传统文化名言警句 40句菁华

1、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》

2、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》

3、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

4、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

6、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

7、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

9、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

10、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

11、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

12、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

13、满招损，谦受益。——《尚书》

14、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

16、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

18、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

19、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

20、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

21、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

22、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

25、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

26、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

27、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

30、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

31、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

32、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

33、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

34、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

35、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

39、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》

40、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

传统文化名言警句 40句菁华扩展阅读

传统文化名言警句 40句菁华（扩展1）

——*传统文化名言警句 40句菁华

1、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

9、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

10、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

12、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

13、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

15、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

16、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

18、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

19、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

20、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

21、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

22、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和*共处。

23、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

24、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

25、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.

26、民之所好，好之;民之所恶，恶之。

27、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。

28、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。

29、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。

30、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

31、慈作舟船春可度，孝为笔墨画长馨。

32、民不容贪，党不容腐;人心向背，决定存亡。

33、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基

34、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》

35、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

36、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

37、壮哉，女排精神！加油，中华儿女！

38、今天的你们意气风发，今天的你们生气蓬勃，今天的你们一马当先。相信自己，你是最棒的!不要放弃，不要气馁。成功永久属于你们。运动员~加油!

39、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

40、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。

传统文化名言警句 40句菁华（扩展2）

——*传统文化名言警句分享 40句菁华

1、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

2、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

3、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

4、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不

7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》

9、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

10、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

11、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

12、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

13、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征　　列传》

14、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

15、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

16、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

17、视死如归。——《管子·小匡》

18、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

19、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

21、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

22、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

23、仁者寿。——《论语·雍也》

24、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

25、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

26、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

27、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

28、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

29、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

30、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

31、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

32、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

34、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见;小人容易苟同别人，却不能与人和*共处。

35、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

36、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

37、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

38、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

39、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

40、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

传统文化名言警句 40句菁华（扩展3）

——弘扬传统文化名言警句 40句菁华

1、见得思义。――《论语·季氏》

2、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

3、君子以俭德辟难。――《周易·否》

4、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

5、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》

6、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

7、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

8、有志者事竟成。——《后汉书》

9、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

10、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

11、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

12、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

13、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

14、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

15、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

16、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

17、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

19、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

20、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

22、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

23、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

24、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

25、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》

26、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

27、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

28、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

29、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

30、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

31、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

32、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

33、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

34、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

36、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

37、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

38、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》

39、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

40、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

传统文化名言警句 40句菁华（扩展4）

——*传统文化的唐诗经典 50句菁华

1、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

4、是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））

6、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））

7、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）

8、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）

9、临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）

10、桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）

11、项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）

12、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

13、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

14、士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））

15、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）

16、盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）

17、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

18、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长舞

19、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

20、常恐秋节至，煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

21、春花秋月何时了，往事知多少。——李煜

22、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石

23、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞

24、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶

25、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

26、床前明月光，疑是地上霜。

27、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

29、空山不见人，但闻人语响。——王维

30、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄

31、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白

32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

33、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

34、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

35、锲而不舍，金石可镂。——荀子

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

37、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫

38、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大

39、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运

40、随风潜入夜，滑物细无声。——杜甫

41、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫

42、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

43、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡

44、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参

45、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂

46、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

47、南邻更可念，布破冬未赎。——陆游

48、解落三秋叶，能开二月花。——李峤

49、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

　　*传统文化的唐诗经典3

　　1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”

　　年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”

　　你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。

　　3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

　　什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。

　　4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”

　　长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。

　　这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。

　　5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”

　　晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。

　　6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”

　　三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。

　　长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。

　　7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

　　典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

　　典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。

　　在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。

　　8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

　　沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。

　　9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”

　　在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。

　　10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”

　　我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的`朋友。

　　通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。

　　11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”

　　辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。

　　12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”

　　夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。

　　13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”

　　我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。

　　14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”

　　泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

　　15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”

　　有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。

　　16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”

　　秋风刮过，*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。

　　17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

　　日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。

　　18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”

　　羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

　　19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”

　　此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

　　20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

　　此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似*淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。

　　21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”

　　此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。

　　22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

　　九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）

　　23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”

　　作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？

　　24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”

　　银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。

　　25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”

　　作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。

　　*传统文化的唐诗经典4

　　1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧

50、百学须先立志。——朱熹

传统文化名言警句 40句菁华（扩展5）

——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华

1、古代绘画称为“丹青”，如杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富 贵于我如浮云。”“丹青”还用来比喻()

2、*现存最古老的独幅绘画作品《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》都是

3、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()

4、“般若”来自梵语，其含义是()

5、我国第一部浪漫主义诗歌总集是()

6、云南陆军讲武学堂创办于( A )，是*近现代史上产生过重要影响的著名军事院校之一。

7、“民族团结盟誓碑”现存于( C )。

8、云南的6个国家级历史文化名城有：昆明、大理、丽江、建水、巍山、( A )。

9、甲骨文出现在周代，是我国所发现的最早的成熟汉字。()

10、相传仓颉造字时，惊天地、泣鬼神，天降谷子，称作“谷雨”，人们把这一天

11、我国第一部系统的绘画理论著作是谢赫的《古画品录》。()

12、*现存最早的古代木结构建筑实例是重建于宋代的山西五台山的南禅寺大殿。()

13、天一阁是*现存最早传世最久的私家藏书阁，现位于浙江宁波市区。()

14、在周代礼乐制度中，礼以钟为中心，乐以鼎为中心。()

15、告子提出人性“无善无恶论”，认为人性就好像湍急的流水，缺口在东便像东流，缺口在西便向西流。()

16、古人在龟甲兽骨上刻画记事，产生了“甲骨文”，后来随着冶铜技术的进步，人民又将文字刻写在青铜器上，出现了“钟鼎文”，也称“铭文”。()

17、人们把由竹片连成的可以书卷的竹简称为“简牍”或者“尺素”。()

18、蹴鞠活动中，不设球门的散踢，俗称“白打”。()

19、庋具俗称“框架类家具”。庋，意为“储藏”，故庋具即储物类家具。储物类家具有两大类，一为柜，一为箱。()

20、明代，江西景德镇开始成为制瓷中心。()

21、屏风是古代室内用于挡风或隔断视线的用具，材质多样，可以自由移动，既能隔出秘密空间，又有很强的装饰作用。()

22、“暮夜无知”这一成语讲的是谁刚正不阿()

23、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。

24、下列诗句描写有误的是()

25、*是世界上最早发现并使用天然漆的国家，*漆雅号“国漆”，在古代文献中多称作

26、1985年，江西临川宋墓中出土了一批瓷俑，其中一俑手持罗盘，目视前方，底部墨书“张仙人”三字，“仙人”应该怎么理解?()

27、著名诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的作者是()

28、《题宣州开元寺水阁》的作者是()

29、在唐代，一生被卷人“牛李党争”中，致使郁郁不得其志的诗人是()

30、下列不属于白居易的新乐府“新”的特点的是()

31、雕塑艺术的鼎盛时期是()

32、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为()

33、云南除了元谋、安宁发现过恐龙化石外，还有我国著名的恐龙之乡——( C )。

34、三多节是哪个民族的传统节日?( B )

35、阿诗玛的故乡是在( A )。

36、*著名的医药典籍《滇南本草》的作者是( B )。

37、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()

38、灵渠工程选在兴安县城东南2000米的分水村处建分水建筑物铧嘴和大、小天*，将河水分为两支，并从此开南渠通往湘江，开白渠归入漓江后()

39、《三国演义》中刘备看到诸葛亮家悬挂了一副对联，写的是()

40、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”指()

41、我国陶瓷发展史上的第一个高峰是()

42、“秦淮八绝”指()

43、以下哪些是合院式的住房?()

44、“闻过则改”的意思是做一件事情要坚持不懈，就能取得成功。()

45、我国古代纺织过程中，先将线染好颜色，再上机进行织布。()

46、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的指的是( )

47、据记载，最早修建长城的诸侯国是( )

48、都江堰由()三部分组成。

49、历代*居住的宫殿，外墙涂成()，称为()。

50、金银饰品种类繁多，有步摇、臂钏、带钩、()、手镯等。

传统文化名言警句 40句菁华（扩展6）

——弘扬传统文化标语 40句菁华

1、承千年精粹，为往圣继绝学。

2、用心传承文明，用行成就未来。

3、文化点亮心灯，文明美好人生。

4、弘扬传统文化，共建幸福中华。

5、习四书五经，修德蕴之人。

6、秉承祖先智慧，传播华夏文明。

7、华夏文化，通古今未来。

8、承圣贤之德，解天下之事。

9、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

10、发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。

11、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。

12、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。

13、弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。

14、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。

15、弘扬优秀传统文化，推动中华文明创新。

16、尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。

17、传古今经典，树当代风范。

18、根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的`优秀文化遗产。

19、吸文化，立万代基业。

20、弘扬传统文化，守护精神家园。

21、立足优秀传统文化，促进学校内涵发展。

22、传统文化，让生活更美好。

23、传承古文化，修身齐圣贤。

24、孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和* 诚敬谦祥

25、己所不欲勿施于人 行有不得反求诸己

26、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

27、汇集东方智慧，传播华夏精神。

28、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

29、观乎人文，以化成天下。

30、往事越千年，传承永不变。

31、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

32、管中窥豹，时见一斑。

33、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

34、弘扬传统文化，缔造华夏智慧。

35、少壮不努力，老大徒伤悲。

36、穷当益坚，老当益壮。

37、疑行无成,疑事无功。

38、吸千秋文化，立万代基业。

39、正视传统文化的正面效应，重视文化现代价值的发掘。

40、珍爱优良民族传统，传承民族文化精髓。

传统文化名言警句 40句菁华（扩展7）

——传统励志名言 30句菁华

1、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

2、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

3、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

4、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

5、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

7、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

8、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

11、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》

12、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

13、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

14、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

15、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

16、师友贵隆亲，古学当自反。——（宋）刘过《湖学别苏召叟》

17、师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》

18、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

19、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

20、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

22、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

23、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

24、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

25、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

26、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

27、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

30、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

传统文化名言警句 40句菁华（扩展8）

——关于*传统文化的调研报告 30句菁华

1、民族特色。*的传统文化是*特有的，与世界上其他民族文化不同。

2、儒家、佛家、道家彼此共存共荣，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。

3、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。

4、提出相应的对策，对学生更好地进行中华传统文化教育。

5、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和音乐书法等知多少。

6、小学生对传统文化的态度。

7、有关中秋节是什么节？76%的学生选择了C秋高气爽祭月的节日，21%的学生选择了B思念亲人的节日，3%的学生选择了庆祝丰收的节日。

8、在关于“端午节是农历的几月几日？”，90%选择C五月初五，10%选择了A八月十五。

9、在关于“清明节代表性风俗是什么？”84%学生选择B扫墓，16%选择其他。

10、在关于“*的“文房四宝”是哪四样？选择砚台、毛笔、宣纸、墨的78%，22%选择了其他。

11、关于非遗保护的方法和规律总结。

12、离北京较近，文化程度较好，普及广，能代表大众；

13、目标群体数量稳定，有利于调查普及的实施和效果；

14、有本地医疗机构和村委会积极配合，取得了方便足够的活动场所，并获得足够的信任度；

15、群体年龄分布均匀，18—70岁不等。

16、中医看病主观性强，不能令患者一目了然，从心里接受；

17、在保健养生方面独具特色，符合当代人的生活需求；

18、关于太昊陵的景点

19、理论学习

20、有备无患，确保安全第一。每次活动做好出行准备，包括服装、药品、避暑用品等，并对可能出现的安全隐患做好充分的预案工作。

21、前往李洛能故居，车毅斋纪念馆，宋氏形意拳陈列馆等进行实地考察，通过对展品跟碑文的观摩学习，深入了解形意拳发展的历史。条件允许的话前往祁县探访形意拳源流-心意拳。

22、每一笔资金的支出都应有发票，并注明用途、经办人姓名，并交由 队长签字后，方可向财务部部长报销

23、活动结束后，及时上交《活动收支明细表》

24、热爱祖国，热爱人民，拥护**的领导，以*理论和“*”重要思想、科学发展观作为指导思想和行动指南

25、队员要吃苦耐劳，对实践过程中出现的饮食、住宿等困难要勇于克服

26、调查方式：一些网络社交软件

27、有74%的人喜欢*传统节日，26%的人喜欢西方节日

28、有10%的人认为*菜是我传统菜系，85%的人认为苏菜是我国传统的菜系，仅有5%的人不知道我国传统菜系是什么

29、有40%的人知道我国古代一部数学著作，有25%的人知道我国古代数学著作两部及以上，有35%的人一部都不知道

30、有30%的人知道我国古代一部农学著作，有35%的人知道我国古代农学部著作两部及以上，有35%的人一部都不知道

传统文化名言警句 40句菁华（扩展9）

——关于传统文化的英文谚语 30句菁华

1、只有大意吃亏，没有小心上当。

2、紧行无好步，慢尝得滋味。

3、囤尖浪费看不见，到了囤底后悔迟。

4、人有志，竹有节。

5、水落现石头，日久见人心。

6、让人一寸，得理一尺。

7、只给君子看门，不给小人当家。

8、家不和，外人欺。

9、火越烧越旺，人越干越壮。

10、世上无难事，只怕有心人。

11、老姜辣味大，老人经验多。

12、人起心发，树起根发。

13、劈柴看纹理，说话凭道理。

14、过头话少说，过头事少做。

15、一娇百病生，浅水溺死人。

16、居家要俭，行旅要慎。

17、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。

18、水深难见底，虎死不倒威。

19、每日省一钱，三年并一千。

20、出汗不迎风，走路不凹胸。

21、会说难抵两口，会做难抵两手。

22、不怕山高，就怕脚软。

23、若要发，种西瓜。

24、砖连砖成墙，瓦连瓦成房。

25、门前有马非为富，家中有人不算穷。

26、背后不商量，当面无主张。

27、刀不磨要生锈，人不学要落后。

28、经一番挫折，长一番见识。

29、菜无心必死，人无心必亡。

30、上山弯弯腰，回家有柴烧。

传统文化,名言警句