日期:2022-12-03 00:00:00
1、既来之,则安之。——《论语》
2、道不同,不相为谋。——《论语》
3、功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》
4、君子爱财,取之有道。——《论语》
5、大道之行,天下为公。——《礼记》
6、学而时习之,不亦乐乎!——《论语》
7、是可忍也,孰不可忍也?——《论语》
8、君子以文会友,以友辅仁。——《论语》
9、君子有诸己,而后求诸人。——《大学》
10、外举不避仇,内举不避亲。——《左传》
11、往昔不可谏,来者犹可追。——《论语》
12、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
13、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
14、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
15、其知可及也,其愚不可及也。——《论语》
16、口惠而实不至,怨灾及其人。——《礼记》
17、施诸己而不愿,亦勿施于人。——《中庸》
18、施诸已而不愿,亦勿施于人。——《中庸》
19、穷则变,变则通,通则久远。——《易经》
20、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——《大学》
21、士为知已者死,女为悦己者容。——《战国策》
22、学,然后知不足,教,然后知困。——《礼记》
23、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
24、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》
25、君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。——《礼记》
26、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《周易》
27、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》
28、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《周易》
29、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语》
30、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。——《礼记》
儒家语录一百句 30句菁华扩展阅读
儒家语录一百句 30句菁华(扩展1)
——儒家经典语录 50句菁华
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。
3、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
4、尽信书,不如无书。
5、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
6、穷则独善其身,达则兼善天下。
7、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
8、权,然后知轻重;度,然后知长短。
9、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
11、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
12、其进锐者,其退速。
13、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14、不患人之不己知,患不知人也。
15、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
16、子曰:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。
17、子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
18、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
19、子曰:人无远虑,必有近忧。
20、子曰:己所不欲,勿施于人。
21、博学而笃志,切问而近思。
22、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
23、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
24、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。
25、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。
26、学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。
27、中庸其至矣乎!民鲜能久矣。《中庸》
28、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
29、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!《论语》
30、人若无志,与禽兽同类。《孟子》
31、罔游于逸,罔淫于乐。《尚书》
32、天命之谓性,率性之谓道。《中庸》
33、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。《周易》
34、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。《尚书》
35、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。《论语》
36、好问则裕,自用则小。《尚书》
37、惟德动天,无远弗届。《尚书》
38、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记》
39、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
40、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
41、已矣乎!吾未见好德如好色者也!《论语》
42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》
43、言必信,行必果,硁硁然小人哉!《论语》
44、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》
45、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语》
46、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。《论语》
47、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》
48、人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。《大学》
49、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。《论语》
50、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。《礼记》
儒家语录一百句 30句菁华(扩展2)
——儒家思想经典语录 40句菁华
1、文武之道,一张一弛。《礼记》
2、有忍乃有济,无爱即无忧。《尚书》
3、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
4、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。《中庸》
5、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。《论语》
6、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。《诗经》
7、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。《论语》
8、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
9、夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣。《左传》
10、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习
11、道者文之根本,文者道之枝叶。《朱子语类》
12、《大学》
13、《弟子规》
14、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
15、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
16、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
18、君子修道立德,不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
19、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
20、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》
21、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
22、人之于文学,犹玉之琢磨也。《荀子·大略》
23、积财千万,无过读书。《颜氏家训·勉学》
24、学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》
25、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》
26、《大学》
大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。
27、《孝经》
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
28、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也.《申鉴·杂言上》
为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。
29、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”
30、博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。
31、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分,一丝一毫不虚夸;有几分过就说几分过,一丝一毫不讳饰。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
君子心地宽阔,小人经常忧愁。
1、德者事业之基。《菜根潭》
道德是事业的基础。
33、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》
玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。
34、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《*语·礼制》
雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。
35、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》
意谓时光易逝,当自强不息。
36、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。
37、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼,不如回家织网。
38、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到,这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道,这便是做了大坏事。
39、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
40、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》
造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。
儒家语录一百句 30句菁华(扩展3)
——儒家名句 30句菁华
1、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》
2、君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
3、君子*之美,不*之恶;小人反是。——《论语·颜渊篇》
4、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇》
5、君子有三乐,而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
6、温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
7、明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
8、君子之守,修其身而天下*。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
9、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
10、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
11、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——《孟子·离娄章句上·第十四节》
12、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》
13、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》
14、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
15、不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》
16、愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
17、我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
18、修己而不责人,则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
19、居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。——《中庸·第二十七章》
20、或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。——《中庸·第二十章》
21、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?——《论语·八佾篇》
22、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。——《论语·季氏篇》
23、可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》
24、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
25、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
26、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》
27、君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》
28、士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》
29、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》
30、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯篇》
儒家语录一百句 30句菁华(扩展4)
——儒家经典名言 60句菁华
1、关雎,乐而不淫,哀而不伤。《论语》
2、执其两端,用其中于民。《礼记》
3、射不主皮,为力不同科,古之道也。《论语》
4、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
5、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!《论语》
6、祸福无门,唯人所召。临祸忘忧,忧必及之。《左传》
7、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。《礼记》
8、天命之谓性,率性之谓道。《中庸》
9、礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。《礼记》
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
11、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。
12、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
13、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
14、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
15、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。《大学》
16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》
17、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
18、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
19、君子喻于义,小人喻于利。《论语》
20、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。《礼记》
21、穷则变,变则通,通则久。《周易》
22、多行不义,必自毙。《春秋左传》
23、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
24、君于疾没世而名不称焉。
25、过而不改,是谓过矣!
26、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不也君子乎?
27、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
28、子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
30、子曰:贫而无怨难,富而无骄易。
31、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》意谓时光易逝,当自强不息。
32、少壮不努力,老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》
33、富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。
34、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
35、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。
36、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
37、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。
38、观其文可以知其人。清.袁牧《读书看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。
39、天有其时,地有其财,人有其治。《荀子、天论天有四时,地有资材,人有治理自然与社会的能力。
40、进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的因数,得到了还有丧失的可能。
41、天下之事,不进则退,无一定之理。《近思录、治体类》天下的事情,不前进就会后退,没有静止不动的道理。
42、与朋友交,言而有信。《论语〃学而》与朋友相交往,说话要守信用
43、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
44、《孟子》
45、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
46、词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。清.王国维《人间词话》
47、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
48、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
49、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。《中庸》
大意:天赋予人的品德叫做性,遵循事物本性就叫做道,使人修养遵循道就叫做教。
50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
大意:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?人家不了解我,我也不生气,不也是品德上有修养的人吗?
51、巧言令色,鲜矣仁!《论语》
大意:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!
52、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语》
大意:智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。
53、玩人丧德,玩物丧志。《尚书》
大意:玩弄人会丧失德行,玩弄物会丧失抱负。
54、《诗经》
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
55、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
大意:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。
56、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》
大意:喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做中;表现出来以后符合节度,叫做和。中,是人人都有的本性;和,是大家遵循的原则。达到中和的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。
57、君子务本,本立而道生。《论语》
大意:君子致力于根本,根本的东西确立了,仁道也就产生了。
58、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。《孟子》
大意:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活;这是天下的共同原则。
59、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《周易》
大意:两人同心,像刀那样锋利,可以切断金属。同心的话,像兰花那样幽香。
60、君子藏器于身,待时而动。《周易》
大意:君子怀才以等待施展的时机。
儒家语录一百句 30句菁华(扩展5)
——儒家经典句子 40句菁华
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》
2、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》
3、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》
4、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘《论语》
5、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘《论语》
6、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘《论语》
7、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘《论语》
8、是可忍也,孰不可忍也?——摘《论语》
9、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘《论语》
10、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘《论语》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘《论语》
12、朽木不可雕也。——摘《论语》
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘《论语》
14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘《论语》
15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘《论语》
16、子以四教:文、行、忠、信。——摘《论语》
17、虽千万人吾往矣!
18、以直报怨,以德报德!
19、功崇惟志,业广惟勤。
20、凡事豫则立,不豫则废。
21、大道之行也,天下为公。
22、工欲善其事,必先利其器。
23、温故而知新,可以为师矣。
24、人而不学,其犹正墙面而立。
25、岁寒,然后知松柏之后彫也。
26、不患人之不已知,患不知人也。
27、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
28、知之为知之,不知为不知,是知也。
29、民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
33、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
34、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
36、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。
37、克明俊德,以亲九族。九族既睦,*章百姓。百姓昭明,协和万邦。
38、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
39、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。
40、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
儒家语录一百句 30句菁华(扩展6)
——一百句励志语录简短短句说说分享 30句菁华
1、我不知道死亡的时候,凝望苍穹竟然会那么凄凉,一声一声声霰雪鸟的悲鸣。
2、我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹,像一行一行蚂蚁穿越我的记忆。
3、你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
4、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
5、做对的事情比把事情做对重要。
6、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
7、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!
8、不管风吹浪打,胜似闲庭信步。
9、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
10、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
11、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
12、人之所以能,是相信能。
13、你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。
14、走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人,却再也提不起恨。
15、最可厌的人,如果你细加研究,结果总发现他不过是个可怜人。
16、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
17、不要等待机会,而要创造机会。
18、我们只是喜欢一个深情的自己。我可以这么爱一个人,我是多么深情。分手时,我们伤心,不是为一段感情伤心,而是怜悯自己。
19、替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。
20、友情其实和爱情一样,很多的时候,距离才可以让彼此更懂得彼此。
21、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
22、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
23、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
25、世界颠倒前后左右上下黑白,于是我就成为你的倒影,永远活在与你完全不同世界。
26、当你穿上了爱情的婚纱,我也披上了和尚的袈裟。
27、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
28、忧伤是嵌在心里不可名状的灼热,不可言说。能说出来的就不叫忧伤了。
29、在我的世界里,你依旧纯洁,脏了的只是这个世界。
30、有人追求幸福,所以努力;有人拥有幸福,所以放弃。
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