日期:2022-12-03 00:00:00
1、自立、安闲(卷)、自由(是否便于选择)
2、人类最年夜的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决前提。我们很等闲让自己跟着别人的神色升沉波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的神色快活引力圈里来。
3、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。
4、这就是让物品当了主角的状况……物品原本是因为“我用”才有价值。可年夜都人都说“眼镜可以用”,“筷子可以用”,拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品,把焦点聚积在物品上的状况……收纳这些工具,不外是在做垃圾分类。
5、清洁,过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时,我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴,另一个是现在这个时间线。也就是说,收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关,然后对物品做出取舍的过程。
6、打断所谓的“休息”,即无用的东西;所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心,但为断念而想。苦恼来源于想法,结束于想法。
7、接下来,我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量,不管多么狭窄的老房子,自然都能产生高贵的感觉。
8、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。
9、把房间弄得脏的人大部分也倾向于自己惩罚。如果觉得自己也是这样,就应该先承认这种现象。这是完全可以确定的。只有你自己才能做出改变。(乔治伯纳德肖)而且,只有你自己才能做出改变。
10、断交在行为上要先学习“家”。也就是说,扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心,以现在为时间线。因此,在研究物品是否应该留下时,事故的主语不是“我”,而是“我”。把与物品的.关系比作人际关系,选择现在的我最需要的朋友。更高的水*是真的需要,只选择自己喜欢的阶段。打扫:分为打扫、整理和打扫,表现为打扫。
11、人类最大的罪是不幸,使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动,让自我陷入别人的重力圈。事实上,不能这样做,要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。(快乐)。
12、隔绝是生活的减法哲学,是除了剩下的东西,认识自我,敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学,理解深刻的需求,相信自我,坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学,是恢复生命自立的自由和自由,*自己,走向人生的高境界。
13、日常使用对潜意识很容易起作用。
14、因为觉得很可惜,所以不能直接带回来接受,要分享。因为遗憾,不能为未来的某一天无限期地保管,必须在现在这个时刻送到最需要的地方。
15、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西,说再见,人们可以更快地整理心灵。
16、如果能认为所有的东西都是从地球借来的,自然会产生感激和敬畏感。
17、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。
18、要活在当下,成为能立即付诸行动的人。我认为成功者是真正能实践的人。
19、他们不想面对任何问题,所以总是找理由让自己忙碌的瞬间也要不停地外出。
20、如果自己能随心所欲地写一件东西,别人也会以随心所欲的态度对待你。
21、从加法生活过渡到减法生活很重要。不是内心改变了行为,而是行为带来了内心的变化。可以说,断交是一种铜线。
22、不管东西有多贵,有多稀有,能根据自己的需要来决定的人才足够强大。
23、如果能彻底实施断交,很少犹豫什么是垃圾,什么是可回收的。
24、在断交的初期,如果感到无法抑制的好可惜,良心不安,想想不扔东西造成的损失,心情会好很多。
25、把物品这一次元收拾干净了,以往一向阻碍视听的东西没有了,就能够看得更清楚,就能开启通往更深次元的通道。
26、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就能够分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递十分深刻的信息。
27、断舍离认为,在扔东西的时候,要把"对不起,多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,能够让人更快地整理心境。
28、在断舍离里,"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾,需要利用收纳术的整理,以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。
29、要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
30、人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动,让自我陷入别人的引力圈。其实不应当这样,应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。
31、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自我否定自卑的能量。
32、如果能真的留下必要的物品,那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
33、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。能够说,断舍离就是一种动禅。
34、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
35、收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候,我们要研究两个维度,一是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系,进而对物品进行取舍选择的过程。
36、在避免囤积物品的同时,人对物质的欲望也就淡薄了,反过来,精神世界异常丰富起来。
37、断舍离的主角并不是物品,而是自我,而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
38、说到底,拥有就是深信不疑的错觉。可是,也不是说所以就不要拥有任何东西,而是说理解了拥有的本质,就能自然地涌出想要珍惜物品的心境,这一点才是重要的。
39、不断地重复三分法,能够避免整理物品时所造成的货混乱。
40、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系,进而对物品进行取舍选择的过程。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华扩展阅读
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展1)
——断舍离经典语录 60句菁华
1、在断舍离的最初阶段,如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉,想一想这些"因为不扔东西而造成的损失",你的感觉就会好很多。
2、断舍离认为,在扔东西的时候,要把"对不起,多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,能够让人更快地整理心境。
3、他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事。
4、要是自我能随便凑合着用一个东西,那么别人也会用随便的态度来对待你。
5、觉得多长时间属于"此刻"都能够,这是每个人的自由;可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间,发现最适宜自我的"此刻",那自然是最好可是了。
6、根本没有必要消除这种异样感,如果能够意识到让自我感到异样的原因,所以而卸下包袱,或是对此有所领悟,那么就不会徒增剩余的压力了。
7、如果能真的留下必要的物品,那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
8、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
9、在研究物品是否应当被留下时,思考的主语是"我",而不是物品。
10、在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
11、要记住,能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人,仅有你自我。
12、断舍离告诉我们的,并不是数字与传统的好坏,而是触发我们,在可能选择的范围内,可以更加瞻前顾后地选择一种最好最舒服的方式。它带来的不只是空间上的清爽,还有随之而来的时间上的充裕。尤其对于都市人的工作与生活来说,空间和时间永远是最宝贵的东西,也是重要的资产。——苏静《知日·断舍离》
13、这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品"这样的确定,人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前,人也能以此确定出准确的自我形象。
14、但无论如何,我们也还是要如“在逆风中扬起风帆”这句话一般,始终怀揣一颗迎着风浪也要拼尽全力向前进的心。——苏静《知日·断舍离》
15、断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。——山下英子《断舍离》
16、“他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”——山下英子《断舍离》
17、舍不得丢是一种状况,还有一种舍不得的状况是"舍不得用"。好东西因为舍不得用,而被藏在柜子里面不见天日。山下英子认为,好东西舍不得用而把它收起来、还勉强自己去用比较差的,这样的话品味永远都无法提升,也影响别人看待你的态度。明明有好的东西,却容许自己去用次等的物品、对物品和赠送礼物的人的心意,其实都是一种浪费和亏待。——苏静《知日·断舍离》
18、看不见的收纳空间只放满7成,看得见的收纳空间只放5成,给别人看的收纳空间只放1成。——山下英子《断舍离》
19、*时不改变生活习惯是无法根治的。
20、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。——山下英子《断舍离》
21、断交在行为上要先学习“家”。也就是说,扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心,以现在为时间线。因此,在研究物品是否应该留下时,事故的主语不是“我”,而是“我”。把与物品的关系比作人际关系,选择现在的我最需要的朋友。更高的水*是真的需要,只选择自己喜欢的阶段。打扫:分为打扫、整理和打扫,表现为打扫。
22、日常使用对潜意识很容易起作用。
23、置身于这样的环境中,几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”?请养成经常如此自问的习惯吧。
24、断舍离,就是透过整理物品了解自我,整理内心的混沌,让人生舒适的行动技术。
25、自立、自在(卷)、自由(是否便于选择)
26、尽情享受与物品的相遇,缘尽了就潇洒放手。
27、留下物品前先思考“我要不要用,而非能不能用”。
28、只有适合现在的自我,必要的东西,确实能用的东西,才会留在你自己的空间里。
29、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。
30、在隔绝的离别中,比起混乱,把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。
31、在断舍离里,"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾,需要利用收纳术的整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。
32、“可惜”不是不用扔东西的赦免令,而且对物品的爱惜之情,要让它成为物品循环的原动力。
33、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
34、觉得多长时间属于"现在"都可以,这是每个人的自由;但是一定要有对自己而言最合适的"现在"。要是能在实施断舍离期间,发现最合适自己的"现在",那自然是最好不过了。
35、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况,就要有意识地允许自己使用更高级的东西,这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候,潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方,就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段,就很有启发性。……觉得“这东西会坏,说明我还是别用它的好”,进行自我贬低。
36、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就可以分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递非常深刻的信息。
37、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
38、断舍离在行为上要先学会“舍”,也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。因此,在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是“我”,而不是物品。将与物品的关系比作人际关系,选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除:分为收拾,整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。
39、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
40、如果能真的留下必要的物品,那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
41、要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人,我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
42、他们是不想正视某些问题,所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
43、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
44、“他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”。
45、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成 ——山下英子 《断舍离》
46、对其他事物的了解让人更加了解自己。去过很多不同的国家旅行,接触各个国家的文化和价值观,这让我自身的价值观越来越明确。 ——苏静 《知日·断舍离》
47、通向自由的50个舍弃 断舍离告诉我们的,并不是数字与传统的好坏,而是触发我们,在可能选择的范围内,可以更加瞻前顾后地选择素一种最好最舒适的方式。它带来的不只是空间上的清爽,还有随之而来的时间上的余裕。 没有比双手更灵巧的工具。 ——苏静 《知日·断舍离》
48、“舍弃的背后,正是为了找回正面的能量。” ——苏静 《知日·断舍离》
49、新的整理术,不仅要解决表象问题,更要灌输新的人与物的价值观念。 ——苏静 《知日·断舍离》
50、启动自动整理的机制 断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”,彻底地进行了断舍离,打做出舒适的生存环境后,自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段,人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。 必要的东西在必要的时候一定会获得,与之相对的就是不怀疑和乐观。 ——山下英子 《断舍离》
51、断舍离=不收拾的收拾法 维度:一是我和物品的关系,二是当下 断舍离的结果是只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在自己的空间里。同时,进行时时更新,不断进行更换。 断舍离给人带来改变的机制:要得到“这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品”这样的判断,人就必须要清楚地了解自己。通过断舍离不断筛选物品的训练,能渐渐了解自己,从而更清楚地判断出自己准确的自我形象。 ——山下英子 《断舍离》
52、我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物,为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗?《怦然心动的人生整理魔法》的作者近藤麻理惠讲到的整理二部曲,一是“判断物品是否要丢掉”,其重要的整理观念是:整理时选择的并非“要丢掉的东西”,而是“要留下的东西”,选完后其余全部舍弃,让空间立马清爽起来! 二是要“决定每件物品的定位”。 ——苏静 《知日·断舍离》
53、自立、自在(卷)、自由(是否便于选择)
54、为了得到这样的东西,要和现在的我很般配,对现在的我来说,要有一定的把握,这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练,现在的自我越来越鲜明,人可以通过它确认正确的自我形象。(另一方面)。
55、因为觉得很可惜,所以不能直接带回来接受,要分享。因为遗憾,不能为未来的某一天无限期地保管,必须在现在这个时刻送到最需要的地方。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾)。
56、需要从断流中清除明确地分为上面所说的那种整理,用收纳术进行整理和打扫来表示的清扫。(威廉莎士比亚、斯图亚特、离别)()这三个词的意思几乎完全不同。
57、在命理学中,有一种激进的观点,它会做好准备,成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。(大卫亚设,北上广深)。
58、把无法发挥作用的'物品放在一边置之不理,或是随意对待自我根本不喜欢的东西,再或者,明明根本不在意那个东西,却因为某些感情而留着它,你喜欢这样的自我吗?
59、所以,从今以后也要扔掉那些剩余的信息,只选择自我能够付诸行动的信息。
60、断舍离是生活的减法哲学,减去剩余的物品,认清自我,磨砺感知的本能。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展2)
——断舍离经典语录 50句菁华
1、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
2、断舍离认为,在扔东西的时候,要把"对不起,多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,能够让人更快地整理心境。
3、先让自我快活起来,再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
4、在避免囤积物品的同时,人对物质的欲望也就淡薄了,反过来,精神世界异常丰富起来。
5、断,断绝不需要的东西。舍,舍去剩余的废物。离,脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
6、对其他事物的了解让人更加了解自己。去过很多不同的国家旅行,接触各个国家的文化和价值观,这让我自身的价值观越来越明确。——苏静《知日·断舍离》
7、这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品"这样的确定,人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前,人也能以此确定出准确的自我形象。
8、不断地重复三分法,能够避免整理物品时所造成的货混乱。
9、“舍弃的背后,正是为了找回正面的能量。”——苏静《知日·断舍离》
10、分离,不需要,又舒适又不方便。
11、人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。——山下英子《断舍离》
12、为了得到这样的东西,要和现在的我很般配,对现在的我来说,要有一定的把握,这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练,现在的自我越来越鲜明,人可以通过它确认正确的自我形象。
13、首先诊断物品从你身上带走了多少能量,然后经过筛选物品的行动,实现自我完善,这就是断交的精髓。
14、*时不改变生活习惯是无法根治的。
15、经过不断筛选单品的训练,现在的自我会越来越鲜明地展现在现在的自我眼前,人也可以通过它确认正确的自我形象。
16、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。——山下英子《断舍离》
17、不管东西有多贵,有多稀有,能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念,人才能更自信。
18、我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物,为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗?《怦然心动的人生整理魔法》的作者近藤麻理惠讲到的整理二部曲,一是“判断物品是否要丢掉”,其重要的整理观念是:整理时选择的并非“要丢掉的东西”,而是“要留下的东西”,选完后其余全部舍弃,让空间立马清爽起来!二是要“决定每件物品的定位”。——苏静《知日·断舍离》
19、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。
20、基本上,如果把房间搞得一团糟,把房间搞得一团糟,粗暴地乱堆东西,就等于赋予了自我否定自卑的能量。
21、集中一点,做到完美。
22、置身于这样的环境中,几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”?请养成经常如此自问的习惯吧。
23、断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。
24、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物,只要不是独处,就会有争夺地盘的欲望。
25、在断舍离的最初阶段,如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉,想一想这些"因为不扔东西而造成的损失",你的感觉就会好很多。
26、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因,如果能解开或意识到负担,就不会只增加剩下的压力。
27、断舍离是生活的减法哲学,减去多余的物品,认清自我,磨砺感知的本能;俯瞰力是心灵的加法哲学,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在力是人生的乘法哲学,重获生命的自立、自由与自在,*自我,迈向人生的高境界。
28、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
29、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
30、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情,因为人类也是动物,只要不是独处,就会有争夺地盘的欲望。
31、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
32、根本没有必要消除这种异样感,如果能够意识到让自己感到异样的原因,因此而卸下包袱,或是对此有所领悟,那么就不会徒增多余的压力了。
33、他们是不想正视某些问题,所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
34、只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。
35、断舍离,由需道的发不需道的发,种都到舒服不舒服。
36、舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。
37、老子的《道德经》中讲道:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。“意即有关学习,要日益精进,广学多闻;关于修道,则是要日渐除去不必要的部分,去芜存菁而能明心见性。 ——苏静 《知日·断舍离》
38、新的整理术,不仅要解决表象问题,更要灌输新的人与物的价值观念。 ——苏静 《知日·断舍离》
39、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西 舍=舍弃家里到处泛滥的破烂 离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间 断舍离的主角是自己,而不是物品,这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术,思考方式是“我要用,所以它很必要” ——山下英子 《断舍离》
40、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。 ——山下英子 《断舍离》
41、断舍离衍生出了很多副产品,“选择力”就是其中之一。断舍离其实就是一个不断地选择,选择,再选择的过程,而选择所依据的标尺会根据阶段的不同而有所差异。不过,标尺应该尽可能地简单,因此,分类也应该是进行最小限度的分类。 阻碍我们行动的一个很重要的原因就是选项太多以至于无从选择,也就是“回避决定原则”。要想从二三十种东西里做出选择,光是了解情况恐怕就已经让人应接不暇了。 ——山下英子 《断舍离》
42、自立、自在(卷)、自由(是否便于选择)
43、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间,那当然是最好的。(萧伯纳)。
44、大多数人都会在事后发觉:'会让我犹豫的东西,果然还是不需要。'犹豫其实就是感性接受考验的证据。
45、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
46、对人类来说,比起生存需要来,归属、认同等需要更为强烈。
47、这些在居住环境里放了好几个月,甚至放了好几年的东西,只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说,它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中,就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”?请养成经常如此自问的习惯吧。
48、说到底,拥有就是深信不疑的错觉。
49、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的,虽说不能一概而论,但生活在这种环境里的人,多数都以往历过强烈的孤独感。
50、断舍离认为,在扔东西的时候,要把"对不起,多谢"这样的情绪表达出来。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展3)
——离过年越来越近的语录 40句菁华
1、新年新曲新祝愿,年丰年余年庆欢。快人快语快生活,乐醉乐享乐诗篇。
2、牛年到,迎新春,欢欢喜喜过大年,磨年糕,吃水饺,一年更比一年好,祝你牛年:升官又发财,天天鸿运来,好事想着你,时时见财喜!
3、牛年的钟声即将敲响,除夕的喜庆弥漫院落厅堂。请打开欢唱的手机,把我的祝福收藏,让甜蜜直达心房,快乐伴你身旁,幸福随你徜徉。祝新春快乐!
4、春节到了,请把烦恼收藏,把快乐搜索,把健康下载,把财运复制,把如意粘贴,把*安保存,把幸福编辑,把生活刷新,嘿嘿,你就偷着乐吧。
5、又是一年,时间又一次停靠新年驿站,跟过去的一年告别,向未来的一年祈愿,感受岁月无情流逝,心中又升腾起新的希望。让我们拥抱新年,共赴未来!
6、新年的风,吹走你的忧郁;新年的雨,洗掉你的烦恼;新年的阳光,给你无边温暖;新年的空气,给你无尽喜悦;新年的祝福,给你无限好运。预祝春节快乐!
7、前程似锦,吉星高照,财运亨通,合家欢乐,飞黄腾达,福如东海,寿比南山!
8、偶尔的繁忙,不代表遗忘;新年的到来,愿您心情舒畅,身体健康,事业辉煌,运佳财旺;曾落下的问候,这次一起补偿。祝你新年快乐!
9、叠只弯弯的纸船,在那月如水下,送给你我的思念和祝福。祝你:佳节快乐!
10、前程似锦,吉星高照,财运亨通,合家欢乐,飞黄腾达,福如东海,寿比南山!酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。祝新年快乐,时时好心情!
11、学会控制自己的情绪,谁都不欠你,所以你没有道理跟任何人随便发脾气,耍性子。
12、拉着快乐,背着吉祥,伴着祝福,旅途愉快,**安安!
13、爆竹声声笑,春节祝福到。灯笼圆又圆,照亮幸福年;朋友提前拜个年,好运一年接一年;手机震震短信到,预示祝福已送到。祝你春节快乐好运道,阖家幸福多欢笑!
14、您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着你繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。
15、春节到,拜年早;送你一杯香醇酒,愿你跟着好运走;送你一幅吉祥画,生活幸福人人夸;送你一盏红灯笼,万事呈祥家业兴;新春大吉,提前祝贺!
16、相识系于缘,相知系于诚,一个真正的朋友不论在身何处,总时时付出关和爱,愿你牛年快乐,福旺财旺,万事顺意!
17、吉祥富贵,连年有余,花开似锦,金玉满堂,福禄寿喜,锦上添花,四季*安!
18、愿你的春节充满温馨,祥和,与亲人团聚的快乐,祝春节乐陶陶,新年乐无限。
19、愿幸福挥之不去,让机遇只争朝夕,愿快乐如期而至,让情谊日累月积,愿身体健康如一,让好运春风化雨,愿片言表我心语,愿春节你阖家幸福,事事称意!
20、如果星星知道他怀有所有的愿望,那么它就必须努力发光。当您看到最亮的星星时,这就是我对您的愿望。愿你快乐,愿你快乐,并愿新年快乐!
21、暮景斜芳殿,年华丽绮宫。寒辞去冬雪,暖带入春风。阶馥舒梅素,盘花卷烛红。共欢新故岁,迎送一宵中。
22、万炮齐鸣震九天,金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜,举盏吟诗踢踏旋!
23、空中烟花舞,地上爆竹歌。新年春如锦。全家福禄多。
24、初一到大家齐欢舞,人人闹新春,万象来更新,招财又进宝,幸福把你包,祝君开怀笑,好运往上飘!祝新年快乐。
25、天涯共此时,新春佳节至,好语知时节,当春乃发生。海上升明月,祝福情更切。福星将您照,事业步步高,生活更美妙,节子乐逍遥。祝您全家新年好!
26、午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。
27、好久不见,十分想念。在这温馨的日子里,常常忆起共处的岁月。祝新年快乐,心想事成!
28、新的一年里,愿我的朋友:钱多钱少,常有就好;人俊人丑,顺眼就要;人老人少,健康就好;家穷家富,和气就好;一切烦恼,理解就好。春节快乐!
29、五岳独尊待贵宾,福盈旭日敬天神。临风把酒云天阔,门冠群峰四季春。
30、辞旧迎新新年到,祝福赶忙报个到,快乐进入人生道,幸福惬意心里倒,事业登上好运岛,生活舞出吉祥蹈,新年到,愿你福到,运到,开心到,新年快乐!
31、东风送暖贺丰年,节庆祥和兆瑞天。己亥欢歌除夕去,迎春子鼠话团圆。
32、春山春空一时新,春风始度万家春。吐蕊春枝迎春日,发萌春芽照春人。忍看青丝染白发,忽从啼鸟感红尘。人间共欢新故岁,北斗星转爆竹鸣。
33、过去的一年我们合作的都很愉快,谢谢您的。关照,猴年伊始,祝您全家欢乐,心想事成!
34、窗外近春喧,窗里人疲怠。掷笔复抛书,百事无聊赖。久伫望南天,故里稠云外。还忆去年时,病榻慈亲在。
35、畅饮新年这杯酒,醉了回忆醉拥有,亲朋好友齐庆祝,甜美幸福绕心头,妻贤子孝事业火,开心快乐好生活。祝你新年愉快。
36、春节到,送运来,一送福运,福满满;二送好运,运连连;三送财运,财滚滚;四送桃花运,甜蜜蜜。运运亨通,天天快乐!
37、新年将至,寒意未逝,旭旭朝日,凄凄风迷。老师之恩,若比孔鲤,三尺讲台,十年苦泪;风雨雷厉,尚无迨惰之意;朝九晚五,亦无急躁之情。
38、往岁过之足,留者辛与攀跻之苦,来岁里望之路,你我仍须带者欲续出。自今应出勇与坚,潘勤亮祝君在新年里更有大进。
39、新春快乐!吉祥如意!幸福康健!新的一年,心*气和,顺顺利利,和和美美,团团圆圆!
40、春节欢天喜地,大鱼大肉厌倦,节后注意身体,调节是个关键;工作莫要太累,身体最为宝贵,没事多喝开水,好好养养肠胃。祝你节后生活更加有滋有味。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展4)
——佛的经典语录 40句菁华
1、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
2、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
3、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
4、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
5、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
6、好好的管教你自己,不要管别人。
7、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
8、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
9、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
10、能善分别诸法相,于第一义而不动。
11、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
12、*二字生死之根。
13、怒为万障之根,忍为百福之首。
14、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
15、尽其心知其性,知其性则知其天。
16、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
17、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
18、住在佛寺里,为了看师父早课的仪礼,清晨四点就醒来了。走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。——《境明,千里皆明》
19、当我知道每一个我,每一个自己都是稍纵即逝,下一个自己是全新的。——这想法使我充满了启示,总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气,去建造未来的自己。改变是可能的!开悟是可能的!从此时此地,走向康庄大道是可能的!——《在云上》
20、许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你;可我找不到那个理由,因为我不能吧我对你的爱只限定于一个理由。——《理由》
21、劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。——《生命的化妆》
22、街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满,容不得我们擦身。——《月光下的喇叭手》
23、雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。——《心美,一切皆美》
24、佛说若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会。
25、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
26、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
28、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
29、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
30、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
31、凡事都是有定数的,不能强求。
32、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
33、千灯万盏,不如心灯一盏。
34、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
35、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
36、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
37、万物于镜中空相,终诸相无相。
38、苍生难渡。
39、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
40、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展5)
——几米的经典语录 40句菁华
1、我想我总是不知道要如何去学会放弃,现在我知道。其实,有些是你根本就无法掌控的,不是你不去放弃,而是你根本就抓不住。
2、坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下,想起整树翠绿的青春。冬日即将到来,躲进被窝准备长长的冬眠,望着最后的枯叶飘落,为消逝的时光默哀。
3、人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐。鸟不是人,怎会了解人的荒唐。你不是我,怎会了解我。
4、几米说:他整日忧心,青年学子不再读书,他的忧愁,后来证明没有白费。
5、几米说:拥抱一只猫,莫名涌现幸福美满的感动,然而突然暴怒抓狂,常常殃及无辜,我真的不是故意的。
6、几米说:我们都要尽量靠近光亮,让心情温暖。
7、几米说:一辈子做对与做错的事,会不会刚好一样多。
8、几米说:我站在树上,学*鸟一样飞翔,虽然知道这不可能,可还是要试一试,风来了,临风飞舞,我感到无比幸福……
9、看了一场看不懂的电影,四处张望,发现别人专注而陶醉,才忽然明白孤独是什么。
10、为什么,我的眼泪,只有躲在黑暗的电影院中,才能流下呢?
11、有时候你以为天要塌下来了,其实是自己站歪了。
12、对于某种无法改变的习性,我感到一种宿命的无奈。
13、煮熟的鸭子飞了,大厨师的心里有着巨大的撼动,他开始相信不相信的,并开始素食。
14、因为爱情无法掌握,所以人们才不断创造出让人迷信爱情的商品。
15、清晨,我们微笑出发。正午,我们在原地绕圈圈,坚强地保持风度。黄昏,我们看到相同的风景及日落。夜晚,我们安慰自己,相信努力没白费。
16、一辈子做对与做错的事,会不会刚好一样多。
17、野兽总是对美女说,虽然我外貌丑陋骇人,但是我有一颗善良动人的心。一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法是不是因为这样,一样的人生才有不一样的哀愁。
18、世界虽然繁华美丽,对我而言,却常是朦胧不真实,纵使受尽委屈,我也要努力,保持风度吗?
19、爱到极致,我已变得盲目。在幸福的峰巅,谁还记得住爱神的电话号码,谁还记得住周围许多有趣的日子。湿透的衣裳终究会干,可以遗忘的都不再重要了。
20、月光清冷的那个晚上我爬上高树,森林一片寂静,我真想坐在树上慢慢等待直到青涩的果子转为艳红。
21、小丑的世界,总一分为二。一半阳光,一半阴影,一半快乐,一半凄凉。我真想知道那条神秘的分界线究竟是什么?
22、我担心你和所有人一样,又担心你和所有人不一样。
23、我看到我遗失的梦,在黑暗中微微发着光,我想再作一个梦!
24、我们都要尽量靠近光亮,让心情温暖。
25、尽管这个世界破洞百出,但真的不用担心哦。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是,如果我们轻易放弃我们该做的,世界同样也会放弃我们。最后连角落都不给我们躲藏了。
26、我外表很酷,其实内心很脆弱。有时候我也想不通,自己为什么会变得这么别扭。
27、窗外放晴了,屋内仍继续下雨。我微笑,并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。
28、凡事不要想的太复杂,手握的太紧,东西会碎,手会疼。
29、心情无缘无故的低落,对自己的孤单,感到有些莫名的哀伤。
30、我心里有一个小孩,每当她觉得与世界格格不入,她就躲进角落。
31、没有灵感时,怎么办?苦思没有用,激励没有用,时间没有用,智慧没有用。
32、那一夜,繁星满天,我确定你没有喊我。你为什么不喊我?再远我都听得见。
33、风还是一样地吹,花还是一样地开,太阳还是一样地升起,可是有些事情已经变得不一样了。
34、他们永远无法体会,笨、懒、没出息,对我们人生的幸福有多么重要……
35、我知道我不是一个完美的小孩,但你们从来也不是完美的父母。所以我们必须相互容忍,辛苦且坚强地活下去。
36、我努力地爬上一颗不断滚动的圆球,却始终站不稳,常常跌落……你说男孩别哭!
37、她一直坚持宁缺毋滥,相信最好的值得耐心等待。偏偏最后掉落的红苹果,通常是酸的,而惊心动魄的伟大爱情,通常不是等来的。
38、一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。是不是因为这样,一样的人生才有不一样的哀愁。
39、期三的下午,风在吹,我睡着了。白色的窗帘,轻轻的飘起来。毛毛兔来了,在窗外吹着口哨呼唤我。推开门,森林好安静,阳光好温柔。好久好久没有在森林里游荡了。
40、刚好我们住在隔壁,都有一扇小铁窗。刚好我们都穿着制服,戴一样的小红帽子。刚好我的手臂够长,可以把昨日开花的小礼物送给你。刚好今天是你的生日。刚刚好,真好!
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展6)
——夫妻的经典语录 40句菁华
1、没有人可以永远无条件的陪伴着你,要知道,下雨天的时候连影子都会缺席。
2、你是一条小溪,流过我的面前,每天我都要默默地走近你;你是我心中的一首歌曲,每天陪着我轻唱低吟;我愿化为流水,与你溶为一体;我愿衔住你的每个音符,与你抒发共同的感情!
3、一个人的时候,总让我想起你,想起我们的过去,想跟你分享眼前的美景。
4、遇见了黄昏,万物都变得温柔动人了,爱你,因为你是我最恰到好处的温柔。
5、也许你已经因为我拒绝了无数个比我更好的人,现在换我给你幸福。
6、和你在一起,是我最最幸福的人生。
7、两个人之间最好的感觉就是,表面相互嫌弃,心中不离不弃。只要你不嫌我烦,我就可以陪你很久很久。
8、好啦,我也加入柠檬供应商行列。
9、卿卿我我忆甜蜜,耳鬓厮磨度佳期。
10、想与你站在世界端头,共赏这尘世的繁华不休,然后一起等大雪染白了双鬓。
11、曾经爱上你,花了一秒钟的时间,一眼生情,从此,眼里在也容不下别人。
12、我有一点点甜,一点点可爱,还有很多很多喜欢你。
13、牵着我的手,你闭着眼走你也不会迷路。
14、弯弯那婉约的心弦,有一种说不出的凄楚之美,抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律,琴音清绝,曲韵悠长。
15、我爱你,请相信我,我不能保证做到最好,但我一定尽自己的努力做到更好。
16、我要告诉你,爱你一生一世!
17、真正的爱情,是不讲究热闹,不讲究排场,不讲究繁华,更不讲究嚎头的。
18、突然溢出来的想念,关于一往情深,关于异地,关于全世界,我最喜欢的你。
19、老天爷,就让我嫁给他吧。拜托拜托,我好喜欢他,他是宇宙最可爱的小男孩。
20、你的名字,是我读过最短的情诗。我很喜欢你,像春去秋来,海棠花开。
21、这辈子最疯狂的事,就是爱上了你,而最大的希望,就是有你陪我疯一辈子。
22、见到你的时候,仿佛时间都停止了,我看不到别的东西,就只能看到你的存在。
23、我的心那么小,装的全是你。
24、有些话,说不出,则予以轻描。有些事,挥不去,便赋以淡写。
25、我愿和你十指相扣,百年相守。
26、如果我们可以抱着睡,连命也甘心短几岁。
27、能让我哭得不能自我,又能让你笑得一脸满足的人,只有你。
28、野心不大,只想做你的天下。
29、你最近是不是又胖了?没有啊,为什么这么说?那你为什么在我心里的分量越来越重了呢?
30、想和你一起远离城市的喧嚣,篱笆内遍地都是你喜欢的花。
31、我喜欢你已经超过两分钟了,不能撤回了。
32、我是人间,四月天。
33、幸福是,两双眼睛,看一个未来。
34、你陪我一程,我记你一生。
35、如果不能对我倾尽一生,就别让我越陷越深。
36、晚安,换个世界想你。
37、心里有你,所以满心欢喜。
38、你这么针对我,是不是想睡我。
39、今晚我喝了很多酒,想对你说一些你喜欢听的话,我爱你。
40、错过了青梅竹马,避开了情窦初开,到如今人生的意义,就只剩下与你两鬓斑白。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展7)
——成长的经典语录 40句菁华
1、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想回收,就不会有烦恼。
2、如果影响不了别人,就做你自己该做的事吧。——证严法师
3、目标催生信念,是实现自己梦想的罗盘,它能给人们无穷的动力,使人 们走出困境,到达成功的彼岸。有一句谚语说得好:对于一艘没有航向的船 来说,任何方向的风都是逆风。知道什么是自己的方向,我们才会随着自己 心中的烈火而前进。漫无目标,浑浑噩噩地度日,就是在承受地狱的煎熬。而与现实结合,热切地实践愿望,就是走在天堂之路上。
4、每一个生命都珍爱自己的生命,每一个生命都有自己生存的权力,每一个生命都有自己苦乐的感受,每一个生命都拥有使用地球的资格,每一个生命都*等地具备使用地球的权力,我们人类为什么不能尊重生命呢?为什么不善待动物呢?
5、能够保持独立见解的合作是更加有力量的合作,没有独立见解的盲目的合作只是乌合之众,是不能长久的,也是没有力量的。
6、人生如梦一回。多少年,酸甜苦辣咸,个中滋味,如饮杯水,冷暖自知。一生里,很少有朋友能陪我们走完,总是一段又一段的陪伴,如此,亦是好的。心中还是相信单纯。
7、不要总在过去的回忆里缠绵,在人生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但是,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐!
8、心情低落的时候,想要宣泄一下。情绪不好的时候,只想一个人躲起来脆弱。真的很累,心情不好时,不想和任何人说话,只想静静的一个人呆着,因为不愿别人看到自己的伤口。
9、人生就是一幕戏,每个人都是主角。不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。智者的特点是,一方面,很少的物质就能使他满足,另一方面,再多的物质也不能使他满足。
10、被风吹过的地方,有一抹痕迹叫眷念。我们每个人都想和一个自己爱着的人天长地久,至死不渝。但发誓是没有用的,行至水穷,难以为继,决心再大,幻想再美,也会出现苍凉的尾声。
11、我有点奇怪有点普通又有点特别,我就是不一样的烟火。
12、曾经以为的一辈子,他却在不经意间选择了慢慢离开我。而我却不曾发觉。嗯,明天,你好。
13、人生如棋,有进就有退,要学会善待自己,别去背负太多。在所有的经历里,把所有的是是非非、纷纷扰扰,通过人生这个字眼来淋漓尽致的演绎。然后,在所有的啼笑皆非里让我们思考人生,看透人生。
14、把心中所有的爱,都给我们的孩子,陪伴着孩子一起成长,陪伴着孩子一起放飞!
15、不论你爱过多少人,不论你爱的多么苦楚或高兴。最初,你不是学会了怎样去恋爱,而是学会了怎样去爱本人。
16、人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。生活中,不言弃,因为活着;不言苦,因为幸福;不言累,因为有阳光,有微笑,有温暖。没有感情,也许就没有疼痛;没有经历,也许就不懂珍惜;没有思念,也许就不知道深深的爱。晚安!
17、要评论人吗?要发表不同意见吗?等一等!先问一问我们的心:是不是心*气和?是不是柔软慈悲?若不是,慎开其口。
18、嘴狠赢一时;心宽赢一世;坦诚待人,真诚做事,淡定看人,淡然处世;寡言是一种境界,更是一种修养,张口说话容易,闭嘴沉默不易。
19、很多事,只有亲身经历才会理解,一如情感:错过了,遗憾了,才晓得生活其实不须要这么多无谓的执着。看着窗外的天,突然就黑了,感觉像我们的青春,突然就没了……
20、用慚愧心看自己,用感恩心看世界。
21、感悟人生,对生活不满可有怨言,但不可有怨气;对朋友不满可以批评,但不可以诽议;对自己不满可以自责,但不能自弃。
22、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的'工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。
23、阿谀的箭最能射中虚荣的心,而虚荣会让你失去应得的东西。
24、能接受难听的话,也会虚假地待人,长大啊,原来是这样。
25、结局永远都不会是可爱的,永远不会。
26、我由来向往羡慕这样的安逸生活,但是我知道生活意味着不断的奋斗后短暂的安逸,好好努力,期待早日财务自由,给家人好的生活。
27、让我们擦肩而过的不止距离,还有时间,所以,别错过每一天的日落和夕阳,愿你能遇见那个可以无话不说的人,友情也好,爱情也好,它都是你最值得珍惜的。
28、外面的世界。曾经幻想当一个盖世英雄,呵,生活面前,梦想算个屁。
29、我不想放弃,我不想就这样子,我还是想成为那个想成为的人,我可能是要一条路走到黑了吧,我希望3年后的我增长的不仅是年龄。
30、就觉得,万念俱灰,然后重燃希望,再万念俱灰,再重燃希望,周而复始地折磨自己特别好玩。
31、对不起我的青春,没有努力学习,整个青春在网吧里度过,在香烟中燃烧,在一杯杯酒中晕晕乎乎的过去。这就是我的青春。
32、从此以后,你不再是原来的你,我也不是现在的我。我也不知道为什么,不开心,做什么都觉得烦,不想吃饭不想说话不想出门,自闭症发作。
33、我不一定喜欢我做欣赏的人,我一定喜欢欣赏我的人!我不一定喜欢所有人,我一定要欣赏所有人!
34、、彼此欣赏,却不一定非要相依相畏。
35、我们活在岁月、天灾无情的情感纪,请不要让我们同时也活在人类无情的情感纪。
36、钱这个东西最好让它自然存在,除非已经那是你的。
37、性格的缺陷会被岁月渐渐磕碰出的茧子填满。
38、学海无涯,回头是岸,争度争度,争取一条后路。
39、有些事我不能道听途说,但是我不能充耳不闻,人生重要的不是在哪里而是正走向哪里,当你暗暗走向不该的地方,或许有人想救你,但那却伤了双方。
40、群众给的权利才是纯洁的权利,领导给的权利往往在发展中掺杂着污秽。不畏近利遮望眼,只因心在最远端。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展8)
——*经典语录 40句菁华
1、世上无难事只要肯登攀。
2、伤其十指,不如断其一指。
3、打得赢就打,打不赢就走。
4、政治的首要任务是区分敌友。
5、前途是光明的,道路是曲折的。
6、决定战争胜负的是人,而不是物。
7、干劲一定要有,假话一定不可讲。
8、历史的发展是不以人的意志为转移的。
9、不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。
10、把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。
11、敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。
12、世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
13、个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
14、多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。
15、需要的时候,群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候,群众是不明真相的。
16、革命的道路,同世界上一切事物活动的道路一样,总是曲折的,不是笔直的。
17、谁犯了*,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。
18、世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
19、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还!——《七绝•呈父亲》
20、可上九天揽月,可下五洋捉鳖。——《水调歌头•重上井冈山》
21、自信人生二百年,会当水击三千里。
22、不管风吹浪打,胜似闲庭信步。——《水调歌头•游泳》
23、萧瑟秋风今又是,换了人间。——《浪淘沙•北戴河》
24、风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。——《卜算子 咏梅》
25、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
26、战争什么时候开始,敌人说了算;而什么时候结束我们说了算。
27、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法,是研究学术。——《致蔡和森等》
28、没有调查,就没有发言权。——《反对本本主义》
29、飒爽英姿五尺枪, 曙光初照演兵场。中华儿女多奇志, 不爱红妆爱武装。——《七绝 为女民兵题照》
30、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》
31、人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
32、人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光。
33、最鼓舞人心的一句话:星星之火,可以燎原。 注: 在当时复杂艰苦的环境下,经过科学的分析,这句话对革命来说,无疑是一针*!
34、红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。时值祖国缺少气节之时,借*之诗以表愤慨,忘当代官民共同奋进。——《七律•长征》
35、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
36、没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
37、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——《沁园春•雪》
38、*说:“历代有作为、有成就的政治家都是法家,他们都主张法治,厚今薄古;而儒家则满口仁义道德,主张厚古薄今,开历史倒车。接着念了新写的《七律•读〈封建论〉呈郭老》一诗:‘劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代皆行秦政法,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。’”——《七律•读〈封建论〉呈郭老》
39、革命要有根据地,好像人要有屁股。人假若没有屁股,便不能坐下来。要是老走着、老站着,定然不会持久。腿走酸了、站软了,就会倒下去。
40、在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展9)
——道家的经典语录 40句菁华
1、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
2、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
3、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
4、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
5、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
6、宠辱若惊,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
7、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
8、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
9、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
10、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
12、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
13、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
14、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
15、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
16、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
17、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
18、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
19、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
20、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
21、物壮则老,是谓不道,不道早已。
22、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
23、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
24、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
25、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
27、治人事天,莫若啬。
28、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
29、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
30、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
31、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
32、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
33、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
34、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
35、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
36、民不畏威,则大威至。
37、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
38、天网恢恢,疏而不失。
39、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
40、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华(扩展10)
——龙应台《目送》的经典语录 40句菁华
1、小小的手,圈在爸爸的、妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭,他们是幼稚园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。
2、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
3、海枯石烂的永恒,原来不存在。
4、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。
5、理想主义者往往经不起权力的测试。
6、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
7、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
8、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
9、但是人生,除了自己,谁可能知道?一个曾经爱得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告别;哪一首歌,是在重新许诺;哪一首歌,是在为自己做永恒的准备?
10、相信与不相信之间,令人沉吟。
11、二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。
12、亲爱的,难道你觉得,两个人一定比一个人不寂寞吗?寂寞。
13、能说他在跟五万个人一起欣赏民歌吗?还是说,他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独,他,和他的政治对手们,所开的车,没有R档,更缺空挡-山路
14、等待的滋味-多久不曾这样等待一个人了?能够在一个陌生的小镇上等待一辆来自机场的巴士,里头载着自己十七岁的孩子,挺幸福-十七岁。
15、总是有读不完的书,写不完的字,走不完的路,看不完的风景,想不完的事情,问不完的问题,爱不完的虫鱼鸟兽花草树木。忙,忙死了。
16、渐渐地,我认识到,所谓父女一场的缘分,不过是今生今世我在一次次的目送中与他告别,而那背影告诉你:不必追。
17、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。
18、人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后,他究竟还有什么依靠呢?如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷,敏感的*芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢?
19、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?
20、“所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。”
21、我们都知道了,母亲要回的“家”,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的“家”,不是空间,而是一段时光。
22、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
23、只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。
24、奢侈,到底是一种被物质撑得过饱的漠视,还是把一切都看的都理所当然的无聊?
25、蔡琴的声音,有大河的深沉,黄昏的惆怅,又有宿醉难醒的缠绵。
26、当他垂垂老时,他可以回乡了,山河依在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。
27、相机,原来不是那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。
28、人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。
29、每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美"的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。
30、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
31、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
32、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
33、有些路,只能一个人走。
34、幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又**常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
35、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
36、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
37、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的*静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
38、你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。
39、曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。
40、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子,我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士,我看见一个*知识分子的当代典型-他的背脊直,他的眼光远,他的胸襟大,他的感情深重而执着,因为他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。-最后的下午茶
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