延参法师语录 40句菁华

1、大乘道是大人之用心也。真是大人，就是前面讲过的：「正人用邪法，邪法亦是正。邪人用正法，正法亦是邪。」小乘的戒律是防止性的、消极性的，要避免为恶。大乘菩萨道则不然，纵然是魔事都敢做，这要多大的气魄、多大的愿力、多大的能力!因此，大人者能成其大事，若是小人，做些小事就好了，不要好高骛远。

2、在家出家的学佛人千万注意，要「不舍世法」。如果为了想舍离世法而学佛，就已经错了。因此也要记得我们一再引用过六祖的话，「佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。」

3、禅宗祖师说：「佛是了事的凡夫。」所以学佛要依了义经，不依不了义经。你也不要执着于佛经上所有的话，一执着了，对不起，虽然不是邪见，但是成了边见，也就是宗教性的偏见。宗教的偏见最多，也最排他。但是我看每一个宗教都一样，因为基本上都是教人为善的，这总没有错吧!不必说你是那个教，我是这个教。你睡午觉，我睡晚觉。宗教的最高处是有不同，但你不要用最高来看人家，要从*等线来看。——延参法师

4、在座各位也都接触过佛法，佛法真能治你们的心病吗?你们真的因为吃了这包药而治好了自己的心病吗?没有。这个世界一切都是药，我们求佛、学佛。是为医治身心的病而找这个药，但始终没有治好自己的病，因为药都没有吃对，病当然不会治好。

5、*老话说文人千古相轻，我改了几个字来形容宗教界，就是宗教界千古相仇，彼此攻讦不休。跑江湖献艺卖膏药的，就是千古相恨，等于做生意说同行是冤家。学佛第一个要学谦虚，例如济颠和尚，已经成就了，仍然装疯卖傻，让人家看不起。

6、佛法的标记是莲花，天主教的标记是十字架(其实是卍字拆开来的，也是个圆圈拆开的)，*的标记是半个月亮。莲花的特性是它不长在干净的地方，那泥巴越脏，莲花长得越好。它另一个特性是花果同时，因中有果，果中有因。花一开就有莲蓬，蓬中就有莲子。学佛的人常想走清高的路线，但是清高是不能成道业的。所以菩萨要入世，进入烦恼圈子去锻炼自己，才是佛道。*有个很好的对联，我也屡次提到，你们青年人要记住：「能受天磨真铁汉，不招人嫉是庸才。」成功是磨练，失败更是磨练。只有白痴才没有人嫉妒，你只要有点本事就会有人嫉，连佛和耶稣都是遭嫉的，这两句话也是佛法的道理。

7、清醒地认识烦恼对生活的伤害，忙来添堵，闲来闹鬼，我们对生活的建议，就在让生活*安、*和、*静，不给*常的日子再增添不必要的高低起伏，生活的真谛，和一个人的世界观有非常大的关系，一个人世界观能不能真诚、幸福、知足，生活的感知在于一个人的心态是快乐还是悲伤，是瘫痪还是*静。

8、人生向前，经过那些哐当哐当的故事，活好自己噗通噗通的良心。

9、生活的超脱，在于内心的淳朴与简约，不复杂，不拘泥，不浮躁，让身心清凉、真诚和宽厚，尘世怎么样，在于心地的作用和方向，温和、友好、改变、善待。生活的质量如何改善，生命在线，一直在等待，是点头，还是摇头，就这么简单。

10、有些人不见再见总要见，有些故事纵然再艰难，也要让生命的信念去面对和化解，成为一种云淡风轻的自然而然。

11、生活的方向也就在这千奇百怪的迷茫中活出自我的突破，一眼高一眼低，不必大惊小怪，能够宽阔相待，本身就是生活的自尊自爱。

12、生活的滋味，百千杂陈，生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪，更在这世态炎凉中思考、*衡。或者理解为缓冲，化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。

13、生活里时常会出现一些无明的不开心，其实没什么，只要不是没完没了就好。

14、热爱生活，就要拿出吃掉烦恼的态度。

15、在生活中经历，每个人不是和烦恼对立，而是用智慧认识自己，认识世界，并不是盲从了自己的错觉，生活的味道从来就是喜悦与辛酸，失落与展望，能够有一双看清生命的眼睛，活好生命的现在，能拿起的承担，能放下的释然，人生没有更多的时间去犹豫徘徊，所以需要一份能够放下的坦然勇气。

16、生活需要一份清醒的智慧，化解那些嘈杂的纷扰，调整自己固执的角度，以及悲情的立场。人生远游宽处行，莫让浮生枉劳心，学会理解，学会接纳，学会宽恕，如果能够适当的忽略，或者是善意的忘记，也是一份自己对自己的好。

17、生活的禅法，在于让人生能够拥有积极乐观的力量，去面对这世事无常变幻莫测，去迎接，去改变，突破自我封闭的孤独，愿意欣赏，谦卑柔和，活得是一份生命的绽放，活得不是一场*生心伤。

18、人生向前，希望生命积极的改变，充满信念，充满乐观，自己的改变，就是世界的风景，*生洒脱意，都在旅途中，用你的念头镌刻着这个世界的崭新，别在意它是风雨交加，还是柳暗花明。

19、生活里要学会解决烦恼的方法，不能对负面情绪听之任之，未来会发生什么，关键就在于当下减轻忧伤和结束忧虑，化解内心世界的那些沮丧和悲伤，让那些积极的信念充实自己的人生价值观。

20、这一趟人生颠簸,得与失之间的拿捏与*衡,没有谁的人生不会遭遇失落，但记住提醒自己,人生需要一份不忘初心的信念,不扩散人生的悲情,不照搬别人的烦恼,也许生活有几分苦涩的*淡,给人生一份积极的祝愿,告别悲观，毅然决然,不要把人生活得那么多的火药味儿,烟熏火燎，鸡飞狗跳。

21、也许前世的分别太匆匆，今世重逢也不必太热情，相逢在这山水间，就让这世界也无风雨也无晴，也许再回首，且看人间梅花开，世界还是世界，静静看，轮回中，幽幽禅河不尽灯。艾玛，你轻点。

22、学佛要度人，什么是度人？你作人家的桥梁是度人。度人的方法太多了，不只是劝人出家才是度人，那是作理发匠度人。度人是作众生桥梁，助他渡过苦海，解除他的烦恼痛苦，甚至进而使他证得菩提。

23、生活里阳光灿烂也罢，乌云密布也罢，哭笑不得也罢，伤痕累累也罢，生活也没有向你索取一分钱的报酬，却把你打造的如此乐观和洒脱，就把生活当作一个美好的意外，受伤的是懦弱，成就的是壮美。

24、人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是*淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场梦幻，只要不被生活的烦恼笼罩，活着就是微笑。

25、生活不是设计，没有固定的旋律，坚强的心面对困难化为乌有，豁达的心可以让生活快乐随行左右，不要让烦恼长成参天大树，苦乐岁月，让所有的烦恼只是毛毛雨，跨越命运的栏杆，的确需要你的心灵有一定的高度。

26、生命有一份简单的真实，生命既不是陷阱，生命也不是彩虹，当然生命也不是完美无缺，有时候还会让人焦头烂额，生命既不是伤害，生命也不是麻醉，如果把生命理解为一种零善良，不如把生命理解为一种对自己的恻隐和怜悯。

27、生活里顺境时，学会告诉自己，这是人生曲折的缓冲。在逆境时候，也要告诉自己，这个时候正好磨练心境，人生用功正在此时，*时读那么多的微博大道理，这个时候正好可以检验一下自己的学习成绩呢，这回人生，是做好了准备的。

28、阿赖耶识那一念的种子之重要可想而知，“因缘会遇时，果报还自受”。所以，人于一念之间，不要随便轻易动贪嗔痴的念头，否则随便一动，阿赖耶识的种性便种下了恶根，将来结恶果，种下的善根将来就会结善果。

29、面对生活的挫折和烦恼，一定要给自己的心灵寻找到一种缓冲，不是为自己的思想增加更多的束缚，不管是黄金还是泥土，不存在什么高贵和卑微，命运的真相，在于痛苦用快乐表达出来，缺乏的就是那份担当和勇敢，万事*常看，生活原来如此简单。

30、小徒弟要求我给寺院的小狗都给起一个法号。我说好吧，这个叫伟伟，那个叫猛猛，脾气大的就强强，脾气小的叫华华，刚刚。小徒弟又要求，那给咱家的鸽子也起个名字吧，我告诉他，多只都叫恒飞吧，天高地远，飞个*安。小徒弟很高兴，这个名字很好，我也叫恒肥吧。

31、从古到今，针对人生的成功也没有一个恰到好处的定义，议论纷纷，永无休止，每个人心中都装着一个自己成功的未来，不知不觉间，和命运做起了一场没有结局的交易，到头来收获了泪水，输给了妄想，一场没有结局的追逐，死不瞑目。朴素的呼吸，何尝不是一种真实的成功呢。

32、人活一世，草木一秋，如梦如幻，岁月飘零。人活得就是一种心情，不管成也好，败也好，爱也罢，恨也罢，不过都是些过眼的烟云。与其烦恼重重，困扰今生，不如让自己真真正正的笑一回，珍惜现在所有的所有珍爱自己曾经的曾经，开心地一笑，投入地一笑，投入的笑一回。今回笑了吧。

33、小徒弟问我，师父啊你*时讲课不怎么磕巴啊，你怎么还有忘词的时候啊？我告诉他，*时是不忘词，可是一看见摄像机就紧张，还有啊，眼前飞来飞去，几百只野猴子，只不定哪只爪子就给你挠个满脸花，不紧张才怪呢，再说，那些围观的，关键时刻他不关心你的安全，他们只奇怪，哎哟喂，猴怎么不挠人呢？

34、大乘道是大人之用心也。真是大人，就是前面讲过的：「正人用邪法，邪法亦是正。邪人用正法，正法亦是邪。」小乘的戒律是防止性的消极性的，要避免为恶。大乘菩萨道则不然，纵然是魔事都敢做，这要多大的气魄多大的愿力多大的能力！因此，大人者能成其大事，若是小人，做些小事就好了，不要好高骛远。

35、一位网友来私信说，很喜欢法师的声音，很亲切，很像自己的一位乡下表叔，一听到乡音，就想流泪。我告诉他，感谢你的关注，感谢你理解俺们乡下人，也带我向表叔问个好，有时间请他老人家吃个饭，那也没必要掉眼泪吧？那位网友回复我，表叔人还很好，可惜死的太早了，在一起吃饭的事情就免了吧。谢谢你。

36、小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到*等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门，它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千千年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞蝗腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看天，多大的一只眼睛在盯着看呢。这也是我们永远的家门。

37、真正学佛，除了发愿还要有正确的“见地”。要有正见非常难，有了正见才好谈修持，有了正见才能谈正行，见地不真，那么所有的修持都会走上邪曲之路。见地也就是楞严经所讲“因地不真，果招纡曲”的发心的因地。所以，学佛先要有正见，才能够起正行修持。

38、春来秋往，寒暑交替，岁月枯荣，年年重复。多少追逐在岁月的流转里早已化作云烟，而心头却依然紧紧握住痴痴的守望，还有那些红尘的爱恨悲欢。在自己的回忆里，烦恼总成云烟；在别人的回忆里，我们成云烟；在云烟的记忆里，原本都是云烟。茫茫人海看人间，恨在哪里，怨寄何方，到后来自己寻来的惆怅，折磨不了任何人，酸苦都是自己的作品。

39、ldquo;礼记”的儒行篇，说明如何才有资格称得上知识份子，如同佛教的戒律，说得清清楚楚，其中提到“记问之学不足以为人师”，那么，怎么样才是师道呢？简单的分为两个观念，经师和人师。经师就是学问能够承先启后，人师可就难了，等于佛教的戒定慧样样俱足，大彻大悟，这才够得上善知识的标准。

40、我们小时候念书，先背《朱子治家格言》，不但会背，像我所受的家庭教育，父母管得很严，再冷的天也要叫起来扫地扫雪，手都冻得发肿，非做不可，所谓“黎明即起，洒扫庭院”硬是要做到。另外有一本书也很重要，每个读书人案头都有一本《太上感应篇》。换句话说，我们以前念这些书，好比你们现在念的公民道德的课，都是必须读的。

延参法师语录 40句菁华扩展阅读

延参法师语录 40句菁华（扩展1）

——延参法师经典语录 60句菁华

1、让绳命多一些开心，让岁月多一些回晃，让人生多一些井猜。天下奋进在峨眉，壤窝们，巩痛嘱咐碰优，嘱咐所有滴所有……艾玛，你轻点儿!

2、一位小伙子发来短信，诉说他的苦恼，小伙子告诉我，他的专业是个兽医，毕业以后谈对象，谈一个黄一个，自己很苦恼。我告诉他，兽医也是医，不必要自卑，以后再出去相亲，自我介绍要讲策略，可以说自己是医疗机构的有关部门，祝你好运。

3、人生在世不容易，千万不要把烦恼当菜吃。你的快乐，就是真个的世界。小徒弟问我，师父啊你悟道了什么呢。我告诉他，很多年以后，不许空手来给我上坟，起码要带几个苹果。

4、有一位网络的朋友给我提了一个建议，假日很长，外出旅游人太多，愿意在家里看看书，上上网，希望在这个假期里了解一些佛法。希望我多写一些寺院的事情，还有生活里对治烦恼的道理。我觉得这个主意很好很实在，起码不馊，大家可以一起来学习。如果有问题还是单独提出来，尽量不要夹杂在评论里，难回答。

5、小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到*等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门，它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千千年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞蝗腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看天，多大的一只眼睛在盯着看呢。这也是我们永远的家门。

6、一位网友来私信说，很喜欢法师的声音，很亲切，很像自己的一位乡下表叔，一听到乡音，就想流泪。我告诉他，感谢你的关注，感谢你理解俺们乡下人，也带我向表叔问个好，有时间请他老人家吃个饭，那也没必要掉眼泪吧?那位网友回复我，表叔人还很好，可惜死的太早了，在一起吃饭的事情就免了吧。谢谢你。

7、有网友来信息问，为什么没有收到我的回复？在这里我给大家致个歉意，网友们提了30000多问题，实在回复不过来，在这里我给大家讲个故事，权作感谢。一位穷神坐在榴莲树下叹息，人间啊那么势利眼，从来没有把我这个有编制的神仙当作神仙，人穷人人怕啊，这时树上掉了一个大榴莲，把他敲死了，绳命没了。

8、你出生是你哭着，别人在笑着。你死去是你笑着，别人在哭着!

9、人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

10、敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

11、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

12、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

13、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再*的道路也会跌倒。

14、独自斜坐在咖啡屋的一角，灯光昏黄发案，没有咖啡和点心，只有一杯水。

15、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

16、人生如果错了方向，停止就是进步。

17、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

18、要改造世界，得先改造自己;要成就事业，得先劳苦自身;要胜利登顶，得先奋力攀登。

19、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

20、不求牛气冲天，只求默默耕耘;不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛!

21、择一城终老，遇一人白首。

22、妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。

23、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

24、人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的.人太苛刻。

25、什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。

26、不懂珍惜的人，不配拥有人生

27、人生就像一块烧红的铁条，需要千锤百炼才能走好。

28、人生下来就带有伤口，从开始到结束只不过是愈合的过程。

29、回忆数着碎了一地深红色的痛，沉默指控我只是我伤得你太重。

30、有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让，有一种快乐叫工作，有一种关心叫鞭策，有一种收获叫舍弃。

31、男人在没有女人之前，什么东西都能整理得妥妥当当;男人有了女人之后，把什么东西都搞的乱七八糟。不是因为男人变懒了，而是因为男人喜欢一边看女人替他收拾东西一边唠叨自己的邋遢，男人觉得这是一种幸福。

32、秋深了，要变天，总是阴沉着脸。采下最后的灿烂，菊花几朵，放在素色的杯子里，冲一杯茶。嗅着秋的味道，浓浓的，眉间泛出胭脂色，顷刻，我便醉了……

33、风雨同舟，患难相随，不语艰辛，不言沧桑，在冷暖交织的光阴里一起筑梦，只愿能牵他的手，慢慢优雅的老去。若有老去的一天，寻一幽静之处，共享清欢。

34、我们应该怎么活着啊?我们是依靠什么在活着啊?寂寞和热闹，辛劳和安逸，贬损与荣耀，它们都依据着什么?它们又在如何左右我们的人生呢?对于这一切的拥有和丧失，舍弃与获得，我们的力量从哪里生发出来呢?朋友啊，我用什么来安慰你和我自己呢?最后，我明白了，用小说。

35、你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来。

36、世上有一种爱，最是没有道理可讲，这便是母爱。

37、与天下的日子一样，吉庆街的日子，总是在一天天的过去。

38、生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。傻与不傻，要看你会不会装傻。——《绳命》

39、人生一回，道义一场，受得起纠结，放得下忧伤，算是对自己良心的一种报答，相信自己活过的这一场还算是最美时光，烦恼是什么，无暇旁顾，等风来。——《评论》

40、绳命,是那么的没力 绳命,是那么的灰黄 走过风雨 我们祝福这唆油的唆油 开心的遗笑 豁达的遗笑 让绳命更葱容 让生命更橙功 让生命更灰黄...

41、谁在人间也不会很久很久，所以要提醒自己，和命运相伴，要好好的，暖暖的，和和的，静静的。

42、人生这一场一期一会的约定，岁月不负，生命不弃，这是一份信念的历练，更是一份人生境界的开拓，人生路上，会发生许多故事，更会遇到许多挑战，甚至能把一个人的信念瓦解，人生这一趟来往，也就成了一场承担。不必要奢求别人多么理解自己的笑容背后掩盖多少泪水，能够再一次坚强，就是勿忘初心。

43、若不回头，哪位来救苦救难。如能转念，何需谁大慈大悲。

44、生活是一种*淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这 幽幽禅河不尽灯。哎呀，上一回电视多不容易啊，还来搅我的局，你认错人了，我不是唐僧，自从大唐取完经，你不是已经回花果山了吗，你想你师父，可以去大唐啊。别烦我。

45、紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。——《宽怀人生》

46、一个人的心地宽阔，才是人生最恰当的人生观，记住一句忠告，天下没有值钱的烦恼，所有的固执也将输给时光，那些所有小心眼的人生，学的是鳄鱼，折磨的是自己，虽然说幸福很顽强，但却能在自我狭隘中窒息，别埋怨人生太曲折，这一点一滴的故事，都是生命的提醒，下雨记住带伞，失恋记住重选。

47、人生是一场跋涉，来自内心的信心才是生活的延续，不在岁月，在信念，让生命的方向更宽阔，不止是人生幸福的所在，超越生命的酸苦，去凝聚生命当中那些积极的力量，当烦恼来临不至于寡不敌众。

48、生活里学会别着急，有些事情，给一些空间，给一些时间，相信就会化解了许多自己的成见。

49、人生在路上都是故事，每个人都是故事中的曾经。

50、昨天已经成为过去，我们都是岁月的青石板，承载那些善良的脚步，走向幸福。

51、真诚*等，百年一诺。看破放下，生死不渝。岁月不弃，我即不离。不疑不惊，心直道场。

52、修行，就是把根性中善的种子擦亮，擦干净，使它开发出来。换句话说，修行就是为善去恶，自己把劣根性转过来。

53、不要和烦恼，耿耿于怀，有句古诗说的好，小舟从此逝，江海度余生。豁达里寻活路，宽阔了看风景。拿的拿起，放的放下。此生何必呢。

54、生活在今天，不要忧心忡忡，面对各种各样的压力，更应该信心满满，快乐的生命总是轻松，不要在意生前的赞扬多，还是死后的议论多。

55、不要把生活看得那么复杂，那么伤人，就把日子看做是微博，不就是更新吗，沉沉浮浮，沉住气，慢慢的更新，给所有的误会都给足够的谅解。

56、幸福没有一个固定的标准，不是谁付与，也不需要谁安慰，幸福也不是交易，相逢的时候你可能不在意，也许幸福就是一阵空气，你感觉到了，你就拥有了。

57、所以，佛法不一定在高山在清净的地方或在庙子，真正大菩萨可能嘴里一句佛也没有，不要用宗教的外形去看世界看人。社会上到处有菩萨，即使狗牛马这些畜生当中都有。

58、每个人的人生道路上，高高低低，曲折起伏，宽恕别人的那些失误，原谅别人那些薄弱，生活里谁都有可能有伤疤，那么宽容又是一种力量，同时也是一种信心，和怜悯无关。

59、空不是你修出来的，不是你不修就不空，他不用你修，本来就空。我常常讲，不要去空妄想，怎么那么多事？是妄想来空你啊！妄想本来是空，你想留他也留不住，用不着你去空他，

60、纷纷扰扰的是生活，空空荡荡的是心地，一场繁华，万境归空，在烦恼中活一份超脱，就算是自己起起伏伏的岁月，多一份恬淡，笑又如何，哭又如何，不过是由迷到悟的一种承接。

延参法师语录 40句菁华（扩展2）

——延参法师经典语录 50句菁华

1、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。本来就哆嗦着啰嗦，兀那猴儿，还来捣乱，忘词了，有木有。

2、人生，只是一场场经历，最后都化为一场场云烟，包括我们自己，最后也化为一缕轻烟。不要把恨埋在内心的深深处，不要把冷漠飘散在冷冷的寒风里，所有的烦恼可以放手，所有的悲喜可以忘记，所有的爱恨可以释然，生命里有限的每一个日出日落不可以随意辜负。

3、人生几分浮躁，人生几分烦恼，面对自己那份不成功的脾气，多几分思考，多几分自省，对面人海茫茫，恰似临水自照。秋水人生，尘埃何在？有句俗话说的好，低头方能明白。

4、人生何处不相逢，世界真的不算大，你的成功并不是战胜了别人，而是你对命运的自信和轻松，每个人的心里都可以建一座小庙，香火不断的原因，就是你每天自己去朝拜。

5、什么是正能量，向上的、乐观的、开朗的、积极的，为生命提供微笑，为那些失望的人提供希望，给人间带来温暖，心和心互相帮助，这都是正能量。

6、佛法是让我们认清生命，并不是抛弃世界。禅是需要我们沟通人间，并不是挑剔人间。慈悲并不是让我们单纯的悲悯人情，慈悲的作用在于我们要用什么态度温暖人心。

7、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

8、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

9、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。

10、江水孤寂，*墨绿，到处站的都是你的身影。

11、气不和时少说话，有言必失;心不顺时莫做事，做事必败。

12、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13、向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

14、人生如果错了方向，停止就是进步。

15、万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。

16、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

17、人生无非是你笑笑人家，然后人家笑笑你而已!

18、那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好。

19、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。

20、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

21、静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

22、露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。

23、人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的.人太苛刻。

24、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。

25、要相信自己会变得更好。善待自己，让自己的生活精彩纷呈。是为了让自己的人生更精彩。而不是要让某个人后悔。

26、我们赚钱，事业，恋爱都是为了更快乐，那么快乐才是人生真正的财富

27、有些人注定只是人生里匆匆行走的过客。

28、被误会没关系，我有做坏人的勇气。

29、万物生息，总是有各自的道理，种下什么样的因，就会得到什么样的果。

30、任何东西都来之不易，别等失去了，才知道珍惜

31、同样的事，从不同的角度看会有不同的结果。同样的事，以不同的态度去做亦会有不同的结果。有时，不同的并非是事情本身，而是人的心态与做事的方法。

32、人生有时总是很讥讽，转身可能就是一世;说好的永远，不知怎么就散了;最后本身想来想去竟然也搞不清当初是什么原因离开彼此的。

33、生活琐碎如一地鸡毛。

34、许多庸俗的热闹，是没有我的，有些热闹里面有我，上帝知道，那不是我的故意。

35、世上有一种爱，最是没有道理可讲，这便是母爱。

36、生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。傻与不傻，要看你会不会装傻。——《绳命》

37、若不回头，哪位来救苦救难。如能转念，何需谁大慈大悲。

38、生活的禅法在于将禅的精神和智慧融入生活，发现生活的积极，体验生活的现实，在生活中超越，活出人生的意境和风采。

39、这世间的光阴迅速，日月如梭，在纸上谈人生，终是一场妄想，生活这一场悲欢，是一场历历在目的客观，一个人的内心厚重，来开拓一个人面对世界的价值，人生的意义也就在于烦恼面前如何去活出生命的生机、朴素、坚定，这人生怎么活，把自己活好，远远要比发现别人的长短要实在得多。

40、生活是一门艺术，我们把攀比、较量看得那么重，只是把自己的压力放大，把自己的烦恼加倍，把自己的开心缩水。生活里有很多的快乐和美好等着我们去发现、去体验，摆脱在生活误导下走进的误区，无论如何都要活出生命的味道。“一花一世界，一树一菩提。”他是那个他，你是那个你。——《浮云》

41、生活的烦恼来自于对烦恼的执着。放下才是新开始。

42、看百年，不要看一时，许多的条件，错综复杂，凡是向好处看，不必要徒增无谓的烦恼。

43、不要把生活看得那么复杂，那么伤人，就把日子看做是微博，不就是更新吗，沉沉浮浮，沉住气，慢慢的更新，给所有的误会都给足够的谅解。

44、请记住岁月里的所有感动，快乐的成本远远低于烦恼的成本，我们不是这个世界永久的顾客，如果命运是一个茄子，请不要讨厌自己是紫色的。

45、有些话，只能珍藏，不要说，不必说。有些事，只能珍惜，不能想，不去想。说时默，默时说，心中千层浪，沉默到沉默，淡然，坦然。阿弥陀佛。

46、开心的面对生活，命运就不会打折扣，坚持自己对生活的坦诚，尽力尽为的做好每一件事情，生活里有一句俗语：人无笑脸休开店，走路让路非痴汉。

47、生活里自然存在许多缺憾，天底下并不是你自己感觉无奈，不要让别人的声音干扰了你的生活态度，不要和怨恨冲突不朽，回头看所有的烦恼不过是鸡毛蒜皮。

48、所以，佛法不一定在高山在清净的地方或在庙子，真正大菩萨可能嘴里一句佛也没有，不要用宗教的外形去看世界看人。社会上到处有菩萨，即使狗牛马这些畜生当中都有。

49、生活是一个宽阔的*台，是一种交流，也是一种对接，所以更需要一副*坦的胸膛。尊重别人的个性，包容别人的不同。有句俗话说得好，莫将自己心田昧，休把他人过事扬。

50、纷纷扰扰的是生活，空空荡荡的是心地，一场繁华，万境归空，在烦恼中活一份超脱，就算是自己起起伏伏的岁月，多一份恬淡，笑又如何，哭又如何，不过是由迷到悟的一种承接。

延参法师语录 40句菁华（扩展3）

——净空法师经典语录 40句菁华

1、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。

2、佛法经书、录音带、录影带、及雷射唱片的流通，如果有版权，限制流通，就是「不净说法」。我们能够把眼前的小利益与一切眾生共享，必得广大利益不可思议。

3、戒定慧表现在日常生活上，有种种的形态，善财童子参访五十三位善知识，就是最好的例子。有时候我们看他破戒，事实上并不然，反而那些作法，是真正的持戒。

4、在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。

5、「无量寿经」会集本，有李炳南老居士的眉註、慈舟法师的科判与黄念祖老居士的註解。李老居士眉註虽然简单，重点都已经标明清楚，对於学习讲经的人，的确是难得的好本子。

6、学讲经一定要求三宝加持，也就是自己的心、愿、解、行一定要与佛相应，才能得到感应，口是心非是绝对不可以的。道场同修如果不学讲经的，也要认真听讲，增长正解，提高共识。

7、到别人道场弘法，要守住三个条件：一、不收归依弟子。二、一切供养都归常住，自己所需由常住供给。三、不与信徒往来，一心向道，弘扬正法。能够做到这三点，就会处处受人欢迎。

8、现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的**很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。

9、我们念佛功夫不得力，是因為不知道佛号功德利益不可思议。念佛是定慧等持，只要真正发心，立刻就会得到真实圆满的福慧，从业障凡夫身，转為乘愿再来的大菩萨，真正是不可思议的法门。

10、一切法的功夫都在「行」，也就是要去「实践」。所以对於佛法的道理，我们必须真正去做，才能够体会它的好处，以及佛菩萨对我们的恩德。如果体会不到，表示我们没有认真去做，所以没有真实受用。

11、古圣先贤都教我们要「放弃成见」，因為所有的争执，都来自坚固的执著。放弃成见就是智慧。我们每个人都有不同的想法、看法，无论多麼巧妙，都是妄想、执著，要能够彻底捨弃，本性的智慧才能流露。

12、真正聪明人，绝对不作领袖，因為肩负的责任很重。譬如县、*做得不好，是罪过；做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已！所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。

13、菩萨悯念眾生苦，所以要普度眾生。「苦」从迷而来，「乐」自觉悟而生，所以要帮助眾生离苦得乐，先要帮助他破迷开悟。要帮助别人破迷开悟，自己一定要先觉悟，自己不觉悟，绝对无法帮助眾生得真实利益。

14、我们口头上说利益眾生，眾生得不到真实利益，必须自己真正有修持，才能帮助眾生。所以在自己没有成就以前，自度比度他重要；等到功夫成就的时候，利益眾生就是我们最重要的事业，这才是真正的慈悲和智慧。

15、修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫？布施佛法是最好的方法。我们印经、製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

16、佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。

17、佛教我们修戒、定、慧，智慧就好像一面镜子，可以把境界照得很清楚、很明白。虽然看得清楚明白，但是绝对不动心，这就是「定」。「戒」是我们*常待人处世，有自制的能力，知道什麼话该说，什麼话不该说；举止言行都有分寸。

18、佛经上说造五逆罪一定会堕三恶道。五逆归纳起来，就是贪、瞋、痴三毒烦恼，我们想要断三毒，最重要的是「看破、放下」，金刚经说「凡所有相皆是虚妄」，真正能够这样观照，烦恼就不难断除，至少也会淡得比较快，减轻修行障碍。

19、布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议！如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。

20、我们能够真正相信阿弥陀佛、极乐世界，就是有大福德的人。应该时常自我反省，身心世界有没有完全放下，是不是还有忧虑牵掛？必须作到「万缘放下」，才算具足信愿，现在虽然还没有到极乐世界，日常生活已经充满著极乐世界的气氛。

21、世间的拉杂事，都是脱离三界、往生极乐世界的障碍，我们放不下也得放下。但是放下并不是指事相上放下，而是在心裡没有牵掛。世间的善恶、是非，佛法、非佛法，都要从心裡真正放下，专念一部经、一句阿弥陀佛，这一生必定圆满成就。

22、佛法常说「生死事大」，我们不是今生才想要解决这件大事，过去世我们也想过，但是一直都无法解决。这一生我们又想到这个问题，但是世缘放不下，对於世出世法、人我是非、好坏善恶总有贪恋，所以虽然念佛，还是不能达到往生的标準。

23、身体不好是业障。我们身体不健康，表示业障没有消除，所以要有真正的修行功夫，命运才能转变，业障才能消除。修行要发大心，如楞严经上说：「将此身心奉尘剎」，要把身心奉献给无量无边的诸佛国土，「是则名為报佛恩」，这就是真正的报佛恩。

24、修行最难的，在於我们不知道自己错在那裡，总以為自己样样都对，这是致命伤。菩萨比我们聪明，因為他知道自己的过失，凡夫不知道自己错在那裡，也不知道如何改正，所以罪业愈造愈重、愈积愈深，等到果报现前，自己实在无法承受的时候，后悔已经来不及。

25、菩萨能够在贪境中不起贪心，瞋境中不动瞋恚，是因為他有远大的志愿、正确的目标方向，所以能够忍人所不能忍，在境界中不為所动。又能够精进用功，不但自己修清净心，更以大慈悲心，尽心尽力的帮助眾生，不求回报，行人所不能行，所以自利利他的功德都是不可思议。

26、真正培养弘扬净宗的人才，还是要有大经大论的基础，否则「无量寿经」讲不出味道来。

27、真正做到「净念相继」，修行功夫自然就会得力，读经、研究教理都会开智慧，明白如来所说真实义。

28、世、出世间法都不能没有福报，尤其是当领导人，更要有大福报。没有福报，纵使争取到领导位置，也不能持久。

29、来我们道场的四眾同修，我们只有一个要求：「见和同解」，专依一部「无量寿经」，志同道合，大家才能精进。

30、儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持*等心，不要跟任何人好过头。

31、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。

32、我们共住在一个道场，有时间、有精力，应该多读经、念佛、研究讨论，即使未发心学讲经的同学，也要提高自己的佛学修养。

33、眾生一切的造作，佛都知道，极乐世界下下品往生的眾生，也统统知道，所以我们必须拿出真诚心、恭敬心认真修学，感应道交不可思议。

34、我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。

35、佛门自古以来，以艺术弘法的例子非常多。古今大德也很重视。所以佛法是多方面的，只要能够依照自己的专长贡献发挥，专精修学，都能利益眾生。

36、我们修行尝不到法喜、法味，是因為功夫下得不够深，所以佛经上说，大乘菩萨的善根只有「精进」一项，精进才会有成就，鬆懈散漫的态度什麼事情都不能成就。

37、金刚经云：「菩萨无我相、人相、眾生相、寿者相」，凡夫四相具足，所以定业很难转变；只有心地清净、破除我执，才能够消除业障。凡夫所有的过失，都在於有个「我」，有「我」就四相具足，自私自利，贪著名闻利养、五欲六尘，所以会招来魔障。认真修行、心地清净，欲望很淡泊，什麼妖魔鬼怪都不能障碍我们。

38、无量寿经虽然分量不多，体、相、理、事、因、果都讲得很圆满。这部经，就是阿弥陀佛的化身，我们在日常生活中，一切想法、看法、做法，如果都能够依照经文百分之百做到，也就是阿弥陀佛的化身。这种修学方式，在大乘佛法裡面，真正是登峰造极，所以古大德讚叹是「如来所说第一经」，帮助我们这一生，自行化他圆满成就。

39、大眾在一起，念佛是唯一共修，不夹杂、不间断。听经就是专心的听，听不懂也不必去研究讨论，这样才会开悟。如果提出问题讨论，这就把佛法变成世间法。念佛修一心，听经也是修一心，真正得一心，世出世法没有不通达。所以，会听经的人，就像马鸣菩萨起信论上所说的：「离名字相，离言说相，离心缘相。」不起心、不动念，这真正是戒定慧三学圆修。

40、佛门培养弘法人才，这几乎是海内外四眾同修的共识，因為弘法人才实在太缺乏、太困难了。為什麼困难？因為没有发菩提心，菩提心是彻底觉悟的心，无论是对人、对事、对物绝对没有迷惑颠倒。日常生活待人处世，起心动念，只要有一丝毫分别执著、贪瞋痴慢，这都是迷而不觉，没有真正发菩提心。由此可知，培养弘法人才之难，唯有菩提心，才是推动弘法事业的伟大力量。

延参法师语录 40句菁华（扩展4）

——法师名字500个 60句菁华

1、落雪听梅

2、请注意你的素质ㄣ

3、疯狂宝贝

4、黑夜蓝电

5、冷却的心

6、可爱丶奥妮儿

7、逝别的圣光

8、聆听，他的鑀

9、魔舞☆伊甸云

10、蒹葭水色颜

11、等不到不忘

12、野蛮メ尕

13、帅死的骆驼

14、国民帅比

15、花解语

16、分手就请你放手

17、轻寒暮雪何相随

18、|ㄖ事甚qī

19、独孤端夜

20、昨夜七弦曲

21、浅吟

22、酒意未消犹自嘲

23、艾薇儿

24、风吹浮起的流年丶

25、冰雪

26、米修米修

27、蝶飞舞

28、逝去的过去

29、莪婼沩迋。

30、忧郁的萨克斯

31、幽谷百合

32、故人依偎柳梦中

33、紫ジいveの雪

34、魔头妖女

35、若影流烟

36、落殇

37、清秋见逸雪

38、谈笑舞乾坤

39、半天烟花

40、呆头呆脑

41、专属那女子

42、傻蛋メ小喵

43、甜甜☆微笑

44、慕容灵儿

45、☆``蕥沫

46、寂寞在唱歌丶

47、め太拿自我当回事

48、发型到位气质高贵！

49、夜夜兰木心

50、及笄年华

51、暧昧与忧伤

52、洒一地阳光

53、霓裳青影

54、若等待恰逢花开

55、红尘予依梦

56、烈焰~冰霜

57、浅忆

58、暗黑^_^马神

59、墨色夕颜葬

60、姗姗雁字去又回

延参法师语录 40句菁华（扩展5）

——法师名字500个 50句菁华

1、逆流的思念

2、Dear小兔

3、寂，因莫而生

4、臣本布衣

5、"ζ吥成熟，"

6、很酷不闲聊

7、落下的瞬间

8、晨雨初听

9、风寒月雪蓝

10、紫¤樱¤梦

11、浅笑

12、作伴

13、分手就请你放手

14、椛丶凋落。

15、初恋de葬礼

16、于尘埃之上

17、昨日的，别来无恙

18、寂寞百载已成痴

19、梨花未央萤火光

20、花醉三千客

21、陌沫

22、浅吟

23、贱到骨子里※

24、り啸兲战龙

25、蝶飞舞

26、乀丶Vala丨幼稚

27、樱花殇

28、三世疏狂浮生怅

29、浅唱忆往昔

30、幻紫

31、浮华一世转瞬空

32、坏Ｘιασ孖

33、小甜心

34、Im丶笨笨

35、晨曦

36、死亡奏章

37、月似故人来

38、傻蛋メ小喵

39、烟雨任*生

40、埘緔芭ЬigīrL

41、ㄚ头ㄟ硪爱你

42、喵→冷尛萌←

43、恍然如梦舞惊鸿

44、妙曼女孩

45、雪落衣兮赏翩舞

46、晓雅

47、顾盼走来

48、若等待恰逢花开

49、烈焰~冰霜

50、姗姗雁字去又回

延参法师语录 40句菁华（扩展6）

——弘一法师经典语录 40句菁华

1、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

2、不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。

3、事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。

4、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

5、事当快意处须转，言到快意时须住。

6、处逆境心须用开拓法，出顺境心须用收敛法。

7、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

8、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

9、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

10、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

11、尹和靖云：莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。

12、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善?

13、冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。

14、论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。

15、人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖桀谬戾，可胜言哉？

16、陈榕门云：定火工夫，不外以理制欲。理胜，则气*矣。

17、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

18、花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

19、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

20、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

21、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事?

22、恩怕先益后损，威怕先松后紧。

23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

24、缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。

25、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

26、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

27、安莫安于知足，危莫危于多言。

28、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。

29、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。

30、刘直斋云：存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。

31、人之侮我也，与其能防，不如能化。

32、人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。

33、省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知：改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云："君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。"又古人云："过而能知，可以谓明;知而能改，可以即圣"。诸君可不勉乎。

34、总拿自己的优点与别人的缺点比较，越比越会感觉不顺眼，越不顺眼越会感觉上火。

35、以冰霜之操自励则品日清高，以穹隆之量容人则德日广大。

36、世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。故君子以慈育德，以忍养情。德育，天地万物皆归我春风和气之中;情养，乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成，则为净满自尊;以之成物，则为慈力悲仰。仅一念瞋起，百万不过积恚所招;世局土崩，皆无远虑所致;士生斯世，宜如何努力以障狂澜也。

37、自责之外无胜人之处，自强之外无上人之术。

38、以仁义存心，以忍让接物。

39、欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。

40、*，常思已过。闲谈，莫论人非。

延参法师语录 40句菁华（扩展7）

——无心法师经典台词 40句菁华

1、火光熄灭之后，山林归于漆黑寂静。? 岳绮罗坐在一棵老树下，无声的翕动了嘴唇：“张显宗。” 她以手托腮，不带感情的发出声音：“张显宗，我牙疼。” 向后靠向老树树干，她继续自言自语：“这辈子没活好，很糟糕。” ——尼罗 《无心法师》

2、你看她*凡不过，我看她却是天下第一。 《无心法师》

3、岳绮罗画完最后一笔血符，然后摘下一片草叶擦了擦指尖。抱着膝盖席地而坐，她忽然托着腮揉了揉，低声咕哝道：“牙疼。”? 张显宗无能为力的瘫在阴影之中，心里想：“她牙疼了。” ——尼罗 《无心法师》

4、张显宗垂下眼帘，看她捏着勺子的小手。手掌是单薄白皙的，然而手指头带着稚气的肉感，笨笨的翘成了个小兰花，指甲粉红透明，短得让他心疼。他问不出她的来历，于是很笃定的当她是个小妖女。小，妖，女，三个字单拿出哪一个，都够让他心跳一阵的；三个字合起来凑成一个岳绮罗，让他心甘情愿的把她供到头顶上。 ——尼罗 《无心法师》

5、三千世界皆为草芥，凡夫俗子具是尘泥。 何必为过客痛苦，忘了吧！ 永生是种惩罚，孤独比死更可怕。 千江有水千江月，万里无云万里天。 地盘、金子、兄弟一个都不能少！但兄弟更重要！ 《无心法师》

6、你干嘛非要给我买衣裳啊？ -不干嘛。我赚了钱就想给你买东西，不给你买东西我难受。 《无心法师》

7、无心：“人有三魂七魄，三魂七魄便是人的光芒。人死如灯灭，三魂七魄消散开来，一生的爱恨也就烟消云散。顾大人，魂魄本来不灭，可若是你的三魂加上我的七魄，凑出的新灵魂却和你我都无关系。 所以世间千百万人，大多是不知前世，只知今生。非得存有执着的信念，死后魂魄也不消散，依然是个完整的灵魂，且又不肯附在新生命上转世投胎，才能成为世人眼中的鬼。” 《无心法师》

8、有冤报冤，有仇报仇。躲在洞里嚎丧有意思？ 嚎你娘的丧！你当老子要抢你的骨殖吗？ 《无心法师》

9、不是要两情相悦才叫爱吗？ -相爱很难的 更多的是我像我这样的？ 《无心法师》

10、无心法师 第一部 民国初期 十分惊魂 “我不知道我的来历。”柴禾垛里的无心低声说道：“我也不知道我已经活了多少年。我不长大，也不衰老，更不会死。我的骨肉正在生长，过一阵子我又会有个囫囵脑袋，就和先前一样。” 顾大人走了过来，蹲在一旁静静听。而无心继续说道：“月牙，我一直没有告诉你。我……我也不能让你生儿育女。” 顾大人开了腔：“我明白了，你就是一个长生不老太监呗！” 柴禾垛里猛然伸出一只惨白的手，分毫不差的扯住了顾大人的衣袖：“信不信我日了你？” 顾大人惊叫一声，很灵活的从外衣里面逃了出去：“我闹着玩的，你别当真啊！” 《无心法师》

11、无心法师 第一部 民国初期 合作 “吾佩真符，役使万灵，上升三境，去合帝城，急急如律令！” 她本来是有点喜欢无心的，不是因为无心冲破大阵解救了她，而是在解救她时，赤裸的无心看起来很好看。当时她仰卧在棺材里，目光透过黄符的缝隙看清了他的一举一动。他有着修长的四肢，俊秀的面孔，最要命的是，他仿佛无所畏惧，不知道怕。 她在人间的时候有意无意总是会吓到人，于是无心就显得很可贵。然而无心不但不识抬举，还用毒血伤了她的脸。天知道她对自己的脸有多满意，她认为自己真是可爱美丽极了，可是为了弥补脸上的.孔洞，她须得打扮成个小叫花子，四处挖掘尸首炼丹，用法术来恢复容颜。 《无心法师》

12、无心法师 第一部 民国初期 不速之客 无心默然的握住了她的手腕，手腕圆滚滚的有肉，显得镯子不甚宽松。 他承认自己是太自私了，月牙直到现在，还是对他的秘密一无所知。 他的种子是死的，无论月牙的土地有多丰腴，都不可能孕育出生命的苗。 月牙的镯子只能她自己戴，不会再有丫头和外孙女来继承。 《无心法师》

13、无心法师不知道自己是从何处来，往何处去。 太久远的往事他已经记不起了，他好像是从天而降落到人间，着陆之后就再没人管他。 他不生不灭无魂无魄，只有一具不朽的躯壳。 《无心法师》

14、无心法师 第一部 民国初期 前尘旧事 岳绮罗，无父无母，和我太师祖一起长大。 我师父说太师叔祖从小就痴迷于鬼神之术，先还只是画符念咒而已，后来竟然挖坟掘墓，对着死人活人一起演练起来，惹出许多凄惨祸事。 太师祖看不下去，想要劝醒了她，不料未等开口，她竟是夜里自杀了。” 太师叔祖死了几次，可是对她来讲，所谓死亡，无非是换了一具皮囊而已。 将一具年轻的尸体拖进角落，她捡起一把军刀，劈开了尸体的头颅。手指蘸了温热的脑浆送进嘴里，滋味淡而微腥。 《无心法师》

15、无心法师 第一部 民国初期 道不同 岳绮罗爱死了无心的身体，不能得到，相伴也好。 “我爱你，放我出去吧，我很冷！”“你爱我什么？”“你又爱我什么？”“爱你的身体。”“只有身体？”“谁的灵魂值得我爱？凭着我的智慧，看谁都是水晶琉璃。一眼看透，还爱什么？”“高处不胜寒，想必你也理解我的寂寞。” “先杀恶鬼，后斩夜光，何神不服，何鬼敢当。太上老君急急如律令！” “你现在对我是爱，还是恨？”“凭着我的智慧，还会拘泥于爱恨吗？”“接下来怎么办？你守我，还是放我？”老虎吃天、无处下爪。无心似乎是真的无所谓爱恨，人太好摆布了，不是人的又太不好摆布了。 “吃人补人。天寒地冻，我得补补。”所以我和你过不到一起去。道不同，不相为谋。 《无心法师》

16、无心法师 第一部 民国初期 偈语 灰白墙壁上面符咒乌黑，无头无尾无始无终。 看着看着，他有些后悔，悔不该当初有什么忘什么。他是喜欢遗忘的，遗忘了，就可以重新再去认识一遍。 棺盖严丝合缝的压了上来，无心在彻底的黑暗中抬起双手，心想岳绮罗就是这样躺了一百年，什么滋味，不能细想，因为一百年的黑暗寂寞孤独太可怕。 千江有水千江月，万里无云万里天。 一对师兄弟，道不同就要斗，斗了就要分胜败。好不容易分出胜败了，败者痛苦，胜者也不舒服。没办法，无心想，几百年几千年，一直如此。 《无心法师》

17、无心法师 第一部 民国初期 火中取栗 “不要怕，是有魂魄附在了纸人身上，出来兴妖作怪。一把火烧了它垫身，它的魂魄自然就散了。” 《无心法师》

18、无心法师 第一部 民国初期 辗转 在岳绮罗的命令下，四名士兵找来一只竹筐和一把铲子，把无心铲进了筐中。 岳绮罗站在百米开外，心里不信无心会真的死了。 既然没有魂魄，他的玄妙必然就在身体上，所以岳绮罗铲也要把他铲回去。 铲回去封起来，倒要看他能有何种变化！ 失了目标方向。 “好你个狗niang养的妖魔鬼怪，大白天的还敢来吓唬我！老子今天要不给你几分颜色，你就不知道马王爷有三只眼！” 《无心法师》

19、无心法师 第一部 民国初期 香消玉殒 “活人的三魂七魄和身体附得很紧，不是轻易就能全被收走的。 小春子靛内既有残余魂魄，又被岳绮罗另找冤魂附了上。 冤魂戾气很重，本是占了上风；然而小春子大概是一直对你存了一缕牵念，所以相见之后，她竟是暂时镇住了冤魂，想要救你。” 只有千年做贼的，没有千年防贼的。 《无心法师》

20、我走你走，我停你停。 ——尼罗 《无心法师》

21、无心法师 第一部 民国初期 夜探 “放狗屁！我哪有什么太师叔祖？我太师叔祖早在一百多年前就死过好几次了！” “道长，你太师叔祖玩死人，玩得漂亮极了。” “岳绮罗能把地下的魂魄召唤上来，你能吗？”“我只能把地上的魂魄镇压下去。” 《无心法师》

22、张显宗高高大大的站在春光中，青灰色的面孔上面流露出一丝苦笑：“我想活。”? 然后他转向了岳绮罗：“可是，也许我死了更好。”? 岳绮罗在他面前岿然而立。双手揣在袖子里，她用单薄的小嗓子说道：“张显宗，我会保护你的灵魂。” ——尼罗 《无心法师》

23、无心法师 第一部 民国初期 讨价还价 顾大人试探着问：“师父，你开个价吧！” 无心这回点了头：“一万大洋，不划价！” 顾大人“哗啦”一声从浴桶中站了起来：“师父，你要么打个一折，要么我现在就去把你妹子奸了！” 无心靠在桶壁上，舒舒服服的闭了眼睛：“大人，你要么给我一万大洋，要么我夜里就去引来女鬼，把你奸了！” 顾大人高高大大的站在水中，双手叉腰怒道：“！什么流氓和尚！” 《无心法师》

24、不买我心里难受。 《无心法师》

25、你干嘛非要给我买衣裳啊。

26、你看她*凡不过，我看她却是天下第一。

27、自从遇见他，才知道被人疼是什么滋味。

28、我最开心的事，就是跟你要了半个窝窝头。

29、这世上，并不是所有的相遇，都能有个好的结果。

30、他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂。

31、我的时间很珍贵，用在伤心或者后悔上，未免也太浪费了。

32、你的躯壳不死，我的灵魂不灭，我们才是天造地设的有一对。

33、你以前是我的小春子，现在也是我的小春子，以后还是我的小春子。

34、她白白的美丽了一世，对于她所处的大世界，她永远是冷若冰霜、心如铁石。

35、岳绮罗全神贯注的舔牙，随他去握。对于张显宗，她并不讨厌，她只是不喜欢。

36、你以为你长得丑，我就怕你了？本法师行走江湖的时候，你的三魂七魄还没凑齐呢！

37、无心为不老不死之身。不老不死，一般都能牛逼得惊天动地，但搞不好可能穷困潦倒讨饭万年。很不幸，无心，是后者。

38、为了追求爱情，他在同治年间带着恋人隐居山林。**时代恋人老死，而他因为穷得活不下去，只好伪装成和尚进入山下县城，找活路去了。

39、顾大人独自坐在院子里，顶着烈日骄阳发呆。忽然打了一个冷战，他怀疑自己是做了一年的大梦，梦里有个月牙，还有个无心。现在，梦醒了。

40、张显宗一手揽着怀中的岳绮罗，一手紧紧握了缰绳。手指黏腻的渗出了脓水，掌心的血肉蹭上了粗糙的缰绳。指尖已经磨出了白骨，他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂。

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