老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华

1、天真冷。空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。——老舍《骆驼祥子》

2、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。——老舍《骆驼祥子》

3、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗，脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤――小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒，他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。《骆驼祥子》

4、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。——老舍《骆驼祥子》

5、那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿爬。——老舍《骆驼祥子》

6、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。——老舍《骆驼祥子》

7、走到小店门口他一软就坐在了地上，昏昏沉沉的坐了好大半天，头上见了凉汗。又忍了一会儿，他睁开了眼，肚中响了一阵，觉出点饿来。极慢的立起来，找到了个馄饨挑儿。要了碗馄饨，他仍然坐在地上。呷了口汤，觉得恶心，在口中含了半天，勉强的咽下去；不想再喝。可是，待了一会儿，热汤象股线似的一直通到腹部，打了两个响嗝。《骆驼祥子》

8、人若是看透了自己，便不会小看别人。——老舍《骆驼祥子》

9、他傻看着虎姑娘。她今天也异样，不知是电灯照的，还是擦了粉，脸上比*日白了许多：脸上白了些，就掩去好多她的凶气。嘴唇上的确是抹着点胭脂，使虎妞也带出些媚气；祥子看到这里，觉得非常的奇怪，心中更加慌乱，因为*日没拿她当过女人看待，骤然看到这红唇，心中忽然感到点不好意思。她上身穿着件浅绿的绸子小夹袄，下面一条青洋绉肥腿的单裤。绿袄在电灯下闪出些柔软而微带凄惨的丝光，因为短小，还露出一点点白裤腰来，使绿色更加明显素净。下面的肥黑裤波小风吹得微动，象一些什么阴森的气儿，想要摆脱开那贼亮的灯光，而与黑夜连成一气。祥子不敢再看了，茫然的低下头去，心中还存着个小小的带光的绿袄。《骆驼祥子》

10、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。——老舍《骆驼祥子》

11、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。——老舍《骆驼祥子》

12、“到必要的时候，搬到我这儿来，他们还不至于搜查我来！”左先生认识人；人比法律更有力。——老舍《骆驼祥子》

13、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。——老舍《骆驼祥子》

14、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子——老舍《骆驼祥子》

15、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。——老舍《骆驼祥子》

16、几阵凉风过去，阳光不那么强的，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片绯沙子上面浮动似的。风忽然大起来，那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事，潇洒的摇摆，枝条都像长出一截儿来。一阵风过去，天暗起来，灰尘全飞到半空。尘土落下一些，北面的天边见了墨似的乌云。——老舍《骆驼祥子》

17、每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。——老舍《骆驼祥子》

18、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。——老舍《骆驼祥子》

19、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。——老舍《骆驼祥子》

20、她不恨，也不恼，只是绝望。——老舍《骆驼祥子》

21、生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿——老舍《骆驼祥子》

22、不认命，就得破出命去！——老舍《骆驼祥子》

23、他的头是那么的空虚昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘了，就像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。——老舍《骆驼祥子》

24、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》

25、雨下给穷人，也下给富人，下给义的人，也下给不义的人，其实雨并不公道，只怪它落在一个不公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》

26、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》

27、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。——老舍《骆驼祥子》

28、一万样他没想到过的事都奔了心中去，来得是这么多，这么急，这么乱，心中反猛的成了块空白，象电影片忽然断了那样。——老舍《骆驼祥子》

29、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。——老舍《骆驼祥子》

30、把夜里的事交给梦,白天的事交给手脚,他仿佛是个能干活的死人。——老舍《骆驼祥子》

31、这些人的心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类——老舍《骆驼祥子》

32、他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。——老舍《骆驼祥子》

33、道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。——老舍《骆驼祥子》

34、人把自己从野兽里提拔出，可是现在却把自己的同伴驱赶到野兽中去——老舍《骆驼祥子》

35、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。——老舍《骆驼祥子》

36、欲火是*等的——老舍《骆驼祥子》

37、他的心像一个绿叶，被一个虫儿用丝给缠起来，预备作茧。——老舍《骆驼祥子》

38、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。——老舍《骆驼祥子》

39、地上并没有风，可是四下里发着寒气。——老舍《骆驼祥子》

40、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。——老舍《骆驼祥子》

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展1）

——《骆驼祥子》问答题 40句菁华

1、外号“骆驼祥子”的由来？

2、回到京城，祥子回到哪去？

3、为了买上车，祥子现在出车、拉买卖跟之前相比有什么变化？

4、祥子终于拉上包月了，是哪里？这次经历可用哪三个字概况？他做了多久？

5、那晚之后，祥子对虎妞持什么态度？

6、曹先生跟祥子说什么事？

7、对于钱，高妈有什么厉害的办法？祥子照着做了吗？

8、对于钱，谁还给他出过什么办法？

9、大冷天车夫们在茶楼里聊天，谁进来了？这个人给大家什么触动？

10、面对生活的困难，在老程屋里的那一晚，通过祥子的心理活动，你可以看出祥子是个怎样的人？请请根据原文给出依据。

11、听了老程的话，祥子觉得生活又有了一些希望。是什么话？

12、祥子和虎妞的心理分别是怎样？文中怎么说？

13、刘四爷做了一个让虎妞怎么也没想到的决定，是什么？

14、祥子向谁买车？

15、祥子买的这辆车因什么来到二强子手上，又因什么而从他手上流走？

16、在杂院中，有四个人是不在大家的生活秩序里的，他们是谁？请说明其中一人的理由？

17、大雨给众人带来的最大损失是什么？

18、小福子带着弟弟给虎妞跪下，为什么？

19、虎妞生产，为什么是难产？结果？

20、祥子娶小福子了吗？为什么？

21、祥子现在较以前有什么不同？

22、现在祥子到谁家去拉包月？他喜欢这户人家吗？如果不喜欢，为什么不辞工？

23、为什么夏太太像虎妞而不是小福子？

24、“恶人都会遭报，都会死”，祥子眼中的.恶人是谁？

25、见过刘四爷，出了一口恶气，祥子决心往好里过。他的改变从什么开始？

26、小福子的死给祥子什么打击？

27、现在，祥子的“灵魂”是什么？

28、骆驼祥子》中祥子的出身是（Ａ）。

29、骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了几匹骆驼？（Ｂ）

30、骆驼祥子》中谁的引诱也是造成祥子悲剧的原因（Ａ）

31、骆驼祥子》中谁让祥子买车“吃车份”、做小买卖的生意，他不屑一顾。（Ｃ）

32、骆驼祥子》中祥子脸上的疤是怎样来的？（Ａ）

33、骆驼祥子》中的“骆驼祥子”的外号在什么时候起的？（ Ａ）

34、骆驼祥子》中的高妈对祥子怎样? （Ａ）

35、骆驼祥子》中的曹家的小男孩叫什么?（Ｂ）

36、骆驼祥子》中的祥子的第二辆车子是怎么买的?（Ｂ）

37、骆驼祥子》中的虎妞死后,祥子接着到谁家去拉包月?（Ａ）

38、骆驼祥子》中的祥子最后的结局怎样?（Ａ）

39、骆驼祥子》中的小嫩肉是谁的外号?（Ａ）

40、骆驼祥子》中的二强对待二强嫂怎样?（Ｂ）

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展2）

——骆驼祥子的语录 40句菁华

1、你有你的臭钱，我泥人也有个土性儿。

2、坚持，没有什么做不到的。

3、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。

4、噩梦初醒时那样觉得生命是何等的可爱。

5、枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。

6、空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。

7、人若是看透了自己，便不会小看别人。

8、悲哀中的礼貌是虚伪。

9、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

10、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

11、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

12、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

13、她不恨，也不恼，只是绝望。

14、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。

15、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完；他只相信自己的身体，不管有什么病！

16、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个*——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

17、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓；如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换那么几块钱，而自己倒落个外号，他觉得有点不大上算。

18、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子。

19、因为高兴，胆子也就大起来；自从买车，祥子跑得更快。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

20、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃一口。

21、肚中有点食，他顾得看看自己。身上瘦许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！

22、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。

23、因为嘴常闲着，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假如走不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心！

24、世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。

25、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

26、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

27、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

28、这些人的心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类。

29、那时候，他满意都是希望。现在，一肚子都是忧虑。

30、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

31、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

32、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

33、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。

34、老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。

35、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北*。

36、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车。这且不提，以自己身量力气而被这小小一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完;他只相信自己身体，不管有什么病！

37、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

38、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中*静了下去。

39、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰（注：杀进腰，把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。

40、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展3）

——《骆驼祥子》经典语录 30句菁华

1、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。

2、脚好了之后，他敢跑了。这使他非常的痛快，因为别的没有什么可怕的了：地名他很熟习，即使有时候绕点远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推，拉，扛，挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声： “坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。以至人们问到：“认识呀?”他就又像装傻，又像耍俏的那么一笑，使人们不知怎样才好。

3、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

4、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

5、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。

6、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。

7、他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，就像骑着名马跑了几十里那样。

8、懒人的思想不能与人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

9、世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。

10、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

11、祥子成了挨骂的藤牌，两头挨着。

12、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

13、同是在地狱里，可是层次不同。

14、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

15、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

16、肉包子打狗，一去不回头啊！

17、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

18、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。

19、为个人努力的`也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

20、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。

21、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

22、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

23、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

24、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

25、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

26、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

27、小风吹过，似一种悲叹，轻轻的在楼台殿阁之间穿过，象要道出一点历史的消息。

28、*日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

29、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

30、不久他又忍不下去了，想马上起来，还得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展4）

——余华《活着》经典语录汇总 40句菁华

1、“老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：老子死也要活着。子弹从我身上什么地方都擦过，就是没伤着我。春生，只要想着自己不死，就死不了。”——余华《活着》

2、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。——余华《活着》

3、作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》

4、到了那种时候，谁也不怕死人骨头了，夜里就是挨在一起睡觉也不会做噩梦。——余华《活着》

5、凤霞走到我身边，我摸着她的脸说：“凤霞，你可不要忘记我是你爹。”凤霞听了这话咯咯笑起来，她说：“你也不要忘记我是凤霞。”——余华《活着》

6、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——余华《活着》

7、到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。——余华《活着》

8、毙掉龙二后，我往家里走去时脖子上一阵阵冒冷气，我是越想越险，要不是当初我爹和我是两个败家子，没准被毙掉的就是我了。我摸摸自己的脸，又摸摸自己的胳膊，都好好的，我想想自己是该死却没死，我从战场上捡了一条命回来，到了家龙二又成了我的替死鬼，我家的祖坟埋对了地方，我对自己说：“这下可要好好活了。”——余华《活着》

9、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》

10、我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑。看到她笑，我心里就跟针扎一样。——余华《活着》

11、活着最好——余华《活着》

12、我知道你现在不好受，可是不管怎么着，也得熬着，也得受着——余华《活着》

13、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。——余华《活着》

14、“谁也逃不掉。”“我逃腻了”——老全——余华《活着》

15、人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》

16、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。——余华《活着》

17、而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华《活着》

18、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。他人眼里富贵是幸存者，但在他自己眼里，他只是努力活着。——余华《活着》

19、这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的皮肤皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。此刻那头老牛蹲在池塘泛黄的水中，只露出脑袋和一条长长的脊梁，我看到池水犹如拍岸一样拍击着那条黝黑的脊梁。——余华《活着》

20、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹。——余华《活着》

21、作为一个词语，“活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。——余华《活着》

22、活着比什么都强，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。《活着》

23、我女人还能活多久——余华《活着》

24、“这是什么地方？”“老子连死在什么地方都不知道。”——余华《活着》

25、有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》

26、我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。——余华《活着》

27、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》

28、我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。——余华《活着》

29、四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际，在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。《活着》

30、福贵的讲述到这里中断，我发现我们都坐在阳光下了，阳光的移动使树荫悄悄离开我们，转到了另一边。——余华《活着》

31、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——余华《活着》

32、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。——余华《活着》

33、家珍想和有庆待在一起，他两得埋在一个地方。——余华《活着》

34、每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。——余华《活着》

35、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。——余华《活着》

36、苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。——余华《活着》

37、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。——余华《活着》

38、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——余华《活着》

39、我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。那么多年下来，我身上那儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。——余华《活着》

40、活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。——余华《活着》

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展5）

——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华

1、一个完美的女人，一种缺憾的生活。木兰，也许我不应该揭你的伤疤，可我希望你能把心中的痛说出来，至少对我说出来，即便我帮不上你什么忙，可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》

2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

3、凡人愚而妄，其为祸害则加倍的强烈。愚蠢再与刚愎携手，则愚蠢倍增。——林语堂《京华烟云》

4、莫愁说：“说得不错。我很懂二姐的意思。她的意思是我们应当掩藏豪华于无形，而以淳朴自然为本相。但是我想以豪华为表，却以淳朴自然为里，岂不更好？你若让人由后门出后门入，幽静就破坏无余了。”长辈听着年轻人辩论。姚先生认为，在这一件事上，莫愁比木兰更为深沉。但是木兰继续说：“我还看不出有什么不好。由后面往里走究竟还好，可以由远处看见房子，渐走渐近。因为咱们地方广阔，就应当享受这种广阔。不要像贫穷人家，一进了大门，再一迈步就走进了客厅。再者，你若不利用这种空旷，就会一直忽略，把它弃而不用了。”——林语堂《京华烟云》

5、木兰很敬仰她父亲，他一直拒绝逃离北京，一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难，便冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年，可谓是真正的道家高士，从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》

6、他是像木质既松软，树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说：“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话，他好明白，而且心地也善。”他父亲说：“那当然。你要用力敲一个空树干，发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》

7、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。这个年轻车夫若头上不生有疮疖，而木兰若不坐另外那辆套着小骡子的轿车，途中发生的事情就会不一样，而木兰一生也不同了。——林语堂《京华烟云》

8、这位原先存心出家的人，现在又开始以满腔热情来享受人生，简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼，他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大，所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度，他就越能享受人生，只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天，他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》

9、心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

10、我自从离开了俄罗斯就没有梦想了，对我来说，没有比活下去更重要的了，这个你不会明白《京华烟云》

11、在买进货物商议价钱的时候儿，他把声音提高若干不同的强度，以表示自己坚决或是拒绝对方；在结束生意的时候儿，会把声音降低而温和，令人衷心感觉到他的热诚亲切；在他准备让步，在最后一刹那，会突然用一个表示朋友义气的姿势，好像是他慷慨大方，示人以恩惠，在这样让步之前，他会做出坚持主张，无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货，也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论，其实都是造作，毫无用处，只是一件，就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步，永远是在你耳畔低语，好像说的是重大的外交秘密，而把你看做他的心腹知己，才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

12、每逢他开始一段养生修炼之时，他总是住在书房里。子夜起来，盘膝打坐。在前额上，两鬓上，腮颊上，下巴上，然后手心脚心，要磨擦固定的次数，然后控制呼吸，气沉丹田再运气，调理并吞咽唾液。这样，在刺激循环与控制呼吸之下，在深夜的寂静里，他能听到肠子里气血，怎样循环，怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟，有时十五分钟，有时到二十分钟，这就是养气的功夫。在固定的时间，他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度，一到感觉极妙之时，觉得气血周流，直贯两腿，浑身红润，有极为舒适奇妙的感觉之时，他立即停止。然后整身放松，躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》

13、她到了十四岁，思想完全成熟，哥哥欺负她，她已经能够忍受，这是女孩子基本教育的一部分。女孩子的态度应当是忍让，是稳重，在生活上不要太贪求，要听从男人享有较多的自由，由他荒唐胡闹。——林语堂《京华烟云》

14、不是爱他，是怕失去他，牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》

15、实际上，莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他；木兰是推动荪亚，把他刺激向前。因为一般的女人是把丈夫往回拉，而很少把他向前推动，这自然是一般人所习见，也许莫愁是个较为幸福的女人。若使木兰去推动气盛才高的立夫，则大可能招致灾难，后果不堪。——林语堂《京华烟云》

16、爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，一定会觉得自己失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她知道，若不去找到，自己便残缺不全，便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时，才又完整如初；但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。——林语堂《京华烟云》

17、物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。拿现在来说，我是主人，又轮到谁是主人呢？——林语堂《京华烟云》

18、你的善良改变了她的命运《京华烟云》

19、曼娘不知不觉走到观世音菩萨像前面，立在那儿，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄秘的启示。——林语堂《京华烟云》

20、爱在路上，从来就风雨无阻。《京华烟云》

21、你是阴阳不调。阴阳不光指身体，也指精神心思。要是精神调理不正，更容易种下病来。一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗？一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的《京华烟云》

22、曾家的事一切规规矩矩，因为一切都正大光明。娶妾的麻烦并不在人，而是社会的看法；不是做丈夫的对此事的想法，而是他妻子对此事的想法，跟为妾者她自己的想法，而最重要的是社会对他们三方面的想法。吃人家的饭不白吃，对人家有用处，就会觉得自己有身份，桂姐就觉得她在很多方面对曾家是很有用的。——林语堂《京华烟云》

23、林琴南是福州的一位老学者，不通英文，他翻译时，是由一个英国留学生，把原文译给他听，他再写成文章，他最出色的本领，是他用文言文写长篇小说，这是前未曾有的。他的译文风格，前后一致，琅琅可读。原作内容虽各有不同，译文皆能符合原文之旨趣，这是他的汉译小说能风行一时的缘故。——林语堂《京华烟云》

24、在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活，使人间最理想的生活得以在此实现了呢？——林语堂《京华烟云》

25、全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄流热血，神州谁是自由民。——林语堂《京华烟云》

26、一个人皮肤细，五官清秀，聪明伶俐，就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人，是木命。多肉，懒惰，多黏液而迟钝的人，是水命。性急暴躁，眼睛乱转，轻浮不稳，前额上斜的人，是火命。沉稳安静，皮肉上线条圈厚丰满的，是土命。每一种里又再分几种，有好的，有坏的，就犹如木头，也有条纹细密的，也有条纹疏松的，有光滑的，也有多节的。比如，金克木；可是一个骨节外露，肌肉条纹横生，脸盘子宽，手指关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯。——林语堂《京华烟云》

27、希望避处的卑微的小山不负贵宾光临之盛意——林语堂《京华烟云》

28、人约黄昏，偏偏不再少年路。——林语堂《京华烟云》

29、女人不用很明显的抬起眼睛来看，她的感官自然能感觉到屋里，谁对她友善，谁和她敌对，这种官能西洋人很神秘的称为第六感，这在女人身上真是一种完美的官能。在那种情形之下，女人能同时听见两个人说话，同时看见别的女人的衣服，鞋，耳环，从头看到脚，完全和富有才智的学者能一目十行一样。这就是婚丧典礼对女人的天性特别富有刺激性的缘故。——林语堂《京华烟云》

30、她似乎是有意对每个季节都有不同的反应。在冬季则*静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快。甚至连她头发的式样也随之改变，因为她喜爱改变头发的梳法。在冬天下雪的早晨，她穿鲜蓝的衣裳，花瓶里插红石竹带有樱桃状的小果实，或一枝野桃，或一枝腊梅。在春天，尤其是仲春，杨柳初展鹅黄小叶，或暮春时节，法源寺丁香盛开之时，她要睡到日上三竿，头发松垂，有时身着睡衣，穿拖鞋，立在院中，整理牡丹花畦。在夏天，是她最能享受庭院的季节，因为她那院子是专为炎热的夏季而设计的，比曾府上所有别的庭院特别宽大，特别敞亮。——林语堂《京华烟云》

31、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂《京华烟云》

32、官场就像一个海，官宦人家各样的子弟，所有不能以别的方法谋生的，自然也有些个诚实的、有学问的、活动的、有良心的，都跟其他不成材的，像垃圾一样，一齐倾倒在这个宦海里。但是在这个宦海之中，风浪很多，有的人沉下，有的人浮起，只是富有精力才智，再加上几分黑心的人，才能够乘风破浪，飞黄腾达。在那千万的官员之中，一个人必须既不太诚实，也不太急躁，也不太想有作为，也不太想求进步，不太敏感，不太讲良心，还有后台撑腰，大概才能确保官运亨通。——林语堂《京华烟云》

33、如果真失去了表哥，我该为了谁而活着，是啊，我是你的表妹。《京华烟云》

34、摇钱树是人想象中的一种树，树枝子上长着一串串的铜钱，果子像圆圆的金丸儿，垂下来就像榆树上的榆钱一样。人只要过去把摇钱树一摇，金子如雨般自树上落下，人只要弯弯腰拾起来就成了。——林语堂《京华烟云》

35、只要能跟你在一起，受多大的委屈我也愿意《京华烟云》

36、为了要保持以往的生活气派，满族王公开始出卖财产，皇室则率先出售，以前地位崇高的旗人家的妻子女儿，开始为人家充当用人。更为贫穷的旗人，当年按月从清廷的宗人府支领粮饷，如今几乎成为赤贫。去做事吧，太懒惰；去偷窃吧，太斯文；去讨饭吧，太害羞；虽然说是一口高雅的京话，实际上是社会上的寄生虫，过去由皇上家养了两百七十年，从不知自食其力为何事。——林语堂《京华烟云》

37、难怪你爱写诗，都是被爱情折磨的。我也写，只不过我不写在纸上，我写在心里。《京华烟云》

38、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马，坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川，能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁，我妈什么都许他做，他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’，我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》

39、你对情感自私，情感是最能伤人的一把利剑，伤到最后只能伤到自己《京华烟云》

40、女人经历了婚姻才能了解男人《京华烟云》

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展6）

——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

2、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》

4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

5、幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

8、全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕。——林语堂《吾国吾民》

9、路旁既有闲花草,谁管行人闲摘花？——林语堂《吾国吾民》

10、很难说究有多少事情是郑重其事的信仰,又有多少是游戏性质的幻想。——林语堂《吾国吾民》

11、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨的黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。——林语堂《吾国吾民》

12、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。——林语堂《吾国与吾民》

13、至现代**中，所谓普通人民，固未尝一日与吾人须臾离也，安得以等闲视之？——林语堂《吾国与吾民》

14、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》

15、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》

16、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》

17、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

18、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

19、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

20、矛盾常存在于家族观念与公共精神二者间,一个人倘勤俭积财,而悭吝得够程度,常可发现其家族观念在发生作用。——林语堂《吾国吾民》

21、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

22、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》

23、当此反对琐细手艺之革新发生的时代,产生了一位天才大作家王维,他是一位第一流山水画家,他将*诗的精神与技巧灌注入书画中,他用诗的印象主义、抒情、气韵的崇拜,与山川万物皆为灵秀所钟的观念来作画。如是,此具有艺术真价值而享盛名的“南派画宗”的开山大师,乃为一*诗的精神所养成的人物。——林语堂《吾国吾民》

24、由此观之,面子这样东西虽无从下一定义,但差不多有一点可以确定,即:在每个人失掉他的面子以前,*将不成其为真正的民主**。——林语堂《吾国与吾民》

25、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

26、在*,精神的价值还没有跟物质的价值分离,却帮助人们更热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。——林语堂《吾国吾民》

27、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

28、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》

29、无论多少金钱决不能使无创作天才的人写出好的作品来,安逸的生活可以使创作天才者从事写作为可能,但安逸生活从不直接生产什么。金钱可以把狄更斯(CharlesDickens)送上美洲的旅途,但不能产生《块肉余生录》

30、当吾们向人生望出去,吾们的问题不是怎样生长,却是怎样切实地生活;不是怎样努力工作,而是怎样享乐此宝贵为欢乐之一瞬;不是怎样使用其精力,却是怎样保藏它以备即将来临的冬季。一种意识,似已达到了一个地点,似已决定并寻获了我们所要的。一种意识似已成功了什么,比之过去的茂盛,虽如小巫见大巫,但仍不失为一些东西,譬如秋天的林木,虽已剥落了盛夏的葱郁,然仍不失林木的本质而将永续无穷。——林语堂《吾国吾民》

31、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

32、一切的一切不过是顺应环境的问题。*戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始,只有明白了*剧场的环境以后,才能理会得。——林语堂《吾国吾民》

33、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

34、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》

35、当顺利发皇的时候,*人人都是孔子主义者;失败的时候,人人都是道教主义者。——林语堂《吾国吾民》

36、建筑物倘其本身很完美而不够与四周的风景相配,只觉令人不快,以其不和谐而粗鲁固执,吾人称之为风味不佳。最优美的建筑是以融和而混入自然风景中,成为风景之一分子,亦即属于风景而不可分离。——林语堂《吾国吾民》

37、倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,好像对于个人,吾们倘非知道他怎样消遣闲暇的方法,吾们便不算熟悉了这个人。——林语堂《吾国吾民》

38、在欧美,一人吃了耳光而不能决斗以报复,那是他失了荣誉,不是失了面子。另一方面,倘有一位道台老爷的丑陋公子逛窑子受了侮辱,他马上回去带一队巡警来逮捕这个*,并封闭那妓院。那是他有面子,吾们实在不能说他保持了他的荣誉。——林语堂《吾国吾民》

39、我们也吃蟹,出于爱好;我们也吃树皮草根,出于必要。——林语堂《吾国吾民》

40、一方面固增进活泼之性状,另一方面,他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。——林语堂《吾国吾民》

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展7）

——老舍经典语录 40句菁华

1、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北*。

2、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》

3、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命.——老舍

4、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？——老舍《骆驼祥子》

5、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人們的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。——老舍《骆驼祥子》

6、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

7、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》

8、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍

9、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍

10、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍

11、最爱和*的*的最爱和*的北*，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥樑，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧——不为什么，不为什么，突然的被飞机与*强姦著它的天空与柏油路！——老舍《四世同堂》

12、“人和迷叶的价值恰相等，啊？”“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”——老舍《猫城记》

13、患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。

14、“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我們这里改称为哄。你看，我們自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我們自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我們便开始哄…………”——老舍《猫城记》

15、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵們的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁們不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。——老舍《猫城记》

16、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母亲》

17、”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人們联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人們一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他們每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人們能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“——老舍《猫城记》

18、于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉！” ——老舍 《茶馆》

19、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

20、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！ ——老舍

21、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

22、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍 《骆驼祥子》

23、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。

24、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱們都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！ ——老舍 《四世同堂》

25、一个人爱什么，就死在什么上。

26、他的知識告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

27、最大的牺牲是忍辱，最大的'忍辱是预备反抗。

28、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

29、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

30、政哄越多，青年們越浮浅。大家都看政治，不管学識，即使有救国的真心，而且拿到*，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知識。这么一来，老人們可得了意，老人們一样没有知識，可是处世的坏主意比青年們多的多。青年們既没真知識，而想运用政治，他 們非求老人 們给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人們的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

31、你們的糊涂使你們疯狂，你們只知道你們是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你們的奴隶。*的抗战就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和*是必定仗著民族的*等与自由的！ ——老舍 《四世同堂》

32、“人和迷叶的价值恰相等，啊？” “死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！” ——老舍 《猫城记》

33、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人們的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

34、”原谅我问一句，这些哄里有真正的*民在内没有？””我正要告诉你。*民怎能字啊内呢，他們没受过教育，没知識，没脑子，他們干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人 民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“ ——老舍 《猫城记》

35、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

36、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。

37、母亲的心是儿女们感情的温度表。

38、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

39、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。

40、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华（扩展8）

——骆驼祥子里的句子 40句菁华

1、空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。

2、假若祥子想不起孔圣人是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。

3、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

4、这世间的真话本就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。

5、他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！

6、他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。

7、他为自己努力，也为自己完全了死亡。

8、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。

9、有货可卖才能遇到识货的人。

10、一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。

11、其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

12、穷人的命，他似乎能看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只是中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。

13、他对她，对自己，对现在与将来，都没办法，仿佛是碰在蜘蛛网上的小虫，想挣扎已经来不及了。

14、不知等了多久，始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来，从骆驼的双峰间望过去，什么也看不见，四外极黑。

15、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

16、雨，下给穷人，也下给富人，下给有义之人，也下给无义之人。有人说，雨不公道，因为下落在没有公道的世界。

17、今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

18、人若是看透了自己，便不会小看别人。

19、祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

20、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。

21、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

22、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓；如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

23、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会成为什么样的人。

24、看透了自己，便无须小看别人。

25、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

26、现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！

27、虎妞刚起来，头发髭髭着，眼泡儿浮肿着些，黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，象拔去毛的冻鸡。

28、肉包子打狗，一去不回头啊！

29、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

30、设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。

31、不认命，就得破出命去！

32、每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。

33、自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。

34、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。

35、夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。

36、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

37、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

38、一种人情，一种体谅时，心中痛快。

39、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。脑袋不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。脸腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的。

40、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

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