日期:2022-12-03 00:00:00
1、。恺撒大帝威名远扬,可谓“几百年才出一个”。其中一个情节:他惟一倾心的女人身患重病,百般医药,千般祈告,终归不治。恺撒,这个意志从未遭遇过抗逆的君主,涕泪横流仰面苍天,一声暴喊:“老天哪!把她还给我,恺撒求你了!”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒,是帝王,说话一向不打折扣,但他分明是感到了一种比他更强大的力量,他以一生的威严与狂傲去垂首哀求,但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》
2、比如常听见这样的话:我们残疾人如何如何,他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”,这话虽不周全,但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”,你说它干吗?说给谁听?说给“不可能理解”的人听,你傻啦?那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看,不断地这样说给自己听,用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能,原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸,你可以子孙满堂而不识爱为何物,却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争,或属正当思路,可人类早已无此忧患,危险的倒是,无爱的同类会否相互欺压、仇视,不小心哪天玩响一颗原子弹,辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力,认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗,除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》
5、信仰,无需证实,却可以坚守。《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
8、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》
9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
10、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》
13、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
14、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
15、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
16、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
17、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
18、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》
20、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
21、人不可能永生,这一切又有什么用呢?爱有什么用?心魂的敞开有什么用?热情又有什么用呢?但,什么是有用?若仅仅做一种活物,衣食住行之外其实什么都可以取消。然而,乖张如人者偏不安守这样的地位,好事如上帝者偏不允许这样的寂寞,无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言:“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
22、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。*不是别的,是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?总之,人为什么不能以万物的和谐为重,在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢?经济性的栖居还是以满足人的物欲为要,地球则难免劫难频仍,苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
24、不过,当有人劝我去佛堂烧炷高香,求佛不断送来好运,或许能还给我各项健康时,我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来),佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可,也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊?佛门清静,凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜?——史铁生《病隙碎笔》
25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》
26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
27、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
28、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权力就会回来。爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本就是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧,如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的灵性。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?——史铁生《病隙碎笔》
30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想,一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》
31、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
32、求神明保佑,可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励,“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影,《恺撒大帝》
33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
34、那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》
35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》
36、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
37、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
39、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
40、人,都在一个孤独的位置上期待着别人,都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐,以期生命不再孤独,不在恐惧,由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)
——史铁生经典语录 50句菁华
1、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》
2、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
3、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》
4、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》
7、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。——史铁生《命若琴弦》
8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
9、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
10、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
11、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
12、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
13、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
14、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
15、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!
16、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。
17、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
18、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
19、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
20、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。
21、白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁*的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧飘渺了,却真实起来。这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境。
22、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
23、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
24、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
25、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
26、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
27、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。
28、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。
29、我原是不住的游魂,原是一路汇聚着的水流,浩瀚宇宙中一缕消息的传递,一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。
30、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
31、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
32、要为活着找到充分理由。
33、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。
34、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?
35、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》
36、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》
37、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生
38、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。――史铁生
39、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》
40、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生
41、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》
42、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
43、日子总在过去,成为一张张作废的卡片。失恋,是一团烟雨,心灵的一道陌生又熟悉的布景。
44、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
45、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。
46、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。
47、v我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
48、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
49、先别去死,再试着活一活看。
50、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、命运中有一种错误只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误,但这却是不被原谅的。——史铁生《我与地坛》
2、这是件奇怪的事,我既看见我的眺望,又看见我在眺望。——史铁生《我与地坛》
3、真的,这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。——史铁生《我与地坛》
4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》
5、人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由——史铁生《我与地坛》
6、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
7、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》
8、她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。——史铁生《我与地坛》
9、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
10、我不知道她找了多久还要找多久。——史铁生《我与地坛》
11、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。——史铁生《我与地坛》
12、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
13、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
14、那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世界上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。——史铁生《我与地坛》
15、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》
16、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》
17、很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我似乎得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。——史铁生《我与地坛》
18、规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜,只有上帝可以去拉开每一个小抽屉,查阅亿万种心灵秘史,看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到,伸手进去,抓阄儿似的摸走几个。——史铁生《我与地坛》
19、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
20、看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引*我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
21、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》
22、曾有过好多回,我在这园子里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去;我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。——史铁生《我与地坛》
23、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》
24、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
25、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》
26、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
27、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
28、倘今生难为,可于来世兑现。——史铁生《我与地坛》
29、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》
30、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的,你可以抱怨上帝,何以要将诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种困难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步,你就会坠入深深的迷茫了。——史铁生《我与地坛》
31、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?——史铁生《我与地坛》
32、我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》
33、有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗——史铁生《我与地坛》
34、母亲离开得太突然,且只有49岁,那时我们三个都被这突来的厄运吓傻了,十年中谁也不敢提起母亲一个字,不敢说她,不敢想她,连她的照片也收起来不敢看......直到十年后,那个清明节,我们不约而同地说起该去看看母亲的坟了;不约而同——可见谁也没有忘记,一刻都没有忘记......——史铁生《我与地坛》
35、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。——史铁生《我与地坛》
36、这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。——史铁生《我与地坛》
37、时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。——史铁生《我与地坛》
38、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
39、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
40、味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它,你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生《我与地坛》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)
——病隙碎笔经典句子摘抄 40句菁华
1、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
2、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
3、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜。——史铁生《病隙碎笔》
4、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》
5、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。
6、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》
7、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
8、上帝也没有错误,从来没有。
9、我们太看中了白昼,有太忽视着黑夜。
10、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。
11、在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。
12、未被证伪而信其伪,与未被证实而信其实,到底怎么不一样?
13、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
14、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
15、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒,惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。
16、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。
17、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?
18、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?
19、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
20、我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。
21、ldquo;我们”和“立场”很容易演成魔法,强制个人的情感和思想。
22、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视她人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。
23、心魂之域本无尽头,比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。
24、神以其完美、浩瀚使你看见自己的残缺与渺小,神以其无穷之动使你看见永恒的跟随,神以其宽容要你悔罪,神以其严厉为你布设无边的黑夜。
25、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。
26、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
27、用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。
28、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
29、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
30、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
31、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。
32、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
33、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
34、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不但是友善,慈悲,助人为乐,他根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
35、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。
36、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。
37、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
38、争天堂,与争*厚禄,很容易走成一种心情。以福乐相许,信仰难免混同俗行。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。当他联通了那无限之在,追随了那绝对价值,他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。人生来就是跟这局限周旋和较量的。…你怕它折磨你,更怕它倏忽而逝不再折磨你。
39、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。
40、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)
——匪我思存《东宫》经典语录汇总 50句菁华
1、李承鄞听闻我这样说,脸色微变,终于忍不住朝前走了一步,我却往后退了一步。我的足跟已经悬空,山崖下的风吹得我几欲站立不稳,摇晃着仿佛随时会坠下去,风吹着我的衣衫猎猎作响,我的衣袖就像是一柄薄刃,不断拍打着我的手臂。他不敢再上前来逼迫,我对他说道:“我当初错看了你,如今国破家亡,是天神罚我受此磨难。”我一字一顿地说道,“生生世世,我都会永远忘记你!”李承鄞大惊,抢上来想要抓住我,可是他只抓住了我的袖子。我左手一扬,手中的利刃“嗤”一声割开衣袖,我的半个身子已经凌空,他应变极快,抽出腰带便如长鞭一扬,生生卷住我,将我硬拉住悬空。——匪我思存《东宫》
2、那只狐狸终究没有等到他心爱的姑娘。小枫和李承鄞的爱情故事,就像他们的身份一样,注定是一个悲剧。《东宫》
3、李承鄞跨出承香殿高高的门槛时,不知为何回头看了我一眼。在巨大的宫阙之下,细密的雨幕仿佛织成一张无形的网,他身形幼小,简直就像被网在其中的一尾鱼。只是他的双眸那样纯净,那样漆黑,让我觉得被他这样一看,仿佛有了几分不自在。——匪我思存《东宫》
4、小枫这一生三次让我捉过萤火虫,我只捉过那一次。那一幕美到无措,多少年来让我魂梦相牵。而余下两次只剩悲凉伤感。她离开后,再不曾有人让我为她捉一百只萤火虫,而我即便想捉,我心心念念的那人也不会出现,羞红着脸庞瞧我,开怀大笑。再没有这样的人了,她在我的年少里驻扎了一生一世。——匪我思存《东宫》
5、“怎么样?要不要吃一盏热水?”“不知道是几更天了?”“你怎么来了?”“说你着了凉,所以来看看。”“你是不是还喜欢珊娘呢?”“怎么想起这样的话。”“珊娘最爱吃樱桃了。”《东宫》
6、沙丘上的小狐狸,依旧没有等到它要等的姑娘——匪我思存《东宫》
7、我说:“顾小五有哪里好,我永远也不会告诉你。”李承鄞忽然笑了:“可惜他已经死了。”是,可惜他已经死了。——匪我思存《东宫》
8、他似乎嗤笑了一声:“你要许什么愿?”我闭起嘴巴不告诉他。我才没有那么沉不住气呢。可是没想到他却顿了一顿,拖长了声调说:“哦,我知道了,你许愿想要嫁给中原的太子。”这下子我可真的要跳起来了:“中原的太子有什么好的,我才不要嫁给他!”他笑眯眯地说道:“我就知道你不肯嫁他,当然是许愿要嫁给我。”——匪我思存《东宫》
9、不信人间有白头。信的人,也不见得能有到白头。——匪我思存《东宫》
10、忘川的神水让我忘了三年,却没能让我忘记一辈子,这一次我是真的要忘了《东宫》
11、我从来没有经历过这样可怕的事情,我一直哭着叫顾小五救我,救我……我心里明明知道,他再也不会回来了。我的顾小五,我唯一爱过的人,就这样被他杀死在西凉,杀死在我们未完的婚礼之上。——匪我思存《东宫》
12、十里灯华,九重城阙,八方烟花,七星宝塔,六坊不禁,五寺鸣钟,四门高启,三山同乐,双往双归,一派太*:讲的就是上京的上元节。——匪我思存《东宫》
13、她娇羞地看我,我仿佛也沉醉了。其实那时我还有一丝清醒,告诫自己是当今太子李承鄞,而非捏造出的顾小五。我是这样的人,可这秋夜里漫天萤火和她闪着光亮的眼眸,我永生永世都难忘记。——匪我思存《东宫》
14、我要忘了你,顾小五。——匪我思存《东宫》
15、李承鄞忘川之水,在于忘情。当一切又重返记忆,她该如何抉择?忘川之水,在于忘情……忘川的神水让我忘了三年。可是,却没让我忘记一辈子。我要你替我捉一百只萤火虫。——匪我思存《东宫》
16、忘川之水,在于忘情,这一次我真的要忘了。——匪我思存《东宫》
17、元珊羞红了脸,连阿穆脸上都似乎浮起了红云,我看着阿穆和元珊,他们立在樱桃树下,一个长身玉立,一个翩然若蝶,真真是一对璧人。大抵从那时候起,我心里就明白阿穆是喜欢元珊的。可惜先帝没有成全他们。《东宫》
18、慢慢地比划出一句话,我问她:“你是不是喜欢他?”阿渡没有回答我,她的眼睛里有一层淡淡的水雾,她转过脸看着窗外的荷花,不一会儿就转回脸来,重新对着我笑。我明明知道她哭了。《东宫》
19、“嫁不出去就嫁给我好了,做太子妃,就没人敢对你说三道四。”“谁说我嫁不出去?我一定能嫁给像韩执那样的翩翩公子!”我终究还是嫁给阿穆,没有人再笑话我,只有我自己在心里笑话着自己。《东宫》
20、如果没有我,阿渡也许早就活不下去了,正如同,如果没有阿渡,我也早就已经死了。——匪我思存《东宫》
21、我曾经隐约听宫中老人咕哝过一句,说或许是因为明德皇后的缘故。阿穆和我都知道,明德皇后是天大的忌讳,万万不能提的。——匪我思存《东宫》
22、当初是我看错了你,如今国破家亡,是天神罚我受此苦难。生生世世,我都会忘记你。——匪我思存《东宫》
23、西凉是天朝辖下最为奇特的属国,国小力弱,又屡受沙化之苦。其它的藩属之国皆遣了王子在上京,名义上是学习中原的礼仪,实质上是作质子。可是唯有西凉是没有质子的,不仅没有质子,西凉国主还甚为傲慢无礼,常常不来朝贡。奇异的是,陛下待西凉,却是青眼有加。四征西域,*定万邦,却唯独留下了一个西凉。——匪我思存《东宫》
24、我跳跃着翻着跟头捉萤火虫,拢进她怀里。这时已是秋天了,居然也有这么多萤火虫。——匪我思存《东宫》
25、阿照,你也晓得,她是回西凉去了。她可将咱们都骗过去了,连你这么精明的人,也被她骗过去了。太子妃已经故去三十年了……十几年前我去看过,她坟上的青草,都已经长满了…...——匪我思存《东宫》
26、我用三年的遗忘来苟活,而他用三年的遗忘,抹杀了从前的一切。在这世间,谁会比谁过得更痛苦?在这世间,遗忘或许永远比记得更幸福。《东宫》
27、忘川之水,在于忘情。忘川的神水让我忘了三年,可是,却没让我忘记一辈子。——匪我思存《东宫》
28、是我……小枫……我是顾小五……——匪我思存《东宫》
29、我曾经无数次地做过这个梦,但每次醒来,都只有怅然。因为我从来没有看清楚,梦里救我那个人的脸,我不知道他是谁,每当我做这样的梦时,我总想努力看清他的脸,但一次也没有成功过,这次也不例外——匪我思存《东宫》
30、我终于看到了李承鄞,虽然隔得这么远,可是我一眼就看到了他。他就半倚在楼前的栏杆上,在他身后,是华丽的翠盖,风吹动九曲华盖上的流苏,亦吹动了他的袍袖,许多人遥遥地跪下去。我也看到了陛下,因为周围的人群山呼雷动,纷纷唤着:”万岁!“天家富贵,太*景时。我从来没有觉得这一切离我这般远,与我这般不相干。——匪我思存《东宫》
31、我却不知道,他们永远不会回来了。很多很多年后,我在中原的史书上,看到关于这一天的记载。寥寥数语,几近*淡:“七月,太子承鄞亲入西域,联月氏诸国,以四十万大军袭突厥,突厥铁尔格达单于凶悍不降,死于乱军。突厥阖族被屠二十余万,族灭。”——匪我思存《东宫》
32、那是我第一次看见陛下流泪,很大颗的眼泪,无声的涌出来,滚落在他胸前的袍襟之上。他胸前的袍子绣着细密的花纹,那颗明亮的泪珠就噙在龙首上,似坠非坠。父亲抱住陛下的双膝,仿佛是哄劝,又仿佛是安慰,更仿佛是怜悯。陛下像个小孩子,终于嗬的哭出声来。——匪我思存《东宫》
33、顾小五、你给我捉一百只萤火虫、我就死心塌地地嫁给你。——匪我思存《东宫》
34、那时候我并不觉得有什么不妥,阿兄们也这样对我。可是现在我知道大大的不妥,结缡十载,他却从来不像对待元珊那样待我,也从来不曾对我露出这样的笑容,在自己喜欢的人面前,到底是不一样的吧。《东宫》
35、什么和阗玉镶金跳脱、赤金点翠步摇、红宝缺月珊瑚钗、螭龙嵌珠项圈……然后还有什么燕脂膏茉莉粉,不是金灿灿就是香喷喷。我委实不觉得这些东西是稀罕的好东西。——匪我思存《东宫》
36、我们都是孤魂野鬼,我们都不曾活转过来。我用三年的遗忘来苟活,而他用三年的遗忘,抹杀了从前的一切。在这世间,谁会比谁过得更痛苦?在这世间,遗忘或许永远比记得更幸福。——匪我思存《东宫》
37、女人其实挺可怜的,当初他不过推了我一把,让我避开刺客那一剑,我就已经很喜欢他了,如果他再对我温存一点儿,说不定我就真的离不开他了。——匪我思存《东宫》
38、忘川冰凉的碧水涌上来淹没我们,我在水里艰难地呼吸,一吞一吐都是冰冷的水。他跳下来想要抓着我,最后却只对我说了这样一句话。“我和你一起忘。”——匪我思存《东宫》
39、那腰带竟然是我当日替他系上的那条,婚礼新娘的腰带,累累缀缀镶满了珊瑚与珠玉……我曾经渴求白头偕老,我曾经以为地久天长,我曾经以为,这就是天神让我眷恋的那个人……我曾经在他离开婚礼之前亲手替他系上,以无限的爱恋与倾慕,期望他*安归来,可以将他的腰带系在我的腰间……到那时候,我们就正式成为天神准许的夫妻……我手中的短刀挥起,割断那腰带,山风激荡,珠玉琳琅便如一场纷扬的乱雨飞溅……我终于看清他脸上的神色,竟然是痛楚万分……我只轻轻往后一仰,整个人已经跌落下去。无数人在惊叫,还有那中原的裴将军,他的声音更是惊骇:“殿下……”——匪我思存《东宫》
40、直到我再次想起三年前的事情,我却并没有能想起,耳边风声掠过,他说的那句话。原来只是这一句:“我和你一起忘。”——匪我思存《东宫》
41、崇文馆里,其实也是暗流汹涌。因为除了李承鄞,三郎君、四郎君,也都在这里读书。李承鄞虽然被养在中宫皇后膝下,但所有人都认为,皇后的年纪并不大,生子仍旧有望,而他,生母早逝,舅家未必得力,皇帝素日也并没有对这个儿子多加青眼。所有人都认为,作为一名皇子,他像皇帝所有的儿子一样,距离东宫虽只差一步,这一步却有着万里之遥。——匪我思存《东宫》
42、我从来没有经历过这样可怕的事情,我一直哭着交顾小五救我,救我……我心里明明知道,他是永远不会来了——匪我思存《东宫》
43、他的目光一瞬不瞬地望着我,看见我回头看他,他又对我笑了笑。他都对我笑了好几次了,我突然觉得他的笑像水面上浮着的一层碎冰,就像对着我笑,其实是件让他非常难受的事似的。——匪我思存《东宫》
44、在这世间,谁会比谁过得更痛苦?在这世间,遗忘或许永远比记得更幸福——匪我思存《东宫》
45、“阿照,你也晓得,她是回西凉去了。她可将咱们都骗过去了,连你这么精明的人,也被她骗过去了。”——匪我思存《东宫》
46、我驱马上前叫住她:"姑娘,你的东西掉了。"。我握着手中玉佩,再问她:"这难道不是姑娘遗失的?"——匪我思存《东宫》
47、忘川之水,在于忘情。——匪我思存《东宫》
48、我们和顾家并无世交之谊,淑妃顾氏——李承鄞的生母,她生前颇为得宠,据说她为人跋扈目中无人,我的姑姑在她手里吃过很多亏。这些事都并不是大人告诉我的,是我一星半点,断续从各种各样的地方听来。毕竟,很多人并不乐意看到我跟李承鄞做朋友。可是我已经是他的朋友了,纵然他似乎并没有将我视作朋友,但我是不能看着他被砚砸的。——匪我思存《东宫》
49、原来那只狐狸始终没等到他要等的姑娘。——匪我思存《东宫》
50、一个人朝着帝王的权位渐行渐近,他将摒弃许多许多热忱的情感。比如我和阿渡之间的情谊,他就无法理解,因为他没有。他从来不曾将这样的信任,给予一个人。《东宫》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)
——冰心《繁星春水》经典语录汇总 40句菁华
1、渔娃!可知道人羡慕你?终生的生涯,是在万顷柔波之上。——冰心《繁星·春水》
2、童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。——冰心《繁星·春水》
3、右手握着*,左手弄着泥丸——背倚着柱子两足*直地坐着。仰望天空的深黑的双眼,是侦伺着花架上偷啄葡萄的乌鸦罢?然而杀机里却充满着热爱的神情!我从窗内忽然望见了,我不觉凝住了,爱怜的眼泪已流到颊上了!——冰心《繁星·春水》
4、诗人从她的心中,滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里,已成了世界上同情的花。——冰心《繁星·春水》
5、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。——冰心《繁星·春水》
6、我的心,孤舟似的,穿过了起伏不定的时间的海。——冰心《繁星·春水》
7、天上的风雨来了,鸟儿躲在它的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。——冰心《繁星·春水》
8、倘若我能以达到,上帝呵!何处是你心的尽头,可能容我知道?远了!远了!我真是太微小了呵!——冰心《繁星.春水》
9、反复的苦读者父亲十月三日的来书,当做最近的消息。我泫然的觉出了世界上的隔膜!——冰心《繁星·春水》
10、诗人!不要委屈了自然罢,“美”的图画,要淡淡的描呵!——冰心《繁星.春水》
11、当青年人肩上的重担忽然卸去时,他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了!——冰心《繁星.春水》
12、小岛呵!何处显出你的挺拔呢?无数的山峰沉沦在海底了。——冰心《繁星春水》
13、光阴难道就这般的过去么?除却缥缈的思想之外,一事无成!——冰心《繁星·春水》
14、人在廊上,书在膝上。拂面的微风里,知道春来了。——冰心《繁星·春水》
15、我的朋友!为什么说我“默默”呢?世间原有些作为,超乎语言文字之外。——冰心《繁星·春水》
16、星星——只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。——冰心《繁星·春水》
17、最沉默的一刹那顷,是提笔之后,落笔之前。——冰心《繁星·春水》
18、万声寂然,万众凝神之中,我不听“倾国”的音乐,却苦忆着初学四弦琴的弟弟。——冰心《繁星·春水》
19、晓角遥吹,催动了我的桃花骑。他奋鬣长鸣耸鞍振辔,要我先为备。哪知道他的主人这次心情异?我扶着剑儿,倚着马儿,不自主的流下几点英雄泪!残月未坠,晓山凝翠——湖上的春风吹得我心魂醉。休想杀得个敌人,我无有精神——昨夜不曾睡!我扶着剑儿,倚着马儿,不自主的流下几点英雄泪!昨夜灯筵几个知人意?朋友们握手拍肩,笑谈轻敌,只长我骄奢气。如今事到临头,等闲相弃!我扶着剑儿,倚着马儿,不自主的流下几点英雄泪!朝阳在地,鸟声相媚。迷胡里捧起湖泉磨着剑儿试。百战过来,谁知此次非容易?我扶着剑儿,倚着马儿,不自主的流下几点英雄泪!晓角再吹,余音在树,远远地敌人来也!匹马单刀,仓皇急遽,他也无人相助!向前去,生生死死无凭据!因字数所以没写完——冰心《繁星·春水》
20、“秋风起了,不要尽到湖上去呵!”为着要安慰自己,连梦中母亲的话语也听从了!——冰心《繁星·春水》
21、影儿落在水里,句儿落在心里,都一般无痕迹。——冰心《繁星·春水》
22、梦未终——窗外日迟迟,堂前又遇见伊!牵牛花!昨夜灵魂里攀摘的悲哀,可曾身受么?——冰心《繁星春水》
23、这无收束的尘寰,可有众生归路;世界上,来路便是归途,归途也成来路。——冰心《繁星·春水》
24、微倦的沉思里——鸽儿的弦风将诗情吹破了!——冰心《繁星.春水》
25、我愿意在离开世界以前能低低告诉它说:“世界呵我彻底的了解你了!——冰心《繁星.春水》
26、心灵的灯在寂静中光明在热闹中熄灭向日葵对那些未见过白莲的人承认他们是最好的朋友白莲出水了向日葵低下头了她亭亭的傲骨分别了自己——冰心《繁星春水》
27、我的朋友!起来罢,晨光来了,要洗你的隔夜的灵魂。——冰心《繁星.春水》
28、玫瑰花开了。为着无聊的风,小小的水边竟不想再去了。诗人的生涯只终于寂寞么?——冰心《繁星·春水》
29、我和你,是无限之生中的偶遇,也是无限之生中的永别;再来时,万千同类中,何处更寻你?——冰心《繁星·春水》
30、灯下拔了剑儿出鞘,细看------凝想只有一腔豪气。竟忘却血珠鲜红泪珠晶白。——冰心《繁星·春水》
31、一角的城墙,蔚蓝的天,极目的苍茫无际——此便是天上——人间——冰心《繁星春水》
32、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。——冰心《繁星·春水》
33、空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢?你自有你的天地。——冰心《繁星.春水》
34、当我自己在黑暗幽远的道上当心的慢慢走着,我只倾听着自己的足音。——冰心《繁星·春水》
35、信仰将青年人,扶上“服从”的高塔以后,便把“思想”的梯儿撤去了。——冰心《繁星.春水》
36、西山呵!别了!我不忍离开你,但我苦忆我的母亲。——冰心《繁星·春水》
37、白茫茫的地上,自己放着风筝,一丝风意都没有——起来了,愈飞愈紧,却依旧是无风。抬头望,前面矗立着一座玲珑照耀的冰山;峰尖上庄严地站着一位女神,眉目看不分明,衣裳看不分明,只一只手举着风筝,一只手指着天上——天上是繁星错落如珠网——一转身忽惊,西山月落凉阶上,照着树儿,射着草儿。这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?是真?是梦?我只深深地记着:是冰山,是女神,是指着天上————冰心《繁星·春水》
38、天上的玫瑰,红到梦魂里;天上的松枝,青到梦魂里;天上的文字,却写不到梦魂里。——冰心《繁星·春水》
39、离开母亲三个月了,竟能悠悠的生活着!忙中猛然想起,就含泪的褒奖自己的坚强。——冰心《繁星·春水》
40、“生活愉快么?”“愉快……”是笑着回答的上半句:“只想回家!”是至终没有说出的下半句。——冰心《繁星·春水》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)
——《蔡康永的说话之道》经典语录汇总 30句菁华
1、后来呢?只要你跟朋友转述一件事的时候,每讲个几句,就稍稍停一下,看你朋友会不会问:“然后呢?”,如果有这样追问,就表示你叙述事情的方法是吸引人;但如果你停顿一下,你朋友却想都不想,就把话题转去别的地方,那就表示你讲的很没有意思,使得对方一点也不在乎后来发生了什么事。你可以找机会改个方法,把同一件事情用别的顺序讲一遍,看你朋友这次会不会问:“然后呢?”——蔡康永《蔡康永的说话之道》
2、每做一事,最好只追求一个最在乎的目标,其余都可让步,这样达成目标的机会才高。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
3、小戈决定采用这一招,来降低自己初次在公司大会上演讲的紧张。他上台以后,一心催眠自己:”台下的都是西瓜“,结果,很不幸的,他自我催眠十秒后,一睁眼,眼神刚好和坐在第一排的总经理对上!小戈吃了一惊,很明显的那不是一颗习惯,就算是西瓜,也是修炼千年的西瓜,两个眼睛瞪得比龙眼还大!这下催眠效果烟消雨散,小戈结结巴巴、似笑非笑、要哭不哭的开始他的演讲。等他讲完了,他才发现他的上司,真的很有西瓜的样子,脸绿绿的、绿中又透出一股压不下去的血红色。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
4、你说什么样的话,你就是什么样的人。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
5、透过研究说话,你会比较根本地搞清楚自己和别人的关係,搞清楚自己和别人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一个什么样的人。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
6、外表好不好看,绝对不是人生的决胜点;讨不讨人喜欢,还比较更重要一点。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
7、留一点空当,让听的人消化,只要你的话值得一听,不用担心,对方一样会见识到你威力的。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
8、当你不同意对方的时候,如果你不像古古这位好辩的同事这样,硬要对方认输认错。这对事情的进展没什么帮助。你可以语带保留,可以迂回地提醒,如果对方不是过于白痴,应该听得出你得立场。反过来,当你遇到了很强势、非逼你认输不可的人,如果认个输并不会伤害到你的原则,我就建议你一笑置之,把那个无谓的胜利让给对方。这会显得你度量很大,对方也会很乐意跟你进一步合作。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
9、别人骂你一句,你回骂他一句,这叫吵架;别人赞美你一句,你回一句赞美,这叫社交,如果别人赞美你一句,你只是很礼貌的会说:“谢谢”,这样是落落大方,也很好,不够这一招通常比较适合天下第一美女或是天下第一富豪,这类人常常被赞美到麻痹了、那如果别人骂你一句,你竟然还有办法回一句赞美,那会发生什么事呢?我真的很少很少看到这个现象,如果真的发生了,我想,对方会很错愕,而你会立刻脑袋上出现一圈光环是在巩固有意,还是增加彼此的冷漠呢?——蔡康永《蔡康永的说话之道》
10、你关心一个人,就会找话跟他聊,让他说话。我相信“倾诉”是人的本能,是原始人就开始依赖的生存之道。原始人总是必须告诉伙伴们“天上闪光有时会让树烧起来。那种果子吃了会吐,上次我看过。这小孩不是我的,赶快把他丢到山洞外面去”等等这些话。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
11、除了什么都会说出口的250之外,每个人都有不愿说白了的难言之隐。可能是公司出产的奶粉质量有问题这种秘密,可能是上司收了红包而坐下违法决策这种秘密,可能是叔叔对自己毛手毛脚这种秘密。对方未必不想告诉你,但他有难言之隐,他的用字遣词、态度、眼神,可能会泄露线索给你,这时你就要抓得住那线索,才能循线找到原因。如果你老是回答“哦,这样哦”,很难叫人听懂,充其量,只能算是个按了把手就乖乖冲水的称职的马桶——蔡康永《蔡康永的说话之道》
12、别人并不是为了伺候你而存在的。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
13、把对方看在眼里,放在心里。交谈时不时地望著对方,带一点点观察,让对望充分感觉到,她在你眼中的存在。让对方觉得被重视。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
14、天可怜见,有些人本来防卫心就很强,或者天生个性冷淡,你再怎么努力找话题跟他讲,他就是淡淡的回答你“是啊”“真的啊”,这些都是会让你卡住的回答。这样的人,如果你并没有和他恋爱的打算,那我建议你明快有礼地说清楚该说的话,类似“老师说明九点在车站集合哦”或者“那么很抱歉这次就不麻烦你了”,说完就可以闪了。但如果是你在意的人,谈话却卡住的话,其实不必用力挽救,另开一个话题即可:小戈:”我昨天租了一部片子,是讲未来世界,人的记忆可以被造假的故事“、古古:”听起来好难懂哦“小戈(马上另起炉灶):”我后来在路上,竟然看到林志玲在买炸鸡排也“。古古(眼睛一亮):”林志玲本人漂不漂亮啊?“——蔡康永《蔡康永的说话之道》
15、在公事上,必须问出尖锐的问题时,我建议拿“抽象的第三方”来当替死鬼。“老板,全省的经销商他们叫我来问您,如果您海报印这么大,他们要贴在哪里?”还有一种说法,可以尽量把对方听来刺耳的,有审判味道的字眼,改成用一些“具体的陈述”,例如:“蔡教授,同事都在传你的论文是抄袭的。”可以改成:“蔡教授,我们收到这份英国的学术期刊,上面这篇论文,跟你上个月发表的那篇,内容上重叠的部分,大概有五千字。”。虽然用字比较多,但也显得比较具体,不像是直接指责对方,而是要求对方就事论事。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
16、少给别人找麻烦的方法,就是把麻烦在自己手上就解决掉。别人并不是为了伺候你而存在的。——蔡康永《说话之道》
17、世界的真相是,每个人都活在自己的世界里。每个人都想聊自己的感觉。我们每次想说“我”时,尽量改成“你”或“他”,让对方畅所欲言吧!——蔡康永《蔡康永的说话之道》
18、如果演练之后,发现对方会有哪些招数,结果就设下阴险的陷阱,让对方无路可退,这样可以吗?——蔡康永《蔡康永的说话之道》
19、说话是一件靠自己用点心,就可以不断进步的事。而把话说好,收获最大,当然也是我们自己。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
20、你越会说话,别人就越快乐,别人越快乐,就会越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你会越快乐。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
21、如果你讲了具体的事而不是抽象的道理,听的人比较爱听,也比较听得懂,记得住——蔡康永《蔡康永的说话之道》
22、你很重要,因为你就是你能拥有的全部。你存在,整个世界才存在。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
23、贵人不一定能改变人生,外表不一定能决定魅力,但是说话可以。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
24、演讲的人,设身处地的站在台下观众的立场想,是最有用的原则。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
25、一个人很难了解另一个人所受的苦。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
26、相信我,用钱不用心地招待客人,花再多钱大概就只是六十分。反过来,用心不用钱地招待客人,就算只是吃饺子或意大利面,也就会很容易创造出一个融洽满分的聚会。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
27、自嘲,是有自信的人,才做得到的事!——蔡康永《蔡康永的说话之道》
28、在高手面前,装懂是没用的,只会自曝其短。最后就是珍惜遇到高手的机会,好好把道理听懂。生活又不是有奖金的抢答竞赛,请问你一直抢答做什么呢?——蔡康永《蔡康永的说话之道》
29、约会就是约会,就是要含情脉脉,吃喝点菜都是调情的好机会。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
30、把无谓的胜利留给对方,懂得认输的人会说话。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)
——关于贾*凹经典语录名句汇总 30句菁华
1、社会是火山口,创作是火山口。火山口是曾经喷发过熔岩后留下的出口,它*日是寂静的,没有树,没有草,更没有花,飞鸟走兽也不临近,但它只要是活的,内心一直在汹涌,在突奔,随时又会发生新的喷发。
2、女人站起来是一棵树,女人趴下去是一匹马,女人坐下来是一尊佛,女人远去了,变成了我的一颗心。
3、有箍盆子箍桶的,没有箍人的。
4、父母不孝,敬神无益,兄弟不悌,交友无益,存心不善,风水无益,元气不惜,医药无益,时运不济,妄求无益。
5、问妈妈:“你说树上的苹果红的那边是太阳晒的。那胡萝卜在地里长着,为什么也是红的?”妈妈:“你说公鸡叫了天就亮了。那叫鸣的公鸡已经死了,为什么天也亮了?”妈妈,你说我不应该这样提问题,因为做妈妈的是不会错的。那我也是不会错的了,因为我将来也是要做妈妈的呢。
6、一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了。
7、其实我最怕的就是记者听不懂我的话,这样会引起很大的误会,而这样的误会又最不好解释。”贾*凹在担心记者不懂西安话时说。
8、心上有个人,才能活下去。
9、不敢表白,是因为喜欢得还不够。
10、咱能改变的去改变,不能改变的去适应,不能适应的去宽容,不能宽容的就放弃。
11、俗话讲人老了三个特征:怕死,爱钱,没瞌睡。
12、大河从来不讲章法。黄河九曲十八弯,毫无章法,小河遵从规范,因为是小河。所有的名牌服装都是简略,没有那些小装饰,但做工特别精细。大人物特别小心。
13、村干部就不是人当的,上级领导压,下边群众闹,老鼠钻进风箱了,两头受气!
14、买书不要买豪华本,豪华本的书那是卖给不读书的人的。读书也不必只读纸做的书,山水可以读,云雨可以读,官场可以读,商界可以读。赌徒和*也都是书。只在家读书本,读了书还是读书,无异于整日喝酒、打牌和吸烟土,于社会、家人有什么好处?
15、总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
16、在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
17、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
18、够义气的人都是恶人,他要对你好了,割身上的肉给你吃。但若得罪他了,他就是鳖嘴咬你,把鳖头剁下来了,嘴还咬着。
19、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
20、善或许得不到回报,但可以找到安慰。
21、当你正真爱一样东西的时候,你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
22、凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤……
23、女人的眼光是雪亮的,她知道一个没有钱的男人是不值钱的。
24、弱者都是群居着,所以有芸芸众生。
25、她似乎什么都不避讳,欢乐,悲伤,愤怒,苦闷,如我在老家的那个侄女,给你嘎嘎嘎地抖着身子笑得没死没活了,又破口大骂那走路偷吃路边禾苗的牛和那长着黄瓜嘴就是不肯吃食的猪。
26、诗还是要纯净着好,这不是技巧,是一种生活的态度,是情操。
27、清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢?清风街的事,要说是大事,都是大事,牵涉到生离死别,牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀,真的不算什么。太阳有升有落,人有生的当然有死的,剩下来的也就是油盐酱醋茶,吃喝拉撒睡,日子像水一样不紧不慢地流着。
28、清风街的故事世事沉浮着,各有各的喜剧与悲剧,引生活得自在却,得不到他的白雪;白雪得到夏家的眷顾,却得不到夏风的爱;夏风赢得清风街的一致称赞和功名利禄,却在最后失去了自己的根;夏天义是清风街的“*”,却因为固执己见,在晚年受到家庭和政治的冷落;夏天智在夏家一言九鼎,却没能安享晚年;夏天礼爱钱也死于金钱,夏君亭掌管了清风街,却不能阻止它的衰败……秦腔如烈酒,五味杂陈,不可一饮而尽。
29、金融危机说明了金融容易危机。
30、穷光蛋还有什么月初月底。
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