日期:2022-12-02 00:00:00
1、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
2、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
4、是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
6、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
7、尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
8、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)
9、临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
10、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
11、项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)
12、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
13、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
14、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))
15、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)
16、盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)
17、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
18、日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长舞
19、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
20、常恐秋节至,煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
21、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜
22、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石
23、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞
24、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶
25、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
26、床前明月光,疑是地上霜。
27、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡
28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥
29、空山不见人,但闻人语响。——王维
30、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。——王昌龄
31、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白
32、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
33、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
34、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
35、锲而不舍,金石可镂。——荀子
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
37、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫
38、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大
39、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运
40、随风潜入夜,滑物细无声。——杜甫
41、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫
42、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
43、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡
44、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参
45、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂
46、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
47、南邻更可念,布破冬未赎。——陆游
48、解落三秋叶,能开二月花。——李峤
49、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因:因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!让想念我的你失望了!写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。
这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”
晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
典故一(“闻笛赋”):指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二(“烂柯人”):据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。旧:老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思:一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的`朋友。
通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香,使词人联想到丰收的景象,他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣,在他听来,俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里,词人把自己的感受转移到蛙身上,构思奇妙,话语清新,将作者的欢快之情和自然之景交织,融为一体,真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”
泰山有多大?从齐到鲁都可望见。首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”
秋风刮过,*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说:“有吞吐宇宙气象”。此评确当,洵非过誉。
18、赏析“客路青山外,行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外,我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜,江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣,海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。美景中虽有缺憾,却能表现具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色,极淡极少,似有似无。看似*淡的诗句,向人们透露了春悄悄来了的消息,小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”
此句引用典故,写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场,又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物,构成一幅深秋晚景图,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通过自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法:寄情于物,被称为“秋思之祖”)
23、赏析“夕阳西下,断肠人在天涯”
作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间,并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆:游子远离家乡,孤独漂泊,秋景苍凉,时近黄昏,怎不叫人痛断肝肠呢?
24、赏析“盈盈一水间,脉脉不得语”
银河相隔,情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意,此时胜过千言万语。“语”作动词,意为谈话。此句看上去好像有叙事意味,但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的,仔细玩味,又确实写景,织女的离愁却在这里被轻轻点染出来,可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
作者移情于物,以花鸟拟人,借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化,恨与家人分别所产生的特殊心理。
1、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧
50、百学须先立志。——朱熹
*传统文化的唐诗经典 50句菁华扩展阅读
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展1)
——*传统文化励志座右铭 50句菁华
1、小人莫大乎与人为善。——《孟子》
2、人皆可以为尧舜。——《孟子》
3、译:千里大堤,由于有蝼蚁在打洞,能够会因此而塌掉决堤;百尺高楼,能够由于烟囱的缝隙冒出火星惹起火灾而焚毁。
4、译:知道什么是可耻的行为,那就是英勇的好表现。
5、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
6、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
7、译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不故弄玄虚,这才是明智的行为。
8、译:努力学习却不感到满足,教诲他人不感到厌倦。
9、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
10、译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感暖和;相反,尖酸苛刻的狠毒言语,损伤他人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得冰冷。
11、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
12、不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
13、译:想看到更远更宽广的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
14、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
15、译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
19、小人欲讷于言而敏于行。——《论语》
20、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
21、小人藏器于身,待时而动。——《周易》
22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
23、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
24、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
25、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
28、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
29、让一得百,争十失九。——马克
30、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
31、人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
32、无论哪里,原则的基础就是传统。——美国
33、师友贵隆亲,古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
34、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
35、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
36、老人不讲古,后生会失谱。——佚名
37、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
38、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
39、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
40、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
41、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
42、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。——张钊
43、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
44、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。——李兆兴
45、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
46、人心如秤,称量谁轻谁重;民意似镜,照出孰贪孰廉。——罗文萍
47、位卑未泯济民志,权重不移公仆心
48、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。——刘静
49、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
50、做人一身正气,为官一尘不染。——陈英
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展2)
——*传统文化经典段落 40句菁华
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)
2、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)
3、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)
4、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)
5、从善如登,从恶如崩。 (国语)
6、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)
7、言之无文,行而不远。 (左传)
8、曲则全,枉则直。 (老子)
9、信言不美,美言不信。 (老子)
10、将欲取之,必先之。 (老子)
11、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)
12、既来之,则安之。 (论语·季氏)
13、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)
14、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)
15、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
17、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)
20、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)
21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)
22、同声相应,同气相求。 (易经·乾)
23、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)
24、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
25、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
26、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
27、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
28、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
29、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
30、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)
31、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)
32、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
33、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
34、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)
35、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)
36、己所不欲,勿施于人。——《论语》
37、言必信,行必果。——《论语》
38、多行不义必自毙。——《左传》
39、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
40、知耻近乎勇。——《中庸》
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展3)
——*传统文化经典语录 40句菁华
1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
2、当仁,不让于师。——《论语》
3、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
4、言必信,行必果。——《论语》
5、君子耻其言而过其行。——《论语》
6、人皆可以为尧舜。——《孟子》
7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
8、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
9、君子*之美,不*之恶。小人反是。——《论语》
10、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
11、五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,*历史渊源流传。
12、虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!
13、中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行
14、华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。
15、蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:*——我们共同的家!
16、民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和*统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。
17、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。
18、闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。
19、中华文化五千年,儒家思想永不变,改革创新美名传,水泊梁山曾记得一百零八好汉,*辉煌在眼前。
20、中*粹是京剧,始于清朝乾隆间,融汇徽汉昆秦调,流传世间两百年,分为生旦净末丑,脸谱划分善与恶,有板有眼有讲究,中华文化藏其间!
21、民族文化,源远流长,国之瑰宝,引以为傲,紫砂陶器,质地细腻,特殊陶土,精心烧制,宜兴紫砂,壶中极品,誉名第一,天下闻名,祖辈传承,堪称绝品。
22、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。
23、历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞!
24、茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,*品味悟茶道,参悟人生苦与乐!
25、陶瓷故乡在*,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。
26、中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
27、中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学习报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。
28、新加坡则从年代,就开始推行以*儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。
29、官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
30、言必信,行必果。
31、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
32、有公心必有公道,有公道必有公制。
33、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
34、有功则赏,有罪则刑。
35、与朋友交,言而有信。
36、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。
37、烈士之爱国也如家。
38、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
39、位卑未敢忘忧国。
40、天下兴亡,匹夫有责。
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展4)
——《诗经》经典名句 60句菁华
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》
2、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
3、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
4、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
5、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
6、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》
7、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
8、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
9、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
10、青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
11、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
12、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
13、如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
14、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
15、欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
16、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
17、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
18、生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
19、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)
20、塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)
21、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
22、人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)
23、水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)
24、行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
25、盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))
26、不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
27、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
28、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))
29、言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)
30、投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)
31、桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华《诗经国风周南桃夭》
32、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
33、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。
34、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。
35、絺(Chi):细,细麻布
36、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌
37、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
38、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。。《诗经·小雅·小旻》
39、关关:指雌雄两鸟相对鸣叫
40、虺隤(HuiTui):疲惫腿软
41、玄黄:马过度疲劳而视力模糊
42、砠:有土的石山,与崔嵬不同的是石多土少
43、宜:仪。《尔雅》注“仪:善也”,此句说欢喜高兴成了家。
44、疾风知劲草,岁寒见后凋 .(范晔《后汉书》)
45、七月流火,九月授衣。
46、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
47、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
48、好逑:好的配偶
49、悠:长久
50、濩(Huo):在水中煮
51、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
52、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。
53、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。
54、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
55、靡不有初,鲜克有终。
56、君子:对男子的美称
57、宁:*安,此作问安
【译文】
苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,黄鹂飞栖灌木上,唧唧咋咋在欢唱。
苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,割煮织成布衣裳,高高兴兴穿身上。
告诉女管家,请假回娘家。搓搓我衣裳,洗洗我礼装。还有哪些洗?心绪早归家。
【概要】描写别后相思。首写女子怀念征夫,然后写征夫旅途劳顿,饮酒遣愁。
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!
【注释】
58、痡(Pu):人疲劳而病
59、宜:多
60、揖揖:群集的样子
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展5)
——*传统文化名言警句分享 40句菁华
1、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
2、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
3、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
4、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
6、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不
7、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》
9、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
10、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
11、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
12、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
13、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征 列传》
14、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
15、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
16、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
17、视死如归。——《管子·小匡》
18、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
19、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
21、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
22、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
23、仁者寿。——《论语·雍也》
24、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
25、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
26、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
27、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
28、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
29、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
30、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
31、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
32、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
33、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
34、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和*共处。
35、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
36、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
37、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
38、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
39、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
40、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展6)
——*传统文化英文单词 40句菁华
1、清明节:Tomb sweeping day
2、四合院:Siheyuan/Quadrangle
3、集体舞:Group Dance
4、红白喜事:Weddings and Funerals
5、中秋节:Mid-Autumn Day
6、古装片:Costume Drama
7、武打片:Chinese Swordplay Movie
8、元宵:Tangyuan/Sweet Rice Dumpling (Soup)
9、除夕:Chinese New Year’s Eve/Eve of the Spring Festival
10、唐三彩:Tri-color Pottery of the Tang Dynasty/ The Tang Tri-colored pottery
11、孟子:Mencius
12、火 药:Gunpowder
13、腊八节:The laba Rice Porridge Festival
14、太极拳:Tai Chi
15、罗盘:Luopan
16、五行:Five Phases
17、北京烤鸭 : Beijing Roast Duck
18、《桃花扇》:The Peach Blossom Fan
19、木偶戏:Puppet Show
20、甲骨文:Oracle Bone Inscriptions
21、古筝:Chinese Zither
22、门当户对:Perfect Match/Exact Match
23、兵马俑: Cotta Warriors/ Terracotta Army
24、旗袍:Cheongsam
25、花卷:Steamed twisted rolls
26、八宝饭:Eight-treasure rice pudding
27、粉丝:Glass Noodles
28、武术:Wushu (Chinese Martial Arts)
29、东坡肉:Dongpo Pork
30、中山陵:The Sun Yat-sen Mausoleum
31、盐水鸭:Yanshuiya, or salted and baked duck
32、小笼包:Steamed buns
33、明孝陵:Ming Tomb
34、龙须沟 Longxu Ditch
35、群英会 Gathering of Heroes
36、将相和 General and Premier Make Up
37、凤阳花鼓 Flower Drum Dance
38、十面埋伏(古曲) Ambush from All Sides
39、天仙配 Goddess Marriage
40、春江花月夜 Moon and Flower in the Spring River
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展7)
——经典的诗经名句摘抄 40句菁华
1、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ——桃夭 《诗经》
2、今夕何夕,见此良人。 《诗经》
3、岂曰无衣?与子同袍! 《诗经》
4、巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经》
5、维以不永伤,维以不永怀。 《诗经》
6、知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《王风·黍离》 知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 《诗经》
7、如月之恒,如日之升。 《诗经》
8、岂不尔思,子不我即 《诗经》
9、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。 《诗经》
10、子不思我,岂无他人? 《诗经》
11、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 《诗经》
12、婴其呜矣,求其友声 。 《诗经》
13、嘤其鸣兮,求其友声。 《诗经》
14、毋金玉尔音,而有遐心。 《诗经》
15、羔羊 羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。 羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。 《诗经》
16、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。 《诗经》
17、如切如磋,如琢如磨。 《诗经》
18、君子于役,不知其明,曷至哉。 《诗经》
19、兔置 肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。 肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。 肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。 《诗经》
20、草虫 喓々草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。 陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙々。亦既见止,亦既觏止,我心则说。 陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。 《诗经》
21、殷其雷 殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉! 殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉! 殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉! 《诗经》
22、一日不见,如三秋兮。 出自《诗经? 王风?采葛》,成语“一日三秋”即源出此诗,也称“一日不见,如隔三秋”.这是一首怀念人的诗,诗人是想象他所怀念的人正在采葛采萧,采集多是女子的事,所以被怀念的人似乎应该是女性。怀念者是男是女虽不能确定,但不妨假定为男性…… 全文如下: 彼采葛兮。一日不见,如三月兮。彼采萧兮。一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。 今译: 那人正在采葛藤。一天不见她,就像过了三月整。那人正采香蒿香。一天不见她,就像三季那么长。那人正在采苍艾。一天不见她,就像熬过三年来。 《诗经》
23、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《周南·关雎》 关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。 《诗经》
24、不忮(音置)不求,何用不藏? 《诗经》
25、愿言恩伯,甘心首疾。 《诗经》
26、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞;岂敢爱之,畏我父母。 《诗经》
27、君子于役,如之何勿思。 《诗经》
28、燕燕于飞,差池其羽。 《诗经》
29、我有嘉宾,鼓琴鼓瑟 《诗经》
30、未见君子,怒扣调饥。 《诗经》
31、苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。 苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生。 牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 《诗经》
32、野有蔓草 零露瀼瀼 有美一人 婉如清扬 邂逅相遇 与子偕藏 《诗经》
33、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。
34、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
35、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
36、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。
37、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
38、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
39、纵我不往,子宁不嗣音。
40、采采卷耳,不盈顷筐。
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展8)
——《诗经》中的经典名句 30句菁华
1、知子之来之,杂佩以赠之。
2、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
3、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
4、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?
5、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
6、我生之初,尚无为,我生之后,逢此百罹。
7、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
8、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。
9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
10、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
11、野有死麕野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。
12、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。
13、泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。
14、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
15、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
16、鸳鸯于飞,毕之罗之。
17、林有朴樕,野有死鹿。
18、靡不有初,鲜克有终。
19、及而携老,老使我怨。
20、优哉游哉,辗转反侧。
21、未见君子,怒扣调饥。
22、婴其呜矣,求其友声。
23、他山之石,可以攻玉。
24、鸢飞戾天,鱼跃于渊。
25、燕燕于飞,差池其羽。
26、七月流火,九月授衣。
27、天实为之,谓之何哉!
28、采采卷耳,不盈顷筐。
29、呦呦鹿鸣,食野之蒿。
30、寤寐无为,涕泗滂沱。
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展9)
——传统文化名言名句 30句菁华
1、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
3、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
4、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
6、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
7、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
8、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
9、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
10、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
11、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
12、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
13、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
14、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
16、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
17、为善则预,为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
18、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
19、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
20、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》
21、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
22、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
23、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
24、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
25、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
26、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
27、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
29、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
30、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
*传统文化的唐诗经典 50句菁华(扩展10)
——保护传统文化的名言 30句菁华
1、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
2、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
3、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
4、传播东方智慧,辉映卓越人生。
5、增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。
6、穷当益坚,老当益壮。
7、差之毫厘,谬以千里。
8、天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物
9、授古人之德,开今人之风。
10、保护文化遗产,守望精神家园。
11、*的文化,世界的遗产。
12、文化遗产,让*更有魅力。
13、文化遗产是个宝,社会发展离不了。
14、留下历史,保护古迹。
15、传华夏文化,通古今未来。
16、传承古文化,塑造新人才。
17、往事越千年,传承永不变。
18、承千年精粹,为往圣继绝学。
19、传承东方典藏,智育华夏儿女。
20、传承国学精华,陶冶精神情操。
21、保护文化遗产,传承华夏精神。
22、弘扬传统文化,缔造华夏智慧。
23、纵有金山银山,难买文化遗产。
24、有历史才有现在,唯遗产才知兴衰。
25、弘扬民族传统文化,传承中华传统美德。
26、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
27、在继承中创新,在创新中发展,在发展中繁荣。
28、发扬中华民族优良传统,创造人类先进精神文明。
29、弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌。
30、保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化。
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