如何如何,他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”,这话虽不周全,但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”,你说它干吗?说给谁听?说给“不可能理解”的人听,你傻啦?那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看,不断地这样说给自己听,用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

3、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》

4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能,原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸,你可以子孙满堂而不识爱为何物,却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争,或属正当思路,可人类早已无此忧患,危险的倒是,无爱的同类会否相互欺压、仇视,不小心哪天玩响一颗原子弹,辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力,认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗,除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》

5、信仰,无需证实,却可以坚守。《病隙碎笔》

6、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》

7、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》

8、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》

9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》

10、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》

11、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》

12、“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》

13、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》

14、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

15、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》

16、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》

17、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》

18、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》

19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》

20、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》

21、人不可能永生,这一切又有什么用呢?爱有什么用?心魂的敞开有什么用?热情又有什么用呢?但,什么是有用?若仅仅做一种活物,衣食住行之外其实什么都可以取消。然而,乖张如人者偏不安守这样的地位,好事如上帝者偏不允许这样的寂寞,无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言:“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》

22、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。*不是别的,是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》

23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?总之,人为什么不能以万物的和谐为重,在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢?经济性的栖居还是以满足人的物欲为要,地球则难免劫难频仍,苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》

24、不过,当有人劝我去佛堂烧炷高香,求佛不断送来好运,或许能还给我各项健康时,我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来),佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可,也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊?佛门清静,凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜?——史铁生《病隙碎笔》

25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》

26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》

27、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

28、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。——史铁生《病隙碎笔》

29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权力就会回来。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本就是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧,如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的灵性。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?——史铁生《病隙碎笔》

30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想,一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》

31、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》

32、求神明保佑,可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励,“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影,《恺撒大帝》

33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》

34、那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》

35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》

36、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》

37、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》

38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》

39、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》

40、人,都在一个孤独的位置上期待着别人,都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐,以期生命不再孤独,不在恐惧,由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》


史铁生经典语录 50句菁华(扩展4)

——林徽因经典语录 50句菁华

1、会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。

2、那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情,亦从不哭泣。它们是我的榜样。

3、我们都知道,姹紫嫣红的春光固然赏心悦目,却也抵不过四季流转,该开幕时总会开幕,该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提,四季常青。

4、每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经雨露,以为这样,有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此,时间是世上最好的良药,它可以治愈你的伤口,让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

5、王朝更迭,江山易主,世事山河都会变迁,其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下,做每一件自己想做的事,去每一座和自己有缘的城市,看每一道动人心肠的风景,珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛,尝尽苦楚,也无怨悔。

6、真正的*静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便寂静安然。如果可以,请让我预支一段如莲的时光,哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇,无从知晓。但我知道。

7、我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的*凡渺小,多么的微不足道,总有一个角落会将他搁置,总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

8、每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏,或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我,我在那场戏里扮演这个你,各自微笑,各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始,所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好,你忘了也罢,生命本是场轮回,来来去去,何曾有过丝毫的停歇。

9、人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。

10、都说世相迷离,我们常常在如烟世海中丢失了自己,而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽,回首当年,那份纯净的梦想早已渐行渐远,如今岁月留下的,只是满目荒凉。

11、人生聚散无常,起落不定,但是走过去了,一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐,翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提,曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理,非要亲历过才能深悟。

12、不是所有的过往都是美好,还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说,疼痛的往事可以选择忘记,可纵算忘记了,并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程,就只好默默忍受,只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

13、话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

14、谁爱这不息的变幻,她的行径?催一阵急雨,抹一天云霞,月亮,星光,日影,在在都是她的花样,更不容峰峦与江海偷一刻安定。骄傲的,她奉着那荒唐的使命:看花放蕊树凋零,娇娃做了娘;叫河流凝成冰雪,天地变了相;都市喧哗,再寂成广漠的夜静!虽说千万年在她掌握中操纵,她不曾遗忘一丝毫发的卑微。难怪她笑永恒是人们造的谎,来抚慰恋爱的消失,死亡的痛。但谁又能参透这幻化的轮回,谁又大胆地爱过这伟大的变换?

15、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。

16、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

17、忘掉腼腆,转过脸来,把一串疯话,说在你面前。

18、不是所有的过往都是美好,还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说,疼痛的往事可以选择忘记,可纵算忘记了,并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程,只好默默忍受,只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

19、替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。

20、我没有时间盘问自己的胸怀。

21、午后的阳光仍然斜照,庭院阒然,离离疏影,房里窗棂和梅花依然伴和成为图案,两根蛛丝在冬天还可以算为奇迹,你望着它看,真有点像银,也有点像玻璃,偏偏那么斜挂在梅花的枝梢上。

22、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

23、旬日来眼看去的都是图画,日子都是可以歌唱的古事。

24、你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。

25、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。

26、每个人的人生都是旅程,只是所走的的路径不同,所选择的方向不同,所付出的情感不同,而所发生的故事亦不同。

27、爱的,不爱的。一直在告别中。

28、生命早描定她的式样,太薄弱,是人们美丽的想象。

29、水的倒影,风的轻歌。

30、你是人间的四月天,笑点亮了四面风。

31、从没有人说过八月什么话夏天过去了,也不到秋天。

32、人到了一定年岁,追求的只是*和与淡定,待到华丽转身,从前的时光已是回不去的浪漫。——白落梅《你若安好便是晴天》

33、“你总是问我:你爱不爱徐志摩,你晓得我没有办法回答这个问题,我对这个问题很迷惑,因为每个人总是告诉我,我为徐志摩做了这么多事,我一定是爱他的,可是我没办法说什么叫爱,我这辈子没跟什么人说过‘我爱你'如果照顾徐志摩和他家叫爱的话,那我大概是爱他吧,在他一生中遇到的几个女人里面,说不定我最爱他”——张幼仪"

34、有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事,为一座熟悉老宅。或许,仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人,有时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。——白落梅《你若安好,便是晴天》

35、花刺是花的沉默,颜色,她的不谨慎。她残了,委屈里没有恨。

36、无论你如何隐藏,想要挽留青春的纯真,岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的`印记与风霜。

37、人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。

38、人生聚散无常,起落不定,但是走过去了,一切便已从容。 无论是悲伤还是喜乐,翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提,曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理,非要亲历过才能深悟。

39、人间的季候永远不断在转变,春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!

40、昨天又昨天,美还逃不出时间的威严;相信这里睡眠着最美丽的,骸骨,一丝魂魄月边留念,——菩提树下清荫则是去年!

41、莫说彼此邂逅在寂寞的异国他乡。就算是相逢在拥挤的人流中,也能一眼认出谁是你命中注定的那个人,这就是所谓的感觉。

42、人活着是一种心情!这个世界本来很简单,使我们把它搞得太复杂。人之所以痛苦,是由于你没按照自己喜欢的方式生活。大多数人是在按照别人的要求生活,刻意的改变,违背内心的所想,所以痛苦。

43、人的.一生只有在结束的时候,才找得到真正的归宿,在这世上的其余时间里,充当的永远都是过客。

44、你也要忘掉了我曾经在这个世界里活过。

45、一个生活丰富者不在客观的见过若干事物,而在能主观的能激发很复杂,很不同的情感,和能够同情于人性的许多方面的人。

46、谁笑得那样甜,那样深, 那样圆转?一串一串明珠 大小闪着光亮,迸出天真!清泉底浮动,泛流到水面上,灿烂,分散!

47、当我去了,还有没说完的话,好像客人去后杯里留下的茶;说的时候,同喝的机会,都已错过,主客黯然,可不必再去惋惜它。

48、或许这就是年轮的代价,每个人都必须付出的代价,时光不容许你讨价还价,该散去的,终究会不再属于你。

49、一样是明月,一样是隔山灯火,满天的星, 只有人不见,梦似的挂起

50、就像爱上一个人,有时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展5)

——育儿经典语录 50句菁华

1、如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过的比较辛苦,孩子很可能会成为学校的"问题儿童"。

2、不要做有知识没文化的家长。有些人有高学历,但不见得有文化。如果家长不懂得生活,不知道善待他人,甚至不懂得善待自己的孩子,无论他拥有多高的学术水*,他也是没有文化的人。

3、教育就是培育人的精神长相。家长和教师的使命就是让孩子逐步对自己的精神长相负责任,去掉可能沾染的各种污秽,培育人身上的精神"种子",让人可以呼吸高山空气,让人可以扬眉吐气。

4、孩子的成长有三个关键期:第一个在3岁前后,第二个在9岁前后,第三个在13岁前后。如果错过了成长的关键期,后患无穷。

5、在孩子3岁前后,他的身边最好有一个无为的放任型父母。在孩子9岁前后,他的身边最好有一个积极的权威型父母。在孩子13岁前后,他的身边最好有个消极的民主型父母。有效的教育是先严后松,无效的教育是先松后严。

6、在育儿的道路上,家长和孩子一同成长!

7、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的。

8、慢慢陪孩子走,把我的时间浪费在孩子身上,这是最好的浪费!

9、学与勤、悟,让老师和家长共同努力,来提高孩子的综合素质。

10、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。

11、陪伴的关键是心灵,随时关注孩子的成长,而不是做孩子的监工!

12、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。

13、母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

14、不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂他,只要这与他的创作活动有关。

15、养育孩子就像浇花一样,用心呵护,跟他建立起一种心灵相通的默契感。

16、在家庭教育中,努力去营造快乐鼓励的气氛,让孩子有实现感和成就感。

17、你读过,你不一定掌握了知识,但当你用读过的知识做事时,你就掌握了世界。

18、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

19、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。

20、有益的玩就是学,有趣的学就是玩。

21、和孩子一起在欢笑、游戏、学习、快乐、成长吧。

22、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程。

23、勤交流,多鼓励,善赏识,看优点。

24、没有辛勤的付出,怎会有丰收的喜悦,不强求第一、第二……只要尽力。人生是一个要独立的过程,只要脚踏实地的走,才能留下一条属于自己生命的轨迹。

25、重视孩子的细微要求,给孩子一双会编织的翅膀;珍视孩子的点滴进步,给孩子一双会思考的眼睛。

26、将自己变小,才能使孩子不断长大,与孩子交朋友,站在孩子的角度看世界,感受孩子的成长

27、用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。

28、告诉孩子:你不仅仅只是父亲,更是朋友,而朋友便是心与心的交换。父母应当成为成长路上的导师,家庭生活的朋友,学习生涯的伙伴。

29、孩子的成长需要等待,只要你有好心态,你的孩子就会笑到最后。

30、发觉孩子的潜能要用爱的眼睛;用爱的鼓励调动孩子;用爱的理由拒绝孩子;用爱的责任惩罚孩子;用爱的一直磨练孩子;用爱的激情回报孩子。

31、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。

32、让我靠近你,快乐共成长。

33、做人以真,待人以善,示人以美,永远保持一颗童心,做孩子们的好朋友。

34、要成就大事,先做好小事。

35、我会用真爱滋润孩子们幼小的心田,唱响孩子们甜美的歌谣,在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。

36、要得到学生的尊重和爱戴,首先要学习并领悟尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。

37、我们用双手和爱心,珍视、呵护每一棵幼苗。

38、静心的做老师,尽心的教学生。

39、学生没有教师,就象生活没有阳光。

40、把爱带给每位学生。

41、诚实与善良均来自良好的教育。

42、从零开始,持之以恒。

43、我们无法改天换地,但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量,只要我们不放弃理想。

44、一个孩子就是一个天使,一个天使就是一个希望,一个希望就是一段快乐的成长。

45、全心全意为学生服务。

46、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

47、教育的过程有艰辛,也有快乐,我却乐得其所。

48、用欣赏的眼光看待孩子,让尊重伴随他们的成长。

49、给孩子一缕阳光,孩子会给你一个太阳!用心,用爱,努力做到最好!

50、愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展6)

——著名经典语录 50句菁华

1、好咖啡要和兄弟姐妹一齐品尝,好机会也要和兄弟姐妹一齐分享。

2、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

3、用心思考造成用心人生,消极思考造成消极人生。

4、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

5、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。

6、志坚智达言信行果,失败的尽头是成功发奋的终点是辉煌。

7、后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,因此,不好后悔!

8、穷不必须思变,就应是思富思变。

9、拼一个春夏秋冬,换生命无怨无悔。

10、改变,从此刻开始;成功,由这天起步。

11、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,用心的人却控制环境。

12、机遇永远是准备好的人得到的。

13、其实咱们往往失败不是在昨日,而是失败在没有很好利用这天。

14、在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是期望的象征。

15、善用内在潜能,你就是走运的人。

16、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

17、不渴望能够一跃千里,只期望每一天能够前进一步。

18、别让过去的失败捆住你的手脚,否则永远难成大事。

19、没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。

20、空谈不如实干。踱步何不向前行。

21、无论个人环境有何不一样,有一点,他们所生活的世界都是由他们自我造成的。

22、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

23、世上无难事,只要肯登攀。

24、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

25、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。

26、只要功夫深,铁杆磨成针。

27、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

28、书,我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎

29、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基

30、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

31、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

32、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃

33、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔

34、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

35、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

36、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

37、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹

38、合理安排时间,就等于节约时间。——培根

39、“朋友”这个词人人都挂在嘴上,但是真正的友谊却很罕见。——费德罗

40、朋友之义,务在切直以升于善道者也。——徐干

41、难得是诤友,当面敢批评;有时不能忍,猝然发雷霆;继思不太妥,道歉亲上门;于是又合作,相谅心气*。——*

42、你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。——肖伯纳

43、老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。——莱特

44、鱼知水恩,乃幸福之源也。

45、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

46、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

47、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

48、不耻不若人,何若人有?

49、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

50、与肝胆人共事,无字句处读书。——*

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