经典周国*的语录摘录 50句菁华

1、对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，既是珍贵的幸福，也是有效的净化。

2、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。

3、在具体的人生中，每一个人对于意义问题的真实答案很可能不是来自他的理论思考，而是来自他的生活实践，具有事实的单纯性。

4、一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。

5、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。

6、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。

7、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。、人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。

8、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。

9、在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括"文章千秋事"和千秋的名声。

10、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。

11、凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。

12、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水*不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

13、每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。

14、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

15、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。

16、小说的情节是虚构的，但细节必定是真实的。

17、慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫。

18、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。

19、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

20、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。

21、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。

22、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？

23、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定十分可笑。

24、生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹（我把后者看做前者的一个类别），在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？

25、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。

26、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。

27、灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。

28、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。

29、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。

30、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

31、一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。

32、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

33、超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。我心中有悲观，也有执著。我愈执著，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执著，陷入了二律背反。*脆把自己分裂为二，看透那个执著的我是非我，任他去执著。执著没有悲观牵肘，便可放手执著。悲观扬弃执著，也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物，而且把这个终有一死的"我"也看作身外之物，如此才有真正的超脱。

34、我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。

35、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。

36、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。

37、我只是使用了生命，而不曾享受生命。

38、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致相等。但是，少年人往往觉得前面有无限的光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。

39、一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？

40、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。

41、一个简单的道理是，两个人无论多么相爱，仍然是两个不同的个体，不可能变成同一个人。

42、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

43、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

44、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。

45、在人生的舞台上，我们每个人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色，比真的演员还忙，退场的时间更少。

46、如果真诚为一个人所固有，是出自他本性的行为方式，他就决不会动辄被自己的真诚所感动。由此我获得了一个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是否被自己的真诚所感动。一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。

47、用终极的眼光看，人世间的一切纷争都如此渺小，如此微不足道。当然，在现实中，纷争的解决不会这么简单。但是，倘若没有这样一种终极眼光，人类就会迷失方向，任何解决方式只能是在错误的路上越走越远。

48、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。

49、魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

50、凡是有良好的哲学悟性的人，必定有过对死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。

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经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展1）

——经典周国*的语录 150句菁华

1、世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。

2、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

3、心与心的距离是最近的，也是最远的。

4、随着老年的到来，人的自我意识似乎会渐渐淡薄。死的可怕在于自我的寂灭，那么，自我意识的淡薄应该是一件好事了，因为它使人在麻木中比较容易接受死。可是，问题在于：临死时究竟清醒好还是麻不好？我无法回答这个问题。我的设想是，若是保持清醒的自我意识，死时肯定会更痛苦，但同时也会更自持，更尊严，更有气度。

5、爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有*缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和*的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。

6、我相信，不但写作，而且所谓的写作才能，都是一种习惯。

7、你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

8、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。

9、所以，人的诞生，本身是对无意义的一个*。

10、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。

11、一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活。

12、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。

13、相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

14、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵鲜花，一刻清静，人会由衷的快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一

15、对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

16、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

17、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。

18、高贵是对崇高者的最高奖励，卑鄙是对拙劣者的最大惩罚。

19、如果某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增添他对你的敌意。他因为揣测到你会恨他而愈恨你了。

20、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。

21、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

22、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。

23、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？

24、那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

25、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。

26、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。

27、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

28、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定地海洋。

29、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。

30、在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

31、其实，人品和才智都是可以改变的，但要有大的改变都很难。

32、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

33、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

34、他常常用一些小零食去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。

35、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

36、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。

37、在不能说真话时，宁愿不说话，也不要说假话。

38、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。

39、决定一种活动是否创造的关键在于有无灵魂的真正参与。一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。相反，如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解，那么你就是在创造。

40、有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的。

41、对于人生，我们无法想得太多太远。那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。

42、高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚；

43、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

44、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

45、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱

46、读书基本标准是愉快。无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销，如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。

47、时间给不同的人带来不同的礼物，而对所有人都相同的是，它然后又带走了一切礼物，不管这礼物是好是坏。

48、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。

49、自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。

50、一般而言，天才晚年的作品是更空灵、更超脱、更形而上的，那时候他们的灵魂已经抵达天国的门口，人间的好恶和批评与他们无关了。

51、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

52、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

53、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。

54、与自己谈话的确是一种能力，而且是一种罕见的能力。有许多人，你不让他说凡事俗务，他就不知道说什么好了。他只关心外界的事情，结果也就只拥有仅仅适合于与别人交谈的语言了。这样的人面对自己当然无话可说。可是，一个与自己无话可说的人，难道会对别人说出什么有意思的话吗？哪怕他谈论的是天下大事，你仍感到是在听市井琐闻，因为在里面找不到那个把一切连结为整体的核心，那个照亮一切的精神。

55、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

56、男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。

57、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。

58、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

59、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质。

60、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的'微笑。

61、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。

62、每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？

63、一个人的精神财富是以他的心灵为仓库的。不管你曾经有过多么丰富的经历、感受和思想，如果你的心灵已经枯寂，这一切对于现在的你就不再有意义。哪怕你著作等身，它们也至多能成为心灵依然活泼的别人的精神财富，对于你却已是身外之物了。这是另一些创造者晚年的悲哀。

64、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

65、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

66、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

67、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

68、这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的.《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。

69、天才往往不是那些最聪明的人。如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处。

70、对于我来说，人生即事业，除了人生，我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。

71、人要做成一点事情，第一靠热情，第二靠毅力。我在各领域一切有大作为的人身上，都发现了这两种品质。

72、一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。

73、一切精神的创造，一切灵魂的珍宝，到头来都是毁于没有灵魂的东西之手：老鼠、蛀虫、水、火、地震、战争、空气、时间……

74、另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。

75、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。——周国*《人与永恒》

76、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》

77、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。幸福在于生命的单纯和精神的丰富。

78、在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的娑态。

79、相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。

80、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的'人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。

81、在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身成了生存方式，这种追求愈执著，就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲，一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。

82、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。

83、在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一场。两造都假，也无妨逢场作戏玩一场。最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。

84、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟。

85、好处常借信奉之名交战。

86、离开了暮雨朝云，巫山纵然万古长存，也只是一堆死石头罢了。

87、神话衰败，哲学崛起，人要自己来说明和部署一切了，他简直在迟疑满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉悟的智慧感到到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

88、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富。

89、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人.

90、小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相;

91、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势.

92、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.

93、恋爱是人生最美妙的时光之一，是神的赐予，可遇而不可求。如果正相爱,就应该争取一种比较稳定的结合。

94、快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。

95、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。

96、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？

97、个人领袖中，三等是喜欢民主，显得*庸，二等是厌恶领袖，有强大的个人意志和自信心，一等是超越民主，有大智慧和大宽容。

98、对于珍惜灵魂及生活的人来说，孤独更应该是生活的必需品。

99、至少恋爱一次，最多两次。一次也没有，未免辜负了青春。但真恋爱不容易，超过两次，就有赝品之嫌。

100、意义不在事物之中，而在人与事物的关系之中，这种关系把单个的事物组织成了一个对人有意义的整体。

101、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。——周国*

102、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的、不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书、

103、对自己的生命不负责任，就无严肃可言、

104、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。

105、知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能还是功利的和伪善的。

106、从容中有一种神性。在从容的心境中，我们得以领悟上帝的作品，并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的追求就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的满足；甚至一切宗教活动也只成了世俗的事务，不复有真正的信仰。没有从容的心境，无论建立起多么辉煌的物质文明，我们过的仍是野蛮的生活。

107、一个经历过巨大灾难的人就好象一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远的沉落了

108、人的禀赋各不相同，共同的是，一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。

109、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。

110、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的'只剩下热闹，没生活。

111、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。

112、我相信，从理论上说，每一个人的禀赋和能力的基本性质是早已确定的，因此，在这个世界上必定有一种最适合他的事业，一个最适合他的领域。当然，在实践中，他能否找到这个领域，从事这种事业，不免会受客观情势的制约。但是，自己应该有一种自觉，尽量缩短寻找的过程。在人生的一定阶段上，一个人必须知道自己是怎样的人，到底想要什么了。

113、首先要有热情，对所做的事情真正喜欢，以之为乐，全力以赴。但是，单有热情还不够，因为即使是喜欢做的事情，只要它足够大，其中必包含艰苦、困难乃至枯燥，没有毅力是坚持不下去的。何况在人生之中，人还经常要面对自己不喜欢但必须做的事情，那时候就完全要靠毅力了。

114、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。

115、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。

116、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。

117、第二种情形是，两个天天生活在一起的人，后来怎么竟会又成陌生人，甚至永远不通消息了？

118、死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的烛光。它燃烧，照耀，突然被一阵风吹灭；或者，逐渐暗淡，终于慢慢地熄灭。

119、我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实。

120、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。

121、世上每一个人都出生在某一个世纪，他也许长寿，也许短命，也许幸福，也许不幸，这取决于别的因素，与他是否亲眼看见世纪之交完全无关。

122、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。

123、个人心智的成长，需要两个自由，一个是外在的自由，一个是内在的自由。

124、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫"静为躁君"。

125、诚信被视为最重要的商业道德，而诚信的缺乏是转入市场经济以来最令国人头痛的问题之一。若要追寻问题的根源，从文化上看，便是人的尊严的观念之缺失。

126、人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在超越层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。

127、人不能缺少两种交谈。一个是和历史上的大师交谈，这就是阅读。另一个是和自己的灵魂交谈，写日记就是一种好方式。换一个说法，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，就是你身上更高的自我；另一个是好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。

128、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的'态度。

129、人生的一切矛盾都不可能最终解决，而只是被时间的流水卷走罢了。

130、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的.事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。

131、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心，又有独立学习能力，就不怕不能成长。对世界惊奇，对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。

132、人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。

133、由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！

134、人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的'形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。

135、当你这样说时，你是非常自尊的，是把自己当做一个有尊严的人看待的。同时，又仿佛如此说：我要你把你的真实想法告诉我，并相信你一定会对它负责。这就是信任。当你这样说时，你是非常尊重对方的，是把他当做一个有尊严的人看待的。可见诚信是以打交道的双方共有的人的尊严之意识为基础的，只要一方没有尊严，就难以建立起诚信的关系。

136、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。

137、我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

138、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水*不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

139、一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。

140、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。

141、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

142、天赋高的人有一种几乎与生俱来的'贵族心理，看不起芸芸众生，他对群众的宽容态度是阅历和思考的产物。

143、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的'土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。

144、凡是有良好的哲学悟性的人，必定有过对死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。

145、在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。

146、有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

147、毕生探索技巧，到技巧终于圆熟之时，生命也行将结束了。这是艺术大师的悲哀。

148、我知道一些负有大使命感的人是很重视"世纪末"的'，因为他们相信自己在旧的世纪有不可忽略的影响，对新的世纪有不可推卸的责任，总之新旧世纪都不能缺少他们，因此他们理应在世纪之交高瞻远瞩，点拨苍生。可是，我深知自己的渺小，对任何一个世纪都是可有可无的。

149、天才因其被误解而成其伟大。这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大——即承认其合自己的口味。第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。伟大与可误解度成正比。

150、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展2）

——周国*的语录 50句菁华

1、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。

2、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。

3、我只是使用了生命，而不曾享受生命。

4、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。

5、所以，人的诞生，本身是对无意义的一个*。

6、争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。

7、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。

8、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。

9、悟性这个东西是你本来就具有的，但是要开启它，开启的一个办法就是读好书，读那些有非凡悟性的大师们写的书，他们会帮助你形成和坚定正确的价值观。

10、唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。

11、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。

12、一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？

13、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。

14、年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。——周国*《记住回家的路》

15、独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》

16、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》

17、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》

18、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

19、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。

20、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

21、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

22、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

23、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

24、常常听人说：爱情会把人掏空。这在遭遇挫折的时候好像尤其如此，倾心相爱的那个人离你而去了，你会顿时感到万念俱灰。可是，我知道，只要你曾用真心去爱，爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中，当岁月渐渐抚*了创伤，你就会发现最主要的珍宝并未丢失。

25、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞

26、矫情之所以可怕，原因就在于它是*庸却偏要冒充独特，因而是不老实的*庸。

27、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。

28、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。

29、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。

30、我知道一些负有大使命感的人是很重视"世纪末"的，因为他们相信自己在旧的世纪有不可忽略的影响，对新的世纪有不可推卸的责任，总之新旧世纪都不能缺少他们，因此他们理应在世纪之交高瞻远瞩，点拨苍生。可是，我深知自己的渺小，对任何一个世纪都是可有可无的。

31、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。

32、所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个*衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。

33、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。

34、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。

35、面对永恒的死，一切有限的寿命均等值。随想：哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行，而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功，它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力，它让我们矛盾，在矛盾中悲观，却也滋生出超脱；悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者，超脱的便成了它手中不安分的精灵。

36、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。

37、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。

38、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

39、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

40、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

41、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。

42、智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。

43、正经不是严肃，就像教条不是真理一样。

44、读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。

45、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

46、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，幢匾?娴绞?哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。

47、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。

48、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个*庸的结尾。

49、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。

50、要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展3）

——经典周国*的语录 50句菁华

1、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。

2、一切复活都在回忆中，一切超越都在想象中。

3、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。

4、凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。

5、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。

6、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。

7、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。

8、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。

9、每个人来到这个世界上，首先是 一个生命，也终归是一个生命。这是一个多么简单的道理，却很容易被我们忘记。我们在社会上生活，为获取财富、权力、地位、名声等等而奋斗，久而久之，往往把这些东西看得比生命更重要了，甚至当成了人生主要的乃至唯一的目标，为之耗尽了全部精力。

10、那些没有立足点的人，他们哪儿都不在，竟因此自以为是自由的。在今天，这样的人岂不仍然太多了？没有自己的信念，他们称这为思想自由。没有自己的立场，他们称这为行动自由。没有自己的女人，他们称这为爱情自由。可是，真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在，仍必须为他的爱找到确定的目标，然后他的博爱之心才可能得到满足。

11、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。

12、春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。

13、对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当作认识人性的标本。

14、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

15、这两种意义上的"自我"都不是每个人一出生就拥有的，而是在人生过程中不断选择和创造的结果。正因为此，每个人都要为自己成为怎样的人负责。

16、不避*庸岂非也是一种伟大，不拒小情调岂非也是一种大器度？

17、一个人不论伟大还是*凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。

18、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。

19、与自己谈话的确是一种能力，而且是一种罕见的能力。有许多人，你不让他说凡事俗务，他就不知道说什么好了。他只关心外界的事情，结果也就只拥有仅仅适合于与别人交谈的语言了。这样的人面对自己当然无话可说。可是，一个与自己无话可说的人，难道会对别人说出什么有意思的话吗？哪怕他谈论的是天下大事，你仍感到是在听市井琐闻，因为在里面找不到那个把一切连结为整体的核心，那个照亮一切的精神。

20、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美？？

21、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的'微笑。

22、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。

23、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

24、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。

25、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。

26、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？

27、正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。

28、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》

29、在我看来，即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论多么热爱自己的事业，也无论多么爱一个人，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲！

30、真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。

31、创造力无非是在强烈的兴趣推动下的持久的努力。其中最重要的因素，第一是兴趣，第二是良好的工作习惯。通俗地说，就是第一要有自己真正喜欢做的事，第二能够全神贯注又持之以恒地把它做好。在这过程中，人的各种智力品质，包括好奇心、思维能力、想象力、直觉、灵感等等，都会被调动起来，为创造做出贡献。

32、养成高品位的读书爱好，读一批好书，找到属于自己的书中知己。

33、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。

34、野心倘若肯下降为*常心，同时也就上升成了慧心。

35、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。

36、所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个*衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。

37、我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、*等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。所以，归根到底，我更愿意是我自己。

38、人应该在自己身上拥有快乐的源泉，它本来就存在于每个人身上，就看你是否去开掘和充实它。这就是你的心灵。

39、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，保护生命是法治之本，敬畏生命是信仰之本。

40、一切外在的信仰只是桥梁和诱饵，其价值就在于把人引向内心，过一种内在的精神生活。神并非居住在宇宙间的某个地方，对于我们来说，它的唯一可能的存在方式是我们在内心中感悟到它。

41、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。

42、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

43、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

44、人不能缺少两种交谈。一个是和历史上的大师交谈，这就是阅读。另一个是和自己的灵魂交谈，写日记就是一种好方式。换一个说法，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，就是你身上更高的自我；另一个是好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。

45、获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。

46、为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必然会悄悄转化为另一个问题：怎样活着？我们为生命设置的目的，包括上帝，艺术，事业，爱情等等，实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的。

47、唉，这块可爱的`小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？

48、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的`产物。

49、真正的创造是不计较结果的，它是一个人的内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。只要你的心灵是活泼的，敏锐的，只要你听从这心灵的吩咐，去做能真正使它快乐的事，那么，不论你终于做成了什么事，也不论社会对你的成绩怎样评价，你都是拥有了一个创造的人生。

50、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展4）

——经典张小娴的语录摘录 50句菁华

1、我们为什么渴望照顾自己所爱的人？那是爱的延伸，想在对方的生活中留下爱的痕迹。

2、有时候，话说到嘴边，却会说出来相反的话。

3、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以後再兑现，已经没什么意思了。

4、男人对女人的伤害﹐ 不一定是他爱上了别人﹐ 而是他在她有所期待的时候让她失望﹐在她脆弱的时候没有扶她一把﹐ 在她成功的时候竟然妒忌她。

5、让我选择的话，我宁愿相信每一段感情都是真心的付出，而不是利用。

6、为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未来预知的重逢里，我们以为总会重逢，总有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没有想过每一次挥手道别都可能是诀别，每一声叹息。

7、所有的深情，原来是由许多细碎的时光串成的，就像一串亮着迷濛微光的小灯泡。

8、有的人、有的心事，此时此刻无法放下，那就把它暂时放在心裡一个小小的角落吧，就好像把一件小东*起来，放到抽屉裡，放到衣柜顶，甚至放到床底下。生活继续，日子漫长，后来的一天，你都想不起你把它放到哪裡去了，找不回了。这就是忘记。

9、不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐，最后，你不是 学会了怎样去恋爱，而是学会了怎样去爱自己。

10、这种爱情不需要回报，它自己回答自己，自己满足自己。——《离别曲》

11、我们谈过的'每一段恋爱、我们爱过的每一个人，都成就了我，也改变了我。在我身上，有些东西，永远不会一样了。生命中有那麽一刻，你幡然醒悟，爱情是一个人的事，得失寸心知。

12、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。——《面包树上的女人》

13、缘分是永不消逝的飨宴 ——张小娴 《我的爱如此麻辣》

14、我们无法不长大，就像我们无法不老去，没有一个人能够停下来。长大了，改变了，追求的东西也不一样了，是会爱上别的人，问题是，有一天，我们愿意为谁停下脚步？ ——张小娴 《想念》

15、假如说爱情是一种乡愁，我们寻觅另一半，寻找的，正是人生漫漫长途的归乡。那么，爱上所爱的人的乡愁，不就是最幸福的双重乡愁吗？

16、愈想占有，愈容易失去。 爱是尽量占有和尽量避免失去之间的*衡。

17、有时候，我们爱着的，不是现实的`那个人，而是回忆裡的他。

18、就算爱过'最终没有在一起'又能怎么样？ ——张小娴 《我爱过，所以我活过》

19、我不想我们的世界太过紧密交错，我怕如果有一天我失去你，但你却无处不在。

20、直到如今，我才明白，跟心爱的人一同为海边的一座民宿与落日徐晖下的散步而努力，这样的爱绝不会比不上一段爬满眼泪和伤痕的爱情。深情不见得一定要用复杂的东西去证明，就好像考验一个厨师的，往往是最简单*凡的食材：一个鸡蛋或是一篮子马铃薯。

21、零是圆的，有一天，我们或许会相遇，虽然已经是零，但零和零之间，不是零的回忆。

22、不是爱有多深，恨就有多深，而是救赎有多深，爱恨就有多深。——《谢谢你离开我》

23、我做的最好也是最失败的事情便是爱你。

24、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有何意义？

25、女孩在电邮里问，男人为什么可以同时爱两个女人？他瞒着女朋友跟另一个女人在一起会内疚么？

26、白蚁和爱情一样，都是侵蚀性极强的东西。 ——张小娴 《我这辈子有过你》

27、不年轻了，我们会说年轻真好。看到死亡，我们会说活着真好。伤心失意的时候，却说不出活着有什么好。然而，要是没有活下去，也就看不到人生的千回百转，也不会知道曾经认为无法承受的痛苦是会过去的。当你以为心已经荒芜，它却会出奇不意开出花来。那一刻，所有的荒芜都成了往事，活着就是君王。

28、爱一个人，你会愿意为他付出，为他改变，甚至为他受苦。爱不都从喜欢开始吗？却并不是所有的喜欢也会变成爱。假若只是喜欢一个人，你不会愿意为他付出和改变，也不见得会愿意为他受苦。你会为他微笑，但不会为他哭泣。

29、缘分是永不消逝的飨宴。——《我的爱如此麻辣》

30、我们不断做填空题，不断追寻，不断以为自己的生命中有许多不足，却从未发现，不断地追寻，只会失去。

31、原来，都是因为生活。一张脸皮的厚度是练回来的。

32、原来无论你多么爱一个人，或是他多么爱你，人生的路，毕竟仍是孤独的，你们其中一个人，一定会首先离开。 ——张小娴 《想念》

33、一生若是只为自己努力，毕竟太寂寞了。若是有一个你在乎的人在看，那才不枉此生。

34、来生的来生，当你抬头看到一颗闪亮的星星，是我跨越时间的茫茫浩海来看你。你会记得我的脸吗？

35、他深情地点了点头，很坚定的样子。

36、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久还或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。——张小娴《谢谢你离开我》

37、小时候，大人为什么要让我们相信世上有魔法呢？你知道吗，后来当我们发现这一切都不是真的，我们多么的失望？些谎言影响了我们一辈子。终其一生，当我们遭遇不如意时，我们仍然期待神仙带着奇迹降临，虽然我们明知道不可能。

38、爱情是从什么地方开始的？是从第一眼开始的吗？是从寂寞开始的吗？是从失意开始的吗？是从嘴巴开始的吗？是从肩膀开始的吗？是从互相讨厌开始的吗？是从身体开始的吗？也许，以上一切都不是真正的开始。爱情是从希望开始的。第一次遇上你，你在我心里燃起了希望的火光。 ——张小娴 《相逢》

39、她的眼睛亮得像星星，在他眼里辉映着光芒。她看他竟看出了乡愁来。这一生，她只爱过一个人，后无来者。

40、"一个男人，化成蜂鸟，一直倒退飞，飞到从前，被一个本来不可以结合的女人结合……" ——张小娴 《我这辈子有过你》

41、年少的时候以为爱情是二个人的事情，后来才明白，爱情是一个人的事情，不管爱过多少人，爱得多么痛苦或快乐，最后，我们不是学会了怎么去恋爱，而是学会了怎么爱自己。—— 《拥抱》

42、原来十六岁的男女，以湿吻交谊。廿岁到廿五岁的男女，追着一外之欢。

43、一个人最大的缺点，不是自私、野蛮、任性，而是偏执的爱著一个不爱自己的人。

44、其实，我们都是丑小鸭。

45、无论多么疲累或者忙碌，每天至少拿出一小时静静地读一本书吧，把这一个小时变成习惯，你会渐渐喜欢这样的自己。

46、我开端清楚为什么有些女人不爱情，依然握知名分不肯撒手。既然没有爱情了，名分也逝世要捉住，一天保住名分，始终仍是他的人，还有机遇等他回来。一个男人对女人最大的歉疚，兴许是不能给她名分，所以他用很多爱来赎罪。

47、他不爱你，谁说不是上天给你的礼物？他其实没那么好，咬着牙转身，他是别人的好，跟你没关係，以后你的哭笑也跟他无关。你只为你爱也爱你的那个人微笑或哭泣。不爱你的，就放下吧。

48、父女之间的缘份到底是爱？是责任？还是恩情？这深深的缘份会不会是几生几世无法善终的爱情？然后终于修成了今生的亲情，超越了爱情，我们成了彼此的血肉和骨头，既是团聚，也是圆满。凡圆满的，也是终结。下辈子会不会再见，抑或再见却只觉得眼熟而不相识，都已经不重要了，接受也珍惜今生的一切就好。

49、有些女人牢牢抓住一个男人，有些女人牢牢抓住钱，却不知道这一切都有一双脚，是会走的。男人会带着爱情离开，房子会贬值，钱会失去。别人永远拿不走，也没有人能够从你身上拿走的是知识。可惜，我们好像从来不觉得需要牢牢抓住那些真正属于自己的东西，并且要拼命抓得更多。

50、终于你明白，这就是爱情。终有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展5）

——经典女人的语录摘录 50句菁华

1、不能一味地做老好人。一味的牺牲和付出，别人会当成一种习惯，把你的好当成理所当然。时间久了，积压在心里的委屈会越来越多，终有一天，崩溃了。

2、你的爱，我都感受到了，但我不能接受。我不能让你为我牺牲一辈子，你出去是要干一番事业的。

3、擦乾眼泪，是为了看得更清明，离开以後，才发现人生还有许多可能，所有的心碎终会过去，只是需要一点时间而已。你又何苦把自己死死钉在那个伤口上？钉在那儿，它永远结不了痂。

4、这些无一不说明了女性是聪颖的、智慧的；思想是开放的、活跃的；精神是豁达的，乐观向上的；追求是无止境的，力量也是强大的；无一不证明了女性是人类发展史上又一支强大的生力军，女性用自身的细腻，聪慧，精神和力量谱写和创造着人类的奇迹和辉煌。

5、女人、千万不可以为了爱情，放弃事业，很简单，选择爱情，一旦爱情没有了，你就什么都没有了，选择事业，即使爱情没有了，可是你还有本事赚钱养活自己，还有属于自己的生活。

6、要想做出能感动很多人的作品，首先要让自己感动，自己的内心都不被感动的话，是无法感动别人的。

7、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。 ——亚历山大·小仲马 《茶花女》

8、纯纯的祝福，纯纯的祝愿，浓浓的欢乐，浓浓的情缘。四溢的花香，浓郁的巧克力，在这个浪漫的时刻，带去我浓浓的情人节问候，生日快乐！

9、当有人逼迫你去突破自己，你要感恩Ta。这个人是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当沒有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。加油！

10、你知道吗？你的笑脸能够熔化所有。

11、如果有一天你想哭，给我打电话，我无法许诺让你笑，但我可以和你一起哭；如果有一天谁的电话也不想听，给我打电话，我保证到你身边，而且一声不吭。

12、对女人来说，大多数其他女人都不是好人。

13、长长久久的日子，磕磕绊绊的生活，爱我的人是你，伤你的人是我，愿用心抚*你的伤口，爱你到天荒地老，亲爱的，愿我们的生活幸福到永恒！

14、今天是妇女节，放下手中工作吧，放缓远游的步子吧，放弃泡吧的念头吧，放飞思念的长线吧，陪着母亲聊天说趣事，喝茶话桑麻！

15、这一切的败笔，是因为你的怯懦，我的愚痴；千年的等待，难道只为了等待一次缘尽，一次别离，难道这年代，真是一个属于翅膀和水生根的年代；能飞的都远逝，能漂的都漂远，只有忘怀和思念，只有无奈和无奈。

16、如果不喜欢她，那就在比赛中堂堂正正地打败她。

17、有时我会想，我们到底是更怕离别还是更怕回忆。

18、把*静无趣的生活归咎于他人，其实并不是这样，只要有那份心意，世界的色彩将瞬间变换！

19、笨一点，爱笑一点，爱撒娇一点，命会好一点。做天王的女人，不要你多能干，不要你多聪明，不要你多有口才，这样天王才可以把你捧在手心里呀！

20、想成长可能就是，让当初那些"哈哈哈哈"变成日后酒后的"呵呵呵呵"再到沉默，再到我们放下酒杯，过去的时光吹过发梢，未来停在门外，我们站在中间，哽咽到一句话都说不出。

21、作为女人，要明白自己想要交什么样的朋友、想要什么样的男人、想要过什么样的生活，明白自己想要什么。女人要学会掌握自己，经营自己，善待自己……就像小说里写得那样，女人要学会拥有智慧、要学会拥有自信。作者：赵格羽 出处：一辈子做女人

22、男人要独立，女人要管，亦是致命伤。自古以来，前者要出外狩猎，后者要决定把肉分给什么人，都是遗传基因作祟，全无救药。一句"都是为你好"，已把你管得死死的。

23、你们谁都不要帮我，我黑衣服也要穿出白色的光彩来！

24、年岁渐长，我们的话越来越少，越来越懒得倾诉。那些美好的事，封存在心底，会浓缩成一颗甜蜜的糖；那些忧伤的事，压缩在心底，会消逝成一缕浅淡的风。高调晒幸福，图遭人嫉妒；委屈说辛苦，再填一次堵。世界上真正值得说的事不多，就像真正过不去的坎也很少一样。

25、作为女人，要明白自己想要交什么样的朋友、想要什么样的男人、想要过什么样的生活，明白自己想要什么。女人要学会掌握自己，经营自己，善待自己，就像小说里写得那样，女人要学会拥有智慧、要学会拥有自信。

26、我看见心中的魔鬼对着我冷酷地嘲笑，你看，有一天，你也会变成她。

27、您的皱纹深了，您把美丽的'青春给了我；您的手粗了，您把温暖的阳光给了我；您的腰弯了，您把挺直的脊梁给了我！谢谢你，亲爱的妈妈，妇女节快乐！

28、如果前男友问你过得好不好，请回答"很好"

29、从我接触到你那充满柔情蜜意的眼光之时起，我就完全属于你了。

30、允贤当着东厂人的面给徐老夫人治病，万一太后知道了，有咱们的好果子吃吗？

31、太多的跟头都是我们咎由自取的。为了欲望，为了得到更多，在选择的瞬间判断失误，操纵人一生荣辱浮沉的，不是命运，而是自己。——舒仪《格子间女人》

32、赌气辞职的事只是当时图一个痛快，事后后悔的居多。都说天下乌鸦一般黑，不找到自己失败的真正症结，换个地方仍会遭遇同样的问题。辞职或许能带来暂时的轻松，但它摆脱的只是问题的起因，而不是问题本身。——舒仪《格子间女人》

33、文科男生，感情大于理智，兼之眼高手低，志大才疏。——舒仪《格子间女人》

34、不想轻易暴露自己的不安，于是暂时维持现状。——舒仪《格子间女人》

35、有些人在心灵的孤寂中，在病房的幽暗里，昨天还希望快些死去，今天看到别人生活和幸福，怎么又渴望活下去了呢？ ——小仲马 《茶花女》

36、其实所谓时尚，就是在虚伪的面孔中寻找动人的真实；在残酷的真实中创造美好的虚伪。

37、无论如何，不要让某个男人成为你的全部。若是有天他离开了，你将一无所有。要懂得投入越多，失去越多的道理。

38、当你真正爱一样东西的时候，你会发现语言是多么的脆弱、苍白和无力，文字与感觉永远有隔阂……请一定要有自信，你就是一道风景，没必要在别人的风景里面仰视。

39、你从来也没有认出过我，你从我身边走过，就像从一条河边走过，你踩在我身上，就像踩在了一块石头上面，你总是走啊走啊，不停地向前走着，却叫我在等待中逝去了一生。

40、作为一个女人，我体会到独立的重要。它不仅让女人得到尊重，更重要的是，它能让女人少受伤！

41、为什么要拿自己的前途开玩笑呢。因为她值得。

42、爱情对我来说，是一个寻觅的过程，一下子找到你的右边先生，说不定我们也不会那么珍惜呢。

43、元烈：我喜欢你，不关天下任何人的事，连你自己都不能阻止。我喜欢你，便可以为你不顾一切，我喜欢你，再苦再难也要你高兴。我可以为你伤，为你痛，为你死，为你负尽天下人，我都可以不在乎。我只想你好好对我笑，记得有我的存在，记得我爱你。所以我不后悔陪着你来这里，哪怕今天死在这里，我也不会后悔的。

44、探戈里无所谓错步的，不像人生。

45、女儿是妈妈的一块冰，放在手心怕他化了，掉在地上怕他碎了，这就是大人眼中的女儿，是多么的珍贵，所以恭喜你得了一块宝，好好疼她和爱她吧。

46、男人在他那狭隘的欲望受到伤害时，变得有多么渺小和卑鄙呀！

47、别做三转女人：围着锅台转，围着先生转，围着孩子转，应尽可能的活出自己的风格。

48、这样深深的感情不是每个人都能做到的，当你看见某人对你的感情如此之深时，那么请你牢牢的抓紧他（她）

49、赢得一颗没有谈过恋爱的心，这就等于进入一个没有设防的城市。 ——小仲马 《茶花女》

50、有些女人，她可以要的很少，不在乎他一无所有，不在乎为了跟他在一起要克服多少困难；但是她同时也要的很多，她要那个男人全部的真心，如果没有，宁可放弃。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展6）

——经典心情的语录摘录 50句菁华

1、生命就象是一场永不停歇的旅行，遇见了谁都是一种美丽风景。

2、可后来我对你的情也无疾而终夜风躲进竹篮的怀抱还是一场空。

3、一个知道我的不完美却是依然喜欢我甚至连我得不完美也一并欣赏的人。

4、记忆照旧会浮现眼前，烧不掉的回想，只能试着渐渐遗忘！

5、最真的祝福，不在于文字的优美，言语的'动人心扉，而是朴实的来自内心深处的原始的希冀：幸福快乐！祝你天天好心情！

6、有时候我们依然能够保持一泓清水的情怀，尽管有许多痛苦和迷茫，但仍保留一份高洁。

7、两个人共享的一个快活，快活分成两部分；两个人共尝一个痛苦，痛苦只有半个。

8、哭泣的时候若没有肩膀依靠，那就仰起头。

9、你的笑容是天边的云彩，是沙漠里的驼铃，忘不了那恍若隔世的爱恋，忘不了你的容颜，谢谢你在最后的一刻，没有让你的声音梗塞在你的喉咙里，谢谢你在最后的一刻，让我知道你依然喜欢着我。

10、那种记忆深处蔓延出的哀伤，随着血液流遍全身。

11、在校园中的回忆是这辈子都不想忘掉的……在那些回忆中，有自己的初恋以及那些童年的玩笑……喜欢一个人不要憋在心里，而是要大胆的说出来，不要后悔之后成为内心的一个遗憾……

12、我在风雨中行走，孤独也没有归途。我没有故事可讲，我只带着最爱的烈酒。

13、清晨放飞祝愿，展开崭新一天。福禄寿喜照面，*安喜乐都现。吉星伴你身边，福星陪你向前。开心快乐天天，吉祥如意年年。愿您新的一天，收获新的圆满！天天好心情！

14、眼前得罪人不可怕，不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面，要看背后才知全貌。

15、你带我入天堂，我下地狱时你在旁边观望，痛！原谅你也是放过自己！毕竟是我爱的人，我能怪你什么？

16、有些人啊；爱过与否，今生只有自己最知道答案，也唯有自己才能体会那份感受。早安！

17、看着你的侧脸发呆，你却说我不值得你留恋。

18、人生一世，草木一秋，错错对对，恩恩怨怨，不过是日月无声，水过无痕。走过之后再去回首。曾经的红尘游历；曾经的酸甜苦辣；曾经的世情冷暖，一切都已是寻常。多少帝王将相的风云霸业，最终也只是历史上几页薄纸。

19、当你一无所有的时候，对温暖的东西，都会带着坚定不移的执着。

20、亲爱的，我不应该有你变心的想法。对不起。

21、明天就要踏上回家的列车，想想时候过的真快，从过年到现在一直没有回家，可能是在外这些年习惯的缘故，思家之情也没有原来那么浓。但每每回家的前一晚上，还是激动的有些睡不好觉，可能这是一种任何东西都不能替代的魔力吧！

22、看不到的风景，总是最美丽的；得不到的东西，总是最美好的；抓不住的人心，总是最迷恋的；而我抓住了你的心，我会倍加珍惜的！

23、这些年来，唯一骄傲的是我学会了用商业的微笑隐藏痛苦。

24、每一个清晨，伴着阳光上路，清新的空气纯净着灵魂，满天的云霞变幻着色彩。给自己一个微笑，告诉自己今天会更美好。早安！祝你天天好心情！

25、想你时，你却在天边，不想你时，你却在身边。

26、我不是大雄我没有能够永远陪着我的机器猫。

27、今天好特别，没梦见你，没难过，没想念，甚至，难得的阴天没起风。

28、原来我的心也会痛还那么清晰透彻。

29、知道，考研的日子里，虽然清苦，却很充实。只希望你在记住课本的同时不要忘了，会在你背后默默的为你祝福，默默的等待你的佳音！

30、每晚夜里自我独行，随处荡，多冰冷。以往为来自我挣扎，从不知，她的痛苦。

31、太漫长，只剩旧时光而未来，我们走的好迷茫。

32、突然间觉得我们的距离越来越远了，已没有能力靠近你的心。

33、喜欢你 然后输给你 就这么简单。

34、愿你眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳。

35、生活总会有个未来，就像四季更迭永远有春天一样，不急不躁，该有的都会有。早安！

36、我早已收拾好行囊，只为在没有你的后来流浪。

37、别说你永远都不会爱我，我就要使点魅力让你瞧瞧。

38、思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福；缘是天意，份是人为，知音是贴切的默契；知己是完美的深交，缘份是久久长长的相聚，朋友是生生世世的牵挂！

39、容忍的人其实并不傻，只是宁愿对自己残忍，也不愿意伤害他人。

40、狼不可怕，可怕的是披着羊皮的人，可怕的是表里不一的人！可怕的是不择手段算计你，不怀好意靠近你的人！

41、你可能会和所有人说晚安，但你可能不知道，我的晚安只给你。

42、忧劳可以兴国闭目可以养神。

43、一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

44、所有辛酸与不甘最后都要笑着接受。

45、痛苦不是与生俱来的，而是由你付出真心爱上一个不懂你的人的那一刻一开始的。

46、如果此刻，你就要死去，他却不在身边，那过往的生命，还有什麽意义。

47、吃光喝光，身体健康！

48、劝人的话都会说，却开导不了自己；大道理全都懂，却无论如何也想不通。其实，人何苦为难自己。

49、别忘了答应自己要做的事，别忘了答应自己要去的地方。再见[20XX]，你好[20XX]。

50、回不去的曾经青春味道，回不去的你我他一起调皮捣蛋美好时光。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展7）

——经典生活的语录摘录 50句菁华

1、大一懵懵懂懂，什么都充满希望；大二拼命拽着希望，不然自己颓废；大三发现时间总也不够，证书总也考不完；大四抉择考研还是工作，然后，大学转眼就没了。

2、心情也有好坏的，需要好好地去调整；生活也有甜蜜的，需要好好地去享受；人生也有曲折的，需要好好地去面对；明天也有好坏的`，需要好好地去把握！

3、爱跟人家攀比的人苦恼多；总觉得自己大材小用的人牢骚多；树叶掉下来都怕砸头的人忧虑多；口无遮拦到处乱讲的人麻烦多！

4、他们两差不了6岁，都不好意思说"姐弟恋"！（小熊）

5、骗你一次的人绝不会放弃第二次骗你的机会，对骗子不要抱任何幻想。靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

6、你知道，大多数人之间，是没有那么深的缘分和羁绊的，没有谁错了，没有谁薄情，该放手了，你却选择紧紧攥住，当然是要难过的。

7、如果你没瞎， 就别用耳朵去了解我。

8、没有到手的东西，总是比到手的稀奇，但不一定比我们已拥有的更好。有些事知道了就好，不必去多说。有些人认识了也就好，不必去深交。你若是找不到坚持下去的理由，那么你就找一个重新一开始的理由，生活本来就这么简单。

9、人生就是这样：与阳光的人在一起，心里就不会晦暗；与快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；与进取的人在一起，行动就不会落后；与大方的人在一起，处事就不小气；与睿智的人在一起，遇事就不迷茫；与聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己，学最好的别人，做最好的自己。

10、有些人来这个世界，是为了活得好看，而另外一些人，却是为了活得好。

11、他喜欢吃肉，她不喜欢吃肉；他：下午是谁说要吃肉来着？ 说着就往她碗里夹去她：好油啊，挺闷的，快拿走吧，他就放在自己嘴里抿了一会，然后说：这下好了，不油腻了，该吃了吧。

12、那个生活嘛，就是生下来活下去，就是你妈把你生下来，你得自己活下去。

13、在人生的舞台剧中，有些人过于投入自己的角色，以至于谢幕时还放不下自己的角色，他忘记了这只是自己扮演的一个角色而已，有些人不喜欢自己所扮演的角色，以至于一直痛苦到最后的谢幕，又错过了选择下个角色的机会，所以我们可以因为不喜欢而改变，但不能因为喜欢而贪执。

14、穷人如果在大街上捡到一块钱，他会非常开心；可是这绝对比不上富人看见银行利率朝着有利于他们的方向调整了一厘钱。

15、青年女子羞涩使情人兴奋；中年女子羞涩使丈夫好奇；老年女子羞涩使子女疑心n单身生活会考验一个男人的信心；婚姻生活会摧毁一个男人的信心。

16、如果你的书只能打动几个第一流的读者，而这几个人又偏偏懒散成性，不向公众介绍你的作品，那么你的文字就卖得不好。因此，写畅销书的秘诀是把你的读者锁定为智力低下的阶层，让你的文字直接同他们见面。

17、有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。感情，其实没什么，只是对你奋不顾身而已。爱一个人久了，心会醉。恨一个人久了，心会碎。牵挂一个人久了，心会累。人生，就是在红尘中不断相遇和邂逅的不断重复。

18、没有人永远和过去的自己一致，除非你不再成长。

19、别问生活给了你什么，而是要多问问自己做了什么。

20、生活就是这么幽默和有趣，在你准备好应对接下来的似水年华的时候，总有其他不可思议的荒诞与可惜在你不经意之间发生。

21、时间是最好的布景，而我则是场景里面最绚丽的装扮！即使花谢、山崩、海枯、石烂，也不能改变内心的执着！生活就是这样，有悲、有喜、有哭、有笑、有爱、有恨，沟通是前提、理解是王道！

22、路再远，也有尽头；苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情。

23、人生这一场，无明的追逐，烦恼的困扰，把生活活得越来越复杂，越来越远离了生活的真味，生活的真谛在于心底的宽度，在于生活的适度，在于胸怀的大度，本来是草根，也不是贵人，何苦活一场贪着的病态，能多简单就多简单，大眼瞪小眼的去简化，不是日子不会过，只是珍爱着生活。

24、很多人抱怨生活中缺少或没有光明，这是由于缺少或没有希望的缘故。 无论在什么时候，多么艰难的困境中，只要活在希望中，就会看到光明，这光明也将会伴随我们的一生。 只顾自己的利益，反而会失往利益。 生活中有很多的规则，我们要学会遵守，按规则往办事。 人生的航程，不总是一帆风顺。 有风有雨，才能承载生命的厚重；风轻云淡，才适合静静领悟。 给自己一个放松的理由，别让太多承载负重了心灵；给自己一个释然的方式，别让太多琐碎凌乱了*静；以风的执念飞翔，以雨的心胸求索，在*淡中快乐，在精彩中淡然。

25、让眼睛快乐的建筑很快会被忘记，只有能打动人的心灵的建筑才有生命力。而打动人心的秘密是：思维、想法、对人类的爱和尊敬。 ——韩国建筑师承孝相谈建筑的生命力

26、每个人的一生，都会经历无数的人与事，好的坏的，温暖的回忆，渐长的伤痕，都无法拒绝，只有接受。但就在这些人与事中，人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈，虽然总会留下或深或浅的痕迹，或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍，才能让人有活着的快感。

27、货币是一种十分有用的东西，用它换取的物品名称可以组成一个长长的单子，单子的长度足以使人们忽略货币的有限性。

28、只要你是一个天才，哪怕你整天像狮子一样怒吼，也可能成为一名优秀的艺术家；可是要想成为一名优秀的政治家，除了必要的才能之外，你还需要知道何时应该发怒，何时应该笑个不停。

29、*凡的一天就是上上班，下班了和朋友吃吃喝喝，看看电影，生活本就不需要多么大起大落，*淡就好。

30、世界那么大，我要赚钱带父母去看看。

31、不自重者，取辱。不自父老，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

32、每个人的心里都有秘密。就算是多么亲近的人也不能说出口，只能偷偷放在心窝上贴着，好像别人知道了，就不能再刻骨铭心了。

33、事情怎么会变成这样，我在努力，我在想方设法让我们生活的更好，可事情总不能按照自己的思路来，也许真的要等到失去了，才想到珍惜的可贵。

34、一个人的天空很蓝，蓝得有点忧郁。一个人的生活很自由，自由得有点孤单。一个人的我很轻松，轻松得有点落寞。

35、你讨厌别人的时候，别人一定也在讨厌你，工作场合以事为主，不代入个人感情因素。

36、有时，一个人心境真的很好，如此不嘈杂，不纷扰，只静静的依山临水，赏花弄草。都说岁月催人老，不知是时光丢弃了我们，还是我们丢弃了时光？所谓的成熟，也只不过是含着眼泪奔跑，谁又比谁活得逍遥！

37、单恋是一座城，一座仅仅困住自己的城而已。

38、其实，我很累了。我习惯假装开心假装在意假装无所谓，习惯了一个人面对所有。我可以在，很痛的时候说没关系。我可以在，难过的时候说无所谓。我可以在，寂寞的时候哈哈大笑。我可以在，绝望的时候说世界依然美好。我只是希望，在我开始抱怨上天吝啬时，有个人可以对我说，我心疼你。

39、生活没有绝境，绝境是你的内心。

40、一个不杀戮自己的人是危险的，哪怕被逼无奈戳了自己一下，也要报复。

41、你直接把爱情片变成恐怖片了。

42、在你之后我又遇见了很多少年，有的身上和你一样有淡淡好闻的薄荷味，你知道那种感觉吗？吸进胃里便化为酸胀的疼痛。最痛苦的不是一直回忆你，而是回忆里都是你。 地球是圆的吧，我们背道而驰行了那么久，是不是可以再遇见？时间告诉我，这个愿望，叫做妄想。

43、不知道从什么时候开始，他在夜里两点都会醒来一次，去看看那个小顽皮是不是又蹬被子了。借着月光打量着这张陪伴了十年的脸，想到以后要把她交给某个臭小子，还真不甘心。"叔叔，你会结婚吗？"记得从育幼院领养她时被这样问过。"嗯，等你长大了再说。"如今你已长大，我的心却再也容不下别人了。

44、老病痊愈、久别重逢、失而复得、转危为安、虚惊一场。

45、所谓的青春并没有诗和远方，是一首没有结尾的小曲，**淡淡真真实实。只记得年轻的自己含着泪，等良人。

46、生活就像新闻联播，不是你换台就能逃避得了的。

47、当你的婚姻里爱情被琐事吞没，没有理解，没有安慰，没有沟通，没有体谅，没有关心，没有一个家该有的温暖，这样的婚姻还算是婚姻么？

48、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

49、爱一个人不要太过卑微，不要爱到失去自己，失去自尊。

50、只要相信自己——带上微笑，为爱奔跑！

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展8）

——经典禅意的语录摘录 50句菁华

1、忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍。忍其供养、恭敬法，及瞋恼、淫欲法，是为法忍。（古印度）龙树《大智度论》卷十五

2、经、律、论三藏是属于教法，戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达，证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说："佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。"

3、时间深处 偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属 于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神 和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒 是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后 连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命 的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。

4、天亮睁开眼，还活着，真好。天黑闭上眼，睡着了，值了。

5、城市里的高楼大厦日新月异，可我们的内心却没有因此而更强大，反而像构筑在沙丘上的楼阁，日渐脆弱，风雨飘摇。我们的房价和经济发展一样，与日俱增，而住在豪华别墅里的人和住在十*米小陋室的人相比，他们所能感受的幸福却正好相反。越是富有，越对幸福麻木不仁，他们在人前光鲜亮丽，但在人后，再豪华的服饰都无法掩盖内心贫乏的虚空。

6、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。

7、提到财富，人们通常想到的`是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱、名誉、贪婪、享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。

8、不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不一定在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。

9、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

10、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

11、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

12、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。

13、任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。

14、做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些"客观"的事实，在老手那里似乎都不存在。

15、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

16、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。

17、每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。

18、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》

19、别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。

20、如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。

21、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二

22、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

23、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

24、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。

25、放开执念，随缘是最好的生活。

26、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。

27、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。

28、所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。

29、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。

30、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？

31、禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。

32、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。

33、让父母欢喜、安心，就是孝顺。

34、很多人之所以没有感恩之心，是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。

35、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

36、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

37、不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。

38、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

39、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。

40、夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》

41、其实，很多时候，我们之所以烦恼，是因为我们自己陷入别人给我们 的评论之中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，使我们整 天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐人的权利。

42、知足善解常自在，不因是非起烦恼。

43、只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。

44、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。

45、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？

46、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。

47、多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

48、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。

49、其实，幸福就在身边，*静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……

50、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。

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