日期:2022-12-02 00:00:00
1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
2、同声相应,同气相求。
3、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
6、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
7、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
8、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
9、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
10、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
11、天行健,君子以自强不息。
12、蒙以养正,圣功也。
13、不知常,妄作凶。
14、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
15、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
16、物壮则老。
17、固至誉无誉。
18、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
19、故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
20、夫唯不争,故天下莫能与之争。
21、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
22、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
23、是以圣人无为,故无败,故无失。
24、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
25、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
26、在不知足的人那里,幸福也会变成痛苦。
27、善良的人,就不晓得怨恨人,:没有私心的人,也不懂得发脾气。
28、善念是人们一切安乐的因缘。
29、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。
30、不要轻易的给人下定结论,因为每个人都有无限的可能性。
31、有些人屡屡上当受骗,不是他不知道那是陷阱,而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。
32、当你嫉妒甚或仇视别人的时候,你已经把自己的命运交给对方了。
33、两处春光同日尽,居人思客客思家。望驿站
34、眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声。舟中读元九诗
35、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
36、蒙以养正,圣功也。《蒙·彖》
37、君子以果行育德。《蒙·象》
38、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
39、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
40、君子以恐惧修省。《震·象》
41、君子以思不出其位。《艮·象》
42、君子以思患而豫防之。《既济·象》
43、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣!《系辞上》
44、易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之致神,其孰能与於此。《系辞上》
45、精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。《系辞上》
46、探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
47、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》
48、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》
49、易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
50、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经·说卦传》
易经名言名句 50句菁华扩展阅读
易经名言名句 50句菁华(扩展1)
——易经名言名句大全 40句菁华
1、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
2、君子以教思无穷,容保民无疆。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
5、不易乎世,不成乎名。
6、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
7、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
8、泽无水,困。君子以致命遂志。
9、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
10、穷则变,变则通,通则久。
11、君子上交不谄,下交不渎。
12、夫妻反目,不能正室。
13、开国承家,小人勿用。
14、谦也者,致恭以存其位者也。
15、劳谦,君子有终。
16、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
17、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
18、二人同心,泰山移。同舟之言,其臭如兰。
19、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。
20、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
21、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。
22、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
23、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
24、括囊无咎无誉,盖言慎也。
25、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
26、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
27、见善则迁,有过则改。
28、本乎天者亲上,本乎地者亲下。
29、君子以遏惩恶扬善,乾源休命。
30、人以群分,物以类聚。
31、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。
32、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
33、君子以成德为行,日可见之行也。
34、困而不失其所亨,其唯君子乎!
35、遏恶扬善,顺天休命。
36、含章可贞,或从王事,无成,有终。
37、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。
38、蒙以正养,圣功也。
39、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。
40、君子藏器于身,待时而动。
易经名言名句 50句菁华(扩展2)
——易经名句名言 40句菁华
1、君子以遏扬善,顺天休命。
2、《易》,穷则变,变则通,通则久。
3、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
4、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
5、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
6、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。
7、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
8、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
9、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
11、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
12、君子以懿文德。
13、师出以律,失律凶也。
14、子曰:”乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
15、君子以作事谋始。
16、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
17、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
18、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
19、有无之相生,难易之相成,长短之相刑,高下之相盈,音声之相和,先后之相随,恒也。
20、天下万物生于有,有生于无。
21、万物负阴而抱阳,冲气以为和。
22、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
23、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
24、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九
25、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
26、祸莫大于轻敌。
27、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
28、夫唯不争,故无尤。
29、是以圣人为腹不为目。
30、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
32、善建者不拔,善抱者不脱。
33、含德之厚,比于赤子。
34、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
35、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
36、希言自然。
37、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
38、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
39、治大国,若烹小鲜。
40、大国者下流也,天下之交也。
易经名言名句 50句菁华(扩展3)
——《易经》名言名句 30句菁华
1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
4、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
5、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
6、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
8、《易》,穷则变,变则通,通则久。
9、天与水违行,讼;君子以作事谋始。
10、君子以见善则迁,有过则改。
11、谦谦君子,卑以自牧也。
12、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
13、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
14、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
15、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
16、子曰:”乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
17、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
18、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
19、君子道长。小人道消。
20、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
21、君子以遏恶扬善,顺天休命。
22、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。
23、天行健,君子以自强不息。
24、上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。
25、忍是成功之母,怒是失败之源。
26、要懂得收心,不要让心随着外境跑,否则不但累,而且也很危险。
27、因为你不是金钱,所以你就没有必要去讨好每个人的喜欢。
28、知错改错。就是自己在救自己。
29、随顺自己的烦恼,就是任由命运对自己的宰割。
30、当你嫉妒甚或仇视别人的时候,你已经把自己的命运交给对方了。
易经名言名句 50句菁华(扩展4)
——励志名言名句 50句菁华
1、别说你最爱的是谁,人生还很长,无法预知明天。
2、活着就意味着必须要做点什么,请好好努力。
3、大路走尽还有小路,只要不停地走,就有数不尽的风光。
4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
5、谁有进取的意志,谁就干得成。——罗曼·罗兰
6、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。——张养浩
7、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中理解严峻的考验,去理解长期的锻炼。仅有这样才能使自我在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。——加里宁
8、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
9、自弃者扶不起,自强者击不倒。
10、在所有批评家中,最伟大最正确,最天才的是时间。——别林斯基
11、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢”——莱辛
12、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生
13、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克
14、有志者事竟成也!——刘秀
15、不要随便哭泣,因为就算哭泣也挽留不住什么。
16、我成功因为我志在成功!
17、许多无能上司都很小气、死要面子,因此要注意,不要让对方太下不了台。
18、成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复去实践,直到成功。为了使你成功,要练习表里如一的行动。在睡觉前练习,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧!
19、阳光越强烈的地方,阴影也就越重。
20、拼搏进取,一切皆有可能!我们的梦想一定能实现!
21、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
22、陌上人如玉,公子世无双。
23、在最好的时光,遇到最好的你。
24、至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
25、天道酬勤,人定胜天。
26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
27、再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。
28、勤奋,是步入成功之门的通行证。
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远——三国·诸葛亮
30、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
31、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
32、所谓强者,是既有意志,又能创造时机的人。
33、假如我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
34、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
35、挫折是强者的机遇。
36、我们的作文讲究的是培养*才,而不是真性情。在教育的目的里,作文从来不教你怎么写文章,而是教你怎么不会写文章,作文写的越好,文章写的越差,理解别人文章的能力也越差,眼光就越短浅,思维就越僵化,见识就越狭隘。于是,教育又成功的如教育所愿,把一个识字的文盲送进了社会。 ——韩寒
37、大着肚皮容物,立着脚跟做人。
38、国人无爱国心者,其国恒亡。
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
40、百病必先治其本,后治其标。《李时珍》
41、肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?《纳兰容若》
42、想要的东西必须自己拿,不然就算别人给你也要不起。
43、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
44、困难就是机遇。
45、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
46、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水
47、理想是指引方向的航标灯。
48、当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。
49、谁没有过去,谁没有未来,就我的过去不光彩但不代表我的未来不精彩。
50、发现自己的闪光点,挖掘自己的潜能,做你真正喜欢的事业。
易经名言名句 50句菁华(扩展5)
——巴金名言名句 50句菁华
1、说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的尊容叫人担心:憔悴,衰老……好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
2、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
3、奋斗就是生活,人生只有前进。
4、人生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!
5、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。
6、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
7、运动一个接着一个没完没了,每次运动过后我就发现人的心更往内缩,我越来越触不到别人的心,越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深,仿佛人已经走到深渊边缘,脚已经踏在薄冰上面,战战兢兢,只想怎样保全自己。
8、让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来,我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。
9、人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。
10、发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。
11、随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
12、我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧!——巴金
13、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。——巴金
14、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金
15、生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。——巴金
16、因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。——巴金
17、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。——巴金
18、我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。——巴金
19、友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
20、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。——巴金
21、创作需要创造性,特别需要说别人没有说过的话,如果别人已经说得很多了,就用不着我们再来说。——巴金
22、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。——巴金
23、你明白我这时的心情。我的确有千言万语,却无法把它们全倾泻在纸上……。而且想到你,想到孩子,想到大家,这会给我增加勇气,我的心里永远有你。在艰苦中,我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。——巴金
24、我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。——巴金
25、即使写历史小说,也得先了解人,了解生活。人们从前喜欢挖苦亭子间的作家,其实做个亭子间的作家也得先在社会里混了些时候,才关在亭子间里写作。辈子关在亭子间里的人,连活都活不下去,哪里谈得上创作……。——巴金
26、我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧到我自己,到了我成灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气,有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了:由于友谊。——巴金
27、我虽然是个反战主义者,但是为自卫,为抵抗强权的战争,我却拥护,而且认为是必要的。——巴金
28、我写作时差不多没有停笔构思,字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说,而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方,都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动,不让我有片刻的安宁。——巴金
29、人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。——巴金
30、他们的棍子造成了种舆论,培养出来批应声虫,好象声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。……——巴金
31、在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。——巴金
32、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
33、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:“这儿是伤痕,这儿是血,你们看!”也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么?——巴金
34、我还年轻,我还要活下去,我还要征服生活。
35、我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。
36、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
37、烟火的确带来了很多欢乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。
38、圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子。
39、我承认自己是个懦夫,我不敢面对生活我没有勇气。我只好让自己变得糊涂点,可以在遗忘中过日子。
40、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化做春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。
41、为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。
42、但为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
43、虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
44、烟火的确带来了很多的快乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后,一切都成了过去的陈迹,剩下这所花园,寂寞地立在寒冷的黑夜里。
45、住了十载“牛棚”,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦。
46、这时候在房里,鸣凤还跪在椅子上,她没有听见什么声音,以为觉慧已经去了,便偷偷地把纸窗帘卷起半幅。她看见他还立在那里,她很感动,连忙把纸窗帘放下,用手揉了揉自己的两只眼睛。
47、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着,被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他,关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境,他愈加不了解了。这个谜的确是彵的年轻的心所不能解开的。
48、即使常常觉得身边是无尽的黑暗,我也不孤独,不绝望。因为生活就像一股激流,开辟自己的道路,穿过乱山碎石之间。人的力量固然无法胜天,那又为什么一定要胜天呢?对生活充满热情,对自由加以珍视,便能创造出自己的激流,将不自由的困难悲剧化作自由的积极搏斗。
49、*静的水面被扰乱了,湖里响起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久,水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了*静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。
50、傍晚,我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们,就像认识我自己。还是那样宽的街,宽的房屋。巍峨的门墙代替了太*缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。
易经名言名句 50句菁华(扩展6)
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——老子
3、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
4、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
5、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
6、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
7、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
8、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
9、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
11、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
12、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
13、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。
14、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
15、民不畏威,则大威至。
16、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
17、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
18、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”
19、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”
20、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
21、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
22、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
23、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
24、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
26、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
27、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
29、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
30、圣人自知不自见;自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章
31、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有正臣。(8月30日名言) -- 《道德经》第十八章
33、夫唯不争,故天下莫能与之争。
34、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
35、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
36、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
37、信言不美,美言不信。
38、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
39、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
40、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
41、知其雄,守其雌,为天下溪。
42、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
43、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
44、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。
45、圣人无死地,智者无困厄。
46、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
47、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
48、故贵以贱为本,高以下为基。
49、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
50、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
易经名言名句 50句菁华(扩展7)
——易经中的经典名句 40句菁华
1、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》
2、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
3、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
4、君子以果行育德。《蒙·象》
5、君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》
6、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
7、君子以反身修德。《蹇·象》
8、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》
9、君子以思不出其位。《艮·象》
10、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》
11、知周乎万物,而道济天下。《系辞上》
12、形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。《系辞上》
13、圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》
14、易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
15、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。《系辞下》
16、《易》,穷则变,变则通,通则久。
17、天与水违行,讼;君子以作事谋始。
18、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
19、能经众正,可以王矣。
20、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
21、圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
22、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
23、穷则变,变则通,通则久远。
24、有无之相生,难易之相成,长短之相刑,高下之相盈,音声之相和,先后之相随,恒也。
25、不知常,妄作凶。
26、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
27、以其终不自为大,故能成其大。
28、故贵以贱为本,高以下为基。
29、天下万物生于有,有生于无。
30、万物负阴而抱阳,冲气以为和。
31、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
32、祸莫大于轻敌。
33、上善若水,水善利万物而不争。
34、夫唯不争,故无尤。
35、夫唯不争,故天下莫能与之争。
36、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑而之。
37、希言自然。
38、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
39、治大国,若烹小鲜。
40、大国者下流也,天下之交也。
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