太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华

1、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》

2、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗？”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”——太宰治《人间失格》

3、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》

4、我失去身为人的资格了。我已经完完全全不是人了。——太宰治《人间失格》

5、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。——太宰治《人间失格》

6、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。——太宰治《人间失格》

7、可是，我的不幸却全部来自自己的罪恶，所以没办法对任何人*。——太宰治《人间失格》

8、难道我赚钱养你也不行？——太宰治《人间失格》

9、我想死，索性死掉算了。事态已不可挽回。无论做什么，都是徒劳一场，只会丢人现眼，雪上加霜。骑自行车去关上绿叶掩映的瀑布，已是我难以企及的奢望，只会在污秽的罪恶上叠加可耻的罪恶，让人烦恼变得更多更强烈。我想死，我必须得死。活着便是罪恶的种子。——太宰治《人间失格》

10、面对世人，我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行，更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》

11、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。《人间失格》

12、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空————太宰治《人间失格》

13、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。——太宰治《人间失格》

14、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。——太宰治《人间失格》

15、生まれて、すみません」生而为人，我很抱歉——太宰治《人间失格》

16、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治《人间失格》

17、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治《人间失格》

18、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》

19、那一夜开始，少年的我便白了双鬓，我万年俱灰，陷入对人无法信任的怪圈，再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》

20、对讨厌的事不敢说明，对喜欢的事，也像偷东西似地战战兢兢，在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说，我没有抉择的能力。我想，日后我的人生之所以尽是【可耻的过往】，可说主要都是这样的个性使然。——太宰治《人间失格》

21、就像剥藠头，一层层剥到最后，内核却空无一物。可我还是相信，一定会剥出些什么，于是又拿起另外一只，剥来剥去又是一场空。——太宰治《人间失格》

22、不，世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇，实在让我郁闷不堪。——太宰治《人间失格》

23、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令：“接受这个世界吧！”“接受它吧，它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们，它将是你们永久的领地。好了，你们和*地分享它吧。”话音刚落，大家一哄而上，东奔西走，竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线，将其开垦为田地。此时，抱着双手的地主出现了。他信口胡言：“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物；长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒；贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林，他们在其中欢快地狩猎或幽会；*掠取街道；渔人在水边定居。一切瓜分完毕，天下太*之际，诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊，此时世上已空无一物，每一片土地都有了主人。“多么可悲！为何只有我一人一无所有？神啊，我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》

24、我这一生，尽是可耻之事。相互轻蔑却又彼此往来，并一起自我作践――这就是世上所谓『朋友』的真面目。活着，那是多么忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。我像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通活得像个人，但社会却一直把我当作一个怪物。——太宰治《人间失格》

25、女人有时会把你拉到她身边，又对你置之不理；有时在众目睽睽之下藐视你、羞辱你，背地里又拼命搂紧你。——太宰治《人间失格》

26、后来我又尝试画过多次，都远远不及那记忆中的珍品。我怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。我唯有这样暗自形容那永远无法弥补的失落感。因此，每每提及绘画，便有一杯喝剩下的苦艾酒在我面前若隐若现，我顿时焦躁不已。——太宰治《人间失格》

27、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》

28、我又变成那个轻薄的，矫揉造作的小丑。胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

29、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治《人间失格》

30、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。——太宰治《人间失格》

31、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治《人间失格》

32、女人有时非我不可，有时将我弃如敝屣，在众人面前对我尖酸刻薄，独处时却拼命抱紧我——太宰治《人间失格》

33、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友”。——太宰治《人间失格》

34、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。——太宰治《人间失格》

35、我想，一辈子做个钓鱼人，像个白痴一样生活。”“你做不到的。你太容易理解鱼的心情。”——太宰治《人间失格》

36、尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”（CharlesCros）」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」——太宰治《人间失格》

37、我究竟能否称得上是个幸福的人呢？自幼时起，就常有人说我幸福，我却总觉得自己有如身陷炼狱，那些说我幸福的人在我看来反而比我幸福许多。——太宰治《人间失格》

38、为憋住笑几乎折了骨头。——太宰治《人间失格》

39、每每碰到被人戳着脸说成“苟活于世”的人，总会生出温柔的心肠。我的这副“温柔的心肠”，有时甚至连我都陶醉其间。——太宰治《人间失格》

40、人在看不起别人的同时也不看起自己。——太宰治《人间失格》

41、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》

42、我还是搞不懂，愈想愈迷糊，这令我益发感到惶惑不安，仿佛这世上只有我是异类。我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。——太宰治《人间失格》

43、竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。《人间失格》

44、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

45、对我而言，人类的生活无从捉摸。——太宰治《人间失格》

46、生而为人，我很抱歉，但真正该抱歉，是这个人间，未曾让你为人而欢，真的抱歉——太宰治《人间失格》

47、别人对我口出恶言，我便认为对方说的完全正确，错的是自己，只能默默承受外界的攻击，内心却恐惧到要发疯。——太宰治《人间失格》

48、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治《人间失格》

49、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为：“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》

50、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》

51、如果你愿意来探究我那卑微而且弱的心也许—你也有可能被我的纯粹所打动。——太宰治《人间失格》

52、若是能避开猛烈的欢喜自然也不会有悲痛的袭来——太宰治《人间失格》

53、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子——太宰治《人间失格》

54、我们做起了游戏。点燃纸捻，在火熄灭前说出规定之物的名字，再把纸捻交给下一个人。“开始!完全没用的东西。”“坏掉一只的木屐。”“走不动的马。”“断掉的三弦琴。”“拍不出相片的照相机。”“不亮的电灯。”“飞不起来的飞机。”“还有……”“快说，快说。”“真相。”“嗯”“真相。”“真是够蠢。那，忍耐。”“这个不好想啊……辛苦。”“进取心。”“颓废。”“前天的天气。”“我。”K说。“我。”“那，我也一样————我。”——太宰治《人间失格》

55、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。——叶藏《人间失格》

56、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。——太宰治《人间失格》

57、如果把世间必作大海，那表情就好似荡漾在大海深处某个角落的魅影，一瞬之间泄露了主人的心底秘密。——太宰治《人间失格》

58、我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”——太宰治《人间失格》

59、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》

60、一个女孩哀婉的歌声恍若幻听一般隐隐约约地从远处传了过来。不幸。在这个世上不乏不幸之人，不，尽是些不幸之人。即使这么说也绝非过激之辞。但是，他们的不幸却可以堂而皇之地向世间发出*，并且，“世间”也很容易理解和同情他们的*。可是，我的不幸却全部缘于自己的罪恶，所以不可能向任何人进行*。假如我斗胆结巴着说出某一句近于*的话，不仅是“比目鱼”，甚至世间的所有人都无疑会因我口出狂言而惊讶无比的。到底我是像俗话所说的那样“刚愎自用”呢？还是与此相反，显得过去怯懦萎缩呢？这一点连我自己都弄不明白。总之，我是罪孽的凝固体，所以，我只能变得越来越不幸，而这是无法阻止和防范的。——太宰治《人间失格》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华扩展阅读

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展1）

——人间失格经典语录 50句菁华

1、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治

2、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。——太宰治

3、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

4、尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也不能对人类死心“若能避开猛烈的喜欢，自然也不会有悲痛的来袭”因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通的活的像个人，但社会却一直将我当做一个怪物，我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？

5、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

6、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

7、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。

8、难道信赖也是一种罪过吗？

9、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。——太宰治

10、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？——太宰治

11、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

12、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

13、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。——太宰治

14、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。——太宰治

15、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。——太宰治

16、回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治

17、废人一个。——太宰治

18、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治

19、人的态度变化起来，果真如此简单。如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

20、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

21、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。——太宰治

22、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治

23、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。

24、那些实实在在的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦，称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光，化为乌有。——太宰治

25、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。

26、怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治

27、在那二层楼上，我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心，仿佛是被强烈的牙痛袭来一般，单手托着腮帮子，啜饮着茶。自己这副样子，相反地，在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风，徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治

28、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治

29、难道我赚钱养你也不行？——太宰治

30、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。——太宰治

31、所谓的世间，不就是你吗？——太宰治

32、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

33、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花会受伤，有时还会被幸福所伤。趁着还没受伤，我想及早和它分道扬镳。

34、我知道自己的想法有失偏颇，但我仍然认为向人诉苦不过是徒劳无功，与其如此，不去缄口不言地承受下来。

35、我喝起酒来。因为我对她相当放心，所以，反倒无心扮演小丑来搞笑了，只是不加掩饰地展示出自己沉默寡言和悒郁凄凉的天性，一声不吭地呷着酒。

36、胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。

37、让女人们去办事，她们绝不会垂头丧气，反而因为受男人所托，倍感开心。

38、神啊，求您赐予我坚定的意志，让我知晓“人类”的本质。人们相互排挤，难道不是罪过吗？神啊，请赐予我愤怒的假面。

39、不久，我们结婚了。从中得到的快乐并没我想象的那么大，接踵而至的悲哀却绝非“凄惨”所能形容，远远超过我的想象。

40、越是惧怕别人的人，反而越是更加渴望亲眼看到可怕的妖怪；越是神经质的、胆怯的人，越是企盼暴风雨来得更加猛烈。

41、一旦别人问起自己想要什么，那一刹反倒什么都不想要了，怎样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西，这种想法徒然掠过我的脑海。

42、我时常陷于一种恐惧中，以为一旦拒绝别人的劝诱，就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

43、若把这世间比作大海，在那千丈深的海底，就飘荡着这种诡异的影子，那是能让人一窥成年人生活的深层奥秘的笑脸。

44、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。

45、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避;你走时乱了四季，我久病难医。

46、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》 ​

47、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

48、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ——太宰治 《人间失格》

49、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉——《人间失格》

50、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展2）

——太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华

1、可是，人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》

2、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》

3、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》

4、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》

5、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。——太宰治《人间失格》

6、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。——太宰治《人间失格》

7、在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》

8、照顾一个人有多难，这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》

9、对于现在的我来说，已经无所谓幸福不幸福了。只有任凭岁月消磨一切。——太宰治《人间失格》

10、疯子身上一把刀，鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》

11、突然，我吐血了。那是我第一次咯血，雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿，便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸，同时落下泪来。——太宰治《人间失格》

12、同样的事日日反复，只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲，彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石，蟾蜍都会绕路而行。——太宰治《人间失格》

13、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》

14、我想死，索性死掉算了。事态已不可挽回。无论做什么，都是徒劳一场，只会丢人现眼，雪上加霜。骑自行车去关上绿叶掩映的瀑布，已是我难以企及的奢望，只会在污秽的罪恶上叠加可耻的罪恶，让人烦恼变得更多更强烈。我想死，我必须得死。活着便是罪恶的种子。——太宰治《人间失格》

15、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。——太宰治《人间失格》

16、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空————太宰治《人间失格》

17、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治《人间失格》

18、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。——太宰治《人间失格》

19、生まれて、すみません」生而为人，我很抱歉——太宰治《人间失格》

20、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质、越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影，于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在，并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人，而是全力去表现出亲眼所见，正如竹一所说，毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何，我兴奋得几欲热泪盈眶，却竭力压低声音对竹一说道：“我也要画！画妖怪的画像，画地狱之马！”——太宰治《人间失格》

21、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治《人间失格》

22、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》

23、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”——太宰治《人间失格》

24、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令：“接受这个世界吧！”“接受它吧，它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们，它将是你们永久的领地。好了，你们和*地分享它吧。”话音刚落，大家一哄而上，东奔西走，竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线，将其开垦为田地。此时，抱着双手的地主出现了。他信口胡言：“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物；长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒；贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林，他们在其中欢快地狩猎或幽会；*掠取街道；渔人在水边定居。一切瓜分完毕，天下太*之际，诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊，此时世上已空无一物，每一片土地都有了主人。“多么可悲！为何只有我一人一无所有？神啊，我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》

25、如今的我连罪人都称不上，我是一个疯子。不，我绝没有疯。哪怕是一瞬间，我也没有疯过。可是，唉，哪个疯子会说自己是疯子的？可以说，被关进这座医院的人都是疯子，在医院外的，则都是正常人。——太宰治《人间失格》

26、后来我又尝试画过多次，都远远不及那记忆中的珍品。我怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。我唯有这样暗自形容那永远无法弥补的失落感。因此，每每提及绘画，便有一杯喝剩下的苦艾酒在我面前若隐若现，我顿时焦躁不已。——太宰治《人间失格》

27、唯有尽力自持，方不致癫狂——太宰治《人间失格》

28、学生并不属于社会的某个部分。并且我认为，他们本来就不该属于社会的任何一部分。我一向固执的认为，所谓的学生，就该是披着蓝色斗篷的恰尔德·哈罗德。学生是思考的漫步者，是蓝天上的云朵。学生既不能是编辑，亦不能是官吏，甚至不能是学生。于学生而言，成为市侩的社会人士是种多少可怕的堕落。——太宰治《人间失格》

29、我爱所有的一切！”我激动得热泪盈眶。目不转睛地凝视着天空，天空在慢慢变幻着，渐渐成了青色。我感叹不已，真想脱去自己的衣裳，赤裸身体。而且，觉得那些树叶、野草从没有像现在这般透明而美丽。我轻轻地触摸着草地。我想要美丽地活下去。《人间失格》

30、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸——太宰治《人间失格》

31、若能避开猛烈的欢喜，便不会有悲痛的来袭--人间失格——大宰治《人间失格》

32、我究竟能否称得上是个幸福的人呢？自幼时起，就常有人说我幸福，我却总觉得自己有如身陷炼狱，那些说我幸福的人在我看来反而比我幸福许多。——太宰治《人间失格》

33、滑稽，这是我对人最后的求爱。一方面，我对人极度恐惧，另一方面，我又始终无法对人断念。最后，我凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上，我强颜欢笑；内心里却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人，我总是挤出一身黏汗。——太宰治《人间失格》

34、世上所有人的语气中，都有这种微妙复杂的、朦朦胧胧、为逃避责任而预留退路般的狡猾。——太宰治《人间失格》

35、他们习惯于用*庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西——太宰治《人间失格》

36、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》

37、所谓的世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》

38、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说——太宰治《人间失格》

39、别人对我口出恶言，我便认为对方说的完全正确，错的是自己，只能默默承受外界的攻击，内心却恐惧到要发疯。——太宰治《人间失格》

40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》

41、不幸。这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。但这群人能够堂堂正正地向这个世界*自己所承受的不幸，“世人”也大度地给予他们理解和同情——太宰治《人间失格》

42、我们做起了游戏。点燃纸捻，在火熄灭前说出规定之物的名字，再把纸捻交给下一个人。“开始!完全没用的东西。”“坏掉一只的木屐。”“走不动的马。”“断掉的三弦琴。”“拍不出相片的照相机。”“不亮的电灯。”“飞不起来的飞机。”“还有……”“快说，快说。”“真相。”“嗯”“真相。”“真是够蠢。那，忍耐。”“这个不好想啊……辛苦。”“进取心。”“颓废。”“前天的天气。”“我。”K说。“我。”“那，我也一样————我。”——太宰治《人间失格》

43、我是“无”，是“风”，是“空”。——太宰治《人间失格》

44、我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”——太宰治《人间失格》

45、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭——太宰治《人间失格》

46、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治《人间失格》

47、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治《人间失格》

48、不吃饭会死的”，在我听来，这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧，让我感到不安。因为人不吃东西就会死，所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂，会比这个更具有恐吓力度。——太宰治《人间失格》

49、金钱散尽，情缘两段。——太宰治《人间失格》

50、我感到非常不安，又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展3）

——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华

1、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》

2、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》

3、与其说感到羞耻，不如说我所认识的世界，根本就是一种完全陌生的奇妙生物，它把我丢在一边，不管我如何叫喊，也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中，一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗？太阳完全沉了下去，天黑了，我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个，流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖，连呼吸都支持不下去了。——太宰治《斜阳》

4、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。——太宰治《斜阳》

5、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》

6、能够活到今天，这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》

7、无论海面如何波涛汹涌，可海底依旧纹丝不动，海狸们仍旧在安眠——太宰治《斜阳》

8、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏，也许永远不会有完成重建的哪天，但尽管如此，既要爱恋，就必须破坏。——太宰治《斜阳》

9、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》

10、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》

11、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》

12、等待！啊！人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情，但那些感情仅占人生的百分之一，其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗？我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音，结果却希望落空。啊，人生未免过于悲惨，大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢？日复一日从早到晚都在痴痴等待，未免太过悲惨了，但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世，庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》

13、像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》

14、听说喜欢夏天的花的人会死在夏天，真是这样的吗？——太宰治《斜阳》

15、我假装说谎，别人就说我说谎；我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。《斜阳》

16、我假装早熟，人们就口口声声议论我早熟。我假装是一个懒虫，人们就口口声声议论我是一个懒虫。我假装写不出小说，人们就口口声声议论我写不出来。我假装是个撒谎者，人们就口口声声议论我是个撒谎者。我假装是有钱人，人们就口口声声议论我是有钱人。我假装冷淡，人们就口口声声议论我是个冷淡的人。但是，我真的痛苦，不由得*的时候，人们口口声声说我是在假装痛苦。总是错过。————直治——太宰治《斜阳》

17、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。”“我讨厌夏天，也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》

18、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》

19、不管到了什么时候，大家都还是小孩子，依然是什么都不懂。——太宰治《斜阳》

20、我要是表现得成熟，那些人就会说我早熟；我要是一副懒散的样子，人们又说我太懒；我要是不装出自己是在写小说了，人们就会说我写不出小说；我假装撒谎，就都说我爱撒谎；我扮有钱，人们就以为我真有钱；我做出冷漠的样子，人们就说我冷漠；可当我真的因为痛苦在*时，他们却说我是在假装。——太宰治《斜阳》

21、我感觉好心虚，几乎觉得无论如何、无论如何也活不下去了的心虚。这种感情叫不安吗？胸中翻滚着苦闷的波浪，好像白云匆匆忙忙地在黄昏时骤雨过后的天空中翻滚而去，我胸中的波浪也这样时而收紧我的心脏，时而又放松，我的脉搏停滞，呼吸稀薄，眼前昏昏暗暗，好像全身的力气都从手指尖一下消失了，连编织都做不下去了。————和子——太宰治《斜阳》

22、按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》

23、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治《斜阳》

24、总而言之，还活着嘛，那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》

25、我突然愉快起来，呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》

26、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治《斜阳》

27、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治《斜阳》

28、等待。啊——人的生活中有无数的喜怒悲哀，但也恐怕是只占据了人的生活的百分之一，其余百分之九十九都是等待。——太宰治《斜阳》

29、我不希望别人随随便便地指责我是何种思想，我没有思想，我从来不秉持思想或哲学什么的而行动。——太宰治《斜阳》

30、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》

31、人是为了爱和革命而生下来的《斜阳》

32、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》

33、你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留《斜阳》

34、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》

35、我感到无论怎样努力，也活不下去般的忧虑。这就是那种叫做不安的感情吧，痛苦的浪潮一阵阵涌上心头，犹如白云匆匆飘过雷阵雨后的天空一般，将我的心脏忽而抽紧，忽而放松，我感觉自己的脉搏凝滞了，呼吸微弱了，视野迷蒙了，全身的力量都从指尖消失了似的，无法继续编织下去了。——太宰治《斜阳》

36、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》

37、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀！这是一句既瞧不起别人，也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢？为什么不说是优越的呢？就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕，它使人相互感到恐惧，一切思想到遭到亵渎，所有努力都受到嘲笑，幸福被否定，美貌被践踏，名誉被玷辱，所谓“世纪之不安”，我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》

38、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想？努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病*吗？——太宰治《斜阳》

39、如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》

40、我跑到军官跟前，把书还给他。我想说句感谢的话，却怎么也说不出来，只是抬头默默地凝视着军官的脸。当两个人视线碰在一起时，我的热泪簌簌地往下落。那位军官的眼睛也闪烁着泪花。——太宰治《斜阳》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展4）

——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华

1、“活得不耐烦”这五个字，几乎已成了江湖中最流行的话，两人争吵起来，若不说这句话，仿佛就显得不够威风似的，只不过说的人尽管说得像煞有介事，听的人却大多将他当做放屁。——古龙《楚留香》

2、生命的意义，本就在奋斗。他并不是定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。所以你耕耘时也用不着期待收获，只要你看到那些被你犁*了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。只要你能证明你自己并不是没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。这就是生命的意义，只有懂得达意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。楚留香一直活得很快乐。他仰起头，长长吐出口气。一个人无论活多久。只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。——古龙《楚留香传奇》

3、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。这是何等意境？何等洒脱？又是多么凄凉？多么寂寞！楚留香认识过很多女孩子，他爱过她们，也了解她们。但也不知为了什么，他只有和张洁洁在一起的时候，才能真正领略到这种意境的滋味。一个人和自己最知心助人相处时，往往感到有种凄凉的寂寞。但那并不是真正的凄凉，真正的寂寞。那只不过是对人生的一种奇异感觉，一个人只有存在已领受到最差境界时，才会有这种感受。那种意境也正和”念天地之悠悠，独枪然而泪下”相同。那不是悲哀，不是寂寞。那只是美美得令人魂销，美得令人意消。一个若从未领路过这种意境，他的人生才真正是寂寞。长提已尽。无论多长的路，都有定完的时候《楚留香》

4、一个男人若不爱他的老婆，就决不会怕她的，这就叫因爱而生畏．——古龙《楚留香》

5、现在你或许觉得我和别的男人都有些不同，但等到我也被你征服时，也就会和他们一样了。——古龙《楚留香》

6、苏蓉蓉道：“无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的，“忘记”，本就是人类所以能生存的本能之一。《楚留香》

7、一个人若只知道以武逞强，白刃*，那就简直和野兽相差无几了，又怎配来说这“侠”字——古龙《楚留香》

8、霹雳一声，春雷又响起。倾盆的暴雨像是一股积郁在胸中已久的怒气，终于落了下来。一道道闪电撕裂了黝黑的苍穹，一颗颗雨点珍珠般闪着银光，然后就变成了一片银色的光幕，笼罩了黑暗的土地。现在本来已经应该是日出的时候了，可是在没有闪电的时候，天地间却更黑暗。——古龙《楚留香传奇》

9、你若肯时常笑笑，就会发现世上原来有许多人，并不是你想像中那么可恨的。——古龙《楚留香》

10、岁月匆匆，忽然而逝，得一知心死亦无憾。《楚留香》

11、人们对自己买来的东西，总会珍惜些，若是别人送的，就难免要瞧得轻了。《楚留香》

12、棺材店给人的感觉总是不会很愉快的，在棺材店做事的人，整天面对着一口口棺材，心情怎么会愉快得起来？棺材店的老板见到有客人上门，就算明知有钱可赚，也不能露出一点高兴的样子，上门来的顾客，都是家里刚死了人的，如果你鲜蹦活跳，满脸堆笑的迎上去，你说像不像话？来买棺材的人，就算明知私人一入土，就有巨万遗产可以得，心里就算高兴得要命，也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。——古龙《楚留香传奇》

13、他胆子实在太大，竟不惜以自己性命作赌注，为的只是想瞧瞧对方招式的变化而已。这赌注也实在太大，中原一点红实在想不到世上竟有这种将冒险视为游戏的人，他也不知道这算是愚蠢还是聪明钓鱼，虽是聪明人的游戏，但若以自己的身子为饵来钓鱼，却简直像是那鱼在钓他了。——古龙《楚留香传奇》

14、不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》

15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪，因为她们随时随时，都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪，也会为恨而流泪，她们会为一些美丽的事物而流泪，也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪，也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》

16、她又转过身，背对着楚留香，一字一字道：“我给你一个月的时间，你若找不出来，神水宫就要来找你!”楚留香道：“你为何要转过身去难道你面对着我时，就说不出这么不讲理的话”那女子再不理他，从船旁，缓缓走到船尾。船尾的阴影里，有只精巧的小艇。她飘身掠下去，小艇竟立即滑开。楚留香倚在船舷上，静静地瞧着她。星光灿烂一轻舟仿佛荡漾在星海里，风舞的轻纱，更像是仙子的羽衣，她忽然回过头，嫣然一笑，道：“我的名字叫宫南燕。”——古龙《楚留香传奇》

17、男子汉大丈夫，穷一点有什么关系，只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》

18、有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱。——古龙《楚留香》

19、无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上只怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的。“遗忘”，本就是人类所以能生存的本能之一。——古龙《楚留香》

20、一个人是否伟大，不是说他有多少财富，多大的权势，多好的武功，或是多响亮的名声，而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》

21、因为替你戴这耳环的人，就是真正想杀我的人。”艾青道：“你想去找他？”楚留香道：“不想。”艾青道：“真的不想？”楚留香道：“因为我不必去找他，他一定还会来找我。”——古龙《楚留香传奇》

22、心里没有仇恨的人，日子总是好过些的。《楚留香》

23、世上并没有那么多笨人，只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》

24、闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。——古龙《楚留香传奇》

25、老实的女人不一定可爱，可爱的女人不一定老实。只要你觉得她可爱，无论她说的话是真是假，你都应该相信的。否则你就不是个聪明的男人，也不是个活得快乐的男人。——古龙《楚留香传奇》

26、他知“武侠”二字虽总是连在一起，但其间高下却大有差别，要做到“武”字并非难事，只要有两膀力气，几手功夫，也就是了。但这“侠”字行来却绝非易事，这“有所不为，有所必为”八个字说来虽简单，若没有极坚强的意志，极大的勇气，是万万做不到的。——古龙《楚留香》

27、人在江湖，就好像花开枝头一样，要开要落，要聚要散，往往都是身不由己的。——古龙《楚留香》

28、若有陌生的女子跑进我的船舱坐我的椅子喝我的酒我常常会将她抛下海里去的尤其是这女子自以为很美其实却不太美的时候——古龙《楚留香传奇》

29、她们只不过是觉得这地方的眼泪已太多了，所以她们就要制造些欢笑。因为她们认为人们在遭遇到困难和不幸的时候，眼泪并不能解决任何问题。只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。——古龙《楚留香》

30、人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》

31、他们的剑虽然不知杀了多少人，但他们自己的命运，也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》

32、大丈夫有所不为，有所必为，有些事明知不能做，还是非做不可。——古龙《楚留香》

33、别人说他是酒鬼，他笑笑；别人说他是浪子，他也笑笑。别人看他整天嘻嘻哈哈，胡说八道，都认为他是世上最快乐、最放得开、最没有心事的人。他自己的心事，只有他自己知道。——古龙《楚留香》

34、漂亮女人多如天上的繁星，我喜欢她们是因为她们都有颗善良的心。《楚留香》

35、你们不信的话，我就让你们瞧瞧我是不是喝醉了”其实他会说出这种话，就已表示他喝醉了，真正没有喝醉的人，永远不会想证明给别人看的。——古龙《楚留香》

36、没有人知道。但这已不重要，因为他已来过，活过，爱过——无论对任何人说来，这都已足够。——古龙《楚留香传奇》

37、人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一点小小的秘密我们为什么不能对别人少加指责，多施同情——古龙《楚留香》

38、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》

39、你爱得越深时，就越会替对方去想，绝不疯狂，也绝不自私《楚留香》

40、自在江湖，随心随性，侠义如常。——网易云游戏《楚留香》

41、这就正如懂得说笑话的人，自己绝对不会笑，他自己若先大笑起来，那么无论他说的笑话多有趣，别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》

42、如果没有离别时的惆怅，怎能感到相聚时的快乐呢。《楚留香》

43、你若太了解一个人，就反而不会和他交朋友了，而且，我还要告诉你，世上最了解你的人，绝不会是你的朋友，一定是你的仇人，因为只有你的仇人才肯下苦功来研究你的弱点。《楚留香》

44、她是一个任何人见了一眼之后都不会忘记的女人。《楚留香》

45、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》

46、我做错很多事，但只要我不再做错，为什么不能活着——古龙《楚留香》

47、人人都说女子的心情不可捉摸其实男人又何尝不如此。《楚留香》

48、楚人江南留香久，海上渐有白云升——古龙《楚留香传奇》

49、人的头脑是件好奇怪的东西，你久不用它它会生锈，但若用得太多它也会变得麻木的。——古龙《楚留香》

50、“女人的眼泪简直比暗器还可怕，无论多厉害的暗器，你至少能躲，女人的眼泪却连躲也躲不了。”《楚留香》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展5）

——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华

1、很多年前，我在节目中采访指挥家陈佐煌，他谈到一段“*”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭起来，因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。——白岩松《白说》

2、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者，他的目标不再是改变家庭的命运，而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业，也有相当多是高中毕业，文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机，听MP3，去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的，他们更渴望公*。不公*的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激，继而心理问题上升到社会问题。——白岩松《白说》

3、你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。——白岩松《白说》

4、他的“勃拉姆斯四”乐章一起，我就仿佛回到我成长的东北的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑，看上去金黄璀璨，但是萧瑟的秋风就要来了。这也有点儿像我们的人生，当你最幸福的时候，其实离悲伤不远了。——白岩松《白说》

5、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》

6、进入互联网时代，人人都在聊转型，聊新媒体取代旧媒体。但是我说，内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的。唯一不同的是，微信时代的你，可能被回绝得更快。——白岩松《白说》

7、有一天我和倪萍一起坐飞机，她给我讲她姥姥的故事，讲着讲着就掉眼泪。老太太大字不识，门口来了要饭的，她一边布施一边还得说上一句，孩子吃不了这些，幸亏您来了，要不浪费了。路过的人渴得不行，讨口水喝，她把人家迎进门，烧上一锅热水，又说不差这点儿工夫，再加把米，就变成了一碗粥。这种尊重和善良，不就是文化吗？——白岩松《白说》

8、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨，*常八天也见不着一拨志愿者，重阳节那天，一天来八拨，老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们，怎样通过有序有效的组织，把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》

9、现在的收藏大家马未都当初与我们一样，也是个码字的媒体人。七十年代末八十年代初，他带上当时最流行的电镀折叠椅子，在北京西四等地信托商店或家具门市外面，等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。上前商量着用电镀椅子换老家具，十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去，电镀椅子都锈了扔了，而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆，展览着，拿啥都不换。——白岩松《白说》

10、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！——白岩松《白说》

11、总有人要蹚着水向前走，所谓摸着石头过河……可问题是，这水怎么越来越深？常常连石头都摸不着，而岸，又在哪儿？——白岩松《白说》

12、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》

13、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时，也谈到他对*“不是很了解”。不是很了解，怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢？他也承认这是一个政治决定。所以，不要指望别人对我们非常了解，更何况，还把*这个社会主义**想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。——白岩松《白说》

14、我还要说，“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的时候，“坚持就是失败”，因为坚持往往意味着你不好奇了，不从中享受乐趣了。为了坚持而坚持，怎么可能带来胜利呢？——白岩松《白说》

15、创作：始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动，想要创作一首诗；忠于“表达”-这首诗终于完成了；但中间这个词是最重要的，有了“感触”不能立即“表达”，而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了，才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代：绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》

16、也许会有人说，互联网时代了，世界的门可以随时打开。是的，没问题，但打开也是有代价的。——白岩松《白说》

17、穷怕了，人太多得抢，先占到手里再说，这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头，必须先把馒头抢到手里，再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久，馒头供应充足，但“抢”的基因还在。——白岩松《白说》

18、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗？因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》

19、年岁渐长，已有权保持沉默，更何况，众生喧哗的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》

20、我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了，谁也不敢踩刹车。都想跑，没办法，不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体，焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩，可也到处是问题。有时候都庆幸，这么多问题的*，怎么没太出事儿地走到了这个地步！焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题，真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》

21、现在你或许可以吹父母，吹金钱，吹吹小鲜肉般的外表，但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》

22、我成了被拿出来做实验的“小白鼠”，所谓“CCTV第一个新闻评论员”。当时，我预感到前路的坎坷，因此对媒体坦白：得罪人的时代正式开始了！——白岩松《白说》

23、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒:为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人————正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》

24、广州亚运会时我就常跟志愿者讲：帮助残障人士一定要注意，过度的关爱是另一种歧视，*等才是志愿服务的心灵基础，一切都要体现*等。如果你的眼光中带着同情、怜悯、居高临下的抚慰，其实是另一种残酷。和他们*等交流，像朋友一样正常聊天，在他确实需要帮助的时候，及时提供帮助，这会让他们感觉很舒服。想象一下，假如你进了一家商店，迎面过来六个服务员嘘寒问暖，你肯定撒腿就跑，这就是“过度热情”的后果。——白岩松《白说》

25、国外的新闻报道几乎已成共识：通过具体人物，表达宏大事件。没有主人公就没有事件，就会让新闻可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中，有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力，却没有好的效果。——白岩松《白说》

26、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》

27、今天的*人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”！但是要什么，还真不知道。——白岩松《白说》

28、如一位远方的好友所说“人生是一段孤独的旅程，无论是亲人、朋友还是恋人都不能陪你走过一生，而你也不能要求他们为你做些什么，每个人都有自己的人生“。——白岩松《白说》

29、北京有一位老大姐，现在快七十岁了，叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年，而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力，医生宣判她二十几岁就要离开这个世界，但她一直活到现在。她走不出自己的房间，但是几十年来，她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助，减弱了她自己的病痛，她的带病生存年限，创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》

30、志愿者的行动，归根到底是人对人，甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性，将心比心，你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言，去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》

31、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注，才有对新闻的关注。讲一千、道一万，人类所有文化产品的实质，都是在描写人和人性，从来没有偏离过。——白岩松《白说》

32、我们向前走得太远了，把自己走蒙了：我到底要去哪儿啊？很多很多年前，当我们出发的时候，是要奔着幸福而去，走着走着感觉跟迷宫似的，到处都是岔路。——白岩松《白说》

33、爱因斯坦临终时曾说：“死亡对我意味着什么？不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好，音乐也好，就有这么重要，重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读，好的音乐、电影，也都是一种阅读。——白岩松《白说》

34、我还采访过一名编剧，也是很有才华的电视人，由于一场车祸，只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘，他说我也曾经怨恨过肇事者，但是突然有一天豁然开朗：当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己；而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》

35、很多人回答问题时，习惯于先说一个放之四海而皆准的真理，很安全很*衡的“标准答案”。其后接着说的，往往才是他的个人想法。所以对于采访者，也要寻找第二个答案。——白岩松《白说》

36、有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。——白岩松《白说》

37、去*谈改革，还呼吁多推动改革，好多人听说后嘲笑我：胆儿挺大的啊？那是2012年1月份，*还有近一年才开，“改革”与“*梦”还不是热词，有机会进*，当然要说说。现在，这两个词已经大热，很欣慰，但也到时候该谈谈别的了。——白岩松《白说》

38、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》

39、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》

40、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》

41、就好像公共汽车上你踩了人家一脚，尽管很轻，但如果你没有任何道歉的意思，俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重，但态度特别好，道歉很真诚，别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的社会情绪氛围。——白岩松《白说》

42、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》

43、那里，有*人的日子与趣味。在扉页，我写两行字：人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》

44、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》

45、我们要研究这个情绪的转化，很奇妙。它说明了什么？面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾，情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对，相当于普通个体对周边环境的感知，以及对人际关系的处理。——白岩松《白说》

46、前些年给主持人大赛当评委，我经常忍无可忍地点评：“又听到一段流畅的废话。”声音完美，一级甲等，字正腔圆，毫无瑕疵，但是说完了我一句没记住。”——白岩松《白说》

47、在历史的演进中，人性几乎没有发生变化，变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面，每个人都形成自我约束，展现出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”，要去反思催生“恶”的土壤，堵住激活“恶”的制度漏洞。——白岩松《白说》

48、年岁渐长已经有权保持沉默。更何况，众声喧嚣的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里——白岩松《白说》

49、革命党是什么概念？革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人，包括不喜欢你的人，提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》

50、柴静出的书里，让我多年前对她说过的一句话复活：“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。”——白岩松《白说》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展6）

——2021年爱格经典语录 40句菁华

1、你永远都是，我闭眼就会看到的梦想。

2、愿你心中也有一只野鹤，而天高地远。

3、如果无法再念你的名字，我就失去了声音。

4、就算世界荒芜，总有一个人，他会是你的信徒。

5、我预谋着一场失身，别怕，我没指望能留住你。

6、为你流的泪，发现年的感情都是我自己自作多情！

7、成功的路上，只有奋斗才可以给你最大的安全感。

8、他活着，我用一生去爱他。他死了，我用一生记得他。

9、我们从未真正长大，我们只是在别人面前学会了假装。

10、纵然风华绝代，纵然颠倒了全世界，却来不及颠倒他。

11、如果一个人知道结局注定不会如她所愿，她是会忍不住哭的。

12、当初，以你为棋，引你入局。后来，情不知所起，一往而深。

13、我们总是把话藏在心里，为了尊严，也为了很多愚蠢的理由。

14、你有没有试过爱一个人，很怕他消失，很想握着他的手一起死。

15、即使他为梦想削去一半的个性，梦想也不会为他折损半分身价。

16、从前的时光很慢，车、马、邮件都很慢，慢的一生只够爱一个人。

17、就算踽踽独行，跌跌撞撞，我亦会用奔跑告诉全世界，我不回头。

18、我们可以将拆散我们的东西称为命运吗，命运，它竟然这样不肯善待你。

19、有些事情不在当时去经历就会变得毫无意义，而有些情怀与热血必争朝夕。

20、而我始终固执的认为，爱是强烈的、无可替代的，甚至不被旁人所理解的。

21、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。

22、我在这速食的时代写信给你。我从不抱怨邮局太慢，急什么呢？我有一生可以等待。

23、我语文差，不像你会写好听的话，但我从来没有想过，余生要和除你以外的人一起过。

24、人的一生中，很少有人能从初恋谈到白头的。失恋只是为了证明，他还不是最好的那个人。

25、有太多的人知道，遇见一个人的几率是六十亿分之一，然而再遇到那个人的几率就没有定论了。

26、四季该很好，若你尚在场。

27、相逢那么难，遇见了就爱吧。

28、把你说成往事太远，说成回忆又太长。

29、时光追不及白马，青春总是来去匆匆。

30、盛传我倾国倾城，其实，我不过只想倾倒爱人。

31、遇见你，就好像在洪荒宇宙中找到了拼图的最后一块。

32、原来越过这一季，竟是这样容易。就让所有的浅恋深眷，皆赴风尘。

33、请你不要以为前途无路，如果没有路，我会在荆棘里劈出一条路来给你走。

34、你有没有试过等一个人，从来等不到，于是你不再遥远相许，而是相守时光。

35、很多年后我们再见时，我希望你能告诉我你这一生过的很快乐，恨的人唯有我。

36、亲爱的女孩，往后的道路或许依旧荆棘丛生，不要回首，不要害怕，愿你的美梦皆能成真。

37、在你最想见一个人的时候，你抬起头，就看到了他，这世界上所有的浪漫，都不及这一刻来得动人。

38、这句话如同唱进心里的歌词，刺痛心灵的呢喃。我轻轻闭上眼，回忆如潮汐汹涌而来。曾经花影缭乱，摇曳恣纵，终究逝去。

39、罗马不是一天建成的，而他与她，半清醒半沉醉的纠缠那么久，过去与来日都那么长，却最终，还是建不成心中的那一座罗马城。

40、你之所以可以伤害到我，并不是你比我强大，而是因为，我对你敞开了胸膛并且亲手将刀递给你，是因为，我爱你，而你，恰恰相反。

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展7）

——九夜茴《花开半夏》经典语录汇总 40句菁华

1、在故事的最后，陆元问苏彤，他们后悔过吗？苏彤回答，他们还没来得及后悔。我因此心疼他们，因为他们来不及了。所有的青春和爱情都是美的，而魏如风和夏如画美得太过残忍。他们很努力地想要幸福，也曾经幸福过，只是没能一直幸福下去。生如夏花，但他们却只花开半夏。现实中的幻梦，幻梦中的现实。纯爱中不该有原罪，判罚后我们都应救赎。——九夜茴《花开半夏》

2、我可以为了你放弃一切，但是就是不能放弃你。——九夜茴《花开半夏》

3、你信吗苏彤？如画出不去屋子，就在墙上写了几年这些东西，都是她以前和魏如风的事，好多好多都重复了，一行压着一行，但是她写得很认真，只要是魏如风说过的话，就都是一样的内容，可见她自己默默想了多少遍。这些年来，她根本就是在重复和魏如风在一起的回忆……夏天可以变成冬天，春天可以变成秋天，今天可以变成十二岁，明天可以变成十九岁，只是，谁都不可以成为魏如风。魏如风只有一个，一直一直在她心里，她一直一直在等……”——九夜茴《花开半夏》

4、百密仍有一疏，而这一疏往往决定胜败。——九夜茴《花开半夏》

5、而隔着一层层陌生人的面孔，那个人终于回了头，夏如画看着他，露出了小女孩一般的笑容。她慢慢伸出手，刚要向他迈出一步，身后却响起了一声清脆的枪声，随后好几声枪声一同响起，而夏如画已经听不真切了。她和程豪展开成一个奇怪的角度，散落两旁。她脑侧汩汩流出了血，顺着眼角的泪痣，一滴滴落在地上，犹如哭出血泪，绽开了妖娆的花。夏如画倒下时没舍得闭眼，远处的那个人在她的眼眸中，一帧一帧地消失。她仰躺在地上，头发像锦一样散开，黑色的发和红色的血把颜色分割开来，仿佛一幅破裂的画。——九夜茴《花开半夏》

6、人生只能活一世，做不尽的事太多太多。——九夜茴《花开半夏》

7、其实说对不起的那个人不一定不伤心，因为每一句对不起都辜负了另一个人的良苦用心《花开半夏》

8、那段日子是他们长大以来过得最宁静的日子，也是他们最快乐的日子。为了留足够的钱远行而节省，他们每天都在为同一个未来打算。想象着在地广人稀的土地上的逍遥，想象着永远不分离的美好，想象着相爱相守的*安，魏如风和夏如画很满足。比起旁人，他们其实从未格外地贪恋过什么。人活一世，做不尽的事太多太多。最初可能只想吃饱饭。吃饱之后就想安全地活着。活得安稳便可以寻找自己想要的、至少在冻僵时可以互相取暖的另一个人。找到后再一起生下子嗣，延绵香火，完成自然的使命。当这些都获得，就想比和自己一样的其他人吃得更好一些，活得更安全一些，身边人更完美一些，孩子更出息一些，这便是金钱和权力的由来。终于有了这样的地位，发现金钱与权力不再那么的重要，就开始思考，越是如此——九夜茴《花开半夏》

9、爱情是无须解释一锤定音的，就像他对夏如画那样。——九夜茴《花开半夏》

10、总有一些人，携着命运与机缘，不经意地走到你身边，说几句话，做几件事，然后就改变你的一生……——九夜茴《花开半夏》

11、没见过天堂，地狱便也是好的。——九夜茴《花开半夏》

12、但是不管怎么样，还是要活着。他们没有饿死，没被人害死，没被警察抓走，那么就要活下去，因为他们一直是这样紧紧依靠着对方，为了活着而坚强地活着的。人也许有时就是这样，并不是为了什么高尚的理想远大的目标而活着，而是在活着的某些时候恰巧有了这些而已。——九夜茴《花开半夏》

13、那目光并没有因为岁月的累积而模糊，反而像穿过绵长久远的时光深深地烙印在他的心里，永世不忘。《花开半夏》

14、狂妄的结果就是接二连三地出现小纰漏。螳螂捕蝉，黄雀在后。人只有一双眼，只能望着前面。不管做什么事情，不管得意还是失意，都要记得看看身后。百密仍有一疏，而这一疏往往决定胜败。就像小伤口亦会致命的道理一样，祥叔也在不知不觉间走向末日。——九夜茴《花开半夏》

15、我用这种病态的方式扞卫自己的爱情，拒绝时光冲洗，拒绝生命轮回。就这样，一直写，写，写。——九夜茴《花开半夏》

16、无数的曾经转眼化作过眼云烟，无数的誓言最终一炬成灰。——九夜茴《花开半夏》

17、上帝不降福，菩萨不慈悲，贪得越多，输得越多。最善的，最恶的，都是人。——九夜茴《花开半夏》

18、成全是一种尴尬的大度，没有谁愿意舍弃自己的幸福。——九夜茴《花开半夏》

19、现实中的幻梦，幻梦中的现实。纯爱中不该有原罪，判罚后我们都应救赎——九夜茴《花开半夏》

20、生如夏花，花开半夏《花开半夏》

21、爱情是无须解释一锤定音的。——九夜茴《花开半夏》

22、一生里如果有一次这样爱过，就算爱如夏花，只开半夏，也无怨无悔。《花开半夏》

23、如果，如果……可惜这世上什么都有，就是偏偏没有如果。在某个年代的某个城市，某些人注定了某些悲剧……——九夜茴《花开半夏》

24、生命逝去的遗憾终究慢慢地淡去，取而代之的是对新生的憧憬。——九夜茴《花开半夏》

25、困住我的是如风，心是锁，除了他，没人能放我走出囚笼。——九夜茴《花开半夏》

26、在故事的最后，陆元问苏彤:“他们后悔过吗？”苏彤回答:“他们还没来得及后悔。”——九夜茴《花开半夏》

27、我觉得这很简单，想知道是不是爱一个人，其实只要十分钟就够了。我见到你，只用十分钟就确定了。可我知道你永远不会留下来陪我的，因为你遇见我早就超过了十分钟。魏如风，我从来都没跟你说过爱这个字，可是，我真的爱了你啊……我爱你！我爱你！我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你……”魏如风静静地听着苏彤的诉说，她仿佛要把一辈子的“我爱你”一口气说尽，只是她并没发现，这么多个“我爱你”连起来说时，“你”和“我”之间，恰恰少了一个爱字。苏彤的眼角流出了一滴泪，笔下少年的目光因她颤抖的手而更加迷蒙，完成最后一笔时，花间吹起了一阵微风，恍恍惚惚的，她好像听见了魏如风的轻轻叹息。她知道，自己最终还是失去了这幅画里的如风少年。成全是种成全是种尴尬的大度——九夜茴《花开半夏》

28、恍惚之间，有些东西玄而又玄。——九夜茴《花开半夏》

29、我不是不爱，而是不能爱，我不能让她生活在流言蜚语中，我能她不能。——九夜茴《花开半夏》

30、可惜这世上什么都有，就是偏偏没有如果。——九夜茴《花开半夏》

31、不能说不畏惧这样的境地，他们都早早体会过世态的炎凉，明白那将是一种怎样的生活。但是，即使是如微沫般的日子，在触手可及的地方，能有另一个人温柔相伴，一起体会着快乐和烦恼，那么就永远不会寂寞。想到这里夏如画微微笑了，流浪是专心的极致，有他在就好了。“你愿意吗？你愿意跟我走吗？”魏如风恳切却略微慌张地说。她抬起头看着他的眼神，坚定地说：“愿意。”魏如风的眼睛慢慢亮了起来，他抱住夏如画，轻轻地吻了下去。窗外夜色悄然而至，而夜色越深，就越能看见这个城市笼罩着的繁华的烟雾。在这层烟雾之中，谁对谁错不再分明，喜怒悲欢渐渐模糊。唯一能看清的就是那双眼，唯一能握住的就是那双手，他们紧紧依靠着彼此，相携而行。——九夜茴《花开半夏》

32、真实大案，一段1999年的少年往事。故事很长很长。从出生到死亡，从年少到苍老，从善良到凶残，从忠诚到背叛，从正义到邪恶，从守护到杀戮，从纯爱到原罪，从判罚到救赎，从爱到恨-也许怀念的人能看见。也许忘记的人能看见。也许灵魂能看见。也许凶手能看见。也许经历的人能看见。也许悔恨的人能看见。也许如画和如风能看见...——九夜茴《花开半夏》

33、她仿佛要把一辈子的“我爱你”一口气说尽，只是她并没有发现，这么多个“我爱你”连起来说时，“你”和“我”之间，恰恰少了一个“爱”字。——九夜茴《花开半夏》

34、死亡是无法避免的结局，是所有人的终点。而绝望则是一种生无可恋，死无可顾的落魄。——九夜茴《花开半夏》

35、我真正想做的，是带她到一个很远很远的地方……很远很远……天气要好，不会下雨……最好是个小村庄，只有十来人，谁也不认识我们……嗯，只要一间屋就可以，种些花，养些小鸡小鸭……像小时候那样，两个人永远在一起，到老到死……就这么……这么过一辈子……”——九夜茴《花开半夏》

36、浮生若梦，*凡也好，琐碎也好，能紧紧抱住的，才真正是自己的。——九夜茴《花开半夏》

37、人也许有时就是这样，并不是为了什么高尚的理想、远大的目标而活着，而是在活着的某些时候恰巧有了这些而已。——九夜茴《花开半夏》

38、逃亡比死亡更残忍，死亡是无法避免的结局，是所有人的终点，而逃亡则是一种生无可恋、死无可顾的无边落魄……——九夜茴《花开半夏》

39、有些事已经难分辨是真是假有些情就随它去吧《花开半夏》

40、你不觉得很可悲吗？什么时候我要用这种方式约你，你才会出现。魏如风，是不是因为我们是兄妹，所以你才拒绝我，如果是这样，那我现在就把它撕了，不能因为这莫须有的兄妹关系而毁了我们的爱情……”——九夜茴《花开半夏》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华（扩展8）

——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

2、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》

4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

5、幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

8、全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕。——林语堂《吾国吾民》

9、路旁既有闲花草,谁管行人闲摘花？——林语堂《吾国吾民》

10、很难说究有多少事情是郑重其事的信仰,又有多少是游戏性质的幻想。——林语堂《吾国吾民》

11、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨的黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。——林语堂《吾国吾民》

12、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。——林语堂《吾国与吾民》

13、至现代**中，所谓普通人民，固未尝一日与吾人须臾离也，安得以等闲视之？——林语堂《吾国与吾民》

14、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》

15、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》

16、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》

17、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

18、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

19、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

20、矛盾常存在于家族观念与公共精神二者间,一个人倘勤俭积财,而悭吝得够程度,常可发现其家族观念在发生作用。——林语堂《吾国吾民》

21、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

22、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》

23、当此反对琐细手艺之革新发生的时代,产生了一位天才大作家王维,他是一位第一流山水画家,他将*诗的精神与技巧灌注入书画中,他用诗的印象主义、抒情、气韵的崇拜,与山川万物皆为灵秀所钟的观念来作画。如是,此具有艺术真价值而享盛名的“南派画宗”的开山大师,乃为一*诗的精神所养成的人物。——林语堂《吾国吾民》

24、由此观之,面子这样东西虽无从下一定义,但差不多有一点可以确定,即:在每个人失掉他的面子以前,*将不成其为真正的民主**。——林语堂《吾国与吾民》

25、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

26、在*,精神的价值还没有跟物质的价值分离,却帮助人们更热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。——林语堂《吾国吾民》

27、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

28、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》

29、无论多少金钱决不能使无创作天才的人写出好的作品来,安逸的生活可以使创作天才者从事写作为可能,但安逸生活从不直接生产什么。金钱可以把狄更斯(CharlesDickens)送上美洲的旅途,但不能产生《块肉余生录》

30、当吾们向人生望出去,吾们的问题不是怎样生长,却是怎样切实地生活;不是怎样努力工作,而是怎样享乐此宝贵为欢乐之一瞬;不是怎样使用其精力,却是怎样保藏它以备即将来临的冬季。一种意识,似已达到了一个地点,似已决定并寻获了我们所要的。一种意识似已成功了什么,比之过去的茂盛,虽如小巫见大巫,但仍不失为一些东西,譬如秋天的林木,虽已剥落了盛夏的葱郁,然仍不失林木的本质而将永续无穷。——林语堂《吾国吾民》

31、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

32、一切的一切不过是顺应环境的问题。*戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始,只有明白了*剧场的环境以后,才能理会得。——林语堂《吾国吾民》

33、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

34、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》

35、当顺利发皇的时候,*人人都是孔子主义者;失败的时候,人人都是道教主义者。——林语堂《吾国吾民》

36、建筑物倘其本身很完美而不够与四周的风景相配,只觉令人不快,以其不和谐而粗鲁固执,吾人称之为风味不佳。最优美的建筑是以融和而混入自然风景中,成为风景之一分子,亦即属于风景而不可分离。——林语堂《吾国吾民》

37、倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,好像对于个人,吾们倘非知道他怎样消遣闲暇的方法,吾们便不算熟悉了这个人。——林语堂《吾国吾民》

38、在欧美,一人吃了耳光而不能决斗以报复,那是他失了荣誉,不是失了面子。另一方面,倘有一位道台老爷的丑陋公子逛窑子受了侮辱,他马上回去带一队巡警来逮捕这个*,并封闭那妓院。那是他有面子,吾们实在不能说他保持了他的荣誉。——林语堂《吾国吾民》

39、我们也吃蟹,出于爱好;我们也吃树皮草根,出于必要。——林语堂《吾国吾民》

40、一方面固增进活泼之性状,另一方面,他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。——林语堂《吾国吾民》

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