日期:2022-12-03 00:00:00
1、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
2、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3、且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
4、随心、随缘、随性。
5、心事共疏檠,歌断谁听?墨痕和泪渍清水。
6、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
7、诸心皆为非心,是名为心。
8、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
9、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
10、若心有住,则为非住。
11、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
12、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
13、见无所见即名正见。
14、我们个人修学的'原则是三福、六和、三学,接触大眾的时候,则是歷事练心,要遵守六度、十大愿王,保持心地清净,才能够成就自己的道业。
15、已是黄昏独自愁,更着风和雨。——陆游《卜算子》
16、你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.
17、存善一念失己欲,为求真情付此心,满脑都是一人身,可惜皆成梦幻影。
18、欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。
19、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
20、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
21、善良有时候是把刀,因为利刃向内,所以伤害的不是别人,正是自己。盲目的善良等于罪恶。
22、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。
23、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
24、不亏待每一份热情,不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望,就可以离开。从此再也不见。爱情如此,友情如是。
25、智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。
26、保持内心世界的宁静,是一种修养。
27、心生种种法生,心灭种种法灭。
28、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
29、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
30、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
31、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
32、如花美眷也敌不过似水流年。
33、能善分别诸法相,于第一义而不动。
34、佛说:万发缘生,皆系缘份!
35、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
36、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的
37、三乘所有三宝实义,唯取圣位名僧宝。——源自:《涅盘经》
38、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
39、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
40、刹那便是永恒。
经典唯美禅意句子 40句菁华扩展阅读
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展1)
——带有禅意的唯美古风句子 60句菁华
1、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
2、月下前,流萤漫天,飞入了,谁家妆奁。
3、试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!——选自《葬花吟》
4、劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。——选自《青杏儿》
5、落花不解伊人苦,谁又怜惜伊人情。空伤悲,独愁怅,怎解此心凄凉。风吹,心冷,思念长;凝眸,望川,人断肠。同是断肠人,不知心伤几许。
6、借一丝秋风清逸,披一件淡雅素衣,饮一杯雨前清茶,漫步于梨花树下,任白花纷落,温文尔雅,净玉无瑕。
7、母亲的画像,是勇敢和坚韧的象征,是勇者的画像。
8、想化作一阵清风,拂去母亲眼角的皱纹。
9、母亲的汗水和眼泪,是世界上最名贵的珍珠。
10、因为母亲,我的梦里有我所追求的未来。
11、妈妈,就是黑夜里的夜光灯,照亮我前行的路。
12、啊!母亲您就像春天的阳光,沐浴着我这颗小草。
13、母爱如一滴晨曦的雨露,滋润干枯的心田。
14、母亲是树,为儿女遮当风雨,让儿女有所依靠。
15、陌上人如玉,公子世无双。——阿彩《帝凰之神医弃妃》
16、纵然是煮酒言茶一世情长,到头来铅华洗尽不过空为妄言。纵然是竹林归隐两生不忘,到头来笑看红尘不过孤雁成秋。纵然是沧长锦绣三书笔墨,到头来繁华褪尽不过诀别断肠。纵然是浪迹天涯四海为家,到头来相逢成仇不过永不相见。纵然是蒹葭白发五杯浊酒,到头来辗转成歌不过孤身望月。纵然是倚剑江湖六尺长剑,到头来浮烟纷争不过半世苍凉。纵然是醉卧沙场七星倒挂,到头来铁马金戈不过一场虚梦。纵然是万箭齐发八面埋伏,到头来繁华永垂不过红尘乱世。纵然是兵临城下九曲连环,到头来六军不发不过痴缠孽缘。纵然是君临天下十载山河,到头来韶华倾尽不过万世孤单。
17、醉过方知酒浓,爱过方知情重。——胡适《梦与诗》
18、一梦醒来,恍如隔世,两眉间,相思尽染
19、花满楼,香满楼,花香满楼君知否?暗香空盈袖。情如旧,人如旧,情人如旧人如瘦,倦鸟归来候。
20、一曲蒹葭,散尽两人眉画。三曲送他,执笔四书墨撒。五共桑麻,巷里六人别话七言情沙,流浪八方飒沓。九泣暗哑,桃花十里成画。十守天涯,不负九别离家八许韶华,为君七次牵挂。六煮温茶,怜人五盼刹那。四开梅花,芳华三载空嫁。并蒂莲花,愿与一人白发。
21、无人伴我以春秋,无人伴我以诗酒,到最后,竟也无人伴我共白首。《解得红尘似一人》
22、人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津。
23、紫箫呜鸣,红尘经转,回眸顾盼那一眼眉眼入画。几经生死,是你于我替下。鲜衣怒马,我为你舞一曲风华。十年流离,凤冠霞衣,我终嫁你为妻
24、一曲琴韵瑟瑟,悲欢尘世离合醮一抹沧桑,盈满袖暗香,将尘俗情思泯于无痕在指间舞落一世繁华,弹尽一曲浪漫忧伤掮一轮皓月,携一缕清风,穿越千年尘烟寂寞纤指滑过灵魂的忧伤,多少深情未了多少笑泪飞扬,蓦然回首,惘然一梦,倾尽一生温柔与诗意,惘然回顾中,却早已遗失了你。
25、"渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。"
26、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
27、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
28、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种.种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
29、举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。
30、多情最是着红装,一点妩媚一点殇。
31、花谢芳不败,心静人自在。
32、清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。
33、彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。今朝弱冠,我笑我海枯石烂……
34、山中已经花发,你可是那山居雅客?
35、古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。
36、看破的遁入空门,痴迷的枉送性命。
37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
38、孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到合适的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。
39、天地何用?不能席被;风月何用?不能饮食;面壁何用?不见滔滔;棒喝何用?一头大包;生我何用?不能欢笑;灭我何用?不减狂骄。
40、来生,我当生于贫户,嫁于市井,无貌无相,寻一寻常男子,生计奔波也罢,流离失所也好,不知情苦不懂嫉妒。而他无才无能,不通音律不懂歌赋,布衣草鞋金钱无物。但求他指尖温暖。
41、当初的挥笔,如今的残躯,竟是如此的*淡之事,如此的不堪而言。
42、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
43、后来方知这世间最美的事故,是公子的一笑如故,倾了我满城烟土。
44、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
45、庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也,别到杏花肥。
46、一杯真情泪,十里相思骨,风华梦,人间客,无缘错,问今生,相思千古风情,花开断续,人间别离,无缘错,风凋零,相思真,情眼繁华落,一杯真,一杯错,问人间客,奢望年华,从此,江湖凋零,风秋叶落一相思。
47、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
48、坐望南山是我家,梅花惜别赠樱花。竹林深处幽兰翠,青鸟衔云唤采茶。
49、我拱手天下,许你两袖烟花,那,若我化土为尘,你可会为我祭酒扫茶?
50、醉花泪,苍天饯,一萧似催。是红尘中,谁的眷念。那含笑的眸眼,是如此的梦魇。只待一瞬,转身破灭。
51、小生不才,自问心中唯姑娘一人耳,若能与姑娘携手一生,自当视姑娘如珍宝,若不能与姑娘共白头,此生料应戎然一身也。
52、留住你一面,画在我心间,谁也拿不走,初见的画面,哪怕是岁月,篡改我红颜,你还是昔日,多情的少年。
53、闭上繁花,推开扰人,空握一滴透明无色的水。头上的明月,你可会为我洒一片诱人的好光阴。回及那些没有颜色的年轮,再翦一幅西窗含泪。
54、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
55、灯芯凋零,人间不值,三月桃花,二月梧桐,往事真多少,今生缘几何,回首奢望间,痴心三年错,温柔几人懂,十里桃花风,缘三分,人三分,三分冷缘,十里情海,花断续,十里清风,灯花情眼,爱恨两难。
56、一见钟情心许君,次第望君两双成。相见缘分百年修,遇此良人众不同。只愿此生结连理,剩余生命伴君行。下上黄泉苍天证,喜许今生永相随,欢情笑语柳枝绿。
57、多少人爱过你青春的片影,爱过你的美貌,以虚伪或是真情,惟独一人爱你那朝圣者的灵魂,爱你哀戚的脸上岁月的留痕。在炉栅边,你弯下了腰,低语着,带着浅浅的伤感,爱情是怎样逝去,又怎样步上群山,怎样在繁星之间藏住了脸。
58、静守时光,兰香泼墨,点滴温婉,情深意长;狂吻岁月,似火流年,画意诗歌,一路飞扬。
59、天地何用?不能席被;风月何用?不能饮食;面壁何用?不见滔滔;棒喝何用?一头大包;生我何用?不能欢笑;灭我何用?不减狂骄。
60、初遇倾心,再见痴心,用尽苦心,不顾良心,终生费心,欲得芳心,难道你心,不懂孤心?
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展2)
——带有禅意的唯美句子 50句菁华
1、世已桑田,心未沧海
2、古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。
3、山中已经花发,你可是那山居雅客?
4、无无明,亦无无明尽…乃至无老死,亦无老死尽…
5、佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
6、种如是因,收如是果,一切唯心造。
7、此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。
8、清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。21·.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
9、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
10、山河一诺,遍踏阡陌,未见浮生能几何。
11、不求与君同相守,只愿伴君天涯路
12、幽冥路,忘川河,奈何桥前叹奈何....
13、凡事太尽,则缘分势必早尽。
14、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
15、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
16、超脱于尘世之外,魂魄归于天地精华中,来去无形,了无牵挂。
17、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
18、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
19、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
20、注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
21、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
22、悠然,随心,随性,随缘。
23、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
24、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
25、从来处来,向去处去,未尝非福也,不必再如此劳神费心,左右为难。
26、无常便是有常,无知所以无畏。
27、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
28、人若能时时反观自照,检讨心念是否贪著名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
29、江河湖海,天地万物,心不在其外,而融合一致,非忧非伤,而是一种自得。
30、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
31、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
32、何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣,沾衣袖,世人皆云琵琶恼,谁叹曲中忧?
33、到头来不过是一枕帝王梦,是非转头空。
34、笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
35、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
36、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
37、回首人间,一份凋零,十里情海,花月浓,人间是非泪,情眼注入,雷雨三年更,花别泪,人间错,问江湖,许我一世柔情,错问一世心思,来世韶华,北风泪,来世真,今生缘,离歌一声,梦无期,读懂人心,一别天涯。
38、见山河,见秋色,见波光,见落雪,于你眼中见人间万籁风景,一眨,心跳一瞬。
39、初书安,一笔君心月照江,姓名潦钩画,见字喜如狂,再书难,一寄万里烟火场,三书断,知聚散了无常。
40、错问佳期,往事如月,一份真,一份情,缘三分,人三分,故事冷,十里错,情海别,花开泪,从此一人江湖,断续风华几人,来世错风凋零,错把今生看,误韶华,误心年华,终究一梦。
41、小生不才,自问心中唯姑娘一人耳,若能与姑娘携手一生,自当视姑娘如珍宝,若不能与姑娘共白头,此生料应戎然一身也。
42、淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心里成灰。
43、有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈,世人万千种,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。
44、我喜欢你,如微风徐徐,如温阳媚丽,如山间小溪,如过桥人家,如你。
45、彼岸花开开彼岸,奈何桥上无奈何,三生石上续三生,忘川河里怎忘川,望乡台上亦望乡。
46、读懂人心,看繁华,一梦相思,错问人情泪,爱恨两相忘,错错念人心,情眼看,命运耽误,爱恨一人,相思刻骨,只是情眼风华,梦错泪,情眼奢望,三杯老去,一杯刻骨,奢望年华,读懂风华。
47、尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
48、湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕栏。算来不用一文买,输与山僧闲往来。
49、处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。
50、七百僧中选一人,本来无物便相亲。夜传衣钵曹溪去,铁树开花二月春。
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展3)
——唯美禅意句子 40句菁华
1、一杯茶在手,便可将最*淡的日子梳理成诗意的风景。
2、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
3、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
4、净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
5、生命、爱情、自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。
6、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
7、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
8、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
10、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
11、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
12、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
13、世事轮回,因缘际会,一切皆有定数。
14、人生来就有一个不好的习惯,总是爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。
15、人生如茶,空杯以对,你才会有喝不完的好茶、装不完的欢喜和感动。
16、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
17、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
18、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
19、若说无缘,三千大千世界,十万菩提众生,怎么单单与你想见?若说有缘,这灯花百结之后,只有灰烬,没有复燃。三尺深雪,一夜月光,至此无语!
20、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
21、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
22、古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。
23、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
25、知世故而不世故才是最善良的成熟。
26、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
27、世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。
28、自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄。
29、幽风传来了谁的轻吟?昔日羽冠少年郎,今朝却向了何方?手把琵琶无心独酌,只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
30、古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。
31、执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
32、愿经千世轮回,万劫不复,请君安息
33、流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。
34、世间安得双全法,不负如来不负卿。
35、种如是因,收如是果,一切唯心造。
36、倾我一生一世念,来如飞花散似烟
37、终是红尘人,亦染红尘事
38、看破的遁入空门,痴迷的枉送性命。
39、无无明,亦无无明尽…乃至无老死,亦无老死尽…
40、开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少……
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展4)
——经典禅意的语录 400句菁华
1、在生活中,受到别人的冒犯时,不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害,不妨摆在强者的位置,审视对方的行为,这样你可能看得更清楚。
2、激情只能点燃梦想,习惯才能成就理想。真正的事业远行者,必须回到生活常态和朴实无华上来,把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等,转变为一种天长日久、*淡如水的生活常态。然后,成功就会在不远处或很远处等你。
3、要学会寻找快乐,也要发现快乐的所在,宽容,理智,忍让,态度改变着性格,性格改变着命运。在逆境中忍耐,在顺境中感恩,远离那些没有结局的愤怒,一定要提醒自己,烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
4、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
5、忍,不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举,而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛,必将受百年之忧。人生有太多的不如意,退一步海阔天空,这也是一种雅量。
6、独居一偏僻村巷,做一名乡野村夫,种竹栽菊,闲居陋室,邀约知友,喝茶论道。不再年少痴狂,不再地老天荒,不再海誓山盟,把爱情喝成一杯白开水,岁月品成一杯隔夜茶。忘世,忘机,忘我,与自然浑然天成。花半开就好,戏看一半就好,不再问道,也无须参禅,即使自斟自饮,枕着光阴慢慢变老,也甚好。
7、人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己,一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。
8、土耳其遭遇地震灾难,近儿年发生的地震,更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理:一、比如地震时高楼大厦都倒塌了,这说明"高则必倒";二、物质钱财都损坏了,这说明"积则必尽";三、成千上万的人死亡了,这说明"生则必死";四。亲朋好友都离散了,这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。
9、生活中遇到挫折是在所难免的,重要的不是绝对避免挫折,而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险,不怕挫折,这是一种积极心态,更是人生必修课。
10、不以四摄摄取众生而调伏之,不知众生上中下根,足名魔业。《大集经》卷十一
11、欢喜就不怕艰难;有感恩的心,才能凝聚力量。
12、欲知将来结果,只问现在功夫。
13、参禅的基本要求:见地要透,功夫要稳,悟境要高。修道要具足三种心:信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
14、人生一世,草木一秋,何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念?佛日:生时不赍一文而来,死亦不持一文而去,苦身积聚为之忧恼,于已无益徒为他有,无善可恃无得可怙,致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
15、了知诸法空,始信一切有。西方有极乐,有佛无量寿。
16、自我净化的同时,奉献无私的爱心,是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说:"我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生,因而获得涅槃的成就,从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。"
17、凡夫追求财物,圣人追求真理。
18、我们都想过幸福快乐的生活,可是幸福快乐不是光想就有,我们必须建立一种正确的人生观,才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢?一、不比较。不计较的*等观;二、不怨天、不尤人的因果观,三、不侵犯、不推诿的道德观,四、不贪求、不嗔怒的修养观;五、不自卑、不懊丧的战斗观;六、不邪见、不妄动的禅定观。——星云大师
19、拥一份禅心,拥一份懂得,在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程,重要的是心的感受,捏花浅笑,把生命里的不如意挥洒在时空里,慢慢飘散,留住美好的一切,就像落叶意味着来年的重生,浅秋意浓,舒展着静谧而醇香的韵味。
20、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己,你的生命才正式开始,才迈开旅程。这之前,你只是原地在打转,你只是在寻找那个你丢失的生命,你找不到自己,因为你已被所有其他的概念所覆盖,所牺牲,所淹没。
21、自省是一次自我解剖的痛苦过程,它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤,需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难,但要用一颗坦诚 的心灵去面对它,却不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省, 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛,也会留下疤痕,但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月",心地光明磊落,自省的勇气就 会倍增。
22、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。
23、静心唯有心放*,烦忧何苦怨芭蕉,心地的*淡和旷达才是心地的真正救赎,端正一份自然和*和,才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客,别离还需早忘年。心不落俗套,即是生命的茅塞顿开。
24、世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人,就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后,使自己远离了真实的生活。这样的人,是迷失真我的人。只有放弃了矫饰,成为真正的自己时,那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界,就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事,但有一点是要尽力做到的,那就是不要被外界环境所干扰。
25、狗急了会跳墙,人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人,有些压力会让我的人生变得更加厚实。
26、存在即合理,世态人情像春暖花开一样自然怎样看待生活中恼人的人和事?佛日:一切法、一切人皆自然。
27、静静地"阿弥陀佛",最幸福。
28、在人生中,许多的沉浮与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们所能逃避的,无论是努力还是放弃,无论是愿意还是排斥,人生总会有许多的不尽人意,或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此,我们还是坦然地面对为好,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,那我们就已经享受了人生的乐趣!
29、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动,你不会得到相应的结果;一旦你采取了行动,其相应结果绝不会就这么随便消失的。
30、眼前依旧一片氤氲的仙气,流水潺潺,仙鹿漫步、灵鹤高飞,远处传来低低的呓语,恍若少女思念的倾诉,又如神人道破天机的禅语,如梦如幻,让人着迷。
31、学佛不是做给别人看的,念经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录,学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活,少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧,让我们的生活过得更加甜美和幸福。
32、人人付出一份爱,能转危机为生机,转祸为福。
33、每个人在不同的心境下,都可能魅力四射,也可能黯然失色,爱美,首先要养护好自己的心。很显然,将心情交给境遇,任由情绪支配,人必然时美时丑,有时可爱,有时可厌,难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下,心系当下,"于现前而活",才能保持一个稳定的心理状态,也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。
34、龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过:应如水上画画一样,立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事;要像石头上刻字一样,常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。
35、放生其实就是无畏布 施。
36、佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外,解脱不是他人带来,只在于修好你的心。
37、佛本是自心作,那得向文字中求。
38、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
39、看樱花满天,悲伤在流转,却掩不住斑驳的流年。
40、用一颗好心情,一颗鲜花绽放的心情去生活,这样的心情才能表达对生活的热爱,才能活出幸福的生活方式。什么是幸福?把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在,你这一趟人生就没有白来。
41、很多时候,人们对自己的幸福熟视无睹,觉得别人幸福光彩夺目。
42、"荣枯回眸成大梦,幻化百年空悠悠。名利一场纸半张,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成败得失,都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉,多少聪明客,穷尽一生,为名为利奔波辛苦,到头来终究是如流水东逝,如浮云散去。
43、人生无常,难免会有时顺境,有时逆境,我们要学会转逆境为顺境。其实,生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义,感恩一切,毋需抱怨!因为,一切都是最好的安排!
44、友情这东西,厚实起来真难,得一尺一寸的积累。但崩溃起来真容易,一场地震似的,瞬间就成路人。
45、末世众生将发大心,求善知识欲修行者,当求一切正知见人,心不住相,不著声闻缘觉境界,虽现尘劳,心恒清净,示有诸过,赞叹梵行,不令众生入不律仪,求如是人,即得成就阿耨多罗藐三菩提。
46、细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
47、看一个人的能力大小,要看他经常修善做得好不好,才能知道他的能力会有多大。
48、布 施于人,就等于布 施自己,功德是不落空的。
49、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
50、人心从动处失真,若一念不生,澄然*,云头而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而萧然自得,何地非真境?何物无真机。
51、一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!
52、朱元璋谓学书须是专一于是,更无余好,方能有成。而予闻古之善琴者,亦谓专攻三二曲,始得入妙。斯言虽小,可以喻大。——莲池大师
53、善男子,若能观怨一毫之善,不见其恶,当知是人名为习慈。若彼怨家,设遇病苦,能往问讯,瞻疗所患,给其所需,当知是人能善修慈。
54、妈妈,我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟,今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐,身体健康,万事如意。南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
55、当有人迷途时,我们为其指条路;当有人遇到困难时,我们伸出援助之手;当有人失意时,我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时,也是对我们自己内心的一种慰藉,这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲,在践行佛教的慈悲精神时,我们就与佛菩萨是一样的。
56、波罗蜜,意即"到实相的彼岸"。六祖云:"著境生灭起,如水有波浪,故名为此岸,离境无生灭,如水常流通,即名为彼岸,故号波罗蜜"。
57、凡夫就是追求神奇怪诞,所以才会心乱。因为心乱,才会求助。实在说,修心很简单——要断贪。
58、常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
59、岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
60、心善自然美丽,心真自然诚挚,心慈自然柔和,心净自然庄严;澹泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
61、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
62、生活的过程中,总有不幸,放开了,看淡了,慢慢就淡化了
63、用*常心去生活,我们才能找到真正的快乐
64、淡然的心态,是人生的成熟。 越长大越孤单,越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话,不计后果做出的事,在长大的那一天,终于硬生生地压回了心底。长大了,懂事了,心却不得不复杂起来了,历经曲折,尝尽百苦之后,还是觉得淡然最好,简单最快乐。人生之事,计较越多,烦恼越多。淡然,是一种彻悟。
65、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
66、大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
67、人生的追求,不外乎物质的富裕和精神的富有。其实,我们的一生,对物质产品的消费是十分有限的,而对精神财富的追求,又不存在资源的稀缺性。所以,人世间的东西,一半是不值得争的,一半是不需要争的。我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我。
68、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自 生自灭的状态,政策的滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上,他们只好求助于"民间郎中",高成本的 结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。
69、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住,名利是绳,贪欲是绳,嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些,才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想,那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
70、真该妄本,行无不修;妄彻真源,相无不寂。
71、我们的行为,要做到小乘的行为:少欲知足、谨慎取舍。我们的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度众生。我们的见地,要达到金刚乘的见地:悲智双运、轮涅不二。
72、生活是一种自我心态的调整,挫折的时候记得笑一笑,还好勇气还在。委屈的时候,问一问自己,自己本来就是一个坚强的人,还能让泪水淹死,生活不就是忙碌一点,又有什么,别矫情,告诉自己还有很多的理想,让内心的柔和成为一种习惯,胸怀的宽阔,就是对命运的一种改造。
73、给心一片清净的天空,才有能力建设一方无忧的天堂,善待属于你的每一个日子,你若不离,它便不弃。
74、闭目静思,自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事?是不是常常被环境、被人所影响?是不是常常为了小事生气,不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心里就不会经常打结。 心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。
75、多门之室生风,多言之人生祸。
76、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
77、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
78、许多伤害本来就是一次性的,可能因为有了你的允许,你的执念,它才像一把锯子,不断的在你心上拉扯,而紧紧握着那把锯子不放的人,其实是你自己。
79、永远要宽恕众生,才能得到真正的快乐。
80、念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
81、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
82、无常是苦,欲望是苦,身处安逸也是苦,只是人们只顾追求和享乐,而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
83、贫者因物质匮乏而苦,富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质,所以极其烦恼;富者则担心失去已拥有,而无法轻安自在。
84、时间用过以后有成果,即"够用";用很多时间却无所得,即"不够用"。
85、越来越觉得语言是多余,简直是噪音;起心动念不但无益,实是多事,打闲岔。有念头即有染,但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪,让人心寂静、安息,因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音,碾压我们的心,令它破碎、抓狂。
86、见有德人,应赞不赞,见他赞叹不生欢喜,是慢业。
87、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟,你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索,是对心力的无端耗费,是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去,明天还是未知,只要好好把握现在,什么事情都可能出现转机。所以,在人生的储蓄卡上,你可以预支幸福和快乐,但请不要预支烦恼和忧愁!
88、人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。
89、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
90、多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废, 多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。所以,你不 但非得接受*淡,还得为了天天拥有*淡而心存感激。因为使*淡消失 的,是唯恐避之不及的"不测风云"。事实上,你并未体悟到*淡的真味。
91、佛说:"一切俱有缘,不可太执著。"确实,无论做什么事,都不可用心过于执著,太执著就会使自己受到外物的约束,因为执著是偏见和短见的同行者,太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
92、[天天禅语]当面临死亡的时候,灵魂是否能找到美好的归宿,取决于具德善知识的正确引导,而不是肓修瞎练;灵魂是否能选择光明的前途,取决于自己一生的修行功夫,而不是临时抱佛脚。
93、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅
94、佛法告诉我们必须得好好地活着,必须努力地来做最好的自己!因地努力,果上随缘,做任何事情都是这样。
95、人间的和谐,常是因为语言有了毛病,造*我之间的矛盾。
96、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心*气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。
97、人生不被任何事左右,来去自如、神清气爽,何愁不从容。生活是一串干干净净的念珠,本无烦恼忧愁,是我们自己将无数的烦恼寄托在念珠之上,而在生活中行进就好比转动烦恼的念珠,转过去一个,烦恼便消失一个,转回来一个,烦恼便又再来一个。懂得跳脱虚无的烦恼,就能于自在中轻松捻动佛珠,顺畅前行,捕获快乐。
98、三世诸世尊,大悲为根本。《大般涅槃经》卷十一,现病品
99、以大慈悲心实践大爱,以大智慧力超越烦恼。
100、生活的.禅法,是一种心地回归自然的生活体验,不要固执的认为生活是多么的复杂,而用一种自我的固执去描述生命的过程,从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀,去活出生命的历程,与对生命积极的影响,每一个念头都是一段生命向前的历程,简单而深刻。
101、我很感激自己能够生活在这样美好的世界里,我一生都在接受人们善意的关注和帮助,都在感受着爱的温暖,我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖,只是我做得太少了,少得可能连上帝都看不到,但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好……
102、离世觅菩提,恰如求兔角。
103、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。
104、如果有人赞美我,赞美我的教义或赞美我的弟子,不要因而过分欢喜或得意,因为这样的反应会妨碍正确的判断。
105、至简至淡是一种大辩若讷的'成熟,是一种超脱无我的禅心,它不是简单的无为无欲,更不是甘于*庸,不思进取,它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣,面对繁华诱惑,用一份*静与从容来面对生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圆滑世故,便多一份清纯典雅;少一份对功名利禄的执著,便多一份坦然自在。
106、禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。
107、很多人都知道境由心生的道理,但仍有很多人为外境所困,以至于自己的心常常囿于围城而不得自在。佛家认为,只有明心见性,看清自己的本心,才能找到症结所在,解开心中的死结,走出生活的围城,达到心神的通畅。
108、如果生活中过的很愉快,我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根,今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人,自己还不知道,你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己,为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
109、好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。
110、我们在修道的时候,最重要的是"不争",不争是不和任何人争长论短,争是争非。
111、要听贤德的人说的话,而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密,但无智慧,有私心,虽然维护我们,往往藏有损害;听圣贤的话,绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受,受之即消福;听到贬损要欢喜承受,受之能避灾。
112、如树根深固,虽截犹复生。爱意不尽除,辄当还受苦。
113、低调做人虽然看似*淡,但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人,只有这样才可以使你保持一颗*凡的心,才不至于被外 界的事物所左右,才能够保持冷静,才能够务实,这也是一个人成就大事 最起码的前提。
114、盲目陷情爱,必被欲网覆,被魔罗擒捉,如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
115、如果不是绝佳的机会就不珍惜,那很可能会错过真正的机会。
116、尸弃佛偈报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
117、有些人修禅宗,只注重个人的生死,不管众生的死活。这种发心,显然属于小乘的发心。
118、从一定意义上讲,苦难是最好的大学,在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中,要想做出点儿成就,必然要付出比别人多几倍的努力。"梅花香自苦寒来",即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理,怕吃苦,图安逸,是很难有所作为的。
119、无相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假像,不是永恒不变的存在。
120、心灵有家,生命才有路。我们要学会和外界独处,和生命独处,和自己独处。学会独处的人,心胸才能够豁达;学会独处的人,心智才能够成熟;学会独处的人,才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间,独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处,让内心更强大。
121、没有谁可以重复谁,没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情,每一个温暖过我们的画面,都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下,眼角眉梢说过的爱,那一定是绝无仅有,独有版本的的爱。
122、世界是一座大舞台,每天都在上演着不同的戏。生活中,每个人都是戏子,扮演着属于自己的角色。可是,谁是观众?在这个舞台之上,谁在演戏?谁又在看戏?精心安排一出剧本,于是,所有人都入了戏,着了迷。再也分不清,自己到底是在演戏,还是在看戏。
123、对人与睦才能欢喜、自在地过日子。
124、内心常存仁德,至诚待人,自然得人心。
125、虽行于舍,而以大悲,不舍一切化众生事。虽行无愿,而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四
126、只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们微笑时,生活也在微笑。
127、事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦,不在事情本身,而在心里的感受。有缘而来,无缘而去,世上之事就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘不推,无缘不求,来的欢迎,去的目送,一切随缘,顺其自然。
128、故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。
129、坦然面对生活,真诚面对自己,用心面对他人;不管你身处何处,不管你身在何职;只要你有一颗敢于挑战的精神,你一样可以获得精彩的生活,命运、始终掌握在你自己的手中!
130、我们每一个人这一生都会扮演着各种角色,重要的不是我们在扮演着什么脸色,做着什么事情,而是我们的心态。心态放开,什么都不重要。心态放宽,我们就是自己的唯一。
131、心本无作,道常无念。
132、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
133、时间用过以后有成果,即"够用";用很多时间却无所得,即"不够用’’。
134、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情,而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
135、学会了感恩,我们的一颗心将会永远被温暖笼罩,被甜美滋润,我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂,远离了这些,那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
136、别小看了善良,一个人要是滥用善良,他一定不是一个成大事的人,而且也不是一个明智的人。善良要分清对象,要看善良的对象是谁,要看所宽容的事件轻重如何,不是所有的事情都可以宽容,都可以纵容的。否则,这样的善良就是一种懦弱,一种妥协,没有自尊的一种退让,是无能的表现。真正的善良要张驰有度,恩怨分明,明辨是非,既做到赏罚分明,还要做到晓之以情,动之以理,还要符合人性。
137、生命如同一朵花,花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命,那么,我们应该如何度过这一生?快乐是一辈子,痛苦也是一辈子,为什么我们不活得更快乐一点呢?
138、佛法的智慧,落实在我们的当下,就是要和颜悦意地来说每句话,念念住在正念中。
139、识人识己识进退,知福惜福多培福。忙没关系,不烦就好。放不下自己是不智慧,放不下别人是不慈悲。以关怀替代责备,以鼓励替代辅导,以商量替代命令。清楚自己的需要,化解个人的欲望。私事用情,公事用理。心不随境,是禅定,心不离境,是智慧。
140、慈悲心要如天地宽、日月明。
141、设身有苦,念恶趣众生,起大悲心;我既调伏,亦当调伏一切众生,但除其病,而不除法。《维摩经》卷中,问疾品
142、赠人玫瑰手有余香,启人心智功德无量。我学知识,知识不必属我;倾我所知,惠人实则惠我。
143、思想在如水的夜色中漂泊,心是唯一的航灯,灯不灭就不会 迷航,迟早会抵达黎明的彼岸。灯如灭了,思想就会触礁,万劫不复 地沉没。
144、走向天地间,踏着柔软的土地,呼吸着芳草的清香,倾听着流水的欢笑,这是江南山水的柔美;飞马奔驰在一望无际的原野,有时远处会掠过一两座小土包,那是牧民的毡房,这就是草原的豪放;脚下是细细的软沙,耳中的波涛依旧,承前继后不停拍打着海岸,大海的辽阔让人们的心胸豁然开朗,海鸥翱翔在水天间,给了我们些许想象,大海的那面是否也有人远眺大海。
145、睁开眼就看别人,不看自己,忽略了自己,一生都在看别人,为别人而活,活在别人的喜怒哀乐之中,失去自己。殊不知,眼见耳闻心想,无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪,是一心在变现差别相而已。明白一心无别,就能找回自己。
146、要想使婚姻生活美满幸福,夫妻之间必须对彼此忠贞。
147、当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破与放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别与执著。
148、世上有两种人,一种人乐于索取,一种人乐于付出。吝于付出的人,他的生活也将死气沉沉,被幸福疏远。懂得分享、给予和付出的人,才会感受到舍己为人,不求任何回报的快乐和满足。这样的幸福犹如香水,给予别人的时候自己手中也留有余香。
149、我们在人生道路上,常常会遇到很多困难,这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时,我们是否会伸出援助 之手呢?或许此时我们心中的"小我"会说何苦呢?多一事不如少一事。
150、教化众生是菩萨园林,不疲倦故。一切魔宫殿是菩萨园林,降伏彼众故。
151、既有弥陀,何必自苦自恼?弥陀都接受我们了,我们何苦自己不接受自己呢?弥陀都说"你这样念佛就可以了",我们为什么还说不可以呢?
152、*常运势好,经常想什么就得什么的人,属于有实力有福报之人,很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求,来去相对自如,上不求人,下不欺生,于人于己都比较心*气和。
153、野色更无山隔断,天光直与水相通。——《宏智禅师》
154、不是惭愧、感恩念佛能往生,而是念佛必生,因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定,或时惭愧、欢喜,感动至深,或时这一切皆烟消云散,无惭愧,无欢喜,所以还是"南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……"的好。
155、一者布施,二者爱语,三者利行,四者同事。善男子,如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七,功德庄严品
156、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净,生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念,更是一场实践。不要说众生难度,也不要感叹命运的折磨,走在这繁杂的世间,这场对宽厚心地的成就,才是最好的自我救度。
157、自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
158、抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。
159、忆念便是加持,蒙师友、佛菩萨的忆念,便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人,即是接受三宝、师尊、父母的加持。
160、悟是亲证的体会,悟是明确的观念,悟是透视能力,悟是自性的觉醒,悟更是明白的领会,这些只有真正开悟的人才会领悟到。
161、拔苗助长的事,在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘,播种下菩提觉苗,但收成极少,总被骄慢的手拔起,枯萎。感阿弥陀佛的恩,如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手,终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长,何其欢悦鼓舞!
162、佛说,他紧握的拳中,并没有隐藏著东西。换言之,他一向没有什么"袖中秘笈"。
163、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然*,敲冰来煮茶。
164、持名要不缓不急,不散不昏,调摄得中,务使心中佛号历历分明,着衣吃饭,行住坐卧,一句洪名绵密不断,犹如呼吸相似,不可斯须停止,俄顷间杂。
165、生活再忙,也别忘了停下匆忙的脚步,理性地回顾,整理。生活再累,也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美,却可以体会*凡日子中那些细碎的感动;我们可能时有迷茫,但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生,大家都一样。感恩给予我们一切人。*淡是真。
166、人要被度不能指望别人,而应该靠自己。
167、佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。
168、如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运。
169、佛本是心自作,哪得向文字中求。
170、世间的生态*衡,是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融,以掠夺的方式来开发大自然,就会给人类带来种种意想不到的灾难。
171、人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,却看不到自己的缺点。
172、能缘所缘力,种种法出生,速灭不暂停,念念悉如是。《华严经》卷十三,菩萨问明品
173、将放不下的彻底放下,因为这个世界上有许多你想背的东西,重得你背不动。背不动就不要强背,强背的结果,既压垮了自己,也摔碎了对方。
174、没有吃过苦的人生,就无法真正探讨道理,也无法充分发挥良能。
175、[天天禅语]因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。
176、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自身,降伏自身,改变自身,才能改变他人。
177、健康和*安,是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福分之人了;二者皆得,必是修积了几世功德的神仙。
178、悲母在堂,名之为富;悲母不在,名之为贫。悲母在时,名为日中;悲母死时,名为日没。悲母在时,名为月明,悲母亡时,名为暗夜。
179、[天天禅语]人格升华,需有*之美、包容之德。
180、心中有爱,也要"行"中有爱。
181、宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的洒脱,一种伟大的仁慈。宽容别人,就是善待自己。宽容是一种福分,别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一种超脱,用宽容与胸怀超脱了苦,化成了甘。海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。
182、真诚源于感恩之心:无论众生以顺缘的方式利益我们,还是以逆缘的方式伤害我们,都会使我们成长、坚强和成就,所以对我们恩德很大,我们对众生值得真诚。包容源于*等之心:无论任何民族、任何宗教和任何国家,都怀着同一个梦想而共存于同一个世界,地球是一个大家庭,我们应该相互包容、相互和谐。
183、如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
184、顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。
185、有惭愧心才有觉悟心,怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身",他关注的是我有没有对不起别人,而不是整日追究别人缺点。
186、人生如果没有目标,那么生活也只不过是绕圈圈而已,人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。
187、天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。
188、*时,我们谈生论死,侃侃而谈似乎置生死于度外;*时,我们谈名利如浮尘,恨不得视之为粪土。但是当死亡的恐惧、浮名的诱惑摆在眼前时,我们是否还能够保持一颗*静淡然的心,从容对待呢?
189、用善解过滤是非,让浊流化成清流。
190、有人问:行者,看了你的#每日问候#,感觉你笔下的每个 早晨都不相同,早晨和早晨难道真的有什么不一样吗?答:假如你是 个早起的人,答案就在你心中;假如你总是错过早晨,明天起不再错 过,答案自然就有。那人又问:你能状写一百个不同的早晨吗?答: 早晨的不同就在那里,我不能状写,只能描摹。
191、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头,你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
192、有一种幸福叫知足。宁静知足、内心淡定是人生之鸿福。面对生活中的诸多不顺意,抱怨和发牢骚都于事无补,与其消极对待,不如包容现实的不完美,留一份宁静给自己,存一点淡泊在心底。"人生百年知何似,应以飞鸿踏雪泥,雪上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西",生命中有许多东西都不值得去强取,知足于现有的生活,去领略和享受人生的快乐,而通过快乐这扇心窗,我们也就找到了幸福的方向。
193、通常我们说苦、乐,指的是内心对外在环境、事物产生的感受,它是一种情绪,让人一会儿高兴,一会儿痛苦。
194、佛在心中,而不在脸上。佛是有生命有人性的,既然连鸟儿部有佛性,那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢?
195、随缘行,禅悟在随缘中实现,心智在随缘中成长。
196、街头巷尾是道场,好修行。
197、将昨天、今天、明天的事情都打理妥当,在回想过去时,不阻碍今天前进的脚步:在过好今天时,也要为明天打算,如此才能走好生活之路。
198、问曰:"世间为何多苦恼?" 佛曰:"只因不识自我。"
199、布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
200、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道:"结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
201、三界之中,以心为主。能观心者,究竟解脱,不能观者,究竟沉沦。众生之心,犹如大地,五谷五果,从大地生。如是心法,生世、出世,善恶五趣,有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘,三界唯心,心名为地。《心地观经》卷八,观心品
202、快乐,源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手.月亮就会笑在你的掌心。心清水现月,意定天无 云。所以,今夜的月亮,明天能不能挂在天上又如何呢?快乐原本就是如 此的简单。
203、当遇到善知识时,我们要仔细观察,绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现,"善知识"当中可能有真有假,有具德的,也有不具德的;有利他的,也有利己的;有救度众生的,也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任,我们就要小心翼翼地选择善知识。
204、生活的朴素意义就是打理这次人生,送远过往那些颠颠倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜,学会原谅那些掷地有声的山盟海誓和感天动地的生死承诺的辜负,原来一切都是江里的浪花,天上的云烟。生活还要向前看,看未来的高远与宽畅,祈福明天,是流沙,是落花,依旧心存温暖。
205、倦旅天涯,依然憔悴行吟。——吕碧城《高阳台》
206、要学会尊重生命,你尊重生命,他也尊重生命。一个人来到这个世界上,亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分,而金钱随时可能会有;只看钱,生命就越来越没有价值。
207、人生的苦乐,其实都是自心的一种认知。
208、心无去来,即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。
209、阳光不再灼热,枫叶染红了小道,这个轻易撕扯情绪的季节,感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗,池水寂寞,一边是芙蓉妖娆,红白并蒂,两个极为对立的画面相互融合,散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散,在岁月的长河里,一切爱与痴都显得漫不经心,悄无声息。
210、智慧,源于爱心。
211、烦恼为薪,智慧为火,以是因缘,成涅槃食。南本《涅槃经》卷四,四相品
212、一时的热闹和荣光,相对于一世的寂寞与暗淡,实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取,你干吗?反正我不干。
213、打开窗户,耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦,目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐,又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺,一只鸟恰好穿过晨光,翅膀剪出优美的线条,仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇,不容错过,爱她、拥抱她,我们的人 生将更多彩。
214、我们自以为懂得很多的时候,实际上什么都没有弄懂。
215、生活需要一种温和的理性,善意的包容,去分担那些生活的泪水与伤痛,不要让那些负面情绪干扰了生活,困惑了生活,甚至丢掉了生活,能够用欣赏的心态去面对这生活,而不是依靠对生活的后知后觉。
216、一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。
217、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
218、世上的很多事,并没有是与非的答案,所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨;不要为赌一时之气,添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实"顺从"没那么难,其实"不争"是一份清醒,其实"随缘"是一种积极的心态。
219、这八苦分为了三个等级:第一种是"苦苦",即普通的苦,例如有所求而终不得,忍不了却不能躲,情人天各一方而冤家却偏偏路窄;第二种是"坏苦",是苦于变化而不能满足,尤其指快乐的短暂与快乐的变质,快乐的终点总是通向痛苦,乐而受苦,无法改变;第三种是"行苦",世间一切无常而人却偏偏追求永恒,缘起缘灭而欲望不熄,美丽总是如一现的昙花,这样的规律与行相悖,人就朝着已经偏离的方向越走越远,苦苦挣扎不得解脱。
220、心不至第二,已灭坏不续,我为弟子说,念展转生灭。《入楞伽经》卷十
221、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促与摄持,那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。
222、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强!快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和命运争吵,无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。
223、江月照,松风吹,永夜清宵何所为?佛性戒珠心地印,雾露云霞体上衣。——《永嘉证道歌》
224、心中有爱,就会化解疑惑。
225、不要把忧愁传染给别人,不要把烦恼带到床上。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
226、[天天禅语]利用时间体会人生,融会道理,不但能成就自己也能帮助他人。
227、禅是禅非:做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
228、快乐其实是一种心境,一种精神状态。生活中的无奈和烦恼总会悄无声息地跟随着我们,既然我们不能改变生活本身,那么我们可以改变心情。调整好我们的心情,重新审视身边的人,周遭的风景,换个角度看问题,你会得到意想不到的收获和惊喜。
229、我们对一切的逆境感受,要学习以欢喜心来接受,不要因过度敏感,而产生错误感受,因而*添了自己的烦恼。
230、必须通过不懈的实证,才能悟到佛法的真谛。
231、但见众生清净胜德,而不见彼有诸愆犯。
232、佛家是非常讲究惜福和惜物的,对自己有的和化缘而来的都非常珍视,不会轻易丢弃。许多佛学大师都非常推崇"事能知足心常惬"这一观念,他们提倡用知足的心获得坦然和宁静。
233、心无杂念'心"才是真正的*常心。要拥有一颗*常心需要修行,需要磨炼。一旦我们拥有了*常心,就能保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水*,施展自己的才华,从而展现出完美的自己。
234、无障碍解脱智,不离一切法如实觉;一切法如实觉,不离无行无生行慧光;无行无生行慧光,不离禅善巧决定观察智;禅善巧决定观察智,不离善巧多闻。
235、时间是单行道,过去了,回不来。人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。
236、生命是神秘的,说他脆弱,它就像薄冰那样,不堪一击;说它坚强,它就像大山那样,坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时,它是一种快乐的享受;当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时,它又是一种痛苦的煎熬。
237、我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
238、人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点,却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此,不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式,这种心态能够让我们欢喜快乐,能减轻我们的烦恼和痛苦,增添福慧二资粮,能够帮助我们进入菩提大道。
239、戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故此丘,当持净戒,勿令毁犯。《佛遗教经》
240、唐朝盘山宝积禅师说:"心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?"当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。
241、最好的心境,是静心和沉稳。水面静,才能映出完整的月亮,心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐;接受良好的能量,是养生的最佳途径。
242、人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现于周围的环境,都是美而善的。人心要像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子,也长不出好的果实来。
243、夫瞋恚者,速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠,摧忿恚军。《菩萨藏经》
244、人的`心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心,我们现在这一刹那的心同样是过去的,我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢?在每天的生活中,我们看到的只是事物的表象,而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭,可以让我们悟出一个道理:光明和黑暗都不是恒定的,都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能,蕴藏无限宝藏,但是由于无明造作,追逐五欲六尘,使明镜般的清净自性不能显现应有的光明,所以明心见性就是开发自己的潜能。
245、不是风动,不是旖动,仁者心动。
246、*时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗,从理智上发现了,便是明心开悟;从情感上厌弃了,便是慧剑诛魔。
247、屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
248、心若能融会贯通道理,人生的方向就不会走错。
249、以何义故名为菩萨?能常觉悟众生心故。
250、有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读书多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?
251、恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千結。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。
252、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨,不断重新开始,让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,开心地度过一天天、一年年,让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。
253、诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。
254、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
255、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
256、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
257、人在贪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在怀疑中失去信任,在计较中失去友情,在痴迷中失去分明,在执着中失去宁静,在傲慢中失去自我,在追逐中失去风景。
258、我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域,如我们的身体、我们的家庭、我们的住所,让我们听完行家如何说后,自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多,有时可能还要比他们的强些。
259、人人有爱心,社会多温馨。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
260、人生就如沙漏,撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人的'道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!
261、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
262、莫回首,向前走,风雨同舟走人生。天涯路,人断肠,淡淡风光烟雨愁。漂泊人生,何处才是尽头?既然不知道结局,又何必去费尽心思去猜呢!人生一路,一切随缘。漫漫人生旅途,看风起云卷,花开花落,蓦然回首的浅浅一笑,守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。
263、并非有钱就快乐,问心无愧心最安。
264、执著与把握不同——执著是为己而争,把握则是当下付出。
265、凭信仰渡过水流,凭勤勉渡过海洋,凭勇力克服痛苦,凭智慧获得纯洁。
266、世人怕落空,于是在世间不停地占有,贪欲膨胀、负荷超载,又会生出 慕空之念。不知贪有慕空,只是这颗生死心的作用,众生不悟此心,于 纷扰跌宕之世间载沉载浮。佛法之教义之修证,使世人悟得无我慧,生 出本然之慈悲心,并于世间心无纤尘地行菩萨道,这是大乘佛法的宗旨, 也是国家社会的福祉。
267、盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由,而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。
268、有南无阿弥陀佛,我们就能自尊、自重、自爱。没有南无阿弥陀佛,只能自暴自弃,自绝灭亡。
269、"贫苦"即贫穷、困苦,许多人因为贫穷,或者遭遇这样那样的痛苦,以至心怀怨恨,或者盗人钱财,或者伤人身体,或者毁人名誉,或者伤人感情,跟他人结下恶缘。"菩萨"——学菩萨道的善人,遇到需要帮助的人,不要有歧视心理,应该一视同仁地布施,不要因对方过去得罪过自己,或因对方是个恶人而差别对待。
270、佛、法、僧三宝的根本,是上师。上师是诸佛之白性;上师是正法之根源;上师是僧伽之主体。正如第一世蒋贡康楚仁波切所说:"上师鉴知我。具恩根本上师鉴知我。三世诸佛之自性,教证正法之根源;圣众僧伽之主体。根本上师您鉴知。慈悲加持之巨藏,二种成就之生处,事业所愿悉赐予。根本上师您鉴知。"
271、送人钱物是为日后使用,是不净布施。
272、你有多难,忘记你就有多难。爱你有多苦,恨你就有多苦。现在,我站在你面前了,可是,你认不出我,你不知道我爱你,我想,这是世上最疼的事情了。
273、佛家四宽:懂得对别人宽容,就会常常开心;学会让自己宽心,就能保持乐观;能对生活宽厚,就有更多能量;想让前途宽阔,就要从心开始。
274、生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛时没人安慰;惧怕的不是艰难,而是艰难时没人鼓励;怕的不是黑夜,而是黑夜中没人陪伴。其实我们最怕的是没有爱,有爱就有奇迹。这奇迹并非没有疼痛,没有艰难,没有黑夜,而是纵然经历这一切,因为有爱所以坚持,因为有爱所以刚强,因为有爱所以得胜。
275、当有慈心于天下,有慈心于佛,人骂不得应,不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚,常慈心相向,人处世间,亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
276、譬如深渊,澄静清明,慧人闻道,心净欢然。
277、正如神秀大师说过,心如明镜台,时时勤拂拭,保存心态的宽松,简化生活的负累,多少争执成一笑,人生深刻在心*。
278、很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。
279、明白善识其心,善尽其心,通身放下,才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠,虽长陷淤泥之中,却纤尘不染。若把握得住,幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开,心诚则灵。
280、送人财物是为了人家日后报答自己,是不净布施。
281、我的意思不是说不用再去从事贸易或发展规模,经济上的成功是一件好事,它尤其可以让那些失业的人有工作可以做,这样对自己、对别人、对整个社会都好。如果全部的人都过着出家人的生活,靠施舍度日,经济就会崩塌,我们所有的人都要饿死了!(笑)我知道到时候佛陀一定会怎么说,他一定会对比丘们说:"现在,大家都出去干活!"(笑)
282、生活,很多时候,就是一种体谅,一种理解。人生的路上,如果懂得体谅,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。生活中的很多烦恼,就是源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵……
283、爱上自己,就是要修炼一颗积极、*和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈,但是泪干后,记得笑得仍然灿烂。
284、若能正住空*等者,是则名为真住戒学。
285、虽行于空而殖众德本,是菩萨行。虽行无相而度众生,是菩萨行。虽行无作而现受身,是菩萨行。虽行无起而起一切善行,是菩萨行。
286、喜悦是从自性中表现出来的,人不可能以追求的方式获得真正的快乐,所以慧思禅师说:但向己求,莫从他觅,觅即不得,得亦不真。
287、我愿,忘记悲欢,拂去身上的浮尘。让每一处风动都有,花朵的修养。
288、心宽,不伤人;念纯,不伤己。
289、其实,在日常生活中,念念为别人,不为自己,就是布施,就是供 养。所以人人天天都在修布施波罗蜜,天天都在行菩萨道,只是不懂得, 不知道而已。
290、人的一生,没有谁事事得意,处处风光。告诉自己,淡然一些,看开一点,生活的过程中保持一种*常的心态,淡然而简单,这样你会愉快些。没有人知道,痛苦会在哪个时段出现,也没有人清楚,烦恼会在哪个地方出现。我们能做的,就是做好自己,我们应做的,就是珍惜拥有。
291、我们相处最多的人其实是自己,可有多少人能正确认识自己呢?只有知道自身的优势与不足,我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法,如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进,人生一定会简单、灿烂,问佛:"世间为何多苦恼?"佛曰:"只因不识自我。"
292、禅不在于空间的置换,身体在哪、佛寺就在哪;禅不在于时间的推移,心念在哪,觉知就在哪。用智慧的眼、去度轮回的情:往苦难处观因果、往欲乐处观*等、往众生处观慈悲、往世间处观清净。禅未必是稀奇,禅是安住似树,是海之无波,是婴儿酣睡,是掌中琉璃,是守持好当下的这一份默默和静静。
293、佛教仍然是佛教,不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
294、只有明白了生命的无常,才会珍惜生命的有限,才能放下无谓的执着,才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
295、箫声幽咽处,灯火已阑珊。明月相思何处,倚栏宫商凝露。书尽离怀,寄情歌赋,回首往事难驻。花开花谢,欲留春长住,奈何,奈何,流年难属。念红尘难度,禅语何处。多情伤感无数,此生痴恋君心顾。入梦一曲春宵度,惊醒缠绵如雾。山高水远,寒暑共赴。不负,不负,风雨同路。
296、人所执著的一切都不是永恒的存在。
297、济贫要用爱心,教富要用耐心。
298、如果你感到委屈,证明你还有底线;如果你感到迷茫,证明你还有追求;如果你感到痛苦,证明你还有力气;如果你感到绝望,证明你还有希望。从某种意义上说,你永远都不会被打倒,因为你还有你。
299、学会做一个更善良的人,做会一个更有感恩的人,因为人生的最终,由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
300、沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存;断欲无求,当得宿命。
301、穿行在和煦的晨风里,与熟悉不熟悉的人交换微笑,和不同 年龄的人相互问候,我的内心充满感动。湖水清澈,仿佛我明净的心 灵;林荫送爽,轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部,在梦与现实 之间,让朝霞披肩,让百鸟伴奏,让内心的美好随清晨的旋律起舞。
302、成佛不成佛,端在做人。
303、一般修行修不好,就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢,却往里面装,装得太多了,就把真正的自己活埋了。
304、自由的呼吸,和畅的吐纳,如微风拂过鸟鸣,如翅膀剪过天 空。愿你的肉身和早晨一样康泰,愿你的心灵和早晨一样健朗。活着 是一门艺术,身体是她的舞台;人生是一门学问,心灵是她的承载。
305、猜忌是信任的大敌。凭自己的想象,凭自己的好恶来理解周围的一切,精神常常会处于一种人为的高度紧张状态,而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人,别人也才会信赖你。
306、弟子问:"听说诵三千卷《金刚经》可以破名相?"师言:"若能够破名相,四句偈就可破;若不能破,诵一万卷《金刚经》也没有用!"
307、我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的'人会变得更加慷慨。
308、为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
309、若世界是一堵墙壁,心态则是回音壁。以何样心态说话,它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人,别人也会给你爱;你去帮别人,别人也会帮你。世界是互动的,你给世界几分爱,世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福,种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返,福往者福来。
310、在自己的内心里,时常会有各种想法:有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念,尽量在合适的时候去实现它,因为,在处事之道中,只有做才能得到。请和我一起念佛:顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号,于人于己有无量功德。
311、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
312、树干粗时,不怕没果实。
313、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
314、一个人,只有放空自己,才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉,是为了延长电池的使用寿命,也是为了更好地充电一样,我们放空自己,也是为了让自己得到更长久的幸福感,得到更多的充实感。若能心*气和地驾驭自己的情绪,就可以远离焦虑,胸襟也会变得开阔起来,这时你会豁然发现,每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。
315、乡下实在有乡下的好处,谁家人吼一嗓子,就像在微博发了 个帖子,十户八户都能听到,大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里,即使一个人吼的声音再大,听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村,也喜欢微博。有人称我为 微博老农,我心里那个美。
316、顺应习气,承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌,成为凡夫俗子。而改变习气,勇敢正视自己的缺点,并努力克服它的人,最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后,我们就会明白所谓前生今世,并不是天方夜谭的事情,它是有因果联系的,而命运的吉凶和未来的祸福,也可以从我们自身找到答案。
317、信佛重要,还是信因果重要?我个人认为:宁可以不信佛,但不能不信因果。
318、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。
319、人与人之间,若到了彼此缘尽的时候,真的是一点办法也没有。
320、生命的魅力在于"静"。外表的宁静给人以美,内心的宁静给人以慧。外表宁静,因安稳而给人静穆之美,因无争给人以祥和之美。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因镇定而从容,因而智慧常在。静,不是单纯的*静,而是人生沉淀在灵魂深处的智慧,是人生最美的状态。
321、我们只会鹦鹉学舌,弥陀只要我们鹦鹉学舌。鹦鹉学舌,即得往生,这才是我们学得来的。
322、我们为什么让众生欢喜,才能真正得到佛菩萨的祜佑呢?是由于我们内在感召爱心的大力量,所以才真正得到佛菩萨的祜佑。谁的爱心大,谁就能得到佛菩萨的祜佑!就好比在连绵的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太阳的温暖和光芒照耀一般。
323、佛陀曾说过:"我接受凡世人与我争论,我不与凡世人争论。"这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母,我们凡世人就像得自闭症的小孩。慈母包容患白闭症孩子的缺陷,却从不会给予孩子任何埋怨。
324、诚挚和友好,不但能融化心头的结冰,而且也能使自己得到意想不到的收获。
325、"海纳百川,有容乃大",尘世间,最能宽容为怀的就是大自然。因为 有了大地的宽容,才有了万物生机;有了河流的宽容,才有了大海的浩 瀚;有了严冬的宽容,才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、 和谐相处的生活环境呢?大自然就是我们的榜样。
326、念佛成佛,如种瓜得瓜、种豆得豆一样,此是自然。自然者,自自然然,不加勉强造作。
327、尊重生命,需把握时间利益人群。
328、人为什么要有见识、格局、视野?这个话很对~"乞丐不一定会妒忌百万富翁,但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野,你会纠结于现在的圈子;有了更高的视野,你会把身边的人与事看淡。"
329、其实,幸福就在身边,*静如水,温暖如春!幸福就在心里,快乐知足、豁达随缘!幸福原来就是生活改善带来的愉悦,或自我价值实现感到的满足!细细思量,有关幸福的诠释竟有如此之多……
330、在无限的生命中,我们都互相做过父母、亲人——"一切男子是我父,一切女人是我母。"
331、修行必到行起解绝,方有实益。
332、不留心教典,饶勇猛精进,定成魔外。
333、若有于此圣法之中,无信于善法,无禁戒,无博闻,无布施,无智慧于善法,彼虽多有金银、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、砗磲、碧玉、赤石、旋珠,然彼故贫穷,无有力势。《中阿含经》卷二十九,《贫穷经》
334、天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》
335、只这一颗心,就已经是一处绝尘世外的桃花源,花开花落,藏了一丝丝潜在的清高,藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山,看水是水,没有丝毫杂念,这恬淡清闲的美情,换来的是心灵的短暂轻松。
336、对于修行之人来说,有了愿力,就不会浑浑噩噩;对于世人来说,有了愿力就不会愚痴苦闷。在心中有愿的情况下,才能设立愿景,即愿力的具体化。为了成功,我们必须确立一个愿景,如果没有愿景,就只能在人生的旅途上徘徊,永远到不了目的地。
337、佛言:当持五戒,自归于三,何等为三?自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神,不得视吉良日。《般舟三昧经》
338、我们生活在一个联系越来越紧密的世界,当一个人摒弃自私的行为,为别人付出的时候,从某种程度上说就是帮助了自己。因为在这个崇尚合作的世界中,没有一个人能担当全部,一个人价值的体现往往就维系在与别人互助的基础之上。
339、富有是命运的一个奖励,奖励过去的勤种善因;贫穷是命运的一个提醒,提醒得果当自今天始,努力为明天耕耘。无论贫富,都值得你对命运心存感激。
340、顺理生心,名善。——道生
341、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
342、佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
343、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
344、自古佛佛惟传本体,师师密付本心。
345、自信不是自大,自信也不是自恋,自信实际上是一种扬长避短的大学问。
346、爱心最美,爱心的记忆最深。
347、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。
348、宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。
349、在生活中体悟禅意,有了烦恼才有了觉醒,去承担命运的解脱清凉自在。心安,才是故乡,那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念,去照亮心地那些还不够光明的地方,向佛靠近,远去杂染,就是清净。
350、《增一阿含经》中有这么一句话:"随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。"意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。
351、我不求佛,也不念经,心若清禅何须求,晨钟暮鼓轮回起,本就一场空。看淡,勘破,就没了计较,没了索取,包容所有的不*。
352、以从容的心态,微笑面对人生;以乐观的心态,感悟云起雨落;以随和的心境,静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚,用时光沉淀情感的碎片!
353、受人财物后,回报人家,是不净布施。
354、佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。
355、眼前,我看到的只是满池败花残叶。尽管它还飘散着一丝余香的冷韵,但在秋天的凉意中却真实的透露着消瘦与颓废。一直以来,我总觉得莲,应该是有佛性禅意的花。它应该比任何的花,都要灵逸静美。因为,我曾欣赏过它繁华时所蕴含的诗意。
356、待人处事诚正信实,问心无愧,就可以皆大欢喜,身心自在。
357、老子在《道德经》中说:"有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。"优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候,人的劣势也可以是优势,因为这些是独一无二的。所以,只要练好内功,最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
358、禅为何意,仍旧如人饮水,冷暖尚须自察。
359、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
360、有些事,我们不能盖棺定论的事,荣枯事过都是梦,悲喜不惊便是禅,自有人明白好与坏。
361、不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧!要学会原谅,人难免有错误,不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界,不要嗔恨,否则将是一片苦海。宽恕的同时,更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
362、无论是昨日的辉煌,还是十字路口的迷惘,无论是一帆风顺、青云直上,还是屡次受挫、几近绝望,都要学会遗忘,在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验,再接再厉,走向更高、更好的远方;在曾经的失败里接受教训,从哪里跌倒,就从哪里爬起来,带着现实的态度,以更稳健的步伐走下去,去实现自己的梦想。
363、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你。
364、澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》
365、有容乃大,只要有开放的广阔心胸,就会过得非常舒服,脾气也会很好,渐渐就会发现,似乎伤害自己的人越来越少了。其实,并不是伤害你的人少了,而是你的心接纳身边事物的范围扩大了,能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你,因为你根本不再把那些小小的言行举止,放在心上了。
366、世界原本就不属于你的,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
367、带着微笑的面孔最美,微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
368、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故 常在佛国。"我们可要经得起各种物欲的考验,坚守正义,守持清心寡欲, 最终能够避开灾祸,迎来吉运。
369、出家正业正戒汝等比丘,昼则勤心修习善法,无令失时,初夜后夜,亦勿有废。中夜诵经,以自消息。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。
370、认识自己,要把嘴巴长在心上,评论自己。
371、佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门问日:此福尽乎?佛言:譬如一炬之火,数百千人,各人炬来分取,熟识除冥,此炬如故,福亦如之。
372、越在乎,越卑微。从现在开始,聪明一点,不要问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。这个世界就是这样:往住在最在乎的事物面前,我们最没有价值。
373、修道之人,倘不以智慧照破烦恼,无始生死,凭何出离。
374、应当勤奋,比如细小的水流不断流淌,最终能把石头穿透。
375、若王国内一人修善,其所作福,皆为七分,造善之人得其五分,于彼国王常获二分,善因王修,同福利故。造十恶业,亦复如是。
376、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。
377、最大的浪费是大好时光正虚度,最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨,前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
378、阳光的一面给世界,自己的生命也会被照亮。
379、今日仍流连于苦海之中,明日便无法收获安心之乐。日日不离苦,日日都是苦。与其原地蹉跎,等待着不知何日到来的解脱,不如用行动将自己从痛苦中释放出来,以获得轻松和幸福。
380、恒唯法师:命运再给我们困难的时候,同时也给了我们一份坚强,既然知道生命是一场远行,没有艰难,那只是一种幻想,生命有多长,拿出命运中所有的高尚,双脚去量。
381、我们的失败,有时和素质无关,而是在困境中缺少韧性,坚持成了我们最长的短板。但凡成功者,并非都是出类拔萃,而是他们相信勤能补拙,只要忍受了、挺住了,成功早晚会露出真相。如果你的心是喜悦的,那么,你做什么都是喜悦的,有时候决定我们心情的,不是别人,而是自己。
382、心*何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
383、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠。
384、自然界给人类的惩罚是如此直接,如果你过度利用,违背自然规律,它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际,下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡,自然的阴阳失衡,都以各种形式还给我们。
385、恼乱身心名烦恼障,覆所知境无颠倒性令不显现,名所知障。
386、大干世界,世事纷繁。烦恼、忧愁好像一把凿子,在人的面孔上凿出无情的皱纹来,不但使人的面容憔悴,还会使人的心灵衰老。其实人生本就*凡、渺小,我们只不过如烂漫的春天里的一棵小草,不过是无垠的蓝天中一朵白云。当你用积极的人生态度,举起微笑的双手叩开生活之门的时候,你就会被幸福和快乐包围起来;当你用悲观的眼神注视着充满阴霾的天空,躲在角落里用悲伤的泪水浸泡着流血的伤口的时候,那无疑是在用伤痛无情地、加倍地惩罚着自己。若把自己摆在恰当的位置,就能在*凡的日子里享受快乐的时光。
387、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
388、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
389、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
390、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
391、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
392、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
393、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
394、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
395、这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。
396、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
397、一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
398、放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。
399、人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论我们走多远,皆难以捕捉人生的本象,难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的*和,是诱惑时的恬淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
400、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展5)
——佛经中最有禅意的句子 50句菁华
1、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
2、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
3、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4、一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。
5、知世故而不世故才是最善良的成熟。
6、能善分别诸法相,于第一义而不动。
7、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
8、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
9、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
10、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
11、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
12、最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
13、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
14、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
15、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
16、救人一命,胜造七级浮屠。
17、结有德之朋,绝无义之友。
18、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
19、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
20、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
21、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
22、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
23、人生不懂反省,等于停止进步。
24、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
25、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
26、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
27、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
28、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
29、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
30、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
32、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
33、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
34、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
35、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
36、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
37、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
38、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆*。
39、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
40、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
41、言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
42、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
43、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
44、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
45、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
46、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
47、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
48、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
49、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
50、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展6)
——禅意哲理的正能量句子 50句菁华
1、没有人能预知未来的命运,但我们可以用愉悦的表情面对命运。
2、聪明人若和愚人争论,休想能有光彩。
3、现在开始,我相信我一个人可以很好。
4、静下心来好好做你该做的事,该好好努力了!
5、浅浅的唱歌给自己听、一个人也要清醒绝伦的走下去。
6、一招解决问题,直指要害所在。
7、做好自己其他的让别人说去吧!
8、向竞争挑战,向压力挑战,更要向自己挑战。
9、我们应该靠自己的努力去拥有自己想要的一切。
10、推动你的事业,不要让你的事业来推动你。
11、与其说别人让你痛苦,不如说你修养不够。
12、被击倒并非最糟糕的失败,放弃尝试才是真正的失败。
13、人在得意时需沉得住傲气,在失意时则要忍得住火气。
14、每个人都有某些缺点,被骂没关系,因为这是进步的过程。
15、生命不在长而在于好,只要每一次尽力的演示,都值得鼓励与喝采。
16、要有把路走绝的精神,激流勇退是一种境界,把路走绝是一种精神。坚持到底,不会错的;坚持到底,就是成功!
17、生命必须有裂缝,阳光才能照进来。路上有坎坷,人才变得坚强起来。
18、那些真正让人变好的选择,过程都不会很舒服。唯有你内心足够渴望,你才有顽强的意志力去支撑鼓舞着自己去坚持。早安!共勉!
19、不到最后一秒,就不会知道究竟是谁胜利,所以哪怕只有一秒,也别轻言放弃。
20、人生就要活的漂亮,走的铿锵!自己不奋斗,终归是摆设!无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的*凡人!不谈以前的艰难,只论现在的坚持,人生就像舞台,不到谢幕,永远不要认输!加油,有梦想的女人们!
21、懂得让步的是聪明的人,美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大*和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。
22、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
23、不管你是成功人士,还是正在为生活而奋斗的落魄人士,都应有一份豁达,一份宽容。做什么事情都要"拿得起,放得下",不要刻意的掩饰自己的情绪,隐瞒自己的观点,伪装自己的做派,而应当堂堂正正,光明磊落,心底无私。
24、如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。
25、路的尽头,仍然是路,只要你愿意走。
26、最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
27、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
28、人生是一场见证,见证一场又一场春夏秋冬,花开花落。人生是一场又一场离开,熟悉的陌生的,曾走近又走远的。
29、火把倒下,火焰依然向上。
30、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
31、我渴望生命,渴望生命给予我的情感,我要真正的体现生命的真实。四川的雅安,地震曾经夺去了许多人的生命,那废墟中细微的呼唤,真正的让我感受到了生命的力量,是何等的坚强?活着就有希望,有希望,就有幸福的未来。
32、注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。
33、用心思考造成用心人生,消极思考造成消极人生。
34、等待不可怕,可怕的是不知道什么时候是尽头。
35、所谓美丽的女人,大美为心净,中美为修寂,小美为貌体。
36、路上的艰辛,只有自己知道。路过的快乐,只有自己明了。
37、孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。
38、爱情里最重要的事,不是如何去爱他人,而是如何成全最好的自己。
39、收敛自己的脾气,偶尔要刻意沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
40、勤学的人,总是感到时间过得太快;懒惰的人,却总是埋怨时间跑得太慢。
41、最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的保健是笑容,最好的运动是步行!
42、无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来,世上有很多事是无法提前的,活在当下,正向提升。
43、请你不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。
44、六个不能:不能饿了才吃,不能渴了才喝,不能困了才睡,不能累了才歇,不能病了才检查,不能老了再后悔。
45、四个拥有:无论你有多弱或多强,一定要拥有真正爱你的人,拥有知心的朋友,拥有向上的事业,拥有温暖的住所。
46、金钱难买健康,健康大于金钱,金钱难买幸福,幸福必有健康,生命的幸福不在名利在健康,身体的强壮不在金钱在运动!
47、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。
48、选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。
49、别乱买衣服,少买一点,但是可以买几件很有品味的。多在外面吃饭,要吃就请客,要请,就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。
50、事业无须惊天动地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;朋友无须形影不离,想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行。
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展7)
——具有禅意的句子 40句菁华
1、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
2、超脱于尘世之外,魂魄归于天地精华中,来去无形,了无牵挂。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
5、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
6、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
7、古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。
8、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
9、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
10、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
11、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,*等无二。
12、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
13、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
14、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
15、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
16、年轻的时候,你羡慕别人有房有车,有钻石有耳钉。而你不知道你羡慕的人也在羡慕着你。他们有的,岁月也会带给你,而你现在有的,他们再也回不去。
17、生死殿中相逢初见,不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
18、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
19、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
20、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
21、山中已经花发,你可是那山居雅客?
22、试问菩提当何如?随缘随遇亦随风。
23、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
24、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
25、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。
26、仗剑引血苍天变,血尽妖成惊雷连,遗恨千世恨再延。
27、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
28、一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
29、菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。
30、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
31、这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。
32、听古曲,听情而非听"音",曲非不动情,只因未到动情处。
33、生命的色彩,不在于浮华三千,从容坐于方寸之间,一茶、一筝、一笺、亦是幸福。
34、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
35、生命无需华贵,拥有就是本钱,知足,是一种心态,一种感恩,一种领悟,更是一种财富。
36、你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。
37、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!
38、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
39、美色动欲心,丑态招恶心,不见为净;直言仿面子,争论伤和气,沉默是金。以不辨对流言,流言不得不息;以不理对挑衅,挑衅不得不休。
40、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
经典唯美禅意句子 40句菁华(扩展8)
——秋天禅意诗句 40句菁华
1、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。《茅屋为秋风所破歌》
2、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《绝句》
3、渡江去,满林黄叶雁声多。清·王士祯《江上》
4、桂林风景异,秋似洛阳春。《始安秋日》
5、寒山转苍翠,秋水日潺湲。《辋川闲居赠裴秀才迪》
6、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。南唐·李璟《浣溪沙》
7、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。《望洞庭》
8、榈庭多落叶,慨然知已秋。《酬刘柴桑》
9、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》
10、秋风吹白波,秋雨呜败荷。*湖三十里,过客感秋多。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
11、秋风万里动,日暮黄云高。《巩北秋兴寄崔明允》
12、秋景堪题,红叶满山溪;松径偏宜,黄菊绕东篱。(元,关汉卿)
13、秋声万户竹,寒色五陵松。唐·李颀《望秦川》
14、是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。宋·柳永《八声甘州》
15、树树皆秋色,山山唯落晖。《野望》
16、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。《戊申岁六月中遇火》
17、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。《秋兴八首》
18、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。唐·来鹄《偶题二首》
19、欲说还休,却道天凉好个秋。
20、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
21、晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
22、调角断清秋,征人倚戍楼。——张乔《书边事》
23、野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。——苏轼《书李世南所画秋景》
24、露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》
25、玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首·其一》
26、胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
27、袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。——崔橹《村路菊花》
28、年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
29、清香裛露对高斋,泛酒偏能浣旅怀。不似春风逞红艳,镜前空坠玉人钗。——司空图《华下对菊》
30、吾生如寄,尚想三径菊花丛。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
31、共评花索句,看谁先得。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
32、采采黄金花,何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》
33、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
34、乱蕊压枝繁。堆积金钱闹作团。晚起涂黄仍带酒,看看。衣剩腰肢故着单。薄瘦却禁寒。牵引人心不放阑。拟折一枝遮老眼,难难。蝶横蜂争只倚阑。——陈师道《南乡子·咏棣棠菊》
35、雨荒深院菊,霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》
36、闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁。蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。——怡红公子(贾宝玉)《访菊》
37、稚子书传白菊开,西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。——陆龟蒙《忆白菊》
38、九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。——贾岛《对菊》
39、台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花。——沈辂《九日登高台寺》
40、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
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