日期:2022-12-03 00:00:00
1、人生即使偶尔跌倒了,只要自己不因此倒地不起,有时反而能有意外的收获。
2、累积了很多的跌倒经验,就不怕跌倒;纵有跌倒,也会安全无恙。
3、不论你身在何方,不管你曾经有过多少罪恶,只要你在心里轻声呼唤,佛都将守护着你,让你得到救赎!
4、不要计算你过的日子,要使这些日子算数。
5、每个人都拥有一次生命,没有谁的生命比别人的更尊贵,也没有谁的生命比别人的更卑贱。
6、布施,是培养一种乐于助人,乐善好施的习惯。
7、爱语,不是花言巧语,而是具有爱心的语言。
8、人这一生有两件事情绝不能做:一是“等”,不能等明天;二是“靠”,不能靠别人,否则你这一生就算白活了。
9、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
10、所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
11、人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。
12、世上万物,皆可任我们享用,何必一定要拥有呢?
13、镜上灰尘,擦拭即净,大地黑暗,日出即明;
14、一切快乐,没有比祥和更为快乐,
15、真爱是爱真理、爱公理、爱国家、爱世界、爱人间的和*。
16、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱,各人生死个人了。
17、佛陀告诉你如何到达那片乐土,至于你能不能到达,那要问你自己,因为自己的路要自己走。
18、人一生的努力,就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。
19、困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。
20、生活如波浪,有波谷,也有波峰。
21、世界处处是财富,且看好事好话好心地;人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。
22、你大我小,不争吵;
23、生命如薪尽火传,是生生世世延续不断的,尽管天上人间,来去不定,我们的真心佛性永远不变。
24、公婆的微笑,是子孙的太阳;
25、婴儿时,要重视礼貌的习惯,长大后才能受人喜爱;
26、名声若是哗众取宠,终将遭人唾弃;
27、每一个人都是自己的创造者,
28、不要小看自己的潜能,如果能自许“不要做焦芽败种”,
29、最好的管理,就是自己管好自己;
30、跟着太阳走,你就能享受阳光;跟着月亮走,你就能看到星星;跟着北极星走,你就能找到方向。
31、只有明白了生命的无常,才会珍惜生命的有限,才能放下无谓的执着,才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
32、人活着不可以太计较,不管别人怎么想、怎么看、怎么说,付之一笑就好了,世界上本来就没有什么大不了的事情。
33、人这一生,只要保持一种“不较劲”的心态就足够了。
34、人就是这样,越是拥有,越想索求,越是索求,就越堕落。
35、人生快乐与否,全在于你对人生所持的态度。
36、世间许多事情本来就很*常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐。
37、黄金非毒蛇,净财作道粮,外财固然好,内财更微妙,求财要有道,莫取非份财。
38、懂得用钱的人,金钱是功德;不会用钱的人,金钱是罪恶。
39、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;
40、人生最美好幸福的事,是心中有一盏明灯。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华扩展阅读
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展1)
——菜根谭名句 50句菁华
1、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
2、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。
3、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
4、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
5、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
6、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
7、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
8、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。
9、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。
10、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
11、宠辱不惊去留无意
12、谦虚受益,满盈招损
13、操履不可少变,锋芒不可太露
14、宁静淡泊,观心之道
15、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生[目真],不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
16、大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。
17、地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。
18、恩宜自淡而浓,先浓后淡者人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者人怨其酷。
19、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。
20、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》
21、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。
22、俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲礼,多出机心。
23、姜女不尚铅华,似疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲。
24、居官有二语曰:“惟公则生明,惟廉则生威”。居家有二语曰:“惟恕则*情,惟俭则足用”。
25、两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。
26、梦里悬金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈元,言言酷似,说来虽是用时非。
27、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。
28、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
29、趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得为更多也。
30、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
31、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——洪应明《莱根谭》
32、人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。
33、荣与辱共蒂,厌辱何须求荣;生与死同根,贪生不必畏死。
34、少壮者,事事当用意而意反轻,徒汛汛作水中凫而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌为辕下驹而已,何以脱缰锁之身?
35、十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。
36、使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。
37、士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易。毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。
38、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
39、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁《菜根谭》
40、思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
41、天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。
42、天理路上甚宽,稍游心胸中,使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹眼前,俱是荆棘泥涂。
43、天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看他会救。
44、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。
45、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
46、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。——洪应明《菜根谭》
47、阴谋怪习、异行奇能,俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行,便可以完混沌而招和*。
48、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。
49、遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。
50、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的`心思,忙处要有悠闲的趣味。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展2)
——菜根谭全文译文讲解 50句菁华
1、抱朴守拙,涉世之道
2、出污泥而不染,明机巧而不用
3、良药苦口,忠言逆耳
4、和气致祥,喜神多瑞
5、路要让一步,味须减三分
6、骄矜无功,忏悔灭罪
7、作事勿太苦,待人勿太枯
8、欲路上勿染指,理路上勿退步
9、超越天地之外,不入名利之中
10、立身要高一步,处世须退一步
11、忘功不忘过,忘怨不忘恩
12、读书希圣讲学躬行,
13、人死留名,豹死留皮
14、中和为福,偏激为灾
15、忧劳兴国,逸豫亡身
16、养天地正气,法古今完人
17、宁静淡泊,观心之道
18、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。
19、不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。
20、持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳的;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容的。
21、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》
22、大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。
23、芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思。
24、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。
25、忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。
26、会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。
27、己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!
28、廉官多无后,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子虽重廉介,不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽,亦不必有察渊洗垢之精明。
29、密则神气拘逼,疏则天真烂漫,此岂独诗文之工拙从此分哉!吾见周密之人纯用机巧,疏狂之士独任性真,人心之生死亦於此判也。
30、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
31、宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。
32、贫贱所难,不难在砥节,而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。
33、趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得为更多也。
34、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂、——洪应明《菜根谭》
35、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》
36、十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。
37、使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。
38、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
39、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌《菜根谭》
40、思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
41、天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。
42、天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。
43、为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
44、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
45、休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。
46、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。
47、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。
48、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。
49、鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去使我机心顿息。
50、芝草无根醴无源,志士当勇奋翼;彩云易散琉璃脆,达人当早回头。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展3)
——《菜根谭》名句里的处世哲学 40句菁华
1、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
2、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》
3、不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。
4、持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳的;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容的。
5、大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。
6、地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。
7、地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。
8、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。
9、会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。
10、俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲礼,多出机心。
11、姜女不尚铅华,似疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲。
12、居官有二语曰:“惟公则生明,惟廉则生威”。居家有二语曰:“惟恕则*情,惟俭则足用”。
13、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。
14、芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。《菜根谭》
15、梦里悬金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈元,言言酷似,说来虽是用时非。
16、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。
17、密则神气拘逼,疏则天真烂漫,此岂独诗文之工拙从此分哉!吾见周密之人纯用机巧,疏狂之士独任性真,人心之生死亦於此判也。
18、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。
19、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
20、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。
21、人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。
22、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。
23、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
24、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁《菜根谭》
25、伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速度而致迟,故君子以重持轻。士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损;士大夫忧国为民,当有其心,不当有其语,有其语则毁来。
26、天理路上甚宽,稍游心胸中,使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹眼前,俱是荆棘泥涂。
27、天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。
28、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
29、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》
30、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
31、心与竹俱空,问是非何处安脚?貌偕松共瘦,知忧喜无由上眉。
32、学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?
33、一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。
34、一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭垂百代清芬。
35、阴谋怪习、异行奇能,俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行,便可以完混沌而招和*。
36、语云:“登山耐险路,踏雪耐危桥”。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不坠入榛莽坑堑哉!
37、遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。
38、芝草无根醴无源,志士当勇奋翼;彩云易散琉璃脆,达人当早回头。
39、钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。
40、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展4)
——佛心禅语悟人生 40句菁华
1、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
2、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
3、愿我未来,不闻恶声,不见恶人。
4、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
5、恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
6、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
7、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。
8、佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
9、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
10、人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。
11、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
12、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
13、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
14、笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。
15、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
16、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
17、凡夫畏果,菩萨畏因。
18、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
19、人生如蔷薇,弃世者鄙其刺,乐世者乐其芬。
20、熬粥要放三分米,七分水;处事要三分为自己,七分为别人;对朋友要三分认真,七分宽容;对家庭三分要爱,七分是责任;对烦恼是三分要解决,七分要看开;喝茶要喝到三分香,七分品尝。三分和七分,这是人生的智慧。
21、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
22、人生在世,行路匆匆,擦肩而过,总会相逢。相逢便相识,相识后相知,相逢是缘,相识是缘,相知亦是缘。可缘来如梦,缘去如风。放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。千回百转,纠纠缠缠,躲不掉的终须来过,躲得掉的来去随缘,是劫还是缘,只在一念之间。
23、人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。要拿得起*和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;拿得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;拿得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;拿得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;拿得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。
24、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
25、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
26、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
27、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。
28、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错,你永远污染你自己。
29、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
30、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
31、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
32、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
33、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公*的审判官。
34、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
35、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
36、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
37、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
38、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
39、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
40、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展5)
——生活禅语 40句菁华
1、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社会的和谐。
2、悟道之人如何待事?时时刻刻持续内在的觉知,对事物清楚明了,又不加以分别。事物就是事物,它没有属性,一旦你给它下了定义,就有了好坏善恶是非……而我们普通人则相反。
3、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。但是此刻的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与好处,荒芜了生命,实在可悲可叹!
4、人生完美的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自我的呼吸声,是看到自我的起心动念。
5、过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌污浊空虚彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们就应崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。
6、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的,就是培养我们的毅力和创造力,把我们打造成完美的人。
7、连自我都不认识,说要了解别人,那是慌言。
8、未曾生我谁是我,生我之时我是谁。
9、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
10、我们在追求什么?我们活着为了什么?
11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
12、成就别人,即是成就自我。
13、你永远要感谢给你逆境的众生。
14、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
15、果实在成熟之前,都是有苦味的。
16、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
17、佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“*常心是道”。
18、佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的.机会抛掉既得利益。人真切地过着此刻才是拥有人生
19、佛家禅语:邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
20、佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,能够周遍宇宙。
21、佛家禅语:禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自我从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。
22、佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
23、佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
24、佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
25、佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每一天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
26、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
27、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
28、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。
29、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自我。
30、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
31、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
32、你不要一向不满人家,你就应一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。
33、对人恭敬,就是在庄严你自我。
34、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
35、得不到的东西,我们会一向以为他是完美的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一齐。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么完美。
36、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。
37、别人能够违背因果,别人能够害我们,打我们,毁谤我们,但是我们不能因此而憎恨别人。
38、每一种创伤,都是一种成熟。
39、富而不贪是一种布施; 尘而不染是一种持戒; 痛而不恨是一种忍辱; 累而不懈是一种精进; 思而不乱是一种禅定; 显而不著是一种智慧。
40、在别人的曲折里,有自己的故事,在自己的眼泪里,有需要自己觉醒的道理。这世界原本就是一面镜子,你活在世界的眼里,世界应该存在你心里,命运的质量,就在于减轻忧郁的重量。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展6)
——禅语人生 40句菁华
1、直到一个人真正去看他自己的那一天,整个存在就成道了。
2、神只知道一种语言——创造力的语言,所以,当你作曲,当你完全丧失在它里面,某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来,那就是创造的愉悦,那就是狂喜!
3、要认出这个本性,你必须先走入歧途,你必须先深入世界的动荡,你必须先进入所有各种泥泞的地方和空间,为的是要能够看到你全然的洁净、你全然的纯洁。
4、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
5、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
6、希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
7、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
8、幸福不会总来敲门,爱你的人不会总出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。因为,有的人错过了,真的就再也回不来了!
9、虽然海枯石烂遥远成传说,地老天荒成神话,现代人的爱在一天天沉寂,情也在一日日倦怠了,但我坚信:红尘有爱,千点如一!
10、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
11、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
12、心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅盘。
13、佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。
14、若观佛作清净光明解脱之相,观众生作垢浊暗昧生死之相,作此解者,历河沙劫终不得菩提。
15、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。
16、即色即空,名为等觉;二性空故,名为妙觉。
17、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。
18、不去欺负生活,生活自会安妥地待你。清白干净的灵魂,特征只有一个:无愧过往,不畏将来。随性而行,无需刻意;随遇而安,切勿奢望;随心而静,不要烦忧。红尘一路,且行且珍惜。
19、忘不了的,不必刻意忘。放不下的,不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度,它们的解脱,就是你的解脱。
20、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。
21、人生本来就没有相欠,别人对你付出,是因为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿,事过无悔。
22、如果我们在修布施的时候,能够一心清净,心无所住,那福德就不可思量。如果心中还有所住,还想着名声、好处,还想着获得别人的表扬、报答,那这个所得的福德,就大打折扣了。
23、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
24、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
25、尊严这个东西,其实是和欲望成反比的,你想得到一个东西,就会变得低三下四,死皮赖脸,而当你对眼前这个人,这件事无动于衷的时候,尊严就会在你心中拔地而起。
26、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
27、世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
28、时光的残忍就是,她只能带你走向未来,却不能够带你回到过去。面对那个伤害过自己的人,给他一个微笑再转身离开。不会恨,太累,也不会爱,他不值。不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。
29、当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德,以企现生消除业障,临终正念往生,庶不虚此一生,及亲为如来弟子耳。
30、当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上,其下已发烈火,尚犹悠忽度日,不专志求救于一句佛号,其知见之浅近甚矣。
31、家是什么?家是我们歇脚的地方,家是我们放松的地带。家不分大小,只要温馨就好,家不分富穷,只要和睦就行。一家人在一起,**淡淡过日子,就是幸福,**安安过一生,就已足够。
32、不要把烦恼活成是一种生活的成本,管他是抑郁而来还是扬长而去,你不在意,它就形成不了一场伤害,顶多是一场搭讪或者是一场幽默,冷一冷,烟消云散。
33、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
34、其实生活中只有三件事,自己的事,别人的事和老天爷的事。你要知道,你只需要做好自己的事,老天爷的事你管不了,别人的事与你无关。
35、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
36、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公*,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
37、别和小人过不去,因为他本来就过不去;别和社会过不去,因为你会过不去;别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。
38、有时我会怀疑:人生的意义究竟在那里呢?有时我会思索:人生为什么有那么多的苦难?有时我也会难过:我对人真心,别人对我竟然是虚情假意;有时我也会不*:我给人帮助,反而被人怨怪,被人歪曲。
39、人生就像一口大锅,当你走到锅底时,无论朝哪个方向走,都是向上的。最困难的时刻也许就是一个转折点,改变一下思维方式就可能迎来转机。以*常心看世界,花开花谢都是风景。
40、无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有*视,才能看见真正的自己。
佛光菜根谭禅语20句 40句菁华(扩展7)
——说说禅语 40句菁华
1、水雾萦绕的清香夜,伴一曲古典乐,品的是茶,静的是心,悟的是人生,涤的是灵魂。
2、学会把自己的心态放低放*,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
3、收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。
4、很多事情过去了,心境却不被遗忘,这大概就是回忆的价值。
5、无常便是有常,无知所以无畏。
6、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
7、人生中最永恒的幸福就是*凡,最长久的拥有需懂得珍惜。
8、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
9、回首看人生,如果伤感就选择抬抬头,岁月悠悠如流水,浮萍人生,问天下谁能免了烦忧?转眼荣枯皆成梦,世间温柔莫过杨柳,拿不起就放下,人生何尝不是另一种洒脱。
10、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
11、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
12、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
13、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
14、人生逆境时,切记忍耐;人生顺境时,切记收敛;人生得意时,切记看谈;人生失意时,切记随缘;心情不好时,当需涵养;心情愉悦时,当需沉潜。
15、圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
16、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
17、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
18、许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。
19、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?
20、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
21、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
22、未成佛果,先结善缘。
23、真实,是人生中最高的境界。做人要淡,用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁,人生就是一种承受。当背后有人飞短流长,任你舌如莲花亦百口莫辩,世道本是起伏跌宕。
24、心的开放程度越大,可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中,就会注意不到他人的存在,结果成了孤家寡人。
25、烦恼天天有,不拣自然无。
26、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
27、当不知道如何选择的时候,一定是自己不了解自己的时候。
28、所有的遗憾都能弥补,唯有人生的遗憾,只要留了,便成永远。
29、只有能够包容自己的人,才能更好的包容他人,包容生活中的点点滴滴。
30、普贤法身遍一切,能为世间自在主,无始无终无生灭,性相常住等虚空。
31、人不会苦一辈子,但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子,却苦了一辈子。
32、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
33、譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
34、生活坏到一定程度就会好起来,挺一挺,就过去了!某一天再回首,你会发现给你痛苦的人和事,却也是你的救赎。
35、只有经历最痛苦的坚持,才配得上拥有最长久的幸福,真正能让你倒下的,不是对手,而是你绝望的内心。人的一切痛苦,本质上都是,对自己无能的愤怒。
36、若有得见普贤菩萨,若得承事,若得闻名,若有思惟,若有忆念,若生信解,若勤观察,若始趣向,若正求觅,若兴誓愿,相续不绝,皆获利益,无空过者。
37、做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。
38、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。不时时苛求自己,自己就会活得自在。不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。
39、佛说一个人的气质,并不在容颜和身材,而是所经历过的往事,是内在留下的印迹,令人深沉而安谧。所以,优雅是一种阅历的凝聚;淡然是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。控制自己的脾气,做一个有修养的人。
40、生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。没有“气”的人生,那不是生活,是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气,少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
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