曾国藩名言 50句菁华

1、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

2、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

3、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

4、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

5、常存一不敢为先之心。

6、见异思迁，欲求长进难矣。

7、智大心劳者狂，力小任重者踣。

8、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

10、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

11、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

12、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

13、人伦明，则礼乐兴。

14、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

15、举世惟一真字难得。

16、心至苦，事至盛也

17、困心横虑，正是磨练英雄之时

18、放开手，使开胆，不复瞻前顾后

19、自修之道莫难于养心

20、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

21、智慧愈苦而愈明

22、事以急败，思因缓得。——曾国藩

23、习大字，总以间架紧为主

24、求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲

25、兄弟之间，一言欺诈，终不可久

26、祸福由天主之，善恶由人主之

27、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

28、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

29、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

30、乡间无朋友，实是第一恨事。

31、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

32、凶德致败者约有二端：日长傲，日多言

33、在自修处求强则可，在胜人处求强则不可

34、君子之道，以知命为第一要务

35、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持

36、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

37、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

38、志之所向，金石为开，谁能御之？ ——曾国藩

39、行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩

40、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

41、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

42、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

43、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

44、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

45、以耕读二字为本，乃是长久之计。

46、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

47、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

48、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

49、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

50、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。

曾国藩名言 50句菁华扩展阅读

曾国藩名言 50句菁华（扩展1）

——曾国藩经典名言 50句菁华

1、以体察人才为第一。

2、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

3、智慧愈苦而愈明。

4、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

5、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

6、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

7、神正其人正，神邪其人奸。

8、人必诚，然后业可大可久。

9、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

10、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

11、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

13、人以气为主。

14、自修之道莫难于养心。

15、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

16、只要人肯立志，都可做得到。

17、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

18、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

19、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

20、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

21、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

22、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

24、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

25、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。

26、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

27、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

28、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

29、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

30、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

31、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

32、三知：知命，知礼，知言。

33、居心*，然后可历世路之险。

34、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

35、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

36、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

37、治世以大德，不以小惠。

38、越自尊大，越见器小。

39、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

40、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

41、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。

43、讨人嫌，离不得个骄字。

44、善观人者观己，善观己者观心。

45、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

46、清浊易辨，邪正难分。

47、练技艺则欲一人足御数人，练队伍则欲百人如一人。

48、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

49、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

50、少年不可怕丑，须有“狂者进取”之趣，此时不试为止，则后此将不肯为矣。

曾国藩名言 50句菁华（扩展2）

——曾国藩家训名言 50句菁华

1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

4、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

5、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

6、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

8、才智英敏者，宜加浑厚学问。

9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

10、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

11、知天地万物于一体，则能爱矣。

12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

13、有恻隐之心者，必有羞恶。

14、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

16、以体察人才为第一。

17、责己厚而责人薄耳。

18、不随众从之喜惧为喜惧。

19、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

20、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

21、为人不可过于聪明。

22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

23、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

25、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

27、凡有用之物，不宜抛散也。

28、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

29、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

31、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

32、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

33、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。

34、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

35、谨言：刻刻留心，是工夫第一。

36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

37、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

39、隘路打胜仗，全在头敌。

40、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

41、不可背后攻人之短。

42、不怕打不着，只怕打不胜。

43、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

44、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。

45、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。

46、禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。

47、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。

48、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

49、吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。

50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

曾国藩名言 50句菁华（扩展3）

——曾国藩名言警句 50句菁华

1、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

2、慎能远祸，勤能济贫。

3、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

5、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

6、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

7、另起炉灶，重开世界

8、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

9、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

10、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

11、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

12、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

13、自修之道莫难于养心

14、行事不可任心，说话不可任口。

15、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

16、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

17、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

18、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

19、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

20、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

21、智大心劳者狂，力小任重者踣。

22、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

23、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

24、知足则乐，务贪必忧。

25、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

26、神正其人正，神邪其人奸。

27、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

28、誉望一损，远近滋疑。

29、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

30、思与学不可偏废。

31、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

32、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

33、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

34、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

35、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

36、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

37、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

39、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

40、有其功，必有其效。

41、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

42、为人不可过于聪明。

43、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

44、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

45、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

46、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

47、人生莫惧少年贫。

48、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。

49、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

50、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

曾国藩名言 50句菁华（扩展4）

——曾国藩名言 150句菁华

1、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

2、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

3、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

4、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

5、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

6、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

8、择交是第一要事，须择志趣远大者。

9、志之所向，金石为开，谁能御之？

10、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”

11、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

13、养得胸中一种恬静。

14、省事是清心之法，读书是省事之法。

15、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

16、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

17、三知：知命，知礼，知言。

18、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

19、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”

20、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的.，便是好汉。

21、凡事豫则立。

22、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

23、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

24、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

25、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

26、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

27、脚踏实地，不敢一毫欺人。

28、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

29、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

30、智大心劳者狂，力小任重者踣。

31、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

32、独享大名为折福之道。

33、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

34、处事宜决断。

35、神正其人正，神邪其人奸。

36、誉望一损，远近滋疑。

37、隘路打胜仗，全在头敌。

38、侍亲以得欢为本。

39、心至苦，事至盛也。

40、知足天地宽。

41、气忌盛，心忌满，才忌露。

42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

43、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

44、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

45、百种弊病，皆从懒生。

46、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

47、另起炉灶，重开世界。

48、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

49、广其识则天下大。

50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

51、人伦明，则礼乐兴。

52、既爱其才，宜略其小节。

53、越自尊大，越见器小。

54、举世惟一真字难得。

55、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

56、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

57、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

58、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

59、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

60、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

61、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

62、凡行公事，须深谋远虑

63、今日所说之话，明日勿因小利害而变

64、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

65、自修之道莫难于养心

66、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

67、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

68、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩

69、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

70、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩

71、养得胸中一种恬静。——曾国藩

72、心常用则活，不用则窒

73、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才 46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

74、师友夹持，虽懦夫亦有立志

75、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

76、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情

77、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

78、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可

79、有操守而无官气，多条理而少大言

80、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

81、才觉私意起，便克去，此是大勇。

82、古者英雄立事，必有基业。

83、甘苦自得。

84、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

85、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

86、有恻隐之心者，必有羞恶。

87、小仁者，大仁之贼。

88、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

89、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

90、为人不可过于聪明。

91、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

92、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

93、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

94、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

95、不可轻率评讥古人。——曾国藩

96、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

97、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

98、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

99、立身以不妄语为本

100、好汉打脱牙和血吞

101、凡从师必久而后可以获益

102、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮

103、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

104、人生莫惧少年贫。

105、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩

106、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩

107、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩

108、人生莫惧少年贫。 ——曾国藩

109、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

110、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

111、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

112、时贤一石雨水;古法二祖六宗。

113、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

114、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

115、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩

116、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

117、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

118、人生惟有常是第一美德。

119、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

120、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

121、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

122、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

123、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

124、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

125、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。

126、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

127、以耕读二字为本，乃是长久之计。

128、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

129、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

130、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

131、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

132、大处着眼，小处着手

133、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从*淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。

134、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

136、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

137、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

138、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句

139、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

140、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

141、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

142、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

143、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

144、能食淡饭者方许尝异味，能混市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

145、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。

146、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。

147、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

148、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

149、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

150、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

曾国藩名言 50句菁华（扩展5）

——曾国藩语录 50句菁华

1、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

2、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。

3、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

4、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大”。

5、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。

6、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

7、尔不必求记，却宜求个明白。

8、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。

9、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

10、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

11、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

12、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

13、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

14、智大心劳者狂，力小任重者踣。

15、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

16、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

17、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

18、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

19、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

20、不随众从之喜惧为喜惧。

21、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

23、宁可忍耐而死，不可向利而生。

24、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

25、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

26、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

27、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”

28、讲求清廉--“不贪财不失信不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取以此风示僚属，即以此仰达圣主”。

29、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

31、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

32、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

33、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

34、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

35、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

36、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

37、人宜减者决减之，钱宜省者决省之

38、千万忍耐！忍耐千万！

39、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

40、以一缕精心运用于幽微之境

41、君子之道，以知命为第一要务

42、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

43、用功不求太猛,但求有恒。

44、自修之道莫难于养心。

45、家和则福自生。

46、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

47、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

49、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

50、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

曾国藩名言 50句菁华（扩展6）

——曾国藩经典语录 50句菁华

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营

2、自修之道莫难于养心。

3、行事不可任心，说话不可任口。

4、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

5、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

6、不可背后攻人之短。

7、一念忽略，便有错言错事。

8、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。

9、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”

10、特患业之不精耳。

11、不随众从之喜惧为喜惧。

12、广其识则天下大。

13、不可轻率评讥古人。

14、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

15、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

16、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

17、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

19、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》

20、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

21、功不独居，过不推诿、

22、先静之，再思之，五六分把握即做之。

23、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

24、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

26、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

27、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。

28、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

29、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

31、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

32、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

33、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

34、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

35、常常提其朝气为要。

36、神正其人正，神邪其人奸。

37、有才干，定要表现之。

38、举止端庄，言不妄发。

39、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

40、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

41、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”

42、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

43、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

44、居高位者，以知人晓事二者为职。

45、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

46、见异思迁，欲求长进难矣。

47、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

48、未来不迎，既过不恋，当时不杂。

49、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

50、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

曾国藩名言 50句菁华（扩展7）

——曾国藩名言名句 50句菁华

1、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

2、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

3、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。

4、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

5、善果证前因，愿斯世无灾无害;拈花参妙谛，惟神功能发能收。

6、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

7、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

8、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。

9、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

10、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

11、乡间无朋友，实是第一恨事。

12、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

13、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

14、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

15、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

16、绮语背道，杂学乱性。

17、戒傲戒惰，保家之道也。

18、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

19、好汉打脱牙，和血吞。

20、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

21、知足则乐，务贪必忧。

22、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

23、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

24、能甘淡泊，便有几分真学问。

25、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

26、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

27、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

28、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

29、行事不可任心，说话不可任口。

30、心至苦，事至盛也。

31、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

32、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

33、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

34、知足天地宽。

35、凡事留余地，雅量能容人。

36、小仁者，大仁之贼。

37、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

38、智慧愈苦而愈明。

39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

40、人不可无缺陷。

41、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

42、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩

43、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

44、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

45、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

46、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

47、有才干，定要表现之。——曾国藩

48、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

49、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩

50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩

曾国藩名言 50句菁华（扩展8）

——曾国藩的励志名言 40句菁华

1、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

2、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

4、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

5、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

7、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

8、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

9、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

10、功不独居，过不推诿！——曾国藩

11、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩

12、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

13、行事不可任心，说话不可任口——曾国藩

14、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

15、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

16、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

17、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

18、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

19、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

20、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

21、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

22、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

23、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

24、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

25、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

26、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

27、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

28、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

29、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

30、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

31、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

32、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

33、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛

34、凶德致败者约有二端：日长傲，日多言

35、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

36、欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起

37、立身以不妄语为本

38、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药

39、君子大过人处，只在虚心而已

40、养生以少恼怒为本

名言