诗人木心语录 40句菁华

1、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

2、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。

3、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。

4、实在不惯于地上走，鹰说。

5、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

6、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。

7、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

8、“世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。

9、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

10、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。

11、最美的东西超越艺术。所谓归真返朴，那真和朴，必是非宗教、非哲学、非艺术。

12、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

13、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。

14、找好书看，就是找一个制高点。

15、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。《琼美卡随想录》

16、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

17、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。

18、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。

19、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑缺点是他的宠物。

20、爱，原来是一场自我教育。

21、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

22、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。《素履之往》

23、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。

24、规律背后，有命运在冷笑。

25、还没分别，已在心里写信。

26、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

27、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

28、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

29、傲慢是天然的，谦逊只在人工。

30、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。

31、好人的世界，总有一种糊涂。

32、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

33、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

34、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。《云雀叫了一整天》

35、善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。——木心《爱默生家的恶客》

36、我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》

37、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。——木心《素履之往》

38、禅宗是个人主义的极致。——木心《爱默生家的恶客》

39、电视尽量少看。

　　诗人木心语录 3

　　1、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

40、持*常心，不做*常语。

诗人木心语录 40句菁华扩展阅读

诗人木心语录 40句菁华（扩展1）

——木心语录 50句菁华

1、有受宠若惊者，有受惊若宠者，就是没有荣辱不惊者。

2、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

3、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。

4、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地*线上走，走过只剩地*线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来。

5、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。

6、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

7、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。

8、近人情，近什么人？做一个真正的艺术家，靠的就是决绝。嵇康，决绝的大师。老子，耶稣，贝多芬，都决绝。

9、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。

10、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。

11、读者千千万，作者只一个，怎能面面俱到。

12、因为我已证明了人是可能具有无欲望无功力观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。

13、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。

14、所谓美人，是以他或她的笑来作终极评价的，美的人笑时将自己的魅力臻于顶点，这是真美人。反之，*时之美，一笑反而不美，这就不是真美人，这个“美中不足”太大，太严重，致命，否定了他或她的原有的功能和价值。

15、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。

16、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。——《琼美卡随想录》

17、悲观是一种远见。

18、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》

19、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。——《从前慢》

20、有时，人生真不如一句陶渊明。

21、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

22、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。

23、天才是被另一个天才发现的。

24、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

25、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

26、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

27、你再不来，我要下雪了。

28、生活，是安于人的奴性和物的奴*织。

29、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

30、知识，学问，使人通达，使人*静。

31、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

32、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。

33、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

34、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅.

35、规律背后，有命运在冷笑。

36、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

37、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。

38、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

39、好看的人，咬指甲时尤其好看。

40、幸福就是，心安理得地爱艺术。

41、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。

42、理想主义，是表示耐性较好的意思。

43、知得多，爱得多。爱得多，知得多。

44、要恭维残障人士的长寿，真为难啊。

45、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。

46、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

47、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。

48、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。

49、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。

50、决战于帷幄之中，运筹于千里之外的年轻人哪。

诗人木心语录 40句菁华（扩展2）

——木心先生语录 40句菁华

1、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

2、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。《琼美卡随想录》

3、提倡幽默是最不幽默的事。

4、对抗，势不两立，是幼稚的。

5、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

6、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》

7、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

8、懂得树，就懂得贝多芬。

9、成也是海败也是海海是帆船的致命情人。

10、爱情是幻想出来的幻想。

11、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情。

12、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

13、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

14、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。美术史，是几个艺术家的传记;文学史，是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》

15、天才必经修炼、涵养，才有味。——木心《文学回忆录》

16、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。——木心《文学回忆录》

17、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》

18、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》

19、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——木心《文学回忆录》

20、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》

21、负心人负了我之后还会去负别人，我*静下来。——木心《云雀叫了一整天》

22、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……——木心《素履之往》

23、有的书，读了便成文盲。——木心《云雀叫了一整天》

24、功利主义(功利观念)趋向极端总会流弊白出，政治家和资本家都是短见的。——木心《素履之往》

25、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》

26、禅宗是个人主义的极致。——木心《爱默生家的恶客》

27、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢?——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。——木心《即兴判断》

28、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。

29、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

30、宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。

31、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。

32、我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。

33、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

34、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

35、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。

36、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

37、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

38、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦财富的梦**的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

39、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

40、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。

诗人木心语录 40句菁华（扩展3）

——2022精选木心语录 30句菁华

1、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

2、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

3、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

4、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

5、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

6、实在不惯于地上走，鹰说。

7、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。

8、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。

9、生活是什么?生活是死前的一段过程。

10、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

11、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。

12、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

13、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

14、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。

15、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

16、精神世界是不是也有统一场呢。

17、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断:这不是爱情，是*，*的恣睢。

18、那口唇美得已是一个吻。

19、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

20、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。

21、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。

22、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

23、理想主义，是表示耐性较好的意思。

24、王实甫比关汉卿更懂事些。

25、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

26、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

27、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

28、好看的人，咬指甲时尤其好看。

29、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。

30、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

诗人木心语录 40句菁华（扩展4）

——木心经典语录 50句菁华

1、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

2、有时，人生真不如一句陶渊明。

3、胖子和瘦子 难免要忘我地走在一起

4、无审美力者必无趣。

5、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

6、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——《哥伦比亚倒影》

7、青青河畔草 足矣

8、这里的花都是深紫色的,我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。我宠爱那种书卷气中透出来的草莽气

9、各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。

10、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

11、秋天的风都是从往年吹来的。

12、没有自我的人自我感觉都良好。——《素履之往》

13、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

14、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

15、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

16、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

17、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。

18、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺术原理，形式、内容是一致的。没有形式的内容，是不可知的，独立于内容之外的形式，也是不可知的。

19、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。

20、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

21、日本对*文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解得好。

22、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

23、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成唯美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”

24、那我也是啊，我是世上独一无二的听众。——木心《哥伦比亚的倒影》

25、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。

26、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。

27、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……——木心《素履之往》

28、最高的不是神，是命运。

29、另外（难免有一些另外），*人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。

30、在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在*，一百年后也未必做得到。

31、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才**死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。——木心《琼美卡随想录》

32、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。

33、恭闻一度是幸，日日敬聆是福。——木心《素履之往》

34、冰是睡熟了的水。

35、负心人负了我之后还会去负别人，我*静下来。

36、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

37、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。

38、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

39、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

40、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

41、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。

42、往后再不劝人归正。所谓无底深渊，下去也是前程万里。

43、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。

44、一个人到世上来，来做什么？爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的，那么，我知道什么是好的。我在“*”中不死，活下来，就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。”*“中他们要枪毙我，我不怕，我没有遗憾，都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养，我无以报答艺术。连情感、爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。

45、你需真知灼见，当是刻刻赴死，人愈死于自己，则愈活于*。

46、真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。

47、艺术家是浪子，宗教太沉闷，科学太枯燥，艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的，自成方法。以宗教设计目的，借哲学架构方法。然而这不是浪子回头，而是先有家，住腻了，浪出来，带足哲学、宗教的家产，浪出来。不能太早做浪子，要在宗教、哲学里泡一泡。

48、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

49、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、**观、爱情观。

50、当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的。

诗人木心语录 40句菁华（扩展5）

——苏轼诗人的名言名句 40句菁华

1、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。——苏轼

2、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

3、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。——苏轼

4、愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。——苏轼

5、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼

6、岁月不可思，驶若船放溜。——苏轼

7、浅交言深，君子所戒。——苏轼

8、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

9、天下大治，千载一时——苏轼

10、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。——苏轼

11、孔子圣人，其学必始于观书。——苏轼

12、末不可以强于本，指不可以大于臂——苏轼

13、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须——苏轼

14、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。——苏轼

15、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——苏轼

16、文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵也。

17、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

18、有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。

19、岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

20、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。

21、石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。

22、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

23、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。

24、弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。

25、名重则于实难副，论高则与世常疏。

26、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

27、达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。

28、恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。

29、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

30、欲立非常之功者，必有知人之明。

31、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

32、伤生之事非一，而好色者必死。

33、有所取必有所舍，有所禁必有所宽。

34、守道而忘势，行义而忘利，修德而忘名。

35、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

36、智出天下，而听于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

37、易以理服，难以力胜。

38、丰凶相济，农末皆利。

39、成事在理不在势。

40、一定的文化——苏轼

诗人木心语录 40句菁华（扩展6）

——诗人的情怀有哪些 40句菁华

1、山河千古在，城郭一时非。文天祥《南安军》

2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行》

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口》

4、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。于谦《岳忠武王祠》

5、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！黄遵宪《赠梁任父同年》

6、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。辛弃疾《水龙吟》

7、四十年来家国，三千里地山河。李煜《破阵子四十年来家国》

8、积土而为山，积水而为海。

9、大道如青天，我独不得出。

10、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

11、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

12、志不强者智不达，言不信者行不果。

13、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

14、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

15、我非英雄，广目无双，我本坏蛋，无限嚣张。——六道《坏蛋是怎样炼成的》

16、缘大起大落朝华尽，缘起缘灭缘注定。若是思绪弦九天，我定斩天扯思绪。

17、笑杀陶渊明，不饮杯中酒。浪抚一张琴，虚栽五株柳。——李白

18、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》

20、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》

21、医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

22、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》

23、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人——宋．陆游《金错刀行》

24、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》

25、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

26、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》

27、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

28、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

29、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》

30、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——文天祥《过零丁洋》

31、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》

32、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。李白《苏台览古》

33、步转回廊，半落梅花婉婉香。苏轼《减字木兰花春月》

34、夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。欧阳修《晚泊岳阳》

35、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。张孝祥《念奴娇过洞庭》

36、万国笙歌醉太*，倚天楼殿月分明。杜牧《过华清宫绝句三首》

37、收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。杨慎《鹧鸪天元宵后独酌》

38、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

39、大道之行，天下为公。

40、驰骋沙场，景候昭华。已然上场，何惧无良马？追风逐日，宝驹飞侠！——宝马王子《梦马》

　　诗人的情怀有哪些5

　　1、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

诗人木心语录 40句菁华（扩展7）

——诗人汪国真的经典语录 40句菁华

1、在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

2、凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说，即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎因为这实在是一个迷人的错，到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。

3、一味的等待，会把习惯宠坏。

4、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。

5、高洁何须多言语，只作清香不作声。

6、思恋别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

7、画家的个性挥洒在作品的线条里；诗人的个性倾注在作品的感情里；音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。

8、你没有理由沮丧，为了你是秋日，彷惶。你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不如春光美，春光也不比秋色强。

9、少年，既是长知识也是长身体的时期，学习和娱乐不可偏废。在我看来，首先是身体好，其次才是学习好。俗话说身体是本钱，一个人连本钱都没有了，还能干成什么事呢？

10、他长大了，认识了一个，喜欢叠纸船的女孩，那个女孩喜欢海，喜欢海岸金黄的沙滩，喜欢在黄昏里的沙滩漫步。有一天，那个女孩漫步走进了他家的门口。晚上，妈妈问他是不是有个女孩子来过了。他回答说：“没有，没有呵”，妈妈一笑，问那个纸船是谁叠的。

11、我是一片叶，筋脉是森林。我是一滴水，魂魄是海洋。

12、命运的折磨和命运的恩赐，有时是难说清的，亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点……

13、不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。

14、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。

15、少年时代学东西，容易着急，容易改变兴趣，若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛，将有助于改变这种情况。

16、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

17、有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

18、时间是最公正的裁判，一时的毁誉，姑且当作妄言，只当是风的手，在弹荒野的弦。

19、我不会蔑视*凡，因为我是*凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。

20、生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。

21、当我们备受命运折磨的时候，我们会嗟叹命运的不公*。当有一天命运对我们倍加青睐的时候，我们却会安然享受，不再去想命运是否公*。

22、有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水。

23、如果你是鱼，不要迷恋天空，如果你是鸟，不要痴情海洋。

24、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。我不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

25、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。

26、溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回土地。

27、尽管心很累，很疲倦，我却没有理由后退，或滞留在过去与未来之间。

28、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。

29、我一向觉得：一个心中没有秘密的人，不会幸福；一个心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心灵之花，一束是一种美，太多了便会为其所累。

30、呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤，不论激越，还是宁静，我祈求，只要不是*淡。如果远方呼喊我，我就走向远方，如果大山召唤我我就走向大山，双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路，双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

31、如果不曾相逢，也许心绪永远不会沉重；如果真的失之交臂，恐怕一生也不得轻松。

32、让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼此的手，握紧令人歆羡的韶华与纯真。

33、我不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

34、不合时尚的人有两种：一种是跟不上时尚，一种是在建立未来的时尚。时尚，有时就像古代埃及女王克莉奥佩屈拉的鼻子。法国哲学家斯葛是这样形容她的鼻子的：“如果克莉奥佩屈拉鼻子短一点的话，整个地球的面貌将为之逊色。”

35、不站起来，才不会倒下，更何况，我们要浪迹天涯。跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。

36、只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相知，味甘境又远。

37、没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

38、一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面对别人的成就不是赞赏而是低毁。

39、如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬，何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。如果能够大方，何必显得猥琐，如果能够潇洒，何必选择寂寞，获得是一种满足，给予是一种快乐。

40、愿所有的幸福都追随着你，仰首是诗，俯首是秋。愿所有的快乐都陪伴着你，月圆是画，月缺是诗。

心语