佛光菜根谭禅语20句 40句菁华

1、人生即使偶尔跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有时反而能有意外的收获。

2、累积了很多的跌倒经验，就不怕跌倒;纵有跌倒，也会安全无恙。

3、不论你身在何方，不管你曾经有过多少罪恶，只要你在心里轻声呼唤，佛都将守护着你，让你得到救赎!

4、不要计算你过的日子，要使这些日子算数。

5、每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱。

6、布施，是培养一种乐于助人，乐善好施的习惯。

7、爱语，不是花言巧语，而是具有爱心的语言。

8、人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天;二是“靠”，不能靠别人，否则你这一生就算白活了。

9、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。

10、所谓“佛度”，其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

11、人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。

12、世上万物，皆可任我们享用，何必一定要拥有呢?

13、镜上灰尘，擦拭即净，大地黑暗，日出即明;

14、一切快乐，没有比祥和更为快乐，

15、真爱是爱真理、爱公理、爱国家、爱世界、爱人间的和*。

16、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱，各人生死个人了。

17、佛陀告诉你如何到达那片乐土，至于你能不能到达，那要问你自己，因为自己的路要自己走。

18、人一生的努力，就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

19、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。

20、生活如波浪，有波谷，也有波峰。

21、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。

22、你大我小，不争吵;

23、生命如薪尽火传，是生生世世延续不断的，尽管天上人间，来去不定，我们的真心佛性永远不变。

24、公婆的微笑，是子孙的太阳;

25、婴儿时，要重视礼貌的习惯，长大后才能受人喜爱;

26、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;

27、每一个人都是自己的创造者，

28、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，

29、最好的管理，就是自己管好自己;

30、跟着太阳走，你就能享受阳光;跟着月亮走，你就能看到星星;跟着北极星走，你就能找到方向。

31、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。

32、人活着不可以太计较，不管别人怎么想、怎么看、怎么说，付之一笑就好了，世界上本来就没有什么大不了的事情。

33、人这一生，只要保持一种“不较劲”的心态就足够了。

34、人就是这样，越是拥有，越想索求，越是索求，就越堕落。

35、人生快乐与否，全在于你对人生所持的态度。

36、世间许多事情本来就很*常，无需计较是非黑白，看开了就是快乐。

37、黄金非毒蛇，净财作道粮，外财固然好，内财更微妙，求财要有道，莫取非份财。

38、懂得用钱的人，金钱是功德;不会用钱的人，金钱是罪恶。

39、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;

40、人生最美好幸福的事，是心中有一盏明灯。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华扩展阅读

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展1）

——菜根谭名句 50句菁华

1、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

2、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

3、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

4、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

6、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

7、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。

8、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

9、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。

10、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。

11、宠辱不惊去留无意

12、谦虚受益，满盈招损

13、操履不可少变，锋芒不可太露

14、宁静淡泊，观心之道

15、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生［目真］，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

16、大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

17、地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。

18、恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。

19、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

20、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》

21、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

22、俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。

23、姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

24、居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威”。居家有二语曰：“惟恕则*情，惟俭则足用”。

25、两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。

26、梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。

27、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。

28、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

29、趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

30、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》

31、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》

32、人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。

33、荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死。

34、少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？

35、十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。

36、使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

37、士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。

38、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

39、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁《菜根谭》

40、思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

41、天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

42、天理路上甚宽，稍游心胸中，使觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前，俱是荆棘泥涂。

43、天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。

44、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

45、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

46、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。——洪应明《菜根谭》

47、阴谋怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和*。

48、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

49、遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

50、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的`心思，忙处要有悠闲的趣味。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展2）

——菜根谭全文译文讲解 50句菁华

1、抱朴守拙，涉世之道

2、出污泥而不染，明机巧而不用

3、良药苦口，忠言逆耳

4、和气致祥，喜神多瑞

5、路要让一步，味须减三分

6、骄矜无功，忏悔灭罪

7、作事勿太苦，待人勿太枯

8、欲路上勿染指，理路上勿退步

9、超越天地之外，不入名利之中

10、立身要高一步，处世须退一步

11、忘功不忘过，忘怨不忘恩

12、读书希圣讲学躬行，

13、人死留名，豹死留皮

14、中和为福，偏激为灾

15、忧劳兴国，逸豫亡身

16、养天地正气，法古今完人

17、宁静淡泊，观心之道

18、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

19、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

20、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳的；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容的。

21、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

22、大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

23、芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。

24、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

25、忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。

26、会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。

27、己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！

28、廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。

29、密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉！吾见周密之人纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦於此判也。

30、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

31、宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。

32、贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

33、趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

34、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂、——洪应明《菜根谭》

35、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

36、十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。

37、使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

38、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

39、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌《菜根谭》

40、思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

41、天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

42、天之机缄不测，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危，天亦无所用其伎俩矣。

43、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

44、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》

45、休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

46、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

47、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

48、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

49、鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去使我机心顿息。

50、芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展3）

——《菜根谭》名句里的处世哲学 40句菁华

1、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

2、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》

3、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

4、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳的；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容的。

5、大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

6、地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。

7、地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。

8、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

9、会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。

10、俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。

11、姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

12、居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威”。居家有二语曰：“惟恕则*情，惟俭则足用”。

13、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

14、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》

15、梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。

16、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。

17、密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉！吾见周密之人纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦於此判也。

18、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

19、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

20、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

21、人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。

22、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

23、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

24、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁《菜根谭》

25、伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟，故君子以重持轻。士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

26、天理路上甚宽，稍游心胸中，使觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前，俱是荆棘泥涂。

27、天之机缄不测，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危，天亦无所用其伎俩矣。

28、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

29、唯大英雄能本色，是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》

30、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

31、心与竹俱空，问是非何处安脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。

32、学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？

33、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。

34、一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。

35、阴谋怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和*。

36、语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥”。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉！

37、遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

38、芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。

39、钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

40、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展4）

——佛心禅语悟人生 40句菁华

1、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

2、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

3、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

4、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

5、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

6、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

7、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。

8、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

9、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

10、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

11、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

12、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

13、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

14、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。

15、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

16、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

17、凡夫畏果，菩萨畏因。

18、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

19、人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。

20、熬粥要放三分米，七分水；处事要三分为自己，七分为别人；对朋友要三分认真，七分宽容；对家庭三分要爱，七分是责任；对烦恼是三分要解决，七分要看开；喝茶要喝到三分香，七分品尝。三分和七分，这是人生的智慧。

21、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 ​

22、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。 ​​​

23、人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。要拿得起*和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；拿得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。

24、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

25、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

26、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

27、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

28、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

29、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

30、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

31、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

32、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

33、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

34、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

35、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

36、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

37、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

38、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。

39、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

40、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展5）

——生活禅语 40句菁华

1、慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社会的和谐。

2、悟道之人如何待事？时时刻刻持续内在的觉知，对事物清楚明了，又不加以分别。事物就是事物，它没有属性，一旦你给它下了定义，就有了好坏善恶是非……而我们普通人则相反。

3、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。但是此刻的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，对物质过分地贪求，物欲高涨，忘却了生命存在的价值与好处，荒芜了生命，实在可悲可叹！

4、人生完美的享受是安居，是沉默，是孤独，是听见自我的呼吸声，是看到自我的起心动念。

5、过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌污浊空虚彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们就应崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。

6、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。

7、连自我都不认识，说要了解别人，那是慌言。

8、未曾生我谁是我，生我之时我是谁。

9、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

10、我们在追求什么？我们活着为了什么？

11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

12、成就别人，即是成就自我。

13、你永远要感谢给你逆境的众生。

14、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

15、果实在成熟之前，都是有苦味的。

16、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

17、佛家禅语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“*常心是道”。

18、佛家禅语：禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的.机会抛掉既得利益。人真切地过着此刻才是拥有人生

19、佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

20、佛家禅语：问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，能够周遍宇宙。

21、佛家禅语：禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自我从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

22、佛家禅语：记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

23、佛家禅语：僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。

24、佛家禅语：布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

25、佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

26、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

27、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

28、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

29、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自我。

30、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

31、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

32、你不要一向不满人家，你就应一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。

33、对人恭敬，就是在庄严你自我。

34、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

35、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。

36、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。

37、别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们，但是我们不能因此而憎恨别人。

38、每一种创伤，都是一种成熟。

39、富而不贪是一种布施； 尘而不染是一种持戒； 痛而不恨是一种忍辱； 累而不懈是一种精进； 思而不乱是一种禅定； 显而不著是一种智慧。

40、在别人的曲折里，有自己的故事，在自己的眼泪里，有需要自己觉醒的道理。这世界原本就是一面镜子，你活在世界的眼里，世界应该存在你心里，命运的质量，就在于减轻忧郁的重量。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展6）

——禅语人生 40句菁华

1、直到一个人真正去看他自己的那一天，整个存在就成道了。

2、神只知道一种语言——创造力的语言，所以，当你作曲，当你完全丧失在它里面，某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来，那就是创造的愉悦，那就是狂喜！

3、要认出这个本性，你必须先走入歧途，你必须先深入世界的动荡，你必须先进入所有各种泥泞的地方和空间，为的是要能够看到你全然的洁净、你全然的纯洁。

4、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

5、心善，事事皆善；心美，事事皆美。

6、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。

7、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

8、幸福不会总来敲门，爱你的人不会总出现。当有人，愿意为你默默付出、忍受、改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了！

9、虽然海枯石烂遥远成传说，地老天荒成神话，现代人的爱在一天天沉寂，情也在一日日倦怠了，但我坚信：红尘有爱，千点如一！

10、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

11、具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。

12、心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。

13、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

14、若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。

15、无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

16、即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。

17、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程，所以要学会放弃与回归，放弃一切浮躁和喧嚣，回归内心的安宁。

18、不去欺负生活，生活自会安妥地待你。清白干净的灵魂，特征只有一个：无愧过往，不畏将来。随性而行，无需刻意；随遇而安，切勿奢望；随心而静，不要烦忧。红尘一路，且行且珍惜。

19、忘不了的，不必刻意忘。放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。

20、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。

21、人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为自己甘愿。情出自愿，事过无悔。

22、如果我们在修布施的时候，能够一心清净，心无所住，那福德就不可思量。如果心中还有所住，还想着名声、好处，还想着获得别人的表扬、报答，那这个所得的福德，就大打折扣了。

23、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

24、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

25、尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。

26、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

27、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

28、时光的残忍就是，她只能带你走向未来，却不能够带你回到过去。面对那个伤害过自己的人，给他一个微笑再转身离开。不会恨，太累，也不会爱，他不值。不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。

29、当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德，以企现生消除业障，临终正念往生，庶不虚此一生，及亲为如来弟子耳。

30、当今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火，尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛号，其知见之浅近甚矣。

31、家是什么？家是我们歇脚的地方，家是我们放松的地带。家不分大小，只要温馨就好，家不分富穷，只要和睦就行。一家人在一起，**淡淡过日子，就是幸福，**安安过一生，就已足够。

32、不要把烦恼活成是一种生活的成本，管他是抑郁而来还是扬长而去，你不在意，它就形成不了一场伤害，顶多是一场搭讪或者是一场幽默，冷一冷，烟消云散。

33、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

34、其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。

35、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

36、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍，所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公*，甚至从此一蹶不振，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。

37、别和小人过不去，因为他本来就过不去；别和社会过不去，因为你会过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去；别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。

38、有时我会怀疑：人生的意义究竟在那里呢？有时我会思索：人生为什么有那么多的苦难？有时我也会难过：我对人真心，别人对我竟然是虚情假意；有时我也会不*：我给人帮助，反而被人怨怪，被人歪曲。

39、人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是一个转折点，改变一下思维方式就可能迎来转机。以*常心看世界，花开花谢都是风景。

40、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有*视，才能看见真正的自己。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展7）

——说说禅语 40句菁华

1、水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

2、学会把自己的心态放低放*，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

3、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

4、很多事情过去了，心境却不被遗忘，这大概就是回忆的价值。

5、无常便是有常，无知所以无畏。

6、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

7、人生中最永恒的幸福就是*凡，最长久的拥有需懂得珍惜。

8、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

9、回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。

10、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

11、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

12、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

13、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

14、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。

15、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

16、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

17、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

18、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

19、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

20、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

21、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

22、未成佛果，先结善缘。

23、真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

24、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。

25、烦恼天天有，不拣自然无。

26、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

27、当不知道如何选择的时候，一定是自己不了解自己的时候。

28、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。

29、只有能够包容自己的人，才能更好的包容他人，包容生活中的点点滴滴。

30、普贤法身遍一切，能为世间自在主，无始无终无生灭，性相常住等虚空。

31、人不会苦一辈子，但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。

32、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

33、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

34、生活坏到一定程度就会好起来，挺一挺，就过去了！某一天再回首，你会发现给你痛苦的人和事，却也是你的救赎。

35、只有经历最痛苦的坚持，才配得上拥有最长久的幸福，真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。人的一切痛苦，本质上都是，对自己无能的愤怒。

36、若有得见普贤菩萨，若得承事，若得闻名，若有思惟，若有忆念，若生信解，若勤观察，若始趣向，若正求觅，若兴誓愿，相续不绝，皆获利益，无空过者。

37、做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

38、不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。不时时苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

39、佛说一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅是一种阅历的凝聚；淡然是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。

40、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气，少生气，是一种成熟，也是一种智慧。