日期:2022-12-03 00:00:00
1、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》
3、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
4、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
5、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
6、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
7、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
8、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。
9、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
10、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
11、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
12、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
13、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
14、道在不可见,用在不可知。
15、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
16、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
17、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。)
18、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
19、举世有道,计入有计出。(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)
20、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
21、时有满虚,事有利害,物有生死。(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)
22、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
23、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看*相;保持冷静,才能制定出行动原则)
24、行贤而去自贤之心,焉往而不美?(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)
25、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
26、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
27、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
28、私行胜,则少公功。(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了)
29、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi1),材非长也,位高也。(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长,而是它所处的地位高。)
30、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固。
100句韩非子名言名句大全 30句菁华扩展阅读
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展1)
——韩非子名言 40句菁华
1、去其智,绝其能,下不能意。
2、存亡在虚实,不在于众寡。
3、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
4、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
5、立志难也,不在胜人,在自胜
6、欲速则不达。
7、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
8、不吹毛而求小疵。——《韩非子•大体》
9、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子•说林上》
10、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子•说难》
11、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
12、人主之患在于信人。信人,则制于人。
13、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
14、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
15、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
16、道在不可见,用在不可知。
17、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
18、黄帝有言曰:上下一日百战。
19、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
20、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
21、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
22、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
23、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。)
24、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)
25、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
26、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
27、君人者释其刑?远?使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)
28、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
29、一手独拍,虽疾无声。
30、以俭得之,以奢失之。
31、宰相之耳,待天下之心识而后能发。
32、天下难事必作于易,天下大事必作于。
33、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
34、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
35、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
36、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。
37、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
38、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
39、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
40、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展2)
——韩非子经典名言 40句菁华
1、自胜谓之强。——韩非子
2、人主无威而重在左右。——韩非子
3、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。——韩非子
4、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必*。——韩非子
5、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。——韩非子
6、长袖善舞,多钱善贾。——韩非子
7、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。——韩非子
8、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——韩非子
9、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也——韩非子
10、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。——韩非子
11、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。——韩非子
12、势不足以化则除之。——韩非子
13、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。——韩非子
14、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——韩非子
15、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。——韩非子
16、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。——韩非子
17、君子不蔽人之美,不言人恶。
18、儒以文乱法,侠以武犯禁。
19、小信诚则大信立。
20、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。
21、仁者谓其中心欣然爱人也
22、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
23、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
24、侈而惰者贫,而力而俭者富。
25、思虑熟则得事理……得事理则必成功。
26、家有常业,虽饥不饿;国有家法,虽危不亡。
27、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
28、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
29、胜而不骄,败而不怨。《商君书战法》
30、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子难一)
31、长袖善舞,多钱善贾。《韩非子五蠹》
32、慈母有败子
33、立志难也,不在胜人,在自胜
34、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
35、欲成其事,先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
36、道私者乱,道法者治
37、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
38、去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
39、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
40、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展3)
——关于韩非子名言名句 30句菁华
1、抱法处世则治,背法处世则乱。——韩非子
2、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。——韩非子
3、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。——韩非子
4、仁暴者,皆亡国者也。——韩非子
5、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——韩非子
6、以子之矛,攻子之盾。——韩非子·难一
7、峻法,所以禁过外私也;严刑,所以遂令惩下也。——韩非子
8、见而不见,闻而不闻,知而不知。——韩非子名言精选
9、黄帝有言曰:上下一日百战。——韩非子名言精选
10、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。——韩非子名言
11、存亡在虚实,不在于众寡。——韩非子名言
12、非知之难也,处之则难也。——韩非子
13、千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子》
14、越王好勇而民多轻死,楚灵王好细腰而国中多饿人。——韩非子
15、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——韩非子名言精选
16、故明主使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。——韩非子
17、儒以文乱法,侠以武犯禁。——韩非子
18、外举不避仇,内举不避子。——韩非子
19、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。——韩非子
20、千里之堤,毁于蚁穴。——韩非子·喻老
21、主上不神,下将有因。事有不当,下考其常。——韩非子
22、故势不便,非所以逞能也。——韩非子名言精选
23、人主之道,静退以为宝。——韩非子名言
24、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。——韩非子名言精选
25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。——韩非子
26、人主无威而重在左右。——韩非子名言
27、一手独拍,虽疾无声。——韩非子名言
28、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——韩非子
29、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。——韩非子
30、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,*苦之。——韩非子名言
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展4)
——100句曾国藩名言名句 30句菁华
1、君子之所人不及,在君慧眼善识人。—— 曾国藩
2、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。—— 曾国藩
3、先静之,再思之,五六分把握即做之。—— 曾国藩
4、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。—— 曾国藩
5、大柔非柔,至刚无刚。—— 曾国藩
6、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。—— 曾国藩
7、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。—— 曾国藩
8、绮语背道,杂学乱性。—— 曾国藩
9、知足则乐,务贪必忧。—— 曾国藩
10、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。—— 曾国藩
11、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。—— 曾国藩
12、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。—— 曾国藩
13、才智英敏者,宜加浑厚学问。—— 曾国藩
14、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。—— 曾国藩
15、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。—— 曾国藩
16、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。—— 曾国藩
17、凡办大事,半由人力,半由天事。—— 曾国藩
18、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。—— 曾国藩
19、既爱其才,宜略其小节。—— 曾国藩
20、乡间无朋友,实是第一恨事。—— 曾国藩
21、能甘淡泊,便有几分真学问。—— 曾国藩
22、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。—— 曾国藩
23、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。—— 曾国藩
24、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。—— 曾国藩
25、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。—— 曾国藩
26、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。—— 曾国藩
27、凡读无益之书,皆是玩物丧志。—— 曾国藩
28、常沉静,则含蓄义理而应事有力。—— 曾国藩
29、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。—— 曾国藩
30、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。—— 曾国藩
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展5)
——佛经名言名句大全 30句菁华
1、人无善恶,善恶存乎尔心。
2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
3、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
4、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
5、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
6、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
7、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
8、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
9、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。
10、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
11、为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。
12、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
13、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
14、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
15、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
16、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
17、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
18、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。
19、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
20、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
21、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
22、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
23、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
24、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
25、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
26、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
27、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
28、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
29、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。
30、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
100句韩非子名言名句大全 30句菁华(扩展6)
——关于爱名言名句大全 30句菁华
1、开得太早的情窦会很快地萎谢的。
2、两个相爱的人在一起是一种快乐,幸福。
3、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
4、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
5、只有在爱情里面,女人才活得真正像个女人。
6、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。
7、爱比*重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。
8、爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒。
9、爱情抵抗不住繁琐的家务,必须至少有一方品质极坚强。
10、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。
11、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
12、当一个人谁都不爱的时候,他就可以爱上身边的任何一个人。
13、所谓罗曼蒂克就是帮老婆买回包心菜时会顺手带回朵玫瑰花!
14、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
15、离别之于爱情好比风之于火,它能将小火熄灭,使大火熊熊燃烧。
16、一个有理智的人恋爱时,可能像一个狂人,但他决不会像一个傻子。
17、这是一条友谊的规律:一旦疑心从前门走进,爱情就会从后门溜走。
18、如果说嫉妒是友谊的不可逾越的障碍,那么猜疑就是爱情最危险的敌人。
19、爱就是打开心扉,让它自由地流淌,让对方看得到、听得到、感受得到。
20、一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。
21、不害相思,幸福就没你的份。把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情,其实寡味。
22、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
23、爱不需要解释,却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类,但它远比其它来得深刻,来得无奈。
24、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
25、生命能承受多大的重量,生命就有着多大的韧性很多人多年后都会难忘曾经那个带给自己瞬间温暖的陌生异性。
26、在爱情方面,别有用心的虚假总比真面目可爱,就因为此,才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。
27、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
28、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。
29、一些杜绝语言的厌倦,一些失去期待的绝望,没有人可以爱,也不想爱上任何人,不相信爱情的人,只是因为曾经沧海的心情,已经不是常人能够体会。
30、爱是人生的本性,就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意,最自然的受用;没有它,人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人,无异于白活一辈子,空受煎熬。
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