易经名句名言 40句菁华

1、君子以遏扬善，顺天休命。

2、《易》，穷则变，变则通，通则久。

3、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

4、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

5、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

6、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

7、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

8、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

9、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

11、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

12、君子以懿文德。

13、师出以律，失律凶也。

14、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

15、君子以作事谋始。

16、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

17、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

18、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

19、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。

20、天下万物生于有，有生于无。

21、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

24、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

25、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

26、祸莫大于轻敌。

27、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

28、夫唯不争，故无尤。

29、是以圣人为腹不为目。

30、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

32、善建者不拔，善抱者不脱。

33、含德之厚，比于赤子。

34、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

36、希言自然。

37、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

38、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

39、治大国，若烹小鲜。

40、大国者下流也，天下之交也。

易经名句名言 40句菁华扩展阅读

易经名句名言 40句菁华（扩展1）

——易经名言名句 50句菁华

1、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

2、同声相应，同气相求。

3、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

6、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

7、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

8、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

9、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

10、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

11、天行健，君子以自强不息。

12、蒙以养正，圣功也。

13、不知常，妄作凶。

14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

16、物壮则老。

17、固至誉无誉。

18、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

19、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

20、夫唯不争，故天下莫能与之争。

21、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

23、是以圣人无为，故无败，故无失。

24、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

25、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

26、在不知足的人那里，幸福也会变成痛苦。

27、善良的人，就不晓得怨恨人，：没有私心的人，也不懂得发脾气。

28、善念是人们一切安乐的因缘。

29、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。

30、不要轻易的给人下定结论，因为每个人都有无限的可能性。

31、有些人屡屡上当受骗，不是他不知道那是陷阱，而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。

32、当你嫉妒甚或仇视别人的时候，你已经把自己的命运交给对方了。

33、两处春光同日尽，居人思客客思家。望驿站

34、眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。舟中读元九诗

35、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》

36、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》

37、君子以果行育德。《蒙·象》

38、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》

39、君子以言有物而行有恒。《家人·象》

40、君子以恐惧修省。《震·象》

41、君子以思不出其位。《艮·象》

42、君子以思患而豫防之。《既济·象》

43、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》

44、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》

45、精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。《系辞上》

46、探赜索隐，钩深致远。《系辞上》

47、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《系辞下》

48、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》

49、易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》

50、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》

易经名句名言 40句菁华（扩展2）

——易经名言名句大全 40句菁华

1、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

2、君子以教思无穷，容保民无疆。

3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

4、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

5、不易乎世，不成乎名。

6、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

7、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

8、泽无水，困。君子以致命遂志。

9、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

10、穷则变，变则通，通则久。

11、君子上交不谄，下交不渎。

12、夫妻反目，不能正室。

13、开国承家，小人勿用。

14、谦也者，致恭以存其位者也。

15、劳谦，君子有终。

16、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

17、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

18、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。

19、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

20、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

21、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

22、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

23、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

24、括囊无咎无誉，盖言慎也。

25、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

26、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

27、见善则迁，有过则改。

28、本乎天者亲上，本乎地者亲下。

29、君子以遏惩恶扬善，乾源休命。

30、人以群分，物以类聚。

31、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

32、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

33、君子以成德为行，日可见之行也。

34、困而不失其所亨，其唯君子乎！

35、遏恶扬善，顺天休命。

36、含章可贞，或从王事，无成，有终。

37、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

38、蒙以正养，圣功也。

39、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。

40、君子藏器于身，待时而动。

易经名句名言 40句菁华（扩展3）

——《易经》名言名句 30句菁华

1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。

4、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

6、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

7、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

8、《易》，穷则变，变则通，通则久。

9、天与水违行，讼；君子以作事谋始。

10、君子以见善则迁，有过则改。

11、谦谦君子，卑以自牧也。

12、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

13、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

14、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

15、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

16、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

17、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

18、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

19、君子道长。小人道消。

20、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

21、君子以遏恶扬善，顺天休命。

22、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

23、天行健，君子以自强不息。

24、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

25、忍是成功之母，怒是失败之源。

26、要懂得收心，不要让心随着外境跑，否则不但累，而且也很危险。

27、因为你不是金钱，所以你就没有必要去讨好每个人的喜欢。

28、知错改错。就是自己在救自己。

29、随顺自己的烦恼，就是任由命运对自己的宰割。

30、当你嫉妒甚或仇视别人的时候，你已经把自己的命运交给对方了。

易经名句名言 40句菁华（扩展4）

——伏尔泰名言名句 40句菁华

1、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰

2、我很清楚，人家已经“榨过桔子”了；现在必须设法保住“桔子皮”。为了自警，我准备编一本适用于国王小词典。——伏尔泰

3、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

4、假如上帝确实不存在，那么就有必要创造一个来——伏尔泰

5、古人充满了对更遥远的古人的颂扬——伏尔泰

6、读书使人心明眼亮。——伏尔泰

7、思想像胡须，不成熟就不可能长出来。——伏尔泰

8、天赋的力量大于教育的力量——伏尔泰

9、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。——伏尔泰

10、偏见是愚民的君主——伏尔泰

11、预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要。——伏尔泰

12、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少

13、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

14、再冷的石头，坐上三年也会暖。

15、领导的速度决定团队的效率。

16、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

17、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

18、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。

19、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

20、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

21、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

22、我成功因为我志在成功！

23、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

24、伟大的事业需要始终不渝的精神。

25、我可能不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利

26、伟大的事业需要矢志不渝的精神。——伏尔泰

27、独创性并不是首次观察某种新事物。——伏尔泰

28、观念不仅来自于感觉，而且受感觉的制约，感觉越多，观念也就越多，如果没有感觉到一种东西，人们是无法对这种东西有什么观念的。——伏尔泰

29、上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。——伏尔泰

30、情迷幻想的人，将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目；捍卫癫狂的人，不惜以屠戮为代价，他们入魔且极端。——伏尔泰

31、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰

32、这里是我的心脏，但到处是我的精神。

33、任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

34、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

35、无论天资有多么高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

36、我很清楚，人家已经榨过桔子了；现在必须设法保住桔子皮。为了自警，我准备编一本适用于国王小词典。

37、一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。

38、最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

39、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

40、要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。

易经名句名言 40句菁华（扩展5）

——卢梭名言名句 40句菁华

1、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

2、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢梭

3、社会就是书，事实就是教材。——卢梭

4、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭

5、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期——卢梭

6、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭

7、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭

8、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭

9、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

10、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争——卢梭

11、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。——卢梭

12、深入肺腑，深入肌肤。

13、人的价值是由自己决定。

14、节约与勤勉是人类两个名医。

15、公民一切权力中最神圣的权力。

16、你若拒绝自由，我将强迫你自由。

17、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

18、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

19、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

20、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。

21、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

22、大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。

23、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。

24、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

25、真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。

26、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

27、我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。

28、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。

29、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

30、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

31、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

32、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

33、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。

34、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。

35、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。

36、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。

37、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

38、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。

39、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。

40、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

易经名句名言 40句菁华（扩展6）

——诗经名言名句 40句菁华

1、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》

2、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

3、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》

4、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

5、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》

6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

7、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》

8、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

9、式微，式微，胡不归？ 《诗经》

10、它山之石，可以攻玉 《诗经》

11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》

12、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ——诗经 《诗经》

13、终温且惠，淑慎其身。 《诗经》

14、国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 《诗经》

15、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》

16、靡不有初，鲜克有终。 《诗经》

17、关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——佚名 《诗经》

18、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。 ——诗经 《诗经》

19、夫妻好合，如鼓琴瑟。 《诗经》

20、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》

21、琴瑟在御，岁月静好。 《诗经》

22、执子之手，与子偕老。 《诗经》

23、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 《诗经》

24、"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 《诗经》"

25、绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 《诗经》

26、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。 《诗经》

27、害浣害否，归宁父母。 《诗经》

28、国风·桧风·隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知！ 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！ 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！ 《诗经》

29、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 《诗经》

30、小雅 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 《鹿鸣之什·采薇》 他人有心，予忖度之。 《节南山之什·巧言》 别人有什么心思，我能够揣测到。 高岸为谷，深谷为陵。 《节南山之什·十月之交》 高岸变成深谷，深谷变成丘陵。 他山之石，可以攻玉。 《鸿雁之什·鹤鸣》 别的山上的`石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。 高山仰止，景行行止。 《小雅·车辖》 此句用于形容人道德之高尚，景仰与高山景行亦出于此。 《诗经》

31、蒹葭苍苍，白露为霜。 《诗经》

32、高山仰止，景行行止。 《诗经》

33、知子之来之，杂佩以赠之。 《诗经》

34、青青子衿（jīn），悠悠我心。 出自《诗经?郑风?子衿（jīn）》，本诗写一个女子在城阙（què）等候她的情人，就等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面，就像隔了三个月似的（一日不见，如三月兮）。 全文如下: 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 今译: 青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。 纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！ 《诗经》

35、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《秦风·蒹葭》 初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 《诗经》

36、毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》

37、芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。 《诗经》

38、挑兮达兮，在城阙兮。 《诗经》

39、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 《诗经》

40、如切如磋，如琢如磨。 《诗经》

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