日期:2022-12-02 00:00:00
1、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
2、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
3、在顺境中修行,永远不能成佛。
4、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
5、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
6、悟佛之言,定要行佛之行。
7、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
8、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
9、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
10、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
11、能说不能行,不是真智慧。
12、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
13、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
14、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
15、君子相交,随方就圆,无处不自在。
16、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
17、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
19、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
20、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。——佛学经典语录
21、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
22、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
24、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
25、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
26、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
27、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
28、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
29、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
30、佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。
31、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,*等无二。
32、此事如*,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。
33、不分彼此随处随时,皆是现量,这就是*等独立,大无畏,本来的面目。
34、佛本是心自作,哪得向文字中求。
35、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
36、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
37、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
38、我不入地狱,谁入地狱
39、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
40、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
41、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
42、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
43、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
44、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
45、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
46、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
47、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
48、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。
49、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
50、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
51、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
52、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
53、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
54、与人相处之道,在于无限的容忍。
55、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
56、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
57、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 86.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
58、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
59、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
60、若悟真心本空,万法自然消殒。
61、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
62、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。
63、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
64、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
65、财福不是真正的福,法福才是真正的福。
66、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。
67、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。
68、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
69、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤 其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
70、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
71、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
72、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
73、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
74、佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
75、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
76、佛曰:不可说,不可说,一说即是错
77、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
78、当你时,你要想,这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
79、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
80、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
81、未成佛果,先结善缘
82、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
83、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
84、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
85、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样貌有修养的人,天下真是太少了。
86、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
87、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
88、如果你真的爱他,那么你务必容忍他部份的缺点。
89、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。
90、拥有颗无私的,便拥有了切。
91、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
92、每种创伤,都是种成熟。
93、逆境是必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
94、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。
95、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
96、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
97、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
98、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
99、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
100、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
佛家的语录 100句菁华扩展阅读
佛家的语录 100句菁华(扩展1)
——佛家经典禅语 100句菁华
1、每一种创伤,都是一种成熟。
2、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
6、慈悲是你最好的武器。
7、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
8、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
9、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
10、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
11、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
12、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
13、知足常乐,不要这山望着那山高。
14、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
15、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
16、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
17、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
18、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
19、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
20、当下无心,便是本法。
21、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
22、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
23、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
24、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
25、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
26、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
27、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
28、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
29、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
30、我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。
31、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
32、物以类聚人以群分,道不合则不相与谋。
33、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。
34、在晚上,听听收音机也是种快乐和幸福。
35、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。
36、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。
37、能为别人设想的人永远不寂寞。
38、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
39、真如佛性,绝思惟分别。
40、无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
41、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
42、遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。
43、相信时间的力量,可以冲淡很多东西。
44、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
45、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
46、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
47、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
48、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
49、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
50、二字生死之根。
51、回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。
52、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
53、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,()这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
54、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
55、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
56、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
57、每一种创伤都是一种成熟。
58、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
59、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
60、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
61、不好太肯定自己的看法,这样貌比较少后悔。
62、眼睛不好老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
63、不好正因小小的争执,远离了你至亲的好友,也不好正因小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自己的缺点。
64、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
65、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
66、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
67、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
68、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
69、修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。
70、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
71、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。
72、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
73、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?
74、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
75、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
76、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
77、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
78、前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
79、佛陀告诫我们,从生到死所有人都是孤独的,所以当我们接纳了孤独,才发现它并不代表痛苦,它只是给予我们最美的自我认知。
80、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
81、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。让别人一步,实际上是让自己一步。
82、佛说:无所谓苦,无所谓甜,都不过是一念间。有起才有落,有喜才有悲,月缺月满,花谢花开,方为圆满。
83、凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
84、人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。
85、做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自己做错了什么,不要被人一句“呵呵”,就觉得对方是讨厌自己。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。
86、耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。
87、总是有人不懂得珍惜,他们的日子似乎总是无法如愿,即使付出了自己的全部精力,仍然没有得到好的结果。
88、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
89、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
90、有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
91、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
92、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
93、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。
94、不吃闲饭,不看冷脸;不掩己拙,不揭人短;不失童趣,不露媚颜;不笑人穷,不欠人钱;不求人喜,不招人烦。
95、我们的心,每天不知道从天堂到地狱来回多少次,善与恶其实只在一念之间,恶念涌现时,只需轻轻转个身,就能抓住善的影子。
96、菩萨畏因,众生畏果,要想得到好的果报,那一定要在因上做正能量的努力。
97、一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。
98、善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
99、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
100、存*常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*。
佛家的语录 100句菁华(扩展2)
——佛家的语录 50句菁华
1、修行是点滴的工夫。
2、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
3、修行就是修正自己错误的观念。
4、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
5、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔.
6、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
7、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。
8、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
9、汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。
10、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
11、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12、但契本心,不用求法。
13、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。
14、好好的管教你自己,不要管别人。
15、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
16、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)
17、但离妄缘,即如如佛。
18、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
20、幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。
21、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
22、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
23、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
24、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
25、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
26、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
27、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
28、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
29、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
30、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
31、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
32、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
33、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
34、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
35、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
36、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
37、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
38、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
39、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
40、世上的事,不如己意者,那是当然的。
41、每一种创伤都是一种成熟。
42、愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
43、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
44、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。
45、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
46、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
47、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。
48、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
49、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
50、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
佛家的语录 100句菁华(扩展3)
——佛家的早安语录 30句菁华
1、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
2、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
5、修行是点滴的工夫。
6、你随时要认命,因为你是人。
7、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
8、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
9、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
10、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
11、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
12、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
13、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
14、修行就是修正自己错误的观念。
15、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
16、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
17、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18、生活总是需要一份淡然的洒脱,用一份从容给生活营造一份安暖,敞开心门,迎接阳光暖意,让心如花儿一样美丽,早安。
19、自律的程度,决定人生的高度。早安。
20、虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生。早安,加油。
21、希望熬过孤独的你,能活成自己喜欢的样子。
22、一生只有一遍。所以好好努力,时光欠你的,会在往后的日子慢慢归还。
23、愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意,愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
24、走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。幸福,在路上。
25、早上好,一束阳光照在身,祝你天天都开心,财神家中去,梦想变成真,今天中大奖,明天去上任,朋友的祝福全都是真心。
26、往里走,往里走,里面还空着呢。烦恼到站了,霉运别上来,快乐赶紧上,好运挤一挤,祝福列车将带着你开住幸福下一站,请凭本短信搭乘。早安。
27、清新的空气,快乐的气息,透过空气射入你的灵魂里,将阳光呼吸,将幸福抱起,泡一杯甜蜜的咖啡,品尝幸福的意义,接受祝福的信息,祝你早安温馨无比!
28、睡眼惺忪迎接黎明,刷牙洗脸手要轻。阳光给我好心情,享受清新好空气。一杯热饮好甜蜜,家有人伴好温馨。新的一天,新期待,美好生活常伴您!
29、近几天天气冷暖不匀特别是早上,要多穿点衣服。
30、沐浴着清晨那唯美而又柔和的朝阳,开始新的一天。给一点心灵阳光,心灵就会灿烂。早安!
佛家的语录 100句菁华(扩展4)
——佛家经典语录 50句菁华
1、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
2、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
3、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
4、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
5、识人识己识进退,时时身心*安;知福惜福多培福,处处广结善缘。
6、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和*挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。
7、严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。
8、忙而不乱,累而不疲。
9、‘忙’没关系,不‘烦’就好。
10、我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。
11、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
12、少说一句话,多念一声佛。
13、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
14、船过水无痕,鸟飞不留影,成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。
15、用感恩的心、用报恩的心,来做服务的工作,便不会感到倦怠与疲累。
16、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
17、人的价值,不在寿命的长短,而在贡献的大小。
18、季节变迁,人事沉浮,在微凉的夜晚,*室内,一卷卷散发着浓浓墨香的书籍,在手中慢慢翻阅,时间仿佛过得很快,任思绪在不停漂浮,那丝丝缕缕,点点滴滴,似一段古韵弦语,激越铿锵,余韵悠长,如同一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。天空飘飞的雨丝,如同弥漫的思绪,袅袅翩跹,畅游于天地,寻找安静,让心静谧。
19、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
20、*匍匐在佛前,亲吻脚下大地,不会觉得他们卑微,反而会肃然。天地之间,留给人所行的小道,才是人生。我们所执的态度,本就该是匍匐而谦恭的。
21、救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。
22、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
23、乐园佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
24、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
25、能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
26、能善分别诸法相,于第一义而不动。
27、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
28、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
29、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
30、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
31、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
32、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
33、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
34、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
35、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
36、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
37、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
38、若能一切随他去,便是世间自在人。
39、于佛起恶心,毁谤生轻慢,入大地狱中,受苦无穷尽。——《分别善恶报应经》
40、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
41、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
42、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
43、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
44、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
45、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
46、迷人修福不修道,只言修福便是道;布施供养福无边,心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在;但向心中除罪缘,名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪;学道常于自性观,即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法,普愿见性同一体。
47、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
48、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
49、多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
50、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
佛家的语录 100句菁华(扩展5)
——2022年精彩佛家禅语录 30句菁华
1、如果孤独是一条被遗忘的长河,那么,寂寞就是一片失忆的汪洋。所以,我们不过是其中的沧海一栗罢了。就像有些事,一旦过去了,就注定会成为故事。
2、我们在修道的时候,最重要的是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。
3、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。
4、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。
5、古人说:“君子造命”。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。
6、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
7、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
8、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
9、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
10、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
11、几鼎前尘遗忘,淡摸妆,泪眼欲红隐。楼台相望,思绪几万千,寒苦幺雪冻忧伤,心怎不慌?更者何人知,吾心有多殇。
12、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
13、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
14、吃苦是了苦,享福是消福。
15、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
16、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
17、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
18、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
19、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
20、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
21、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
22、时光医好了我的伤,却没教会我遗忘。我在缘起情灭的地方,用含泪的目光,看熟悉的场景,慢慢回退成殇。所有有关你的过往,终究要埋葬,然后开出最颓靡的绝望。
23、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
24、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
25、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。
26、世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
27、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
28、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
29、我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
30、如是一切法,尽在自性。自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。
佛家的语录 100句菁华(扩展6)
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说:万发缘生,皆系缘份!
2、云何应住?云何降伏其心?
3、声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。
4、佛曰:刹那便是永恒。
5、怅望江湖百年与谁说。
6、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
8、旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
10、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
13、勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
14、日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、有一种伤叫悲伤,是睫毛再也承受不住泪球的重,轻轻碰到就会滴落。
16、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
17、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
18、念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴。
19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
20、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
21、有智不在年高,无智空长百岁。
22、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”
23、禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。
26、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
27、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的'善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
29、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
30、*之重要:妙法莲华经云:“若人*一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。
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