日期:2022-12-03 00:00:00
1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
2、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
3、出必告 反必面 居有常 业无变
4、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
5、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
6、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
7、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
8、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨
9、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
10、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
11、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
12、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
13、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
14、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
15、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
16、见人恶 即内省 有则改 无加警
17、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
18、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
19、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
20、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
21、道人善 即是善 人知之 愈思勉
22、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
23、将加人 先问己 己不欲 即速已
24、势服人 心不然 理服人 方无言
25、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
26、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
27、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
28、列典籍 有定处 读看毕 还原处
29、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
30、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
《弟子规》的全文及解释 30句菁华扩展阅读
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展1)
——《弟子规》全文译文 40句菁华
1、父母教 须敬听 父母责 须顺承
2、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
3、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
4、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨
5、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
6、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
7、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
8、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
9、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
10、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
11、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
12、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
13、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
14、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
15、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
16、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
17、见未真 勿轻言 知未的. 勿轻传
18、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
19、见人恶 即内省 有则改 无加警
20、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
21、无心非 名为错 有心非 名为恶
22、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
23、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
24、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
25、行高者 名自高 人所重 非貌高
26、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
27、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
28、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
29、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
30、将加人 先问己 己不欲 即速已
31、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
32、势服人 心不然 理服人 方无言
33、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
34、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
35、心有疑 随札记 就人问 求确义
36、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
37、列典籍 有定处 读看毕 还原处
38、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
39、表情:形体语言得当,表情自然大方,诵读形式有创意。(2分)
40、时间:控制在3—5分钟以内。(1分)附件:《弟子规》诵读评分标准表班级1、内容(1分)2、诵读(2分)3、表情(2分)4、精神(2分)5、脱稿(2分)
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展2)
——《弟子规》完整篇及解释 30句菁华
1、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
3、父母教 须敬听 父母责 须顺承
4、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
5、出必告 反必面 居有常 业无变
6、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
7、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
8、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
9、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
10、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
11、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
12、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
13、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
14、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
15、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
16、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
17、借人物 及时还 后有急 借不难
18、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
19、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
20、行高者 名自高 人所重 非貌高
21、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
22、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
23、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
24、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
25、道人善 即是善 人知之 愈思勉
26、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
27、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
28、不力行 但学文 长浮华 成何人
29、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
30、列典籍 有定处 读看毕 还原处
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展3)
——《三字经》与《弟子规》 30句菁华
1、人之初,性本善。性相近,习相远。
2、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
3、一而十,十而百。百而千,千而万。
4、三才者,天地人。三光者,日月星。
5、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
6、曰士农,曰工商。此四民,国之良。
7、曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
8、地所生,有草木。此植物,遍水陆。
9、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
10、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
11、曰*上,曰去入。此四声,宜调协。
12、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
13、论语者,二十篇。群弟子,记善言。
14、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
15、汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
16、嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
17、魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
18、北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
19、炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
20、辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
21、权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
22、清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
23、读史者,考实录。通古今,若亲目。
24、披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
25、如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
26、蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
27、彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
28、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
29、蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
30、勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展4)
——*成语大会成语及解释 50句菁华
1、坐井观天:坐井而观天,曰天小者,非天小也——唐·韩愈《原道》
2、远见卓识:解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也——名·焦靖《玉堂丛话·调护》
3、血气方刚:及其壮也,血气方刚,戒之在斗——春秋·孔子《论语·季氏》
4、见贤思齐:见贤思齐焉,见不贤而内自省也——春秋·孔子《论语·里仁》
5、穷途末路:阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返——《晋书·阮籍传》
6、敬谢不敏:赵文子不德而以隶人之垣以赢诸侯,使士文伯谢不敏焉——《左传·襄公》
7、蓬头垢面:君子正其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤——《魏书·封轨传》
8、良药苦口:孔子曰:良药苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行——《孔子家语》
9、豆蔻年华:聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初——唐·杜牧《赠别》
10、妄自菲薄:诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义——三国·诸葛亮《前出师表》
11、摧枯拉朽:归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳——南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》
12、想入非非:如存不存,若尽不尽,如是一类,名为非想非非想处。
13、返老还童:日服千咽,不足为多,返老还童,渐从此矣——宋·张君房《云笈七签·六十·诸家气法》
14、见异思迁:少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉——《国语·齐语》
15、睡眼惺忪:形容刚睡醒,眼神模糊不清。
16、一日三秋:一天不见,就如同过了三年。后用来形容十分思念。
17、罪有应得:指犯了罪所受的惩罚是应该的,没有被冤枉。
18、*地青云:比喻一下子升到了很高的地位。
19、物议沸腾:议论纷纷,指舆论强烈。
20、空空如也:本指一无所知。或多指空空的,什么都没有。
21、丑态百出:各种各样的丑恶样子都表现了出来。
22、通衢广陌:四通八达的宽广的道路。
23、【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
24、【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
25、【道高德重】道德高尚,很有威信。
26、【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
27、【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
28、【高情远意】高、远:形容高尚;情、意:情趣。高尚的品格或情趣。
29、【天寒地冻】形容天气极为寒冷。
30、【岁暮天寒】指年底时候的寒冷景象。
31、【寒附火者】因为寒冷而靠着火取暖的人。
32、【唇亡齿寒】嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
33、洞若观火:形容看得清楚明白。
34、耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。
35、耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
36、否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。
37、功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)
38、光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
39、皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老
40、怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
41、见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
42、矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
43、开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
44、目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
45、南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
46、前事不忘,后世之师:指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴
47、求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
48、如汤沃雪:像热水浇在雪上,比喻事情极容易解决
49、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。
50、师心自用:固执己见,自以为是。
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展5)
——中考四字成语及解释 30句菁华
1、妙手回春:回春:使春天重返、比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
2、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
3、惊喜欲狂:既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。
4、春深似海:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
5、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
6、万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
7、觅柳寻花:觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
8、叩角商歌:角:牛角;商歌:悲伤的歌。敲着牛角,唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
9、三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。
10、老奸巨猾:深历世故,十分奸诈狡猾的人。
11、浓眉大眼:形容眉目端庄,富有生气。多指男子。
12、西眉南脸:春秋时美女西施的眉和南威的脸。后泛指美丽的女子。
13、百般无赖:采用所有卑鄙的方法。
14、焕然一新:焕然:鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌。
15、暮鼓晨钟:比喻可以使人警觉醒悟的话。
16、草菅人命:*如同除草,任意害人性命。
17、鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的完美景象。
18、饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
19、阳和启蛰:启蛰:过冬的虫豸开始活动。春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。
20、回嗔作喜:嗔:生气。由生气转为喜欢。
21、仰事俯畜:上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
22、愤愤不*:愤愤:很生气的样貌。心中不服,感到气愤。
23、无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
24、尺有所短:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
25、心*气和:情绪*静,态度温和。指不急躁,不生气。
26、花香鸟语:鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
27、如坐春风:如同沐浴在和煦的春风里、比喻受到教育和感化。
28、盖世英雄:盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
29、奉为圭臬:把某些言论或事物当作准则。
30、珠泪偷弹:有泪只能在暗中流、形容受到委曲而悲伤的情形。
《弟子规》的全文及解释 30句菁华(扩展6)
——关于马的成语及解释 30句菁华
1、溜须拍马:比喻讨好奉承。
2、马如流水:形容人马熙攘。
3、天马行空:喻才思豪放飘逸。
4、墙头马上:为男女爱慕之典实。
5、青梅竹马:指幼时游戏的伴侣。
6、指鹿为马:形容歪曲事实颠倒是非。
7、马上看花:指粗略行事,走马看花。
8、戎马生涯:指从事征战的生活、经历。
9、马仰人翻:形容极忙乱或混乱的样子。
10、马入华山:表示天下太*,不再打仗。
11、马首是瞻:指完全听从领导人的指挥来行动。
12、乌白马角:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
13、犬马之劳:谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
14、马角乌头:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
15、马角乌白:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
16、马马虎虎:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。
17、见鞍思马:看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
18、马首是瞻:看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
19、马迹蛛丝:马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。
20、塞翁失马:1、比喻人因祸得福。2、形容祸福无常,不能遽下定论。
21、戎马倥偬:戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。
22、犬马之劳:愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
23、马翻人仰:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
24、呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
25、马牛襟裾:襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
26、寒蝉仗马:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
27、白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
28、盘马弯弓:驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。
29、马入华山:《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太*,不再打仗。
30、马首欲东:谓东归;返回。语本《左传·襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”
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