佛学经典语录 150句菁华

1、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

2、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

3、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

4、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

5、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

6、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

7、如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。

8、真性空寂，本自不生，今则不灭。

9、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

10、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

11、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

12、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

13、菩萨于诸见而不动。

14、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。

15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

16、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

17、一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。

18、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

19、须知对待之见未忘，尚未能出世间。

20、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。

21、修行就是修正自己错误的观念。

22、佛说：堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

23、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

24、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

25、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

26、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

27、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

28、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

29、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

30、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

31、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

32、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。

33、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

34、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

35、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

36、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

37、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

38、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

39、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

40、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

41、此事如*，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

42、如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

43、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

44、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

45、有气别忍。人生在世，各自都有难念的经和难破的题。任何人在生活中都可能遇到这样那样不顺心的“气事”。气是客观存在，有气别忍，憋气则气结，气结则病生。中医云：“不通则痛，通则不痛”。遇到“气事”，要找人“通”气，多方吐露，一吐为快，快吐为安。要多交益友和挚友。朋友是最佳的“通气筒”，也是为你倾注生命活力的“打气筒”。

46、如果你准备结婚的话，你定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

47、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

48、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

49、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

50、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

51、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

52、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

53、当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

54、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

55、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

56、反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。。

57、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

58、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

59、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

60、恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

61、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

62、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

63、一花一世界，一叶一如来。

64、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

65、今日的执着，会造成明日的后悔。

66、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。

67、每一种创伤，都是一种成熟。

68、一切皆为虚幻。

69、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

70、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

71、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

72、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

73、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

74、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

75、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

76、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

77、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

78、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

79、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

80、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

81、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

82、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

83、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

84、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

85、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

86、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

87、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

88、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

89、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

90、沉默是毁谤最好的答覆。

91、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

92、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

93、念念无相，念念无为，即是学佛。

94、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

95、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

96、人：我…我…我……

97、人：我真的不知道，好像都是一样的亮。

98、定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

99、人：当然是眼前的这根最亮。

100、人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

101、佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

102、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

103、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

104、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

105、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

106、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

107、凡事太尽，缘分势必早尽。

108、君子能忍，必成大器。

109、九九归一、终成正果。

110、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

111、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

112、心生种种法生，心灭种种法灭。

113、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

114、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

115、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

116、修行用功，贵在一心。

117、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

118、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

119、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

120、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

121、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

122、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

123、云何应住？云何降伏其心？

124、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

125、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

126、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

127、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

128、我的一切付出都是心甘情愿，我对此绝口不提，你若有些回应，我会十分感激，你若无动于衷，我也不会灰头丧气，直到有一天我不愿如这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。

129、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。

130、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

131、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

132、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

133、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

134、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

135、茫茫宇宙大世界，浩然正气充天地，善恶自有天作证，人善人欺天不欺。

136、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

137、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

138、益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。

139、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

140、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

141、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

142、法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

143、观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

144、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

145、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

146、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

147、即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」。

148、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

149、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

150、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

佛学经典语录 150句菁华扩展阅读

佛学经典语录 150句菁华（扩展1）

——佛学经典语录 50句菁华

1、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

2、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

3、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

4、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

5、菩萨于诸见而不动。

6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

7、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

8、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘

9、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

10、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

11、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

12、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

13、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

14、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

15、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

16、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

17、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

18、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

19、如果你准备结婚的话，你定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

20、法尚应舍，何况非法。

21、恨别人，痛苦的却是自己。

22、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

23、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

24、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

25、一切皆为虚幻。

26、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。

27、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

28、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

29、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

30、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

31、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

32、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

34、沉默是毁谤最好的答覆。

35、对人恭敬，就是在庄严你自己。

36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

37、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

38、真心是菩萨净土。

39、佛：其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。

40、人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

41、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

42、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

43、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

44、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

45、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

46、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

47、放下屠刀，立地成佛。

48、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

49、云何应住？云何降伏其心？

50、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

佛学经典语录 150句菁华（扩展2）

——佛学的经典语录 40句菁华

1、善恶一念之间。

2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

4、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

6、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

7、凡事要随缘，不要攀缘。

8、一花一世界，一叶一菩提。

9、你永远要感谢给你逆境的众生。

10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

11、说法者，无法可说，是名说法。

12、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

13、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

14、不患人之不重己，应患己之不重人。

15、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

16、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

17、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

18、想编织未来的美梦，现在正是时候。

19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

20、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

21、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》

22、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

23、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

24、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

25、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

26、与人相处之道，在于无限的容忍。

27、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

28、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

29、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

30、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

31、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

32、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

33、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

34、反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。。

35、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

36、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

37、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。

38、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

39、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。

40、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

佛学经典语录 150句菁华（扩展3）

——佛学经典语录禅语 30句菁华

1、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

2、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

3、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

4、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

5、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

6、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

7、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

8、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。

9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

10、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

11、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

12、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

13、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

14、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

15、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

16、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

17、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

19、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

20、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

21、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

22、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

23、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

24、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

25、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

26、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

27、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

28、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。

29、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

30、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

佛学经典语录 150句菁华（扩展4）

——毕淑敏经典语录 150句菁华

1、从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语，他的精神状态基本上昭然若揭。

2、你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。 ——毕淑敏 《在雪原与星空之间》

3、每个渐渐长大的孩子，如果*爱他，他也会认为自己是可爱的，他会感觉到自己是天地间的一个宝贝，他的生命的存在就是一个大优点，假若*粗糙的打击他，奚落他，嘲讽他，那脆弱的小生灵，就会像被裁剪断的双翅，从此萎靡下来，或许跌落尘埃一蹶不振。

4、爱情滋养的最好地方在哪里？最肥沃的土壤，就在各自的心田。用不着辛辛苦苦到远方去寻找，随身携带着哩。

5、什么是好日子和坏日子的界线呢？我猜，是爱吧？

6、我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。

7、我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画，都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，食都是一件大事。

8、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久珍爱。

9、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。

10、镜花水月的伪目的，只能带来感官的沉沦和本能的麻痹。

11、我以为已经不存在的美德，在远方还延续着。对不起，我还想继续追问，然后又怎样呢？我很希望这个回答是，不仅仅是追寻，而且是重新恢复和建造。

12、婚姻是一双鞋。不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。

13、因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。

14、傻乎乎的父母们，你们很早以前不经意的一个产品，正事无巨细地注视着你们，在灵魂的空白处奋笔疾书。他们是上好的*官，把你们的一言一行记录在案。

15、别轻易地说一辈子，因为一辈子很长，只要你想做，没有什么做不到。

16、我们要学会微笑，它是体内所有脏器的柔漫的舞蹈。

17、车子只是代步工具，不必把它看作硕大的勋章或者族徽。

18、我们的生命，不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物，我们不必讨任何人的喜欢，就可以欢天喜地地背负大地，面朝青天。只要你认定了这一点，枷锁就被打开，你就可以自由地呼吸了。

19、爱一桩事业，就奋不顾身的投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就错骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。

20、我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。

21、女人的声音真是极其好听，好像在天上吹响的笛子。

22、重要并不是伟大的代名词，而是心灵对生命的允诺。

23、一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。

24、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时候，它也就泄了气。

25、只要你自己不倒，别人可以把你按倒在地上，却不能阻止你满面灰尘遍体伤痕地站起来。 ——毕淑敏

26、要么共赴深渊，要么同挽狂澜。 ——毕淑敏 《在雪原与星空之间》

27、我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。

28、每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。 ——毕淑敏 《关于思想和灵魂的感悟》

29、恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。

30、一个人活着，要使自己的幸福最大化，而且要让别人因为你的存在，幸福多一些。

31、幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。 ——毕淑敏 《幸福盲》

32、无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。

33、旅行是一种学习。

34、旅行就是从自己活腻的了地方到别人活腻了的地方去。

35、旅游是为了获取吹嘘的资本。

36、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。——毕淑敏，《教养的证据》

37、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏，《爱怕什么》

38、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏，《我所喜欢的女子》

39、人生没有意义，但你要为之确立一个意义。

40、我敢说，在你心底最深邃的地方，你有像火焰一样的躁动，你如果无法满足它，你就没有恒久的快乐。

41、爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。爱怕撒谎，爱怕沉默，爱怕犹豫。

42、阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

43、朋友说，我是从不在马路边施舍的那样不是仁慈而是愚蠢。

44、如果你有愿望，如果你真的还有力量去实行它，我觉得一定要即刻就出发，去完成自己的愿望，让自己更少的遗憾。（如果你有愿望，即刻就去完成它吧！）

45、如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。

46、坚持把一件事弄明白不容易，始终把一件事不弄明白，坚持糊涂也不容易。

47、我是渐渐老迈的汽车，油料所剩已然不多。我要精打细算，小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天。在这之前，我一定要抓紧时间，去看看这四野无序的大地，去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。

48、呐喊是必需的，就算这一辈子无人听见，回声也将激荡久远。

49、当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。

50、保持健康并不意味着治好了所有的病，它还意味着疾病依然存在，但你学会了*衡和调整......

51、岁月送给我苦难，也随赠我清醒与冷静。

52、你不可要求自己的脸上总是阳光灿烂，你不能掩盖和粉饰心情，你必须承认矛盾和痛楚。只有这样，我们才能真正成为驾驭自己的主人。

53、合理的期望，是一种正确评估，在愿望和实际情况之间，找到最佳的*衡点。

54、偏见这个东西的真正意思--你好奇和感兴趣，但所知甚少。

55、那些亲密的记忆，或许如同穿过几次的洁净衬衣，有了独属于自己的纹路，熨帖随性。你几乎感觉不到它的存在，但举手投足之间，你确知它与你同行。

56、给自己一段温软的时光，让灵魂安静的绽放。

57、焰火下的孤独，是每一个梦想必须经过的地方。

58、当我们常常以为自己顶不住的时候，并不是最后的时刻，而是我们的精神崩溃了，那你只要坚持精神的重整，坚持精神的触发，其实当我们觉得那时万劫不复的情景，也依然可以去找到它的出口，也依然可以坚持过来。

59、人人都希望得到幸福，但究竟什么是幸福呢？有人说金钱就是幸福，那么为什么我们现在的人均收入，已经提高了很多，但感到幸福的人，却并没有比以前增加呢？是什么，阻碍了我们去感知幸福？在通往幸福的道路上，隐藏着哪些我们没有觉察到的杀手呢？

60、每一个人都在追求幸福，但幸福其实只是一种心灵的感受，而只有健康的心灵，才有感知幸福的能力。现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，著名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？

61、有些*人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。

62、期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。 ——毕淑敏

63、简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。 ——毕淑敏 《提醒幸福》

64、孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

65、有些*人入了外国籍以后，标榜自己是个 "香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。

66、爱一桩事业，就奋不顾身的投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就错骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。

67、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的.轨迹。

68、染的颜色再好看，天长地久终会褪色。唯有天生的颜色，永不会改变。 ——毕淑敏 《在雪原与星空之间》

69、教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时，才能自然而然地散发出香气。

70、你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。

71、机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。

72、我不相信掌纹，我只相信掌中的力量。

73、人是应该留下一点痕迹的，不然的话，我们的哀伤就找不到地方寄托。

74、人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷…

75、一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头--风雨同舟地向前。

76、盛开是真实的，凋谢也是真实的;寒冷是真实的，温馨也是真实的;距离是真实的，思念也是真实的;冬至是真实的，祝福也是真实的。

77、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。

78、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。毕淑敏,《教养的证据》

79、不宜的批评和表扬，如同太冷的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵，更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强，如果伤害太深，会留下终身难复的印迹，每到淫雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕，侵犯了人生的光彩与美丽。

80、幸福是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决后，它主要来源于人类的精神体系的满足。

81、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏《我很重要》

82、看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复*静。当海浪疲倦的时候，海面就丝绸般的安宁了；当天空疲倦的时候，它就用月亮替换太阳……

83、看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复*静。当海浪疲倦...

84、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

85、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。--毕淑敏，《教养的证据》

86、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。--毕淑敏，《心灵七游戏》

87、所有的人都很重要，因为你是一个独特的生命，没有人能替代你的感觉，代替你生命的过程。不是只有伟大的人才重要，每一个生命都宝贵而重要。如果每一个人都是不重要的，那么我们整体也就不重要了。如果你从根本上怀疑自己存在的必要，那就真是无可救药了。

88、人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷漠和麻木……

89、你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。

90、心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾**，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。 心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了;一缕风，就把它粉碎了;一句流言，就让它痛不欲生;一个阴谋，就置它万劫不复。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门 ——毕淑敏 《造心》

91、人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？——毕淑敏《提醒幸福》

92、只有内心的坚定，才能把岁月留下的伤痕，化作成长的书签。微笑，虽饱经创伤，仍动人心扉；美丽，虽历经磨难，仍毫发无损；慈祥，虽万般摧残，仍春风拂面。——毕淑敏

93、人生第一要素不是「善」而是「真」。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

94、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

95、睡着你的秘密，醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗，有清风徐徐穿过。——毕淑敏《心灵处方》

96、幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。——毕淑敏《幸福盲》

97、看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？——毕淑敏《素面朝天》

98、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。——毕淑敏《星光下的灵魂》

99、我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。——毕淑敏《蓝色天堂》

100、心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》

101、是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。——毕淑敏《素面朝天》

102、没有人是一座孤岛。——毕淑敏

103、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏《造心》

104、用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。——毕淑敏《蓝色天堂》

105、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。——毕淑敏

106、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。——毕淑敏《孝心无价》

107、到更远的地方，更艰险的地方，更人迹罕至的地方去“超凡脱俗”，不过，终有一天你会厌倦这种逃避。其实，凡俗自有凡俗的魅力。——毕淑敏《蓝色天堂》

108、注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在睛朗的天气，眺望远处的青山。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

109、我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画，都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，“食”都是一件大事。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

110、生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。——毕淑敏《关于人生的沉思》

111、你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程，把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那件事情很严重，但最大的改正是永不重复。——毕淑敏《*，面冰十年》

112、有些*人入了外国籍以后，标榜自己是个”香蕉人”，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个”芒果人”。——毕淑敏《芒果女人》

113、人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕，属于我自己的只有一次，肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪，死神总会收网。……你就悄然驶过尘世，灵魂离开肉体，赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母，我的祖先。所以，我不害怕，一点也不。——毕淑敏《蓝色天堂》

114、真正的坚守，是没有人给予你任何承诺的，流逝的只是岁月，孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候，维系意志的只有心的一往无前——毕淑敏《星光下的灵魂》

115、为掩盖自己一个小小的过失，不惜粗暴的弹拨病人弓弦般紧张的神经，我感到深深的懊悔。我们可以吓唬别人，但不可以吓唬病人。当他们患病的时候，精神是一片深秋的旷野，无论多么轻微的寒风，都会引起萧萧黄叶的凋零。让我们像呵护水晶一样呵护人的心灵。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

116、一个人活着，要使自己的幸福最大化，而且要让别人因为你的存在，幸福多一些。——毕淑敏《女心理师》

117、与书隔绝的日子，心无家园。——毕淑敏《淑女书女》

118、“我会对你好。我不是个有本事的男人，可你有本事那就够了，我全心全意的服侍你，想象干什么就干什么，我一句二话没有。你爱跟哪个男人说话你就说，我相信你。你爱几点钟回家，我都给你留着门。等以后有了孩子，除了生这件事归你，因为我实在是替不了你，剩下的事都归我。……——毕淑敏《女心理师》

119、——发疯可不是决定，是随波逐流的放纵。——幸福是灵魂的产品，不仅仅是爱情的成就。在这方面，爱情和天气一样，都不是出游所必需的。——快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。——所有的人都有上策，所有的事情都有上策。——儿童时期的完美主义倾向将给一个人带来深重的灾难。做一个不完美的孩子需要勇气，一个不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。——对心理师来说，心理的记忆是第一位的。——真正的痛苦和真正的快乐有一种骨子里的近似，如果体会不到这一点，你就既没有尝过深仇大恨也不曾刻骨铭心地痛快过。——浪费就意味着地位。——毕淑敏《女心理师》

120、事实的真想并不重要，重要的是情感上的真实，是记忆的真实。因为它，只有它，才最深刻地表达了人的感觉和希望。要知道，记忆是灵魂的奴仆，不是真实的*官。——毕淑敏《女心理师》

121、来日方长，我稍稍安心。——毕淑敏《女心理师》

122、无论怎样的血迹墨痕，以至于更腌?N的混浊，妈妈都能够把它们从布丝上清除下去。我不止一次追问过她诀窍，她说：“它们和布本来就是两种东西，水就把它们分开了。”我于是想起庖丁解牛，妈妈以水做刀，伸进布与污物的间隙。——毕淑敏《匣子里的水牛》

123、丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。——毕淑敏

124、人总是害怕被遗忘，但前提是我们要被人记住。——毕淑敏《女心理师》

125、对于芸芸众生而言，活着就好，认真吃饭，认真工作，认真处世即可，实在无须为“意义”和”人生“费劲！——毕淑敏

126、智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。

127、人一生，要干许多自己不喜欢的事。这一规则，以我的岁数和经历来看，可以倚老卖老地向你们说--是一条铁律。世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。

128、怎样度过人生的低潮期？安静的等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把*时忙碌顾不上的活儿都干完。

129、看不到自己优点的人，必也看不到他人的优点。

130、适当的担忧，是一种成熟与承受的能力。

131、我们是自己家庭的制造者，我们是自己家庭的保健医。

132、幸福是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决之后，它主要来源于人的精神体系的满足。

133、人生本没有什么意义，是我们身边人的情和爱让它有意义。

134、我如今对命运的看法，与年少时有了巨大的改变。

135、幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不想我们想象的那么少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

136、我们每个人都有长出好心情的土地，就看你是否耕耘。

137、你必须有耐心，在看起来毫无希望的时候，不要急于求成。

138、柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。愿你在某一个清晨，感觉柔和像云雾一般悄然袭身。

139、一个人说点谎话不难，但要连续在几百万字中说谎话，很难。所以，还是在文字中说真诚而且自己坚信的话吧，直抒胸臆，坦率待人，比较容易和快乐。

140、修补是比丢弃更繁琐的工程。修补是比丢弃更艰苦的跋涉。修补是比丢弃更费心费时的历练。修补是比丢弃更精妙的技艺。

141、家庭的温暖先要无私无偿地培养和付出，然后才像春草，毛茸茸地生长起来，一旦失去爱情的滋养，再稳固的家也会很快风化。

142、善良的有智慧有勇气的女人们，要敢于在黑暗的旷野独自唱着歌走路，要敢于在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口，像美人鱼一样泅渡过河。

143、困难的本质是一种停顿状态，因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许“难”还在，但“困”就已经解除了。

144、我不会感谢那些本来想侮辱我的人。他们不应该因为仇恨和狭隘受到感激。仇恨和狭隘，常常是可以置人于死地的，你没有死，是因为你救了你自己。你应该感谢的人只有一个人，那就是你自己啊。

145、世上有一种伪坦率，最需提防。人们常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗，殊不知最高明的骗术，正是在光天化日下进行。伪坦率是一种更高水准的虚伪，他利用的是人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开，本身并不等同于真诚。

146、幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。

147、心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱生活爱别人甚至爱世界，爱自身也爱大家；有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚；有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物；有一颗流量充沛羽翼丰满的心，就可以如大鹏扶摇直上，享受自由翱翔的快乐。

148、人一生，要干许多自己不喜欢的事。这一规则，以我的岁数和经历来看，可以倚老卖老地向你们说——是一条铁律。世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。

149、有很多时候，幸福像一匹金色的高头大马，拉着一架金色的马车，但是很多人都是从地上捡起那几根从马身上掉下来的金色的鬃毛的时候，才知道，哦，原来它真的在我面前经历过，它真的从我面前跑过，可是当你捡起那根鬃毛的时候，它已经无影无综了。如果是这样的遗憾，你怎么办？扔了它，再等下一匹马；还是你会去追？

150、她从理论上确信，没有一个决定没有痛苦，你以为不作决定就没有痛苦了吗？错。那就更痛苦。要不就等到别人来为你作决定，那就不仅仅是痛苦，而且也是丧失了自由。为了自由，你必须作出决定。人生没有绝对的安全。只有绝对的不安全。不用霹雳手段，显不出菩萨心肠。然而，一切理论在现实的礁石前都是鸡蛋，营养丰富却不堪一击。心理师贺顿一天到晚在敦促别人作出决定，自己却延宕不前。

佛学经典语录 150句菁华（扩展5）

——*经典语录 40句菁华

1、世上无难事只要肯登攀。

2、伤其十指，不如断其一指。

3、打得赢就打，打不赢就走。

4、政治的首要任务是区分敌友。

5、前途是光明的，道路是曲折的。

6、决定战争胜负的是人，而不是物。

7、干劲一定要有，假话一定不可讲。

8、历史的发展是不以人的意志为转移的。

9、不解决桥和船的问题，过河就是一句空话。

10、把别人的经验变成自己的，他的本事就大了。

11、敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

12、世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

13、个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

14、多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。

15、需要的时候，群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候，群众是不明真相的。

16、革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。

17、谁犯了*，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。

18、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。

19、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还！——《七绝•呈父亲》

20、可上九天揽月，可下五洋捉鳖。——《水调歌头•重上井冈山》

21、自信人生二百年，会当水击三千里。

22、不管风吹浪打，胜似闲庭信步。——《水调歌头•游泳》

23、萧瑟秋风今又是，换了人间。——《浪淘沙•北戴河》

24、风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子 咏梅》

25、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

26、战争什么时候开始，敌人说了算；而什么时候结束我们说了算。

27、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法，是研究学术。——《致蔡和森等》

28、没有调查，就没有发言权。——《反对本本主义》

29、飒爽英姿五尺枪, 曙光初照演兵场。中华儿女多奇志, 不爱红妆爱武装。——《七绝 为女民兵题照》

30、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》

31、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

32、人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。

33、最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原。 注： 在当时复杂艰苦的环境下，经过科学的分析，这句话对革命来说，无疑是一针*！

34、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。时值祖国缺少气节之时，借*之诗以表愤慨，忘当代官民共同奋进。——《七律•长征》

35、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

36、没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

37、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——《沁园春•雪》

38、*说：“历代有作为、有成就的政治家都是法家，他们都主张法治，厚今薄古；而儒家则满口仁义道德，主张厚古薄今，开历史倒车。接着念了新写的《七律•读〈封建论〉呈郭老》一诗：‘劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代皆行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。’”——《七律•读〈封建论〉呈郭老》

39、革命要有根据地，好像人要有屁股。人假若没有屁股，便不能坐下来。要是老走着、老站着，定然不会持久。腿走酸了、站软了，就会倒下去。

40、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。

佛学经典语录 150句菁华（扩展6）

——高晓松语录经典语录 40句菁华

1、我觉得艺术永远在循环着。艺术一定要探索，经常探索到非艺术的边界再回来，然后再去探索。

2、我觉着世界上最好听的*就是这些在战争中诞生的*，包括我们*的*《义勇军进行曲》、法国的《马赛曲》和美国的*《星条旗永不落》，战中当中诞生的音乐都是非常激荡人心的，因为那是真情实感的流露。

3、相信爱的年纪，没能唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆。

4、台上演英雄，台下也要当个好男儿！

5、要是没有就早说，省了多少咬着被角哭湿枕头的半睡不醒。长得像血拳头其实柔软得像血馒头的心。历史并不真的流传于世，因为总有人怀着绝望毁灭了最后的人证物证。

6、青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴，轻轻的风轻轻的梦轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁。

7、先聊聊欧洲的*。每个洲的*我都总结了两句话，我自己原创的，欧洲的两句话叫作：“上帝的归上帝，拿破仑的归拿破仑。”为什么这么说？大家知道英文里有一句成语，叫：“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。”就是你管你的事儿，我管我的事儿，天上的事儿归上帝管，人间的事儿归恺撒管。这是英文里的一个成语，意思就是说各管各的，你别管我的事儿。我为什么把这个改成了“上帝的归上帝，拿破仑的归拿破仑”？因为实际上欧洲的*几乎是这两大系列。当然个别的咱们再单说。

8、盗亦有道如是说：能够分析抢劫可行性叫“智”，没进屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一个进屋抢劫的叫“勇”，断后的叫“义”，分赃公*的叫“仁”。

9、那时候的知识分子胸怀天下，对于一国、一城、一池、一个君主、一个君王没有那么多的忠诚，“布衣立谈成卿相”，就是穿上布衣我什么都不是，我站那儿跟你聊会儿天，你就拜我当卿相，是那种美好的时代。

10、所有爱好美食的人都知道，“米其林”是全世界最好的餐厅保障。米其林最开始和美食没有关系，它是靠轮胎起家的。

11、这世界不止眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。

12、我数着日子和钱，等着永逝降临。

13、成长是憧憬和怀念的天*，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了月光的夜晚该用怎样的声音去抚慰。

14、所以自古以来我们*的音乐和音乐教学大概是全世界最后一名，不论是荒蛮的非洲还是落后的波利尼西亚都有自己传承音乐的方法，我们这么文明的民族却没有传承音乐的方法，也没有人去歌颂和记录音乐家。

15、每天独自回到庭院深深的家门口都要习惯性地打开信箱，拿出一叠英文账单——没有一封信自故乡来——独自缓缓走进大门，缓缓锁好，缓缓走进铺满落叶的深处。

16、游览国会山的时候导游会给你讲到华盛顿。导游说“他完全可以掌握这个权力，他在那个时候有巨大的权力，但是他把他的权力还给了我们”，注意导游不是说把权力“还给了大陆会议”，他说的是“还给了我们”。当美国人听到这儿的时候，很多都会热泪盈眶。直到今天，华盛顿也是美国人民最热爱的总统。

17、与你无关，一切只与成长有关。

18、你是一颗星星，我是你旁边的那颗，我的整个轨迹被你影响，即使有一天你熄灭了变成了暗物质，你依然影响著我的轨迹，你的出现永远改变著我的星轨，无论你在哪里。

19、所以，有一天我也会失去了光和热，冷却后回到你身边。那时候，我们都在远方了，不耀眼，不衰变，默默相对，等待每一年的那一天，与你擦肩。

20、那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无法创作伟大作品的，去了瑞士也一样找不到灵魂的自由。大家面对同样的时代，却找出不同的借口，每个人都在窗前看这个世界，有些人看见的只是镜子，有些人伸手不见五指。

21、实际上，英明的总统也好，不英明的总统也好，都是次要的，清官也好，贪官也好，都不重要，最重要的是制度，有制度哪怕没有英明的君主，没有那么多能征善战的将军、那么多好官，依然能够让一个**发展，因为好的制度可以防止最坏的事情发生。

22、人们说世界变快了，可我数了数，也还是365天围着太阳逛一圈，还行。

23、想起当年当日，有柔软的心和狰狞的表情，现下，表里正好换了个。还好有这些文字，记录下心如何变得狰狞，表情如何愈发*静，人如何变老，变成年轻的自己看见就想死的那幅模样。

24、我们就在一起呼吸，安静而整齐。

25、与岁月对望，所有人都老了，再没人死于心碎。我数着日子和钱，等待永逝降临。

26、美国整个的设计，我觉得体现了这个**一个重要的精神，就是量化。……因为量化，所以高效。

27、那时人们与千百年来一样地写信，所以人们的关系也像千百年来靠笔迹与墨香以及相遇时的眼神、送别时的背影联结——简单而悠长。

28、民国时期有两位著名的僧人——李叔同、苏曼殊，都是大才子。可能才子们读书到一定程度，就会看破世情、看破红尘，就有可能遁入空门。苏曼殊用*非常漂亮的韵文去翻译拜伦的诗，有些地方有点儿像《楚辞》，是我读过的最好的翻译。苏曼殊在国外长大，是一个身世非常复杂的人，三十几岁去世前说了一句话：“一切有情。”另一位大师李叔同，也就是弘一法师，圆寂的时候也说过一句话：“悲欣交集。”人临终前说的话，其实是一个人对人世最终的看法。每当读到这两句话，我都会情难自已。

29、最熟悉你我的街，已是人去夕阳的斜。

30、一曲未终已被弃于四季，一梦未醒已委身于尘土。

31、我猛烈建议大家第一次去梦回之地都选择开车，那些路牌上逐渐缩小的里程是生活的礼物一层层拆开的包装纸，是和梦中情人*前脱下的一件件楚楚衣服。

32、这世界这么大，这个星球这么辽阔，日本车，*电脑，美国手机其实都没有关系。*电脑实在美国生产的，美国手机是在*生产的，日本汽车是在美国生产的，这是一件很有意思的事情。

33、我怕我嘴不严，怕我混得不好成了远房穷亲戚连累你，又怕我没人疼没人爱跟你抱头痛哭。

34、古代大名士对自己的要求就是，在外面要铁骨铮铮，有气节，跟皇帝死谏；外族来就是留取丹心照汗青；到了青楼里，就是喝酒、吟诗等，各种风流倜傥的一面都出来了。大家觉得这是大名士应该做的，就是在这儿自由奔放，在那儿坚守自己的气节和底线。

35、青春之丧，来于你无欲之韶华，逝于你无望之山岗。昨日已靡，前路迢迢，一曲未终已被弃于四季，一梦未醒已委身于尘土，毫不防备。

36、你总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西！

37、李清照颠沛流离的一生是一把双刃剑，对她个人来说是悲剧，但是对于文学创作来说是财富。如果艺术家永远养在深闺里，永远无法突破自我。

38、后来遇见过那么多人，想对你说却张不开口。

39、人和动物最重要的区别就是动物做的每件事都有用，为了生存和繁殖。

40、要想好，你一生只做一个*庸的表达者，还是做一个露出破绽的忘我者，还是最终做到，穿过所有这些东西、到了那个地方的、孤独的那个人。

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