林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

2、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》

4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

5、幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

8、全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕。——林语堂《吾国吾民》

9、路旁既有闲花草,谁管行人闲摘花？——林语堂《吾国吾民》

10、很难说究有多少事情是郑重其事的信仰,又有多少是游戏性质的幻想。——林语堂《吾国吾民》

11、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨的黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。——林语堂《吾国吾民》

12、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。——林语堂《吾国与吾民》

13、至现代**中，所谓普通人民，固未尝一日与吾人须臾离也，安得以等闲视之？——林语堂《吾国与吾民》

14、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》

15、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》

16、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》

17、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

18、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

19、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

20、矛盾常存在于家族观念与公共精神二者间,一个人倘勤俭积财,而悭吝得够程度,常可发现其家族观念在发生作用。——林语堂《吾国吾民》

21、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

22、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》

23、当此反对琐细手艺之革新发生的时代,产生了一位天才大作家王维,他是一位第一流山水画家,他将*诗的精神与技巧灌注入书画中,他用诗的印象主义、抒情、气韵的崇拜,与山川万物皆为灵秀所钟的观念来作画。如是,此具有艺术真价值而享盛名的“南派画宗”的开山大师,乃为一*诗的精神所养成的人物。——林语堂《吾国吾民》

24、由此观之,面子这样东西虽无从下一定义,但差不多有一点可以确定,即:在每个人失掉他的面子以前,*将不成其为真正的民主**。——林语堂《吾国与吾民》

25、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

26、在*,精神的价值还没有跟物质的价值分离,却帮助人们更热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。——林语堂《吾国吾民》

27、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

28、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》

29、无论多少金钱决不能使无创作天才的人写出好的作品来,安逸的生活可以使创作天才者从事写作为可能,但安逸生活从不直接生产什么。金钱可以把狄更斯(CharlesDickens)送上美洲的旅途,但不能产生《块肉余生录》

30、当吾们向人生望出去,吾们的问题不是怎样生长,却是怎样切实地生活;不是怎样努力工作,而是怎样享乐此宝贵为欢乐之一瞬;不是怎样使用其精力,却是怎样保藏它以备即将来临的冬季。一种意识,似已达到了一个地点,似已决定并寻获了我们所要的。一种意识似已成功了什么,比之过去的茂盛,虽如小巫见大巫,但仍不失为一些东西,譬如秋天的林木,虽已剥落了盛夏的葱郁,然仍不失林木的本质而将永续无穷。——林语堂《吾国吾民》

31、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

32、一切的一切不过是顺应环境的问题。*戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始,只有明白了*剧场的环境以后,才能理会得。——林语堂《吾国吾民》

33、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

34、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》

35、当顺利发皇的时候,*人人都是孔子主义者;失败的时候,人人都是道教主义者。——林语堂《吾国吾民》

36、建筑物倘其本身很完美而不够与四周的风景相配,只觉令人不快,以其不和谐而粗鲁固执,吾人称之为风味不佳。最优美的建筑是以融和而混入自然风景中,成为风景之一分子,亦即属于风景而不可分离。——林语堂《吾国吾民》

37、倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,好像对于个人,吾们倘非知道他怎样消遣闲暇的方法,吾们便不算熟悉了这个人。——林语堂《吾国吾民》

38、在欧美,一人吃了耳光而不能决斗以报复,那是他失了荣誉,不是失了面子。另一方面,倘有一位道台老爷的丑陋公子逛窑子受了侮辱,他马上回去带一队巡警来逮捕这个*,并封闭那妓院。那是他有面子,吾们实在不能说他保持了他的荣誉。——林语堂《吾国吾民》

39、我们也吃蟹,出于爱好;我们也吃树皮草根,出于必要。——林语堂《吾国吾民》

40、一方面固增进活泼之性状,另一方面,他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。——林语堂《吾国吾民》

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展1）

——林语堂经典语录 50句菁华

1、死了三次

2、旷达的幽默家

3、*就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。《一夕话》

4、蚕

5、过客

6、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了 ——林语堂 《生活的艺术》

7、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂

8、我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拼命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。 ——林语堂 《吾国与吾民》

9、快乐哲学 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。 在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。——林语堂 《生活的艺术》

10、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

11、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。 ——林语堂 《苏东坡传》

12、当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。

13、“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有*人之精微处世哲学在焉。盖*人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。 ——林语堂 《*人的智慧》

14、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

15、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

16、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

17、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形*的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

18、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

19、*就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。《一夕话》

20、幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。——林语堂

21、赏玩一样东西中，最紧要的是心境。

22、福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。——林语堂 《京华烟云》

23、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂 《吾国吾民》

24、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。

25、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默——林语堂 《幽默大师》

26、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂 《生活的艺术》

27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

28、“退化”一词常易为人误解，因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后，总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装，就表示狗的水*已经提高了，其实要是一只狗只会吠而不会咬，被当做宠物牵在街上散步时，狗只能算是条退化的狼了。

29、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。——林语堂《吾国与吾民》

30、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》

31、我所以反对*，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

32、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形*的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》

33、智者阅读群书，亦阅历人生。

34、我曾经说过，*人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”--即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个*诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”

35、*就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。——林语堂《一夕话》

36、智慧的价值，就是教人笑自己。

37、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？

38、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。

39、在灰烬里拾到一颗小珍珠，是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。——林语堂《生活的艺术》

40、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。

41、我认为智慧是在于明确地知道自己不是什么--例如，我们不是神--以及一种愿意面对现实生活的态度。换言之，智慧包括：对生活的智慧和常识。

42、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得*凡、刻板，而无聊。

43、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到*本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

44、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》

45、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

46、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构*生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。

47、*最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。

48、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。

49、人类能梦想，这是非常重要的，而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会

50、一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人才会孝养父母。世上许多伟大的老师，他们的人格似乎较学识更有影响力。当我们想到苏格拉底或圣?法兰西斯或阿希西，并非因为他们写任何的巨着，而是他们流传下来对后世巨大的影响。孔子的情操与苏格拉底非常相像，而柏拉图对后者的敬爱与崇敬就是苏格拉底人格与思想的影响力之明证。

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展2）

——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华

1、一个完美的女人，一种缺憾的生活。木兰，也许我不应该揭你的伤疤，可我希望你能把心中的痛说出来，至少对我说出来，即便我帮不上你什么忙，可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》

2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

3、凡人愚而妄，其为祸害则加倍的强烈。愚蠢再与刚愎携手，则愚蠢倍增。——林语堂《京华烟云》

4、莫愁说：“说得不错。我很懂二姐的意思。她的意思是我们应当掩藏豪华于无形，而以淳朴自然为本相。但是我想以豪华为表，却以淳朴自然为里，岂不更好？你若让人由后门出后门入，幽静就破坏无余了。”长辈听着年轻人辩论。姚先生认为，在这一件事上，莫愁比木兰更为深沉。但是木兰继续说：“我还看不出有什么不好。由后面往里走究竟还好，可以由远处看见房子，渐走渐近。因为咱们地方广阔，就应当享受这种广阔。不要像贫穷人家，一进了大门，再一迈步就走进了客厅。再者，你若不利用这种空旷，就会一直忽略，把它弃而不用了。”——林语堂《京华烟云》

5、木兰很敬仰她父亲，他一直拒绝逃离北京，一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难，便冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年，可谓是真正的道家高士，从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》

6、他是像木质既松软，树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说：“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话，他好明白，而且心地也善。”他父亲说：“那当然。你要用力敲一个空树干，发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》

7、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。这个年轻车夫若头上不生有疮疖，而木兰若不坐另外那辆套着小骡子的轿车，途中发生的事情就会不一样，而木兰一生也不同了。——林语堂《京华烟云》

8、这位原先存心出家的人，现在又开始以满腔热情来享受人生，简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼，他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大，所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度，他就越能享受人生，只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天，他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》

9、心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

10、我自从离开了俄罗斯就没有梦想了，对我来说，没有比活下去更重要的了，这个你不会明白《京华烟云》

11、在买进货物商议价钱的时候儿，他把声音提高若干不同的强度，以表示自己坚决或是拒绝对方；在结束生意的时候儿，会把声音降低而温和，令人衷心感觉到他的热诚亲切；在他准备让步，在最后一刹那，会突然用一个表示朋友义气的姿势，好像是他慷慨大方，示人以恩惠，在这样让步之前，他会做出坚持主张，无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货，也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论，其实都是造作，毫无用处，只是一件，就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步，永远是在你耳畔低语，好像说的是重大的外交秘密，而把你看做他的心腹知己，才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

12、每逢他开始一段养生修炼之时，他总是住在书房里。子夜起来，盘膝打坐。在前额上，两鬓上，腮颊上，下巴上，然后手心脚心，要磨擦固定的次数，然后控制呼吸，气沉丹田再运气，调理并吞咽唾液。这样，在刺激循环与控制呼吸之下，在深夜的寂静里，他能听到肠子里气血，怎样循环，怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟，有时十五分钟，有时到二十分钟，这就是养气的功夫。在固定的时间，他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度，一到感觉极妙之时，觉得气血周流，直贯两腿，浑身红润，有极为舒适奇妙的感觉之时，他立即停止。然后整身放松，躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》

13、她到了十四岁，思想完全成熟，哥哥欺负她，她已经能够忍受，这是女孩子基本教育的一部分。女孩子的态度应当是忍让，是稳重，在生活上不要太贪求，要听从男人享有较多的自由，由他荒唐胡闹。——林语堂《京华烟云》

14、不是爱他，是怕失去他，牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》

15、实际上，莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他；木兰是推动荪亚，把他刺激向前。因为一般的女人是把丈夫往回拉，而很少把他向前推动，这自然是一般人所习见，也许莫愁是个较为幸福的女人。若使木兰去推动气盛才高的立夫，则大可能招致灾难，后果不堪。——林语堂《京华烟云》

16、爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，一定会觉得自己失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她知道，若不去找到，自己便残缺不全，便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时，才又完整如初；但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。——林语堂《京华烟云》

17、物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。拿现在来说，我是主人，又轮到谁是主人呢？——林语堂《京华烟云》

18、你的善良改变了她的命运《京华烟云》

19、曼娘不知不觉走到观世音菩萨像前面，立在那儿，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄秘的启示。——林语堂《京华烟云》

20、爱在路上，从来就风雨无阻。《京华烟云》

21、你是阴阳不调。阴阳不光指身体，也指精神心思。要是精神调理不正，更容易种下病来。一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗？一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的《京华烟云》

22、曾家的事一切规规矩矩，因为一切都正大光明。娶妾的麻烦并不在人，而是社会的看法；不是做丈夫的对此事的想法，而是他妻子对此事的想法，跟为妾者她自己的想法，而最重要的是社会对他们三方面的想法。吃人家的饭不白吃，对人家有用处，就会觉得自己有身份，桂姐就觉得她在很多方面对曾家是很有用的。——林语堂《京华烟云》

23、林琴南是福州的一位老学者，不通英文，他翻译时，是由一个英国留学生，把原文译给他听，他再写成文章，他最出色的本领，是他用文言文写长篇小说，这是前未曾有的。他的译文风格，前后一致，琅琅可读。原作内容虽各有不同，译文皆能符合原文之旨趣，这是他的汉译小说能风行一时的缘故。——林语堂《京华烟云》

24、在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活，使人间最理想的生活得以在此实现了呢？——林语堂《京华烟云》

25、全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄流热血，神州谁是自由民。——林语堂《京华烟云》

26、一个人皮肤细，五官清秀，聪明伶俐，就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人，是木命。多肉，懒惰，多黏液而迟钝的人，是水命。性急暴躁，眼睛乱转，轻浮不稳，前额上斜的人，是火命。沉稳安静，皮肉上线条圈厚丰满的，是土命。每一种里又再分几种，有好的，有坏的，就犹如木头，也有条纹细密的，也有条纹疏松的，有光滑的，也有多节的。比如，金克木；可是一个骨节外露，肌肉条纹横生，脸盘子宽，手指关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯。——林语堂《京华烟云》

27、希望避处的卑微的小山不负贵宾光临之盛意——林语堂《京华烟云》

28、人约黄昏，偏偏不再少年路。——林语堂《京华烟云》

29、女人不用很明显的抬起眼睛来看，她的感官自然能感觉到屋里，谁对她友善，谁和她敌对，这种官能西洋人很神秘的称为第六感，这在女人身上真是一种完美的官能。在那种情形之下，女人能同时听见两个人说话，同时看见别的女人的衣服，鞋，耳环，从头看到脚，完全和富有才智的学者能一目十行一样。这就是婚丧典礼对女人的天性特别富有刺激性的缘故。——林语堂《京华烟云》

30、她似乎是有意对每个季节都有不同的反应。在冬季则*静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快。甚至连她头发的式样也随之改变，因为她喜爱改变头发的梳法。在冬天下雪的早晨，她穿鲜蓝的衣裳，花瓶里插红石竹带有樱桃状的小果实，或一枝野桃，或一枝腊梅。在春天，尤其是仲春，杨柳初展鹅黄小叶，或暮春时节，法源寺丁香盛开之时，她要睡到日上三竿，头发松垂，有时身着睡衣，穿拖鞋，立在院中，整理牡丹花畦。在夏天，是她最能享受庭院的季节，因为她那院子是专为炎热的夏季而设计的，比曾府上所有别的庭院特别宽大，特别敞亮。——林语堂《京华烟云》

31、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂《京华烟云》

32、官场就像一个海，官宦人家各样的子弟，所有不能以别的方法谋生的，自然也有些个诚实的、有学问的、活动的、有良心的，都跟其他不成材的，像垃圾一样，一齐倾倒在这个宦海里。但是在这个宦海之中，风浪很多，有的人沉下，有的人浮起，只是富有精力才智，再加上几分黑心的人，才能够乘风破浪，飞黄腾达。在那千万的官员之中，一个人必须既不太诚实，也不太急躁，也不太想有作为，也不太想求进步，不太敏感，不太讲良心，还有后台撑腰，大概才能确保官运亨通。——林语堂《京华烟云》

33、如果真失去了表哥，我该为了谁而活着，是啊，我是你的表妹。《京华烟云》

34、摇钱树是人想象中的一种树，树枝子上长着一串串的铜钱，果子像圆圆的金丸儿，垂下来就像榆树上的榆钱一样。人只要过去把摇钱树一摇，金子如雨般自树上落下，人只要弯弯腰拾起来就成了。——林语堂《京华烟云》

35、只要能跟你在一起，受多大的委屈我也愿意《京华烟云》

36、为了要保持以往的生活气派，满族王公开始出卖财产，皇室则率先出售，以前地位崇高的旗人家的妻子女儿，开始为人家充当用人。更为贫穷的旗人，当年按月从清廷的宗人府支领粮饷，如今几乎成为赤贫。去做事吧，太懒惰；去偷窃吧，太斯文；去讨饭吧，太害羞；虽然说是一口高雅的京话，实际上是社会上的寄生虫，过去由皇上家养了两百七十年，从不知自食其力为何事。——林语堂《京华烟云》

37、难怪你爱写诗，都是被爱情折磨的。我也写，只不过我不写在纸上，我写在心里。《京华烟云》

38、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马，坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川，能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁，我妈什么都许他做，他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’，我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》

39、你对情感自私，情感是最能伤人的一把利剑，伤到最后只能伤到自己《京华烟云》

40、女人经历了婚姻才能了解男人《京华烟云》

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展3）

——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华

1、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。

2、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

3、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。

4、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的*静。

5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。

6、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

7、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。

8、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。

9、世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。

10、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

11、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、**和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

12、他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已，因为恨别人，是自己无能的表现，苏东坡并非不才之人，因而他从不恨人。

13、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

14、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

15、春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。

16、我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂，地球就该死。

17、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。

18、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。

19、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。

20、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。

21、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

22、梦想不论怎么模糊，总在我的心底，我的心永远得不到安宁，直到它们一一成为现实。

23、此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。

24、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。

25、人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。

26、今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。

27、向来*人得意时信儒教，失意时信道教，所以来去出入，都有照例文章，严格地说，也不能算为真正的言志。

28、所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

29、我若说一提到苏东坡，在*总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展4）

——匪我思存《东宫》经典语录汇总 50句菁华

1、李承鄞听闻我这样说，脸色微变，终于忍不住朝前走了一步，我却往后退了一步。我的足跟已经悬空，山崖下的风吹得我几欲站立不稳，摇晃着仿佛随时会坠下去，风吹着我的衣衫猎猎作响，我的衣袖就像是一柄薄刃，不断拍打着我的手臂。他不敢再上前来逼迫，我对他说道：“我当初错看了你，如今国破家亡，是天神罚我受此磨难。”我一字一顿地说道，“生生世世，我都会永远忘记你！”李承鄞大惊，抢上来想要抓住我，可是他只抓住了我的袖子。我左手一扬，手中的利刃“嗤”一声割开衣袖，我的半个身子已经凌空，他应变极快，抽出腰带便如长鞭一扬，生生卷住我，将我硬拉住悬空。——匪我思存《东宫》

2、那只狐狸终究没有等到他心爱的姑娘。小枫和李承鄞的爱情故事，就像他们的身份一样，注定是一个悲剧。《东宫》

3、李承鄞跨出承香殿高高的门槛时，不知为何回头看了我一眼。在巨大的宫阙之下，细密的雨幕仿佛织成一张无形的网，他身形幼小，简直就像被网在其中的一尾鱼。只是他的双眸那样纯净，那样漆黑，让我觉得被他这样一看，仿佛有了几分不自在。——匪我思存《东宫》

4、小枫这一生三次让我捉过萤火虫，我只捉过那一次。那一幕美到无措，多少年来让我魂梦相牵。而余下两次只剩悲凉伤感。她离开后，再不曾有人让我为她捉一百只萤火虫，而我即便想捉，我心心念念的那人也不会出现，羞红着脸庞瞧我，开怀大笑。再没有这样的人了，她在我的年少里驻扎了一生一世。——匪我思存《东宫》

5、“怎么样？要不要吃一盏热水？”“不知道是几更天了？”“你怎么来了？”“说你着了凉，所以来看看。”“你是不是还喜欢珊娘呢？”“怎么想起这样的话。”“珊娘最爱吃樱桃了。”《东宫》

6、沙丘上的小狐狸，依旧没有等到它要等的姑娘——匪我思存《东宫》

7、我说：“顾小五有哪里好，我永远也不会告诉你。”李承鄞忽然笑了：“可惜他已经死了。”是，可惜他已经死了。——匪我思存《东宫》

8、他似乎嗤笑了一声：“你要许什么愿？”我闭起嘴巴不告诉他。我才没有那么沉不住气呢。可是没想到他却顿了一顿，拖长了声调说：“哦，我知道了，你许愿想要嫁给中原的太子。”这下子我可真的要跳起来了：“中原的太子有什么好的，我才不要嫁给他！”他笑眯眯地说道：“我就知道你不肯嫁他，当然是许愿要嫁给我。”——匪我思存《东宫》

9、不信人间有白头。信的人，也不见得能有到白头。——匪我思存《东宫》

10、忘川的神水让我忘了三年，却没能让我忘记一辈子，这一次我是真的要忘了《东宫》

11、我从来没有经历过这样可怕的事情，我一直哭着叫顾小五救我，救我……我心里明明知道，他再也不会回来了。我的顾小五，我唯一爱过的人，就这样被他杀死在西凉，杀死在我们未完的婚礼之上。——匪我思存《东宫》

12、十里灯华，九重城阙，八方烟花，七星宝塔，六坊不禁，五寺鸣钟，四门高启，三山同乐，双往双归，一派太*：讲的就是上京的上元节。——匪我思存《东宫》

13、她娇羞地看我，我仿佛也沉醉了。其实那时我还有一丝清醒，告诫自己是当今太子李承鄞，而非捏造出的顾小五。我是这样的人，可这秋夜里漫天萤火和她闪着光亮的眼眸，我永生永世都难忘记。——匪我思存《东宫》

14、我要忘了你，顾小五。——匪我思存《东宫》

15、李承鄞忘川之水，在于忘情。当一切又重返记忆，她该如何抉择？忘川之水，在于忘情……忘川的神水让我忘了三年。可是，却没让我忘记一辈子。我要你替我捉一百只萤火虫。——匪我思存《东宫》

16、忘川之水，在于忘情，这一次我真的要忘了。——匪我思存《东宫》

17、元珊羞红了脸，连阿穆脸上都似乎浮起了红云，我看着阿穆和元珊，他们立在樱桃树下，一个长身玉立，一个翩然若蝶，真真是一对璧人。大抵从那时候起，我心里就明白阿穆是喜欢元珊的。可惜先帝没有成全他们。《东宫》

18、慢慢地比划出一句话，我问她：“你是不是喜欢他？”阿渡没有回答我，她的眼睛里有一层淡淡的水雾，她转过脸看着窗外的荷花，不一会儿就转回脸来，重新对着我笑。我明明知道她哭了。《东宫》

19、“嫁不出去就嫁给我好了，做太子妃，就没人敢对你说三道四。”“谁说我嫁不出去？我一定能嫁给像韩执那样的翩翩公子！”我终究还是嫁给阿穆，没有人再笑话我，只有我自己在心里笑话着自己。《东宫》

20、如果没有我，阿渡也许早就活不下去了，正如同，如果没有阿渡，我也早就已经死了。——匪我思存《东宫》

21、我曾经隐约听宫中老人咕哝过一句，说或许是因为明德皇后的缘故。阿穆和我都知道，明德皇后是天大的忌讳，万万不能提的。——匪我思存《东宫》

22、当初是我看错了你，如今国破家亡，是天神罚我受此苦难。生生世世，我都会忘记你。——匪我思存《东宫》

23、西凉是天朝辖下最为奇特的属国，国小力弱，又屡受沙化之苦。其它的藩属之国皆遣了王子在上京，名义上是学习中原的礼仪，实质上是作质子。可是唯有西凉是没有质子的，不仅没有质子，西凉国主还甚为傲慢无礼，常常不来朝贡。奇异的是，陛下待西凉，却是青眼有加。四征西域，*定万邦，却唯独留下了一个西凉。——匪我思存《东宫》

24、我跳跃着翻着跟头捉萤火虫，拢进她怀里。这时已是秋天了，居然也有这么多萤火虫。——匪我思存《东宫》

25、阿照，你也晓得，她是回西凉去了。她可将咱们都骗过去了，连你这么精明的人，也被她骗过去了。太子妃已经故去三十年了……十几年前我去看过，她坟上的青草，都已经长满了…...——匪我思存《东宫》

26、我用三年的遗忘来苟活，而他用三年的遗忘，抹杀了从前的一切。在这世间，谁会比谁过得更痛苦？在这世间，遗忘或许永远比记得更幸福。《东宫》

27、忘川之水，在于忘情。忘川的神水让我忘了三年，可是，却没让我忘记一辈子。——匪我思存《东宫》

28、是我……小枫……我是顾小五……——匪我思存《东宫》

29、我曾经无数次地做过这个梦，但每次醒来，都只有怅然。因为我从来没有看清楚，梦里救我那个人的脸，我不知道他是谁，每当我做这样的梦时，我总想努力看清他的脸，但一次也没有成功过，这次也不例外——匪我思存《东宫》

30、我终于看到了李承鄞，虽然隔得这么远，可是我一眼就看到了他。他就半倚在楼前的栏杆上，在他身后，是华丽的翠盖，风吹动九曲华盖上的流苏，亦吹动了他的袍袖，许多人遥遥地跪下去。我也看到了陛下，因为周围的人群山呼雷动，纷纷唤着：”万岁！“天家富贵，太*景时。我从来没有觉得这一切离我这般远，与我这般不相干。——匪我思存《东宫》

31、我却不知道，他们永远不会回来了。很多很多年后，我在中原的史书上，看到关于这一天的记载。寥寥数语，几近*淡：“七月，太子承鄞亲入西域，联月氏诸国，以四十万大军袭突厥，突厥铁尔格达单于凶悍不降，死于乱军。突厥阖族被屠二十余万，族灭。”——匪我思存《东宫》

32、那是我第一次看见陛下流泪，很大颗的眼泪，无声的涌出来，滚落在他胸前的袍襟之上。他胸前的袍子绣着细密的花纹，那颗明亮的泪珠就噙在龙首上，似坠非坠。父亲抱住陛下的双膝，仿佛是哄劝，又仿佛是安慰，更仿佛是怜悯。陛下像个小孩子，终于嗬的哭出声来。——匪我思存《东宫》

33、顾小五、你给我捉一百只萤火虫、我就死心塌地地嫁给你。——匪我思存《东宫》

34、那时候我并不觉得有什么不妥，阿兄们也这样对我。可是现在我知道大大的不妥，结缡十载，他却从来不像对待元珊那样待我，也从来不曾对我露出这样的笑容，在自己喜欢的人面前，到底是不一样的吧。《东宫》

35、什么和阗玉镶金跳脱、赤金点翠步摇、红宝缺月珊瑚钗、螭龙嵌珠项圈……然后还有什么燕脂膏茉莉粉，不是金灿灿就是香喷喷。我委实不觉得这些东西是稀罕的好东西。——匪我思存《东宫》

36、我们都是孤魂野鬼，我们都不曾活转过来。我用三年的遗忘来苟活，而他用三年的遗忘，抹杀了从前的一切。在这世间，谁会比谁过得更痛苦？在这世间，遗忘或许永远比记得更幸福。——匪我思存《东宫》

37、女人其实挺可怜的，当初他不过推了我一把，让我避开刺客那一剑，我就已经很喜欢他了，如果他再对我温存一点儿，说不定我就真的离不开他了。——匪我思存《东宫》

38、忘川冰凉的碧水涌上来淹没我们，我在水里艰难地呼吸，一吞一吐都是冰冷的水。他跳下来想要抓着我，最后却只对我说了这样一句话。“我和你一起忘。”——匪我思存《东宫》

39、那腰带竟然是我当日替他系上的那条，婚礼新娘的腰带，累累缀缀镶满了珊瑚与珠玉……我曾经渴求白头偕老，我曾经以为地久天长，我曾经以为，这就是天神让我眷恋的那个人……我曾经在他离开婚礼之前亲手替他系上，以无限的爱恋与倾慕，期望他*安归来，可以将他的腰带系在我的腰间……到那时候，我们就正式成为天神准许的夫妻……我手中的短刀挥起，割断那腰带，山风激荡，珠玉琳琅便如一场纷扬的乱雨飞溅……我终于看清他脸上的神色，竟然是痛楚万分……我只轻轻往后一仰，整个人已经跌落下去。无数人在惊叫，还有那中原的裴将军，他的声音更是惊骇：“殿下……”——匪我思存《东宫》

40、直到我再次想起三年前的事情，我却并没有能想起，耳边风声掠过，他说的那句话。原来只是这一句：“我和你一起忘。”——匪我思存《东宫》

41、崇文馆里，其实也是暗流汹涌。因为除了李承鄞，三郎君、四郎君，也都在这里读书。李承鄞虽然被养在中宫皇后膝下，但所有人都认为，皇后的年纪并不大，生子仍旧有望，而他，生母早逝，舅家未必得力，皇帝素日也并没有对这个儿子多加青眼。所有人都认为，作为一名皇子，他像皇帝所有的儿子一样，距离东宫虽只差一步，这一步却有着万里之遥。——匪我思存《东宫》

42、我从来没有经历过这样可怕的事情，我一直哭着交顾小五救我，救我……我心里明明知道，他是永远不会来了——匪我思存《东宫》

43、他的目光一瞬不瞬地望着我，看见我回头看他，他又对我笑了笑。他都对我笑了好几次了，我突然觉得他的笑像水面上浮着的一层碎冰，就像对着我笑，其实是件让他非常难受的事似的。——匪我思存《东宫》

44、在这世间，谁会比谁过得更痛苦？在这世间，遗忘或许永远比记得更幸福——匪我思存《东宫》

45、“阿照，你也晓得，她是回西凉去了。她可将咱们都骗过去了，连你这么精明的人，也被她骗过去了。”——匪我思存《东宫》

46、我驱马上前叫住她："姑娘，你的东西掉了。"。我握着手中玉佩，再问她：＂这难道不是姑娘遗失的？＂——匪我思存《东宫》

47、忘川之水，在于忘情。——匪我思存《东宫》

48、我们和顾家并无世交之谊，淑妃顾氏——李承鄞的生母，她生前颇为得宠，据说她为人跋扈目中无人，我的姑姑在她手里吃过很多亏。这些事都并不是大人告诉我的，是我一星半点，断续从各种各样的地方听来。毕竟，很多人并不乐意看到我跟李承鄞做朋友。可是我已经是他的朋友了，纵然他似乎并没有将我视作朋友，但我是不能看着他被砚砸的。——匪我思存《东宫》

49、原来那只狐狸始终没等到他要等的姑娘。——匪我思存《东宫》

50、一个人朝着帝王的权位渐行渐近，他将摒弃许多许多热忱的情感。比如我和阿渡之间的情谊，他就无法理解，因为他没有。他从来不曾将这样的信任，给予一个人。《东宫》

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展5）

——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华

1、“活得不耐烦”这五个字，几乎已成了江湖中最流行的话，两人争吵起来，若不说这句话，仿佛就显得不够威风似的，只不过说的人尽管说得像煞有介事，听的人却大多将他当做放屁。——古龙《楚留香》

2、生命的意义，本就在奋斗。他并不是定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。所以你耕耘时也用不着期待收获，只要你看到那些被你犁*了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。只要你能证明你自己并不是没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。这就是生命的意义，只有懂得达意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。楚留香一直活得很快乐。他仰起头，长长吐出口气。一个人无论活多久。只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。——古龙《楚留香传奇》

3、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。这是何等意境？何等洒脱？又是多么凄凉？多么寂寞！楚留香认识过很多女孩子，他爱过她们，也了解她们。但也不知为了什么，他只有和张洁洁在一起的时候，才能真正领略到这种意境的滋味。一个人和自己最知心助人相处时，往往感到有种凄凉的寂寞。但那并不是真正的凄凉，真正的寂寞。那只不过是对人生的一种奇异感觉，一个人只有存在已领受到最差境界时，才会有这种感受。那种意境也正和”念天地之悠悠，独枪然而泪下”相同。那不是悲哀，不是寂寞。那只是美美得令人魂销，美得令人意消。一个若从未领路过这种意境，他的人生才真正是寂寞。长提已尽。无论多长的路，都有定完的时候《楚留香》

4、一个男人若不爱他的老婆，就决不会怕她的，这就叫因爱而生畏．——古龙《楚留香》

5、现在你或许觉得我和别的男人都有些不同，但等到我也被你征服时，也就会和他们一样了。——古龙《楚留香》

6、苏蓉蓉道：“无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的，“忘记”，本就是人类所以能生存的本能之一。《楚留香》

7、一个人若只知道以武逞强，白刃*，那就简直和野兽相差无几了，又怎配来说这“侠”字——古龙《楚留香》

8、霹雳一声，春雷又响起。倾盆的暴雨像是一股积郁在胸中已久的怒气，终于落了下来。一道道闪电撕裂了黝黑的苍穹，一颗颗雨点珍珠般闪着银光，然后就变成了一片银色的光幕，笼罩了黑暗的土地。现在本来已经应该是日出的时候了，可是在没有闪电的时候，天地间却更黑暗。——古龙《楚留香传奇》

9、你若肯时常笑笑，就会发现世上原来有许多人，并不是你想像中那么可恨的。——古龙《楚留香》

10、岁月匆匆，忽然而逝，得一知心死亦无憾。《楚留香》

11、人们对自己买来的东西，总会珍惜些，若是别人送的，就难免要瞧得轻了。《楚留香》

12、棺材店给人的感觉总是不会很愉快的，在棺材店做事的人，整天面对着一口口棺材，心情怎么会愉快得起来？棺材店的老板见到有客人上门，就算明知有钱可赚，也不能露出一点高兴的样子，上门来的顾客，都是家里刚死了人的，如果你鲜蹦活跳，满脸堆笑的迎上去，你说像不像话？来买棺材的人，就算明知私人一入土，就有巨万遗产可以得，心里就算高兴得要命，也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。——古龙《楚留香传奇》

13、他胆子实在太大，竟不惜以自己性命作赌注，为的只是想瞧瞧对方招式的变化而已。这赌注也实在太大，中原一点红实在想不到世上竟有这种将冒险视为游戏的人，他也不知道这算是愚蠢还是聪明钓鱼，虽是聪明人的游戏，但若以自己的身子为饵来钓鱼，却简直像是那鱼在钓他了。——古龙《楚留香传奇》

14、不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》

15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪，因为她们随时随时，都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪，也会为恨而流泪，她们会为一些美丽的事物而流泪，也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪，也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》

16、她又转过身，背对着楚留香，一字一字道：“我给你一个月的时间，你若找不出来，神水宫就要来找你!”楚留香道：“你为何要转过身去难道你面对着我时，就说不出这么不讲理的话”那女子再不理他，从船旁，缓缓走到船尾。船尾的阴影里，有只精巧的小艇。她飘身掠下去，小艇竟立即滑开。楚留香倚在船舷上，静静地瞧着她。星光灿烂一轻舟仿佛荡漾在星海里，风舞的轻纱，更像是仙子的羽衣，她忽然回过头，嫣然一笑，道：“我的名字叫宫南燕。”——古龙《楚留香传奇》

17、男子汉大丈夫，穷一点有什么关系，只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》

18、有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱。——古龙《楚留香》

19、无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上只怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的。“遗忘”，本就是人类所以能生存的本能之一。——古龙《楚留香》

20、一个人是否伟大，不是说他有多少财富，多大的权势，多好的武功，或是多响亮的名声，而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》

21、因为替你戴这耳环的人，就是真正想杀我的人。”艾青道：“你想去找他？”楚留香道：“不想。”艾青道：“真的不想？”楚留香道：“因为我不必去找他，他一定还会来找我。”——古龙《楚留香传奇》

22、心里没有仇恨的人，日子总是好过些的。《楚留香》

23、世上并没有那么多笨人，只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》

24、闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。——古龙《楚留香传奇》

25、老实的女人不一定可爱，可爱的女人不一定老实。只要你觉得她可爱，无论她说的话是真是假，你都应该相信的。否则你就不是个聪明的男人，也不是个活得快乐的男人。——古龙《楚留香传奇》

26、他知“武侠”二字虽总是连在一起，但其间高下却大有差别，要做到“武”字并非难事，只要有两膀力气，几手功夫，也就是了。但这“侠”字行来却绝非易事，这“有所不为，有所必为”八个字说来虽简单，若没有极坚强的意志，极大的勇气，是万万做不到的。——古龙《楚留香》

27、人在江湖，就好像花开枝头一样，要开要落，要聚要散，往往都是身不由己的。——古龙《楚留香》

28、若有陌生的女子跑进我的船舱坐我的椅子喝我的酒我常常会将她抛下海里去的尤其是这女子自以为很美其实却不太美的时候——古龙《楚留香传奇》

29、她们只不过是觉得这地方的眼泪已太多了，所以她们就要制造些欢笑。因为她们认为人们在遭遇到困难和不幸的时候，眼泪并不能解决任何问题。只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。——古龙《楚留香》

30、人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》

31、他们的剑虽然不知杀了多少人，但他们自己的命运，也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》

32、大丈夫有所不为，有所必为，有些事明知不能做，还是非做不可。——古龙《楚留香》

33、别人说他是酒鬼，他笑笑；别人说他是浪子，他也笑笑。别人看他整天嘻嘻哈哈，胡说八道，都认为他是世上最快乐、最放得开、最没有心事的人。他自己的心事，只有他自己知道。——古龙《楚留香》

34、漂亮女人多如天上的繁星，我喜欢她们是因为她们都有颗善良的心。《楚留香》

35、你们不信的话，我就让你们瞧瞧我是不是喝醉了”其实他会说出这种话，就已表示他喝醉了，真正没有喝醉的人，永远不会想证明给别人看的。——古龙《楚留香》

36、没有人知道。但这已不重要，因为他已来过，活过，爱过——无论对任何人说来，这都已足够。——古龙《楚留香传奇》

37、人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一点小小的秘密我们为什么不能对别人少加指责，多施同情——古龙《楚留香》

38、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》

39、你爱得越深时，就越会替对方去想，绝不疯狂，也绝不自私《楚留香》

40、自在江湖，随心随性，侠义如常。——网易云游戏《楚留香》

41、这就正如懂得说笑话的人，自己绝对不会笑，他自己若先大笑起来，那么无论他说的笑话多有趣，别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》

42、如果没有离别时的惆怅，怎能感到相聚时的快乐呢。《楚留香》

43、你若太了解一个人，就反而不会和他交朋友了，而且，我还要告诉你，世上最了解你的人，绝不会是你的朋友，一定是你的仇人，因为只有你的仇人才肯下苦功来研究你的弱点。《楚留香》

44、她是一个任何人见了一眼之后都不会忘记的女人。《楚留香》

45、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》

46、我做错很多事，但只要我不再做错，为什么不能活着——古龙《楚留香》

47、人人都说女子的心情不可捉摸其实男人又何尝不如此。《楚留香》

48、楚人江南留香久，海上渐有白云升——古龙《楚留香传奇》

49、人的头脑是件好奇怪的东西，你久不用它它会生锈，但若用得太多它也会变得麻木的。——古龙《楚留香》

50、“女人的眼泪简直比暗器还可怕，无论多厉害的暗器，你至少能躲，女人的眼泪却连躲也躲不了。”《楚留香》

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展6）

——林语堂语录 50句菁华

1、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。

2、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

3、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

4、但不论理由怎样，其最大的原因，还是他们缺少健全的态度，使他们不能迎合结婚的理想。他们对于婚姻应负的责任，怀有恐惧，且不愿妥协；但结婚正如合伙事业一样，是必须各自协调，牺牲自我，谋取共同利益的，而他们却不能负起与婚姻而俱来的责任。

5、从这时起就有许多外国读者们都这样的间着，到后来也知道了他是一个什么人。他的作品说明了他这个人。这本书则更能说明他是什么人。这里收着的文章，也许是最适合林语堂的才能的，当然毫无问题，他是一个有才能的人。这些文章代表了他的思想的锋芒直刺的特质，它们都是他的才智的天赋的表现。

6、这时，翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间。在我们的生活里，有一段时光，这时青春的天真成了记忆，夏日茂盛的回音在空中还隐约可闻。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是如何奋斗操劳，而是如何享受自己拥有的那宝贵的刹那；不是如何去虚掷精力，而是如何储存那股精力以备寒冬之用，这时，感觉到自己已经到达一个地方，已经安定下来，已经找到自己心中向往的东西。

7、我记得我听过他那深沉、洪亮的声音，那带着北京口音的抑扬顿挫的韵律，其中还夹杂几段适时的、有节奏感的笑声。能再听到这样纯正的官话死也心甘！如果那些官僚也掠夺人民，那么他们的掠夺则是文质彬彬，谦谦有礼，整个过程使掠夺者和被掠夺者都感到温和尔雅。现在的情形不同了。我们现在的官吏只会饱食终日，无所用心，他们粗野如牛，笨拙似猪，厚颜无耻，荒淫无度。如果我们必须被掠夺，至少也要掠夺得我们愉快一些。

8、纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。

9、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形*的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

10、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

11、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了

12、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

13、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

14、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

15、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。

16、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得*凡、刻板，而无聊。

17、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松， 好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢? ——林语堂

18、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂

19、*最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。 ——林语堂 《生活的艺术》

20、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。 ——林语堂

21、今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。 ——林语堂 《苏东坡传》

22、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。 ——林语堂 《苏东坡传》

23、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。 ——林语堂 《苏东坡传》

24、“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有*人之精微处世哲学在焉。盖*人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。 ——林语堂 《*人的智慧》

25、*人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。

26、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

27、所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

28、*人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。

29、但仍有区别，因为*街头艺术家给你讲催人泪下的故事。而伦敦的则给你些快乐以报答你向他帽子投入了两便士。

30、当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。

31、因此我被迫重整旗鼓，为月亮辩护，捍卫她不致被消灭。因为我生怕中华民族一旦丧失欣赏朗月，享受清风的能力，这个民族就会变得更加渺小粗俗、惟利是图了。

32、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。

33、如果我们在世界里有了智识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美丽而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！

34、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

35、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到*静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的*静。

36、享受悠闲的生活决不需要金钱，有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

37、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。

38、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

39、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。

40、我所以反对*，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的**是愚笨的**，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

41、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼（TheMermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。

42、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切*文人所共持刀态度。

43、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。

44、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同月圆为少月缺为多的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。

林语堂语录2

　　1、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

45、我曾经说过，*人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个*诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”

林语堂语录3

　　“幽默”这个词儿据说是林语堂发明的。他的《八十自叙》中说：“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了”。在回答“林语堂，你是谁？”时，先生说：“我只是一团矛盾而已，但是我以自我矛盾为乐。”不知这算不算幽默。

　　我所知的关于林语堂先生最著名的幽默有两则。

　　有一次，林先生参加在台北一个学校的毕业典礼，在他说话之前，有好多长长的讲演。轮到林语堂说话时，已经十一点半了，于是林先生站起来说：“绅士的讲演，应当是像女人的裙子，越短越好。”大家听了一发愣，随后哄堂大笑。

　　另一则是在巴西一个*上说的：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子安装有美国的水电煤气等管子，有个*厨子，有个日本太太，再有个法国情妇。”

　　林语堂先生认为幽默“是一种人生观的观点，一种应付人生的方法”。又说“幽默没有旁的，只是智慧之刀的一晃”。后来在余秋雨的博客中看到余先生说“最高的幽默，是承认多元世界之后的自嘲”。

　　于是，春节之闲，读书之余，也就以自己的职业（咨询师、讲师）幽自己一默。对于以粗话批评人的网友，大概有些味道罢。

　　某地大型公开课现场，讲师眉飞色舞，学员如痴如狂。讲师讲到疯人院案例时不禁狂笑起来，人惊问其故，答：他们要知道我昨天逃出来，今天到这里讲课挣钱，一定鼻子都气歪了！哈！哈！哈！】

　　某知名培训公司开完大会，工作人员向一人调查对会议的意见。这位刚出院的精神病人手中拿着电话本，说：这个剧本不错，就是出场的人太多！

　　问：你家的狗怎么能抑扬顿挫地叫，而且六七个小时不累？答：它跟我去听成功学讲座次数太多啦！

　　三位大夫吹牛。甲：我帮张小姐接好手腕，她成了网球高手。乙：我替刘先生装假肢，他如今是短跑冠军。丙：我仅仅给一个傻瓜一件红西服、教会他伸出一根指头，他就成了*著名的讲师了！

　　李顾问：你以前找过顾问吗？王总答：找过张老师。问：那个蠢货能出什么馊主意？答：他让我找您啊！

　　王大师给交警部门做顾问三个月后，终于提交了咨询方案：为了节约成本，马路上的白色斑马线，晚上没人时，必须卷起来入库！

　　一位大师在给企业作诊断：没有健全的组织、领导没有权威、所有活动不讲效率，员工的凳子也太矮。老总小心地问：这边幼儿园看过了，下面我们上楼吧？

　　老总寻求办法：咨询一年了，公司反而亏损200万？顾问生气了说：我们一直在指导你们的财务管理么，就不晓得把报表的日期改为一年前吗？真是白教！

　　某市规定，咨询公司搞垮一家企业，门口挂一个灯笼。一老总在一家咨询公司门口看到30个灯笼，另一家20个，好容易找到只挂了5个灯笼的一家，接待的顾问说：你得排队，我们才开业一周，实在太忙了！

　　咨询师、培训师、企业家三位都被判死刑，行刑前可以提一个要求。咨询师希望能把咨询经验整理出来，培训师要求做最后一次演讲，企业家大喊：在他们的经验整理出来和做演讲之前，先把我杀了吧！

林语堂语录4

　　1．每一个都喜欢。

46、*最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。 ——林语堂 《生活的艺术》

47、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切*文人所共持刀态度。 ——林语堂 《生活的艺术》

48、人生真正的目的，*人用一种单纯而显明的态度决定了，它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。

49、人生在宇宙中之渺小，表现得正像*的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。

50、幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。 ——林语堂

林语堂语录6

　　1、诗歌为*人的宗教。

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展7）

——九夜茴《匆匆那年》经典语录汇总 40句菁华

1、青春恋爱，往往没有结果，可是，遇见了，都是上天安排的缘分，用心对待对方，努力为未来拼出血路，两人一起朝着一个地方使劲儿，淋漓尽致过、汗流浃背过，剩下的结果，也就并不重要了，那些匆匆那年，才是永远。所以，最后想说，不悔梦归处，只恨未尽心。《匆匆那年》

2、彼时缘妙不可言，此时缘苦不堪言。情伤两个字，不经历永远不懂。——九夜茴《匆匆那年》

3、我真的很爱过，也真的很恨过，可是那些爱恨就那么匆匆过去了，如果再让我选择，我还会这么来一遍——九夜茴《匆匆那年》

4、情感这种东西，又实在没有什么自信。于是，这些细微的忧愁便在她心里打成了结。——九夜茴《匆匆那年》

5、相逢是命运，重逢则是电影桥段。——九夜茴《匆匆那年》

6、再见不是离别而是承诺——九夜茴《匆匆那年》

7、我想离你近点，可我跟不上你的脚步。《匆匆那年》

8、我从今天开始，就不再喜欢你了。我不会再缠着你，你也不用在躲着我，我只希望，我们之间，谁也别讨厌谁，谁也别，忘了谁——九夜茴《匆匆那年》

9、接连下了三四天的雨，我不是太阳，做不了别人的光《匆匆那年》

10、毕竟在学生时代的生活也好，恋爱也好，并不是那么风花雪月，更刻骨铭心的是每天相依相伴的感觉。——九夜茴《匆匆那年》

11、现在我们长大了，我们奔三了，我们告别青春年月了，我们挣钱养活自己了，我们开始供房供车了。我们一路走，一路丢失，一路得到。却再也找不回那些最纯粹的东西，这就是我们所怀念的，再深刻的伤痕都会随着时间淡忘愈合，只有曾有过的真挚快乐会永存在记忆中，愈久愈诱人。——九夜茴《匆匆那年》

12、即使伤痕累累也要相信爱。——九夜茴《匆匆那年》

13、篮球上的眼儿是用来打气的，不是泄气的！——九夜茴《匆匆那年》

14、不悔梦归处，只恨太匆匆。2.有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。”5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”——九夜茴《匆匆那年》

15、人这一辈子要是没点故事可讲，没点故人可怀念，那活着又有什么劲呢？——九夜茴《匆匆那年》

16、可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的——九夜茴《匆匆那年》

17、世界上最没辙的事大概就是后悔，它不能改变任何，只能是毫无用处可怜兮兮的一种情绪。我不愿意令自己牛逼闪闪呼啸而过的青春，变成这样一种情绪。所以，我都说我不后悔。——九夜茴《匆匆那年》

18、两人笑着走远，已经略显暮色的校园将她们的影子雕刻在粗糙的操场上。我想，不管之后经历了怎样的青春苦痛，人生是如何的沧海桑田，每个人的少年时代都是可以称作美好。至少在那个时候，她们是简单快乐的。——九夜茴《匆匆那年》

19、公*的愿望是美好的，现实的表现是残酷的。我们很幼稚，但我们明白事理。——九夜茴《匆匆那年》

20、一个人的快乐，快乐有可能是假的，一群人的快乐，快乐已经分不出真假。他们尽情挥霍着自己的青春，恨不得就此燃烧殆尽，那架势就像末日前的狂欢。——九夜茴《匆匆那年》

21、那时候，我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。——九夜茴《匆匆那年》

22、有些人错过了，永远无法再回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！——九夜茴《匆匆那年》

23、如果不知道是谎言，不是就会活得轻松点么？真相对我而言没什么特别的意义，与其被欺骗之后，因为清醒的知道真相而痛苦，倒不如糊涂的一直被欺骗下去。——九夜茴《匆匆那年》

24、有些痛苦不经历过永远无法体会，所有的开导都会变成不痛不痒的风凉话。《匆匆那年》

25、能在雨后的晴天遇见你，真的很幸福。——九夜茴《匆匆那年》

26、那个春天，我记住了，她忘记了。《匆匆那年》

27、人要不趁着年轻的时候做点傻事，以后还什么时候做啊。——九夜茴《匆匆那年》

28、我想我们都会把对方好好的搁在心里因为那是我们的青春印记是一辈子里最美好的东西——九夜茴《匆匆那年》

29、我可以是你的阳光，但你是大海么？比热容要不要那么大，升温好慢，我已落下《匆匆那年》

30、你不是我见过最漂亮的女孩，但你却是我心里最美丽的存在。——九夜茴《匆匆那年》

31、遥想起当年怎样怎样，我才发现原来我们已然长大，也有了所谓的曾经，也有了故事可讲。——九夜茴《匆匆那年》

32、陈寻，我觉得她挺好的，以前被你喜欢时挺好，后来不被你喜欢了也挺好的，现在，见不见都挺好的。——九夜茴《匆匆那年》

33、男人跟喜欢的女孩在一块，不管多难都能挺过去，这是我对那段时间下的结论。——九夜茴《匆匆那年》

34、我记不清楚什么时候开始对她格外在意了，如果时光也可以像电影镜头似的分开成一张张的画面，那么现在在我脑子里闪现过的关于她的第一张画面就是在一丛丁香树的旁边。——乔燃《匆匆那年》

35、男人在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背承诺，而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到。所以不要太过于执着这种没办法衡量坚贞与对错的东西，它的存在只能证明，在说出来的那一刻彼此曾经真诚过。——九夜茴《匆匆那年》

36、他努力去看她的眼睛，却只看到细细的刘海，她的眼睛在下面一闪一闪的飘忽着，让人有想把她头发拨开的冲动。——九夜茴《匆匆那年》

37、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。——九夜茴《匆匆那年》

38、人越长大越会明白，世界上有种最好的东西，叫得不到。一开始你是我的秘密，我怕你知道，又怕你不知道，又怕你知道却装作不知道。我不说，你不说，又远又近。那现在，请让我以朋友的名义，继续爱你。——九夜茴《匆匆那年》

39、我不怕被人骗。撒谎可以，但一定不要让我再知道真相。——九夜茴《匆匆那年》

40、在离别之即，两个人紧紧牵着的手成为了固执的坚守，那时候他们以为用自己的力量握住彼此就等于握住了未来，殊不知未来其实是谁也握不住的东西。——九夜茴《匆匆那年》

林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华（扩展8）

——村上春树《寻羊冒险记》经典语录汇总 40句菁华

1、充实的时候，灵感是不会来的。——村上春树《寻羊冒险记》

2、任何人都有一两件不愿失去的东西，人必然有位于欲望与自尊的中间点的东西。如同所有物体都有重心，失去之后你才会意识到它曾存在。——村上春树《寻羊冒险记》

3、我觉得整个世界在运转不休，唯独我滞留同一场所不动。——村上春树《寻羊冒险记》

4、梅雨时节，流水未被河床吸入，一直流向大海。沿河栽植的树木释放出嫩叶的气息，绿色仿佛融融沁入周围空气之中。——村上春树《寻羊冒险记》

5、意志无法分割，或者百分之百继承，或者百分之百消失。——村上春树《寻羊冒险记》

6、说得准确些，组织分成两个部分。一部分前进，一部分使之前进。此外当然还有发挥种种职能的部分，但大致分来，我们的组织是靠这两部分得以存在的。其他部分几乎无任何意义。前进部分称为意志部分，使之前进部分称为收益部分。人们议论先生时提出的只是这收益部分。意志部分谁都不感兴趣。因为无人理解得了。这就是我所说的分割的含义。意志无法分割，或者百分之百继承，或者百分之百消失。——村上春树《寻羊冒险记》

7、任何人都有一两件不愿失去的东西，包括你，"对方说，"在找出那种东西方面我们可谓行家里手。人必然有欲望与自尊之中间点那样的东西，如同所有物体都有重心。我们可以找出它来。现在你也心中有数。失去之后你才会意识到它曾存在。"——村上春树《寻羊冒险记》

8、那么安静，甚至风声也被无边的林海吞噬一尽，一只黑黑的圆滚滚的鸟不时伸出红色的舌尖尖锐地撕裂四周的空气。鸟消失不见后，岑寂便如软软的果冻塞满那条裂缝。铺满路面的落叶吸足两天前的雨水，潮乎乎的。——村上春树《寻羊冒险记》

9、我慢慢喝啤酒，慢慢看夜景，慢慢在烟灰缸上剪指甲。然后又看一次夜景，给指甲打锉。如此时间里，夜深了下去。在消磨城市时间方面，我正往专家水*逼近。——村上春树《寻羊冒险记》

10、世界也好酒吧也好，原本就不存在事物的本来面目。环境变了，也只是混沌改变了其形态而已。——村上春树《寻羊历险记》

11、我总是孑然一身，简直就像生下来时一个人，迄今始终一个人，以后也一个人似的。——村上村树《寻羊历险记》

12、人必然有欲望与自尊之中间点那样的东西，如同所有物体都有重心。我们可以找出它来。现在你也心中有数。失去之后你才会意识到它曾存在——村上春树《寻羊冒险记》

13、这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。——村上春树《寻羊冒险记》

14、恐怕并非你的人生无聊，而是你在追求无聊的人生。《寻羊冒险记》

15、世界是*庸的，这点毫无疑问。如此说来，莫非世界一开始就是*庸的不成？不然。世界原本是混沌的，而混沌并非*庸。*庸始于人类生活和生产手段的分化。马克思通过对无产阶级的界定而将*庸固定下来。惟其如此，*主义才同马克思主义一脉相承。对马克思我是肯定的，因为他是记得原始混沌的少数天才之一。在同意义上对托斯托耶夫我也持肯定态度。然而我不承认马克思主义，那实在太*庸了——村上春树《寻羊冒险记》

16、月一个心旷神怡的周日。夏天已如难以忆起的旧日记一般遁往了何方。——村上春树《寻羊冒险记》

17、性格会有所改变，而*庸却是万劫不变的。——村上春树《寻羊冒险记》

18、尽管作为念头丝毫也不悲凉，但形成文字就有了悲凉气氛。——村上春树《寻羊冒险记》

19、四下荡漾着雨味儿，厚厚的夹雨云层——并非刚才那种支离破碎的云絮——从西边渐渐压来。——村上春树《寻羊冒险记》

20、人是从小地方、的确是从小地方长年纪的，并如抹不掉的污痕逐渐布满全身。——村上春树《寻羊冒险记》

21、没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”，什么也没有，醉了就是醉了。——村上春树《寻羊冒险记》

22、我的人生毫无意义可言。借用你无疑十分喜欢的泛泛之论来说，就是任何人的人生都毫无意义可言，是吧？——村上春树《寻羊冒险记》

23、你没有快要淹死，救生绳也不会来。——村上春树《寻羊冒险记》

24、我止住思考，把自己交给时间的河流，时间不断地冲着我走。——村上春树《寻羊冒险记》

25、我们在某种意义上是大同小异的同类，不同的是他属自愿逃开，我是被弹出去的。——村上春树《寻羊冒险记》

26、我最大的缺陷在于我的缺陷随着年龄的增长而迅速变大。——村上春树《寻羊冒险记》

27、下起雾一般的雨。——村上春树《寻羊冒险记》

28、雨使沙尘以奇妙的形状固定下来，上面落下新沙尘后，新雨又同样把它固定住。——村上春树《寻羊冒险记》

29、我二十九岁，再过六个月我的二十岁年代就要落下帷幕。一事无成，绝对一事无成的十年。我所到手的全部没有价值，我所成就的全部毫无意义，我从中得到的唯有无聊。最初有什么来着？如今忘得一干二净。不过那里边的确有什么，有什么曾摇撼我的心并通过我的心摇撼别人的心。归根结蒂，一切都已失去。该失去的失去了。除此以外，除了放弃一切以外，我又能干什么呢？至少我还活了下来。即使死去的印第安人才是最优秀的印第安人，我还是要苟延残喘。为什么？为了把传说将给石壁听？何至于！——村上春树《寻羊冒险记》

30、写长篇小说实在是很微妙的作业，往往需要削骨孤独的精神集中力，一点点小事都足以毁掉力量的*衡。——村上春树《寻羊冒险记》

31、但我尽量把一切都看作是施加给我们的考验。就是说，着急等于自己的败北。——村上春树《寻羊历险记》

32、雨点断断续续地敲打着窗扇，时间一点点增加重量。——村上春树《寻羊冒险记》

33、这里则不存在所谓自家尺度，也没有人依据自家尺寸去赞赏或贬低他人尺度。时间如透明的河流原原本本长流不息。置身此地，不时觉得自己的原形质都被*出来。就是说，眼光摹然落到汽车上时，有时需花数秒钟才认识到那是汽车。当然，某种本质性认识还是有的，但不能同经验性认识很好地吻合。而这种情况最近渐渐多了起来。大约是因为孤单单生活的时间太长了。——村上春树《寻羊冒险记》

34、懦弱这东西要在体内变质腐烂，就像坏疽一样。早在十五六岁我就感觉到了这点，所以经常焦躁不安。自己体内确实有什么腐烂而本人又能持续感觉到——村上春树《寻羊冒险记》

35、这样，我得以成为最有礼貌的醉酒者，成为起得最早的白头翁鸟，成为最后通过铁桥的有蓬货车。——村上春树《寻羊冒险记》

36、世界原本是混沌的，而混沌并非*庸，*庸化始于人类生活和生产手段的分化。——村上春树《寻羊冒险记》

37、我照样裹着毛毯，闭目倾听。鼠带着单调的脚步声缓缓穿过房间，打开门，直要把人冻僵的冷气挤进房间。无风，水一般沉沉浸入的冷气。鼠开门在门口伫立一会。他似乎静静看着什么，不是看外面景致，不是看房间内部，也不是看我，而是看完全另外的什么。感觉上就像在看球形门拉手或自己的鞋尖。之后"嚓"一声低音把门关上，一如关上时间之门。剩下来唯有沉默。除了沉默什么也没剩下。——村上春树《寻羊冒险记》

38、房间笼罩在无可言喻的沉默中。走进大房间时常遭遇类似的沉默。较之房间的大，沉默更来自其中人数的少。然而占据这个房间的沉默，其质则又有所不同——它是那样地滞重，有一种强加于人的味道。记得过去我曾在哪里体验过这样的沉默，而具体想起却花了一点时间。我像翻动旧影集似的捋着记忆，想了起来：原来那是笼罩垂危病人的沉默，里边蕴含无可回避的死的预感。空气总好像弥漫着灰尘，带有别样的意味。——村上春树《寻羊冒险记》

39、潮乎乎的南风徐徐吹来，海潮味儿同要下雨味儿混在一起，四周充满令人倦怠的亲切。——村上春树《寻羊冒险记》

40、夜晚暖和的出奇，天空依然冷阴阴的。潮乎乎的南风吹来。一如往日。海潮儿味同要下雨的味儿混在一起。四周充满令人倦怠的亲切。河道的草丛中虫声四起。眼看就要下雨的样子。下的将是看不出是下的牛毛细雨，却会把身体上下淋透。——村上春树《寻羊历险记》

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