易经名句名言 40句菁华

1、君子以遏扬善，顺天休命。

2、《易》，穷则变，变则通，通则久。

3、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

4、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

5、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

6、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

7、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

8、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

9、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

11、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

12、君子以懿文德。

13、师出以律，失律凶也。

14、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

15、君子以作事谋始。

16、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

17、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

18、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

19、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。

20、天下万物生于有，有生于无。

21、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

24、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

25、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

26、祸莫大于轻敌。

27、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

28、夫唯不争，故无尤。

29、是以圣人为腹不为目。

30、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

32、善建者不拔，善抱者不脱。

33、含德之厚，比于赤子。

34、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

36、希言自然。

37、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

38、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

39、治大国，若烹小鲜。

40、大国者下流也，天下之交也。

易经名句名言 40句菁华扩展阅读

易经名句名言 40句菁华（扩展1）

——易经名言名句 50句菁华

1、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

2、同声相应，同气相求。

3、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

6、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

7、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

8、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

9、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

10、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

11、天行健，君子以自强不息。

12、蒙以养正，圣功也。

13、不知常，妄作凶。

14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

16、物壮则老。

17、固至誉无誉。

18、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

19、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

20、夫唯不争，故天下莫能与之争。

21、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

23、是以圣人无为，故无败，故无失。

24、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

25、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

26、在不知足的人那里，幸福也会变成痛苦。

27、善良的人，就不晓得怨恨人，：没有私心的人，也不懂得发脾气。

28、善念是人们一切安乐的因缘。

29、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。

30、不要轻易的给人下定结论，因为每个人都有无限的可能性。

31、有些人屡屡上当受骗，不是他不知道那是陷阱，而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。

32、当你嫉妒甚或仇视别人的时候，你已经把自己的命运交给对方了。

33、两处春光同日尽，居人思客客思家。望驿站

34、眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。舟中读元九诗

35、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》

36、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》

37、君子以果行育德。《蒙·象》

38、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》

39、君子以言有物而行有恒。《家人·象》

40、君子以恐惧修省。《震·象》

41、君子以思不出其位。《艮·象》

42、君子以思患而豫防之。《既济·象》

43、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》

44、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》

45、精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。《系辞上》

46、探赜索隐，钩深致远。《系辞上》

47、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《系辞下》

48、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》

49、易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》

50、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》

易经名句名言 40句菁华（扩展2）

——易经名言名句大全 40句菁华

1、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

2、君子以教思无穷，容保民无疆。

3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

4、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

5、不易乎世，不成乎名。

6、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

7、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

8、泽无水，困。君子以致命遂志。

9、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

10、穷则变，变则通，通则久。

11、君子上交不谄，下交不渎。

12、夫妻反目，不能正室。

13、开国承家，小人勿用。

14、谦也者，致恭以存其位者也。

15、劳谦，君子有终。

16、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

17、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

18、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。

19、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

20、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

21、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

22、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

23、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

24、括囊无咎无誉，盖言慎也。

25、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

26、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

27、见善则迁，有过则改。

28、本乎天者亲上，本乎地者亲下。

29、君子以遏惩恶扬善，乾源休命。

30、人以群分，物以类聚。

31、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

32、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

33、君子以成德为行，日可见之行也。

34、困而不失其所亨，其唯君子乎！

35、遏恶扬善，顺天休命。

36、含章可贞，或从王事，无成，有终。

37、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

38、蒙以正养，圣功也。

39、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。

40、君子藏器于身，待时而动。

易经名句名言 40句菁华（扩展3）

——《易经》名言名句 30句菁华

1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。

4、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

6、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

7、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

8、《易》，穷则变，变则通，通则久。

9、天与水违行，讼；君子以作事谋始。

10、君子以见善则迁，有过则改。

11、谦谦君子，卑以自牧也。

12、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

13、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

14、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

15、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

16、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

17、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

18、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

19、君子道长。小人道消。

20、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

21、君子以遏恶扬善，顺天休命。

22、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

23、天行健，君子以自强不息。

24、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

25、忍是成功之母，怒是失败之源。

26、要懂得收心，不要让心随着外境跑，否则不但累，而且也很危险。

27、因为你不是金钱，所以你就没有必要去讨好每个人的喜欢。

28、知错改错。就是自己在救自己。

29、随顺自己的烦恼，就是任由命运对自己的宰割。

30、当你嫉妒甚或仇视别人的时候，你已经把自己的命运交给对方了。

易经名句名言 40句菁华（扩展4）

——中华名言名句 40句菁华

1、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》

2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

3、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》

4、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》

5、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

6、多行不义必自毙。——《左传》

7、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

8、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

9、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

10、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

11、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》

12、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

13、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

14、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

15、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

16、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀

17、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

18、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

19、尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲

20、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

21、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

22、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——（春秋)孔丘

23、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

24、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

25、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

26、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

27、大孝终身慕父母。——（战国）孟轲

28、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

29、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

30、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

31、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

32、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

33、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

34、无父无君，是禽兽也。——孟子

35、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

36、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克

37、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

38、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。--《花常好月常圆人长久》

39、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

40、个人最大的资产是健康，健康最重要的内容是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。

易经名句名言 40句菁华（扩展5）

——南怀瑾名言名句 40句菁华

1、父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

2、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。

3、我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果；大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。

4、如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。

5、佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。

6、所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最*淡的人。世界上最高明的人，往往就是最*凡，相反的，*凡就是伟大。

7、这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太*世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙的毁灭的时候。

8、你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

9、涅盘是得道的最高境界，智者所受是大智慧成就，不是迷信，佛法是讲每一个人大智慧成就，自性自度，盲目信仰不会成就的。所以真出家的，是大智慧的高人，才能智者所受，是圣人的境界，不是普通人受了痛苦，觉得世间很麻烦，因此出家，那就不算是「圣所行处」。

10、佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。所以佛说的，他那个真正的佛法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。

11、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

12、什么叫做定法？佛说法等于一个大教育家的教育方法，不是呆板的方法，所谓因材施教，有时候骂人是教育，有时候奖励人也是教育，恭维你是教育，给你难堪也是教育。反正教育法的道理，是刺激你一下，使你自己的智慧之门打开就对了，所以说无有定法。他说：据我所想，开悟，大彻大悟，没有一个定法叫做阿耨多罗三藐三菩提，如果说有一个一定的方法成佛，有个「悟」字的话，那佛法就是在骗人了。应无所住而生其心，那里有定法呢？

13、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。

14、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。

15、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

16、英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。

17、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

18、我们*文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。

19、学问最难是*淡，安于*淡的人，什么事业都可以做。

20、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。

21、政治军事外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

22、生命没有本来，只是个有流动性的现象，像风一样。你说风从哪里来？你说西北来，那西北以前呢？后面是空。

23、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

24、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。

25、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

26、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。

27、学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来。

28、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

29、善恶由心，魔佛同体，执迷处即佛亦魔，放下了何魔非佛。

30、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

31、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。

32、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。

33、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。

34、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。

35、ldquo;终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。

36、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。

37、我从小读书时，我的老祖母告诉我：‘孩子啊，读书可以，不要去做官啊，’因为古语说‘一代做官九代牛’，你这一辈子做官，你来生要九次变牛还债，因为做官容易犯错误。现在没有这个观念了。

38、佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。

39、在我个人的理想与希望来说，修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事，是要为子孙后代修一条人走的道路，那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢，让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。

40、我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化；没有病去不掉的；没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。

易经名句名言 40句菁华（扩展6）

——网络名言名句 40句菁华

1、我妈过生日，送脑白金还不如送两块大梁骨煮煮吃，至少还能当下酒菜。

2、我就算是一只癞蛤蟆，我也决不娶母癞蛤蟆。

3、聪明人都是未婚的，结婚的人很难再聪明起来。

4、每个人都应该热爱动物，因为它们很好吃。

5、路见不*一声吼，吼完继续往前走。

6、要用心去爱你的邻居，不过不要让她的老公知道。

7、喝白酒一斤，我绝对没感觉，因为喝半斤就已经喝死了。

8、男人就像一个贝壳，女人就像一粒沙子，固然有棱角，有了男人义无反顾的包容，也会幻化成珍珠。

9、一个女人爱上一个男人的时候，决不会看出他的缺点来。

10、如果丈夫或妻子总想做对方的警察，那么左看右看对方都有点像小偷。

11、男人要是爱上一个女人，不管她如何待他，他都爱。温顺也是好，泼辣也是好，不爱了，一切都是错。

12、女人在一次次的恋爱中知道男人是什么东西，男人在一次次的恋爱中知道女人要什么东西。

13、能让男人轻松的女人是好女人，能让女人满足的男人是好男人。

14、吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样，男人抱怨女人只爱男人的钱，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置。男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱。

15、你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁！

16、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过。

17、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。

18、如果在情敌出现的时候，一个劲地把情人往自己怀里拉，反而会把情人往对方怀里推。过分紧张不是一件好事。轻松一点，这样两方都不会累得慌。

19、一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐。

20、公交5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱，一辈子只有这一班！

21、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。

22、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。

23、爱情是艺术，结婚是技术，离婚是算术！

24、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。

25、见到我以后你会突然发现——原来帅也可以这样具体呀！

26、其实全世界最幸福的童话，只不过是一起熬过柴米油盐的岁月。

27、许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。

28、我是一庸人，我盼望着天上能够掉馅饼，掉到我嘴上，可偏偏掉下来的是铁饼，而且砸在我脸上，天啊！疼啊！

29、相处时需要包容，相爱时需要真心，快乐时需要分享，争吵时需要沟通，孤单时需要陪伴，难过时需要安慰，生气时需要冷静。

30、很高兴，又凑够块，终于又能上网了！

31、没有人在世界上能够“弃”你，除非你自己自暴自弃。因为我们是属于自己的，并不属于他人。

32、我每次上体育课都戴表，因为我是体育课代表！

33、逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。

34、幸运之神的降临往往是因为你多坚持了一会儿，多迈出了几步，多找了一条路，多拐了一个弯。

35、以克人之心克己，以容己之心容人。

36、我终于找到了永葆青春的方法，那就是多照几张照片！

37、你的样子长得不孕不育的！

38、现在的游戏真不知道是让人玩的，还是用来玩人的。

39、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了。

40、在这个世界上，最容易让人哭出来的三个字就是——不要哭。

易经名句名言 40句菁华（扩展7）

——陶渊明名言名句 40句菁华

1、丈夫志四海，我愿不知老。

2、酒能祛百虑，菊为制颓龄。

3、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。

4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

5、夏日长抱饥，寒夜无被眠。

6、日月掷人去，有志不获骋。

7、福不虚至，祸不易来。

8、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。

9、山气日夕佳，飞鸟相与还。

10、死去何所道，托体同山阿。

11、秋菊有佳色，裛露掇其英。

12、吁嗟身后名，于我若浮烟。

13、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

14、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

15、富贵非吾愿，帝乡不可期。

16、园日涉以成趣，门虽设而常关。

17、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

18、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明 《五柳先生传》

19、人生似幻化，终当归空无。 ——陶渊明

20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明

21、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。 ——陶渊明

22、精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待！ ——陶渊明 《 读山海 经》

23、实迷途其未远，觉今是而昨非 ——陶渊明 《归去来兮》

24、纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 ——陶渊明 《形影神赠答诗》

25、其人虽已没，千载有余情。 ——陶渊明 《咏荆轲》

26、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。 ——陶渊明

27、奇文共欣赏，疑义相与析。 ——陶渊明

28、在昔曾远游，直至东海隅。 道路迥且长，风波阻中途。 此行谁使然？似为饥所驱。 倾身营一饱，少许便有余。 恐此非名计 ， 息驾归闲 居。 ——陶渊明 《饮酒·其十》

29、一生复能几，倏如流电惊 ——陶渊明

30、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人 ——陶渊明

31、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰 ——陶渊明

32、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ——陶渊明 《归田园记》

33、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 ——陶渊明 《 归去来兮辞 》

34、未言心相醉，不在接杯酒。 ——陶潜

35、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏 ——陶渊明

36、夏月虚闲，高卧北窗之下；清风飒至，自谓羲皇上人。 ——陶潜

37、富贵非吾愿，帝乡不可期。 ——陶渊明 《归去来兮辞》

38、归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明 《归田园居》

39、雄发指危冠，猛气冲长缨。 ——陶渊明 《咏荆轲》

40、我醉欲眠，卿且去 ——陶渊明

名言